玉不琢,不成器教案第二课时
《劝学》课文原文及教案
《劝学》课文原文朱熹人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。
窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。
养不教，父之过；教不严，师之惰。
子不学，非所宜；幼不学，老何为。
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席；孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨；弟于长，宜先知。
首孝弟，次见听；由经纬，以类方。
医鸡豚，足下瞪；彻底明，以诚教。
事父母，孝当承；衣服温，席褥软。
房习处，听讲读；志在说，心如录。
身勤则富，有所思；思则有备，有备则无患。
事父母，顺以孝；不悔过，反求诸。
《劝学》课文教案一、教材分析本教材选取了朱熹先生的《劝学》一篇，文章内容深入浅出，简明扼要，极具实用价值。
可以通过这篇文章引导学生了解中国传统思想和文化，促进学生学习和生活上的自我提高。
二、教材目标1、了解《劝学》课文原文的意义和重要性。
2、通过阅读和理解《劝学》课文，培养学生的品德和修养，提高学生的人文素养。
3、通过阅读和理解《劝学》课文，培养学生的学习热情和习惯，提高学生的学习水平。
三、教学方法1、任务式学习：通过让学生在一定的时间内阅读《劝学》课文，了解文章大意和重点内容。
2、归纳式学习：通过老师与学生互动讨论和引导，逐步总结文章内容，培养学生归纳总结的能力。
3、填空式学习：通过老师提出文章中的关键内容和词语，由学生填充进去，让学生对文章进行更深入的理解和掌握。
四、教学过程1、导入（1）引导学生回忆传统文化，培养学生对优秀传统文化的热爱和认知。
（2）学生听老师快速朗读《劝学》课文，了解文章大致内容。
2、阅读（1）学生自主阅读《劝学》课文，发现和理解关键内容和重点词汇。
（2）老师引导学生总结和分析文章内容，并进行小组讨论。
3、填空（1）老师提出文章中的关键内容和词语，让学生填充空缺。
（2）学生逐步理解文章内容和意义。
4、思考和讨论（1）老师引导学生思考文章中的意义和学习方法，让学生感受到文章中的“劝学”元素。
三字经 (第二讲 玉不琢,不成器—父子亲,夫妇顺)4—6
故事1：胡图请人教子
胡图虽有钱，但大字不识一个。有人戒劝他给儿子 请个教师。胡图认为有道理，就请来一位教书先生。一 开学，老师先教胡图的儿子学写字。他把着学生的笔杆 ，写一画，告诉他是个“一，字；写两画，告诉他是个 “二”字，写三画，告诉他是个“三”字。胡图的几子 学到这里非常得意，把笔一丢，就去告诉他父亲说:“我 学会了，
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘 古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云 ；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地 上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江 河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......
中国古代的“三才”是如何创造出来的？
故事2：女娲造人 女娲是中国上古神话中的创世女神。
传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造 了人类社会。她用手在池边挖了些泥土和 上水，照着自己的影子捏了起来。捏成了 一个小小的东西，模样与女娲差不多，也 有五官七窍，双手两脚。捏好后
往地上一放，居然活了起来。女娲一见,满心欢喜，接着又捏了许多。她想让世 界到处都有她亲手造出来的东西，于是，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥 潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小东西，她把这些小东西 叫作“人”。
二、经典故事
故事2：方仲永
