高二语文《哀江南》课件
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[ 驻马听 ] 野火频烧,护墓长楸多半焦。山羊群跑,守陵阿监 几时逃?鸽翎蝠粪满堂抛,枯枝败叶当阶罩,谁祭扫?牧儿打碎 龙碑帽。 [沉醉东风]横白玉八根柱倒,堕红泥半堵墙高。碎琉璃瓦片多, 烂翡翠窗棂少,舞丹墀 [chí ] 燕雀常朝。直入宫门一路蒿,住 几个乞儿饿莩。
这两首曲子写明孝陵(明太祖朱元璋 陵)和明故宫的残破:“山羊群 跑”“鸽翎蝠粪满堂抛”,“牧儿打碎 龙碑帽”;皇宫柱倒墙塌,满路蒿草, 展示了政治斗争所在地的遗迹。
主题 借离合之情, 写兴亡之感。
清代戏曲“双璧”: 孔子64代孙孔尚任创作的《桃花扇》 是一部“借离合之情,写兴亡之感”的 历史剧,是清代戏剧中影响最大的作品, 与洪昇著的《长生殿》并称清代戏曲 “双璧”。
“南洪北孔”
关于“秦淮八艳”
Hale Waihona Puke 说到秦淮商女,使人不能不想到明末清初那一 批江南佳丽。她们不仅颜色如花,身姿绝世,而 且不少人具有高度文化修养,多才多艺, 琴棋书 画、吹弹歌舞、诗词曲赋,无所不通。顾媚、马 湘兰、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、寇白 门、陈圆圆,号称“ 秦淮八艳”。若论胸中志气, 政见节操,有的真能令须眉俯首,男儿气短。政 治上,她们仰慕和支持当时的进步势力东林、复 社,参预集会,兄弟相称,甚至有“家家夫婿是 东林”之说。成为清流士子的红颜知己,风尘挚 友。像柳如是,清兵攻破南京,柳如是劝钱谦益 死节, 后来又参与了反清复明的
《桃花扇》是写南明亡国惨痛的历史剧,共44出。
以侯方域、李香君的爱情故事为线索,反映 了明末腐朽、动荡的社会现实及统治阶级内部的矛 盾和斗争。魏忠贤的干儿子阮大铖想笼络复社首领 侯方域,暗中出钱资助侯与秦淮名妓李香君结婚。 李、侯知道后,退掉了所有妆奁。阮便诬指侯与左 良玉勾结有谋反野心,要逮捕侯。侯逃到扬州史可 法处。马士英、阮大铖等在南京建立南明小朝廷, 只知腐化享乐、迫害政敌。抚臣田仰要强娶香君。 香君撞破头表示拒绝,接着又选入宫中唱戏。香君 借机痛骂了马、阮等误国奸臣。不久清兵南下,史 可法孤军奋战,壮烈殉国。侯回到南京寻香君不遇, 被阮逮捕。南京城破,南明朝廷溃散。侯逃出,在 白云庵会见了香君,一齐出家,隐居山林。
孔尚任(1648~1718),中国清代戏曲作 家。字聘之,号东塘,山东曲阜人。孔子64代 孙。青年时隐居石门山读书 。康 熙 二十三 年 (1684),康熙帝南巡返经曲阜 ,孔尚任被荐去 御前讲经,甚得赏识,破格录用,次年入京为国 子监博士。三十八(1699)年六月,《桃花扇》 历经10余年惨淡经营,三易其稿始成。次年即 遭罢官。关于孔尚任的罢官原因:有人认为因 《桃花扇》的思想内容为清廷所忌而惹祸;有人 认为被诬卷入了贪污案件而去职。孔尚任除代表 作《桃花扇》之外,还与顾彩合撰《小忽雷》传 奇,描写唐代梁厚本与郑盈盈的爱情故事,鞭笞 暴虐骄横的权奸,痛斥趋炎附势的小人,主题思 想与《桃花扇》一脉相承。今人汪蔚林辑有《孔 尚任诗文集》。
