诗经基础知识

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wk.baidu.com诗经
基础知识
关于《诗经》:
《诗经》是我国第一部诗歌总集,现存诗305篇, 是西周初年至春秋中叶约五百年的诗歌作品。
《诗经》分为风、雅、颂三部分。其中:
“风:
又叫国风,共160篇,大都是各地民间歌谣 具有浓厚的民歌特色。“国风”部分是《诗经》
的精华。
“雅: 分为大雅、小雅,共105篇。多是西周王室贵
后春期秋_中__期__(_审公订元、前整六理世作纪为)传授弟子的教本。被 后世__家尊为经典之一。 孔子

《诗经》原为乐歌,可配乐歌唱,共收入诗歌 _____篇。按照30不5 同乐曲分为______________。
风、雅、颂
_“__国__风__”是《诗经》中的精华,是我国古代文艺宝 库中璀璨的明珠。
族文人的作品,内容大都是记述贵族历史、 歌功颂德的。
“颂: 分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》共40篇。
多为贵族统治者祭祀用的乐舞歌曲。
《诗经》的形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠 句的特点,普遍运用“赋、比、兴”的表现手法。朱熹在《诗集传》中 解释说:
“赋者,铺陈其事而直言之。”
即直接铺叙陈述。
• 秦风·无衣 •
• 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛, 与子同仇。

• 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟, 与子偕作!

• 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵, 与子偕行
这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。
•○
关雎 ( 国风·周南)
• 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑 • 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之 • 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧 • 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之 • 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之
思考一
试概括第三章的开头是什么写法?
比兴手法 桑之未落 , 其叶沃若。 于嗟鸠兮 , 无食桑葚! 以桑叶新鲜有光泽,比喻女子青春年华,爱情甜蜜 ;以鸠鸟不要贪吃桑椹喻女子不要贪恋男人。写出了 这位女子内心的痛苦,这显然是婚后生活的教训。
“桑之落矣,其黄而陨。”是什么写法? 比兴手法,以其落叶就要掉下,比喻女子年老色
衰,爱情之花凋零!
“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德 。”写什么呢?
悲剧根源
思考二
第五章的开头还是“兴”吗?
不,是赋。 写出了婚后的辛劳,受虐待,更不幸的是什 么?
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诗歌分类
根据作品内容的表达方式可分为____和____叙__事_;诗根 据作抒品情语诗言的音韵格律和结构形式,可分为_______、 _____和_______;根据作品格产律生诗的年代,自可由分诗为 ____散__文__诗___________和____________________。
古典诗歌(即旧诗)
题解:男女,友人,互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作.
• 投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
• 投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
• 投我以木李, 报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
• 投我以 • 蒹葭(
• 岂曰
重章叠唱(重章叠句)
,报之以 ),白露(
?与子
。(相同格式重复三次 ) )

蒹 葭 (出自诗经秦风)
• 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓依人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓依人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓依人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

《诗经·卫风·木瓜》
现代诗歌(即新诗)
中国的古典诗歌包括______古、体__诗____和_近__体__诗_、
____词___。

旧诗 古体诗

近体诗
词 新诗 曲
诗经 楚辞 乐府歌辞 古风
律诗 绝句
《诗经》是我国_______第__一__部__诗__歌。总它集产生的年
代,大约在__________________________至 __西__周__初__期__(__公__元__前__十__一__世_五纪百)余年间。经春秋

赋比兴
《诗经》中,比和兴都是以间接的形象表达感情的方式,比和兴往往
合用,后世比兴成为固定的词语用来指诗歌的形象思维。
• 赋 赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。
• 比 以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均属此类。
• 兴 先言他物以引起所咏之词也”,即起兴,用其他东西引出要说的内容 。 如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟 在河中叫起兴。
“比者,以彼物喻此物。”
即比喻。
“兴者,先言他物,以引起所咏之辞。”
即先描写其他事物 以引起正题。
“六义”与“六艺”:
“六义”: 《诗经》的赋、比、兴、风、雅、颂
合起来称为“六义”。
“六艺”:
有两种说法:一种指《诗》、《书》、《礼》、《乐 《易》、《春秋》 六篇儒家经典;另一种指礼、乐、射、 御、书、数六种技能。
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