金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五 岁时，不曾认识书写工具，有一天忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到诧异，借邻居的给他，他立即写出 四句诗，并且写上自己的名字。
(一)玉不琢,不成器
【词语溯源，回归教材】 1.解释下列加点的词。 （1）为宫室、器皿、人物 （2）是故学然后知不足 （3）其此之谓乎 （4）不独亲其亲
（器具） （所以，因此） （表推测，大概）
（他的）
2.解释下列加点词在文中的含义。 （1）玉不琢 （2）不成器 （3）不知道 （4）是故古之王者 （5）念终始典于学 （6）其此之谓乎
因此古代的君王建立国家、统治人民，都把教育当作首要的事情。
（3）其此之谓乎！
大概说的就是这个道理吧！
6.请概括本文的中心意思，并说说你有什么感想。
本文论述了教育的重要性。教育关系着一个民族的整体素质。教育能使人民提高学问和道 德修养，明白道理，遵守道德准则，有助于形成良好的社会风俗。教育是强国之根本。从 古至今，教育都是人类通向进步的必由之路，也是社会文明发展的催化剂。
（一）玉不琢，不成器
这里是统治
雕，刻
器物
道理
因此，所以
的意思
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君
《古文尚书》中的篇名，
始终
表示推测，
也作《说命》
想着 法典
大概
民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓
乎！
——选自《礼记·学记
》
【注释】①君：这里是统治的意思。②兑（yuè）命：《古文尚书》中的篇 名，也作《说命》。兑，同“说（yuè）”，指殷商时的贤相傅说。③念终 始：始终想着。
【译文】玉石不经过雕琢，就不能制成器物；人不通过学习，就不懂得道 理。因此古代的君王建立国家、统治人民，都把教育当作首要的事情。 《尚书·兑命》中说：“必须自始至终学习先王法是故古之王者
衹辱于奴隶人之手
D.教学为先
必先苦其心志
三字经教案03,玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。香九龄,能温席。
一、教学内容学习《三字经》玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
二、教学目的1、通过讲解文本，让学生了解文本大意。
2、背诵文本，感悟文本。
三、教学过程（1）谈话导入我们上节课学了什么？小朋友还记得吗？我们上节课讲了什么故事呢？（五子登科、岳飞教子、严是爱，松是害、不死即可、温公警枕、孙权劝学）（2）学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文①玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
琢：雕琢义：做人做事的道理【译文】玉石从矿山里开采出来，不经过打磨或雕刻就不能成为值钱的器皿。
人不经过学习就不懂得人情、礼仪、道德，就不明白做人的道理。
为什么要持之以恒的对小孩子进行教育呢？因为“玉不琢，不成器”，这里举一个例子来进行说明。
玉石产品的加工需要四步工序，前两步叫切磋，后两步叫琢磨。
从昆仑山采来一块石头以后，第一道工序就是“切”，从中间剖开，看看石头里面有没有玉，有多少玉。
有的石头里面根本没有玉，有的只有星星点点的小玉，只能做戒指面。
有的石头里面真有大玉，可以做成价值连城的工艺品。
第二道工序是将石头中的玉磋出来，这种未经雕琢的原料玉石叫做“朴玉”。
接下来是按照朴玉的形状进行雕琢，或雕凿成玉佩首饰、杯盏盘碟、佛像神像等等，就叫“琢”。
最后一道工序是磨光，就是磨。
前两道工序一个人干不了，所以说是咱们俩切磋切磋；后两道工序可以自己干，因此说让我自己琢磨琢磨。
原料玉石不经过“切磋琢磨”的加工过程，就不可能成为价值连城的工艺品，人不接受教育、不认真学习，不知道哪些事情该做、哪些事情不该做，就不会做人。
现代科学证明，越是高等动物，接受教育的时间越长。
动物学家研究发现，动物生下来就要向父母学习生存技能和捕食御敌的本领。
不同种类动物学习时间的长短也不同，动物智慧等级越低，其本能性反应越强，学习的时间就越短，越是高等动物学习时间越长。