活动;葛嫩被清兵执缚后,主将欲犯之,嫩 大 骂,嚼舌碎,含血唾其面,抗节被杀;而李香 君,这个身材娇小, 被称为“香扇坠”的女子, 经过孔尚任在《桃花扇》中以大手笔加工塑造, 成为其中形象最完整、也最为感人的一个。 李 香君以其才识魄力,使侯方域避免了政治失节, 也逃脱了逆党迫害, 令清流士子自愧弗如。这 些沦落烟花的不幸女子,弱骨柔情,却能把 个 人命运系于家国民族的兴亡,如果超脱世俗观 念,就不得不承认, 在鼎革易代之际所表现出 来的英风侠概,确实光彩照人,令人起敬。 进 入新时期以后,秦淮河畔修复了香君旧居媚香 楼,算是当年风流余韵的象征吧。
[折桂令]
[沽美酒]
[太平令]
以上三个曲子,分写了秦淮、长桥 和旧院,昔日笙箫彻夜的秦淮河,如今 没有一个人影。长桥已无片板,旧院剩 下一堆瓦砾,那爱情故事发生地呈现一 派凄清景象。 到这里,套曲从城外写到城内,从 墓陵写到旧院,满目荒凉,显示今昔巨 变,流露出怀念故国的哀思。
[离亭宴带歇拍煞shā]
李 香 君
30集电视剧《秦淮八艳》剧照:李香君
[ 北新水令 ] 山松野草带花挑,猛抬头秣陵重到。残 军留废垒,瘦马卧空壕。村郭萧条,城对着夕阳道。 本首曲是楔子,是套曲的引子。写南京城郊战 痕累累,村郭萧条。为全曲定下沉郁悲凉的基调。 “城对着夕阳道”,初看极为平常,城池、大道, 还是三年前的旧貌,夕阳更是万古如斯,和改朝换 代前没有什么不同。然而又分明感觉到城门之下、 大道之上,没有了那频繁来往的车马、进出拥挤的 行人,没有了那喧阗、流动的生机,只留下夕阳笼 罩的大道,投射出城墙的暗影,空落、死寂,仿佛 静止一般。这句从刘禹锡《石头城》“淮水东边旧 时月,夜深还过女墙来”脱胎,却毫无斧凿痕迹, 一昼一夜,一静一动,有异曲同工之妙。
李香君血溅桃花扇
《桃花扇》是我国现实主义文学的伟大收获之一。它把 普通人的爱情遭遇与国家民族的命运紧密地联系在一起, 颂扬了民族气节和爱国主义精神。它写的爱情故事反映了 17世纪末我国城市资本主义萌芽时期的自由思想。在作品 中妇女的地位受到了尊重。它在广阔的社会生活描绘中, 揭示了腐朽政权必然灭亡的原因。全剧结构紧凑,富于悬 念,波澜起伏,前呼后应,曲辞优美,感染力强。因此, 几百年来在舞台上一直有很强的生命力。《哀江南》出自 《桃花扇》最后一出《余韵》(又名《渔樵话兴亡》);其主 要内容是:南明亡国以后,教曲师傅苏昆生做了樵夫,说 书人柳敬亭做了渔夫。两人在南京的龙潭湖畔相遇,恰巧 又遇上相识的老赞礼(祭祝时候司仪的官),三人,凑拢饮酒 叙旧,各自说、唱。抒发亡国隐痛。老赞礼唱的是神弦歌 《问苍天》,柳唱弹词《秣陵秋》,苏唱的就是本课的一 套北曲《哀江南》。
以曲为尾声,以今昔对比和饱 蘸血泪的笔,直抒胸臆,抒发国破 家亡之恸、燕去楼空之慨,总结五 十年来看到的南京的盛衰兴亡,启 示人们去思索南明灭亡的根源。 “残山梦最真,旧境丢难掉。不信 这舆图换稿”、“放悲声唱到老” 等句子点明全篇主旨。