玉不磨不成器教案
学科：传统文化年级:二时间: 9.1教师:乔美丽
课题
玉不琢不成器
教学
目标
1、了解《学记礼记》相关背景，激发学生的兴趣。
2、通过课程的学习理解一个人只有经历磨炼才能成为对社会有用的人。
教学
重点
让学生知道经历磨炼请学习，才能成才。
教学
难点
理解文章含义
教学
准备
多媒体
导学过程
二次备课
一、导入新课
《礼记学记》记述学习的功用、方法、目的、效果，并论及教学为师的道理，与大学发明所学的道术，相为表里，故甚为宋代理学所推崇。
二、学习新课
学生自读
玉不琢，不成器。人不学，不知道。
试着背诵，借助注解自己说说这两句说的什么意思
学生交流
老师讲解
玉：美玉。琢：雕琢。器：器物。道：道理。
一块没有雕琢的玉石，不能成为精美的玉器。一个人如果不努力学习，就不会懂道理。
三、读《卞和献玉》
1、学生自读
2、小组
四、学生学习“知行合一”
说说你做到了吗？
五、课堂作业
背诵课本第五页的诗句
六、课外拓展
七、自己该如何做说一说
板书设计
敏而好学
玉不磨，不成器。人不学，不知道。
与：美玉
琢：雕琢
器：器物
到：道理
教后反思
1.玉不琢 不成器
第一课玉不琢不成器教学目标：1、熟练背诵课文。
阅读历史故事。
2、德育目标：知道只有经过勤奋学习、刻苦磨炼，才能成为对社会有用的人。
3、拓展阅读，丰富学生的课外知识。
教学重难点：1、积累和背诵课文。
2、做到知行合一。
教学方法：让学生联系生活实际的方法检验自己的所作所为。
教具：课件教学过程：一、故事导入、情境激趣：学生自读启智故事《卞和献玉》。
让学生明白：一块上等的美玉是需要雕琢、打磨，才能显现出它的价值。
二、初读：1、要求：（1）结合注音，自己试着读读吧！要求读准字音，读通句子，不多字，不少字，不漏字。
（2）反复多读几遍，做到流利。
2、师范读、领读出示原文：玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
3.这是《礼记学记》中的句子，让学生对照“古语今说”理解”“玉、琢、器、道”的意思，进而理解整个句子的意思：一块没有雕琢过的玉石，不能成为精美的玉器。
一个人如果不努力学习，就不会懂得道理。
4、多种形式朗读齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛5、师生对读，男女生对读，出前句，对后句，练习背诵。
6、在出前句，对后句的基础上练习背诵全篇，进行背诵比赛。
板书设计：第一课玉→琢→器作业布置:背诵课文课后反思：以故事《卞和献玉》的故事引入课文，学生比较感兴趣，课堂上发言积极，思维敏捷，教学效果较好。
第二课时课型：新授教学目标：1、熟练背诵课文。
阅读历史故事。
2、德育目标：知道只有经过勤奋学习、刻苦磨炼，才能成为对社会有用的人。
3、拓展阅读，丰富学生的课外知识。
教学重难点：1、积累和背诵课文。
2、做到知行合一。
教学方法：让学生联系生活实际的方法检验自己的所作所为。
教具：课件板书设计：第一课教学过程：一、导入新课：1、上节课，我们学习了第一课，我们一起来读一遍。
2、指生读。
分男女读。
3、教师总结：同类事物可以相互对对子。
二、知行合一1.仔细阅读学习伙伴的话，思考自己在日常的学习生活中是否做到了这些？2.结合“行为演练”，要求学生做到这四条。
三字经“子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。”教案
吉化三中校本教案
课题
《三字经》“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。”
教学目标
1、能流利地朗读和背诵所学《三字经》；
2、知道这几句的意思。
3、通过课程内容学习，懂得学习的重要性。
教学过程设计（师生活动）
三、学文晓理。
（一）子不学，非所宜。幼不学，老何为。
1、注解：“子”子女。“非”不是。“宜”适当、应该。“幼”指年纪小的时候。“为”作为成就的意思。
2、译文：为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？
3、拓展：
（1）名言：少壮不努力，老大徒伤悲。
2、译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
3、小故事大道理
（1）小时候是“神童”，长大了未必就成才，古今中外这样的教训太多了。讲述方仲永的故事。
（2）卞和献玉
（3）孙权劝学的故事
四、总结
1、诵读所学句子。
2、孩子们通过今天的学习，你们又收获了什么呢？
五、板书设计
为学需趁早不磨不成才
教学后记
对联：颜真卿《劝学》“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”
（2）李白“铁杵磨成针”的故事。
“孟母断织劝学”的故事
4、学生谈感受：你们此刻正值人生最好的读书时，你们打算怎么做？
（二）玉不琢，不成器。人不学，不知义。
1、注解：“玉”一种很漂亮的石头，雕琢之后用来当装饰品。“琢”磨光雕刻。“器”器皿器物。“义”正正当当的行为也就是礼仪道德等做人的道理。
玉不琢,不成器
玉不琢，不成器作者：朱烨斌来源：《中国校外教育·综合(上旬)》2013年第04期现代教育理论要求发挥教师的主导作用，保证学生的主体地位，“主导”要促进“主体”的发展，其真谛应是实现学生的自我教育，自我实现。
自我教育则应开发潜在的积极因素，引导其开悟。
绘画创作主导作用自我教育学生在平时的绘画过程中，所绘制的绘画作品有时候具有很丰富的想象和冲击力，这种绘画作品就如同未经雕琢的璞玉，虽有精华而不能放光彩。
“山隅之石，得利斧，精雕琢，可成玉，光芒四射……”教育艺术具有或春风化雨润物细无声，或晴天霹雳开悟撼心灵的魅力和威力。
教师利用教学艺术的特点和本身与学生的关系，对学生的绘画作品作出适当的评价和提出适当的要求，使其作品更具有构图、色彩以及笔触等各方面的提高，真正成为一幅优秀的艺术作品。
如果说，教师如工匠，把学生的绘画作品当作璞玉按自己的想法来修改、雕琢，那么，学生的绘画也只能修改为一幅无情的画作，而非具有灵气之作品。
对学生绘画的雕琢不需要如雷般震耳，适当的方法、无形的手段让学生自己提高。
一、垂范教师的示范，无言的身教。
能带给学生明显的视觉感受，并不断地影响学生的审美观念，激励学生学好绘画方法。
古人云：“其身正，不令而行”。
讲的就是垂范的作用。
学生善于模仿，教育者的动作和方法会成为楷模，自然会产生巨大的教育力量，是“润物细无声”的潜移默化的影响。
示范好，教育学生绘画好的任务就完成了一半。
教师本身所具有的素质，在无形中会影响学生对所学知识的掌握，学生对教师的喜好也影响了学生是否能学好教师所教授科目的喜好程度。
在课堂中，教师能否在适当的时候，采用“示范”这一教学手段，将直接影响到课堂教学的效果。
也将影响到学生绘画作品的成功与否。
因此，我在教学中，会选择适当的时候来进行示范，如示范构图的方法、示范绘画的步骤、示范画面中某一部分的绘画等。
我也常常会在给学生示范的时候，极其认真和细致地完成画面或画面中的一部分。
国学启蒙三字经(玉不琢 不成器)精品国学教案
（四）玉不琢不成器人不学不知义教学目标：1、熟读并背诵原文“玉不琢不成器人不学不知义”，理解原文意思。
2、在读的基础上理解感悟，明白只有通过不断地积累和学习，才能让自身的潜能充分的发挥出来。
教学重点：熟读并背诵原文“人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专”，理解原文意思。
教学难点：通过学习，明白只有通过不断地积累和学习，才能让自身的潜能充分的发挥出来。
教学准备：多媒体课件教学过程：一、复习导入1、开火车的形式轮背前面学过的《三字经》。
2、说一说，学习了前面的《三字经》，你懂得了那些道理？3、这节课我们继续学习《三字经》第四课——玉不琢不成器人不学不知义。
二、故事激趣，初步理解1、课件出示：“和氏璧”的故事2、学生认真听故事。
（1）说说故事中谁给你留下的印象最深。
（2）玉璞是怎样变成名闻天下的瑰宝的——“和氏璧”的？（3）这个故事让你懂得了什么？（玉是如果不加以雕琢，是不能成为人见人爱的美玉的）3、其实人的成长和玉的雕琢是一个道理。
三、反复品读，再次感悟1、出示原文：玉不琢不成器人不学不知义2、朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（2）学生自由读，要求：边读边画出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）指读，随时正音。
（5）小组比赛读。
看哪组读得又准确又流利。
（6）开火车读，看哪列火车看的又快又准。
（7）指导学生拍手读出节奏韵律。
3、请学生说说对原文的理解。
语译：玉是一种可以用来当装饰品的石头，如果不去琢磨它，是不能成为人见人爱的美器；同样的道理，人如果不肯勤奋求学，是不会懂得礼节道义的。
四、课堂小结孩子们，只要你们勤奋学习，一定能懂得礼节道义，成为一块难得的美玉。
五、作业练习1、补充原文玉不琢断机杼教之道性本善幼不学2、背一背把《三字经》第四课背给家长听。
六、拓展故事慈爱的严父宋朝时，有一位抗金名将岳飞，他是历史上著名的民族英雄。
人教版四年级语文《玉不琢不成器》PPT
然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
[译文]
然而玉作为一种物质，有固定不变的特点，即使不雕琢成器物， 也仍然不妨碍其成为玉。
【逐句赏析】
[原文]
人之性因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付奕。
Hale Waihona Puke [重点词语]①性：品性，品德。 ③迁：改变。 ⑤念：考虑，思考。
②因：随着。 ④为：做。 ⑥付奕：交给我的儿子欧阳奕。
玉不琢，不成器
——《笔说·诲(huì)学说》
北宋·欧阳修
01 作 者 介 绍
作者介绍
欧阳修（1007－1072），字永叔，北宋政治家、文 学家，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、 曾巩合称“唐宋八大家” 。
他读书勤奋，才华横溢，笔耕不辍，文学上造诣极 高。《诲学说》就是他在茫茫史籍中，结合自身的经 验，留给他的次子欧阳奕(yì)的精神财富。
③义：道理。
[译文]
玉不经过雕刻，就不能制作成器物；人不学习，就不明白道理。
【逐句赏析】
[原文]
然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
[重点词语]
①然：然而，但是。 ③虽：即使。 ⑤犹：仍然
②常德：固定不变的性质、特点。 ④以为：把……作为……。 ⑥害：妨碍，收到损伤。
【逐句赏析】
02 课 文 讲 解
【全文诵读】
[原文]
玉不琢，不成器；人不学，不知义。然玉之为物，有不
变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性因物
shě
wéi
则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？付奕。
【逐句赏析】
[原文]
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
《玉不琢,不成器,人不学,不知义》教案
《玉不琢,不成器,人不学,不知义》教案
《玉不琢，不成器，人不学，不知义》教案
教学目标：1、会读玉不琢，不成器，人不学，不知义。
2、理解玉不琢，不成器，人不学，不知义。
3、会背玉不琢，不成器，人不学，不知义。
4、在唱和律动中复习并熟悉以前学过的内容。
教学重点：会背玉不琢，不成器，人不学，不知义。
教学难点：理解玉不琢，不成器，人不学，不知义。
教学程序设计：
一、中央电视台少儿频道曾播出一个节目，很受小朋友们欢迎，请看：三字经舞蹈视频。
二、出示三字经《人之初》部分，读已经学习过的句子。
指名背诵。
三、学习新内容：玉不琢，不成器，人不学，不知义。
1、播放三字经讲解视频：学生跟读，老师教读，讲解。
2、看图：玉石图片、玉器图片，理解玉不琢，不成器。
3、听故事、读故事《王羲之教子》，理解：人不学，不知义。
4、再读三字经讲解多媒体课件：释词、译文
四、播放三字经教读视频文件，学生跟读三字经《人之初》部分。
五、播放三字经儿歌视频文件，学生跟唱。
六、播放三字经律动课件，学生边唱边跟着做动作。
玉不琢,不成器——学生心理行为矫正个案分析
玉不琢，不成器——学生心理行为矫正个案分析发表时间：2013-03-20T09:08:23.060Z 来源：《中小学教育》2013年4月总第130期供稿作者：任红梅[导读] 让这些孩子回到正常的学习生活中来，拥有健康的心理，是学校、家庭义不容辞的责任。
任红梅河北省沧州市第一中学061000前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“关于儿童的健康是教育者最重要的工作。
”这里的健康应该包括两个方面：生理和心理。
而我们身边一些所谓的“学优生”，学习能力较强，成绩也不错，但是没有良好的学习习惯，人际关系较差，有些甚至是课堂上的扰乱者，甚至心理不太阳光。
让这些孩子回到正常的学习生活中来，拥有健康的心理，是学校、家庭义不容辞的责任。
一、案例描述小磊，男，15岁，高一学生，学习成绩优异。
二、行为概述1.同大部分学习优异的学生不同的是，该生对老师、家长不尊重，课堂上爱聊天、大笑，或者突发奇想，“语不惊人死不休”，不会顾及时间、场合以及别人的感受，因此多次因为扰乱课堂秩序被老师罚站或者赶出课堂，或者因为一些缺乏尊重的行为惹怒老师或同学。
对老师的批评会嗤之以鼻甚至引以为荣。
进入高中以后，第一个月比较安静，表现正常。
月考后集中爆发，导致数学、英语、化学、地理等课堂混乱，同学、老师意见很大。
2.集体荣誉感不强，比较自我。
自己的书桌表面堆积如山、混乱不堪，桌前桌后纸屑垃圾更是随意丢弃，经常做不好值日工作，经不起他人的批评，爱起哄，只和自己的小圈子里的同学交往。
3.性格方面：性格敏感，脾气暴躁，容易冲动，散漫任性，有时会出口伤人。
4.学习方面：喜欢钻研难题，主动要求学习时非常安静，学习悟性很高。
自己认为自己成绩一般，不是很自信。
三、个案分析1.家庭生活：该生父亲在他4岁时去世，母亲再婚。
由于家庭经济宽裕，体质不好、常生病，受到家里人的溺爱，养成了娇纵的性格；母亲严厉，爷爷奶奶对孩子过于疼爱、过度迁就，这便成了孩子不尊重别人的重要原因；初中时孩子在家的主要活动是玩电子游戏，几乎不做家务，因为痴迷电子游戏和母亲经常发生激烈冲突。
玉不琢不成器
玉不琢不成器
教学目标：
1、了解《学记礼记》相关背景，激发学生的兴趣。
2、通过课程的学习理解一个人只有经历磨炼才能成为对社会有用的人。
教学重点：让学生知道经历磨炼请学习，才能成才。
教学难点：理解文章含义
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、导入新课
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思
想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。
因秦始皇- 焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20 篇，齐人口头传授的《齐论语》22 篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21 篇。
二、学习新课
学生自读：玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
试着背诵，借助注解自己说说这两句说的什么意思
学生交流
老师讲解
玉：美玉。
琢：雕琢。
器：器物。
道：道理。
一块没有雕琢的玉石，不能成为精美的玉器。
一个
人如果不努力学习，就不会懂道理。
三、读《卞和献玉》
1、学生自读
2、小组交流，说说读了这个故事你明白了什么？
3、指名说一说。
四、学生学习“知行合一”
说说你做到了吗？
五、课堂作业
背诵课本第五页的诗句
六、课外拓展
七、自己该如何做说一说
板书设计：
敏而好学
玉不磨，不成器。
人不学，不知道。
与：美玉
琢：雕琢
器：器物
到：道理。
1、玉不琢,不成器
1、玉不琢，不成器
教学目标
1、感悟继承传统文化，理解名句意思，了解有关故事
2、联系实际，理解名句，体会所蕴含的道理
3、学习不怕苦，不怕累的精神，养成良好品德。
教学准备：课件，视频。
教学重难点：
1、感悟继承传统文化
2、养成良好品德
教学过程
一、情趣导入，激发兴趣。
大家都会背《三字经》吗？今天我们来学习其中一句。
（板书题目）
二、探究新知，体验乐趣
1、读典明理
（1）出示句子，师生共读名句。
（2）师讲解来源、意思。
（3）思考：怎样才能成为对社会有用的人？
2、绘本启智
（1）生自读绘本故事《卞和献玉》
（2）谈读后感
（3）看故事视频，加深理解
三、评价反馈，激励指导
1、知行合一
我们应当怎样刻苦学习呢？
2、行为演练：刻苦学习日日行
四、课题总结，拓展延伸
1、课堂小结：你想成为刻苦学习的小标兵吗？应该如何做？
2、拓展阅读
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《乐府诗集·长歌行》板书设计
1、玉不琢，不成器
玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
——《礼记·学记》教学反思。
《“玉不琢,不成器”的说法正确吗？》教学设计
《“玉不琢，不成器”的说法正确吗？》教学设计
教学目标：
1.了解“玉不琢，不成器”的本义和引申义。
2.通过对资料的提取与分析，灵活运用合适的方式进行概括。
3.掌握从不同方面探究问题的方法。
提高深度思维的能力，养成追根溯源的思辨意识。
4.学会理论联系实际的学习方法，尝试解决现实中的问题。
教学准备：学习单，课件
所跨学科：历史、政治
教学过程：
一、设置情境，谈话导入：
同学们，玉在中国古代文化中有着重要的地位，在我们生活中，经常会有跟玉相关的一些说法，例如“玉不琢，不成器”，那这句话到底是什么意思？这句话出自何处？学生了解“玉不琢，不成器”相关资料。
学生分享：玉不经过雕琢打磨，不会成为精美的器物。
二、探究句子来源
1.《礼记学记》是一部教育著作，为什么会有这句话？
生反馈本义和引申义。
2.影响人成才的因素还有哪些？
结合实际，举例。
学生分组展示
三、问题引领，深入理解
1.随着现代的发展现代社会影响人成才的因素还有哪些？
师总结：影响人成才的的因素由外因（教育、环境、财富、教育政策……）和内因（遗传因素、主观能动性、智商、健康、性格……）
四、聚焦问题，形成思辨
影响人才的因素中，你认为内因和外因哪个更重要？说清楚理由。
学生表明观点，说清理由即可。
五、结合现实，迁移运用
1.针对当下高考“内卷”现象请召开记者发布会，发表自己的观点.。
玉不琢,不成器教案第二课时
玉不琢,不成器教案第二课时
第2课《玉不琢不成器》
课型：新授
活动目标：
1、了解卞和献玉的故事。
体会中华传统文化之美。
2、在老师的引导下学会刻苦学习的方法
3、使学生明白一个人只有经过勤奋学习、刻苦磨练，才能成为对社会有用的人。
活动重难点：
1、了解卞和献玉的故事。
体会中华传统文化之美。
2、在老师的引导下学会刻苦学习的方法
3、使学生明白一个人只有经过勤奋学习、刻苦磨练，才能成为对社会有用的人。
教学准备:多媒体视频
教学方法：讨论、讲授
活动过程
一、阅读绘本启智。
1、学生看绘本启智，认真倾听。
2、结合教师讲解初步感知故事内容。
3、浅谈明白道理
二、拓展阅读。
1、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
2、学生结合注释理解意思。
3、全班交流。
4、教师小结。
三、星星点灯
1、了解如何成为刻苦学习小标兵。
2、给自己定下小目标。
3、小组交流。
四、你明白了什么道理
1、小组交流，代表发言
2、知行合一，我们应当怎样刻苦学习？学生发言
3、教师小结
作业:完成自己的小目标
板书:玉不琢不成器
反思：。
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第2课《玉不琢不成器》
课型：新授
活动目标：
1、了解卞和献玉的故事。
体会中华传统文化之美。
2、在老师的引导下学会刻苦学习的方法
3、使学生明白一个人只有经过勤奋学习、刻苦磨练，才能成为对社会有用的人。
活动重难点：
1、了解卞和献玉的故事。
体会中华传统文化之美。
2、在老师的引导下学会刻苦学习的方法
3、使学生明白一个人只有经过勤奋学习、刻苦磨练，才能成为对社会有用的人。
教学准备:多媒体视频
教学方法：讨论、讲授
活动过程
一、阅读绘本启智。
1、学生看绘本启智，认真倾听。
2、结合教师讲解初步感知故事内容。
3、浅谈明白道理
二、拓展阅读。
1、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
2、学生结合注释理解意思。
3、全班交流。
4、教师小结。
三、星星点灯
1、了解如何成为刻苦学习小标兵。
2、给自己定下小目标。
3、小组交流。
四、你明白了什么道理
1、小组交流，代表发言
2、知行合一，我们应当怎样刻苦学习？学生发言
3、教师小结
作业:完成自己的小目标
板书:玉不琢不成器
反思：。