唐宋八大家之一PPT课件
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王安石
王安石(1021-1086),字介甫, 号半山,封荆国公。抚州临川人, 北宋杰出的政治家、思想家、文学 家。宋神宗时宰相。创新法,改革 旧政,是一个进步的政治家。文学 上的主要成就在诗文方面。词作不 多,但其特点是能够“一洗五代旧 习”,不受当时绮靡风气的影响。
曾巩
曾巩(1019─1083)北宋散文家。字 子固,建昌南丰(今江西南丰县)人。 少年时曾作《六论》,文辞宏伟。二 十岁上写的文章,曾受到欧阳修的称 赏。嘉祐二年(1057)中进士,历任 司法参军,集贤校理,越州通判,齐、 襄、洪、福、明、毫六州太守等职, 元丰五年(1082)升官中书舍人。在做 地方官时,转徙频繁,不能久于其任, 但曾巩为官清廉,比较关心百姓疾苦, 受到群众的称赞。元丰六年(1083)四 月病故。曾巩自己也以古文自负,常 自比刘向。他的文章重议论,少抒情, 以说理缜密、语言简洁著称,
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
苏洵
苏洵(1009~1066) 北宋散文家。 字明允,号老泉,眉州眉山(今四 川眉山县)人。青少年时不好学习, 相传27岁才发奋读书,考进土不中, 愤而烧掉为应考写的数百篇文章, 而后闭门苦读,遂通六经、百家, 下笔千言,顷刻即成。苏洵是唐宋 八大家之一,与其子苏轼、苏辙并 称“三苏”。他的文章以政论文成 就最高,代表作有《衡论》、《辨 奸论》、《管仲论》、《权书》等。
苏辙
苏辙(1039年-1112年),字子 由,晚年自号颖滨遗老。苏轼之弟, “三苏”之一,人称“小苏”。苏 辙是散文家,为文以策论见长,在 北宋也自成一家,但比不上苏轼的 才华横溢。他在散文上的成就,如 苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有 一唱三叹之声,而其秀杰之气终不 可没”。著有《乐城集》。
欧阳修
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唐宋八大家
又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称
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之类,完全出于虚构,接近传奇小说。韩20愈21散文气势充沛,纵横开合,奇偶交错5 , 巧譬善喻;或诡谲,或严正,艺术特色多样化;扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。
韩愈 传世名言
1、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(《 进学解》) 品:学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流 就会毁掉。
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称, 即唐代的韩愈、柳宗元和 宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩
2021
1
前言: 在唐贞元元和时期,韩柳崛起,掀起古文运动,使得
唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了 “辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以 欧阳修为魁,他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏 轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影 响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代 文风。
雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发,提出平实的散文理论,而且自己又以造
诣很高的创作实绩,起了示范作用。他的主张得到了尹洙、梅尧臣、苏舜钦等人的
热烈赞同。后来,知贡举(主管考试进士)时,又鼓励考生写作质朴晓畅的古文,
凡内容空洞,华而不实,或以奇诡取胜之作,概在摒黜之列。与此同时,他又提拔、
培养了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新进作家。这样,他倡导的诗文革新运动
他的诗也存在着过分散文化、议论化的缺点,对后代有不良影响。
韩愈还是一位热心的教育家,他能逆当时的潮流,积极指导后
进学习,他“收召后学”、“抗颜而为师”(柳宗元《答韦中立
论师道书》),特别重视教育和20培21 养年轻作家。
4
代表作品
韩愈
论说文在韩文中占有重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中、长篇,有《原
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称文章唐唐作定这
遂钞,的顺用型为 固》辑编之。和唐
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曾巩
曾巩(1019—1083),字子固,南丰(今属江西)人。世称“南丰先生”, 北宋文学家,“唐宋八大家”之一。宋嘉祐二年(1057年)登进士第, 儿童时代的曾巩,就与兄长曾晔一道,勤学苦读,自幼就表现出良好 的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏,不类童子”, 而且记忆力超群,“读书数万言,脱口辄诵”。嘉祐二年(1057年), 39岁的他才考取了进士,被任命为太平州司法参军,踏上了仕途。 翌年,奉召回京,编校史馆书籍,迁馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年 (1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州,颇有政声。元 丰三年(1080年),徙知沧州,过京师,神宗召见时,他提出节约为理 财之要,颇得神宗赏识,留三班院供事。元丰四年,神宗以其精于史 学,委任史馆修撰,编纂五朝史纲,未成。元丰五年,拜中书舍人。 次年卒于江宁府。理宗时追谥“文定”。曾巩在政治舞台上的表现并 不算是很出色,他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。
王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学 家。他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系 起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘 筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣。所 谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华,不必适用;诚使适用, 亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也。”(《上人 书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作 的根本,他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。 今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。
苏辙
苏辙(1039~1112)字子由,晚年号颍滨遗老,北宋散文家。与其父苏洵、 兄苏轼合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。眉州眉山(今属四川) 人。仁宗嘉祐二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧,返里服孝。 嘉祐六年,又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”,未任官职,此 后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗,力陈法不可变,又致书 王安石,激烈指责新法。熙宁五年(1072),出任河南推官。元丰二年 (1079),其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己 的官职为兄赎罪,不准,牵连被贬,监筠州盐酒税。元丰八年,旧党当 政,他被召回,任秘书省校书郎、右司谏,进为起居郎,迁中书舍人、 户部侍郎。哲宗元祐四年(1089)权吏部尚书,出使契丹。还朝后任御史 中丞。元祐六年拜尚书右丞,进门下侍郎,执掌朝政。元祐八年,哲宗 亲政,新法派重新得势。绍圣元年(1094),他上书反对时政,被贬官, 出知汝州、袁州,责授化州别驾、雷州安置,后又贬循州等地。崇宁三 年(1104),苏辙在颍川定居,过田园隐逸生活,筑室曰“遗老斋”,自 号“颍滨遗老”,以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士, 谥文定。
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《石渠记》
《石涧记》
《小石城山记》
《永州八记》之一
小石潭记
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣 佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。 全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为 嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈, 影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游 者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差 互,不可知其源。
《黔之驴》
探究
▪ 黔之驴.被人们视为外强中干的“庞然大物”,成了 “无能平庸”的代名词。
▪ 从“虎”的角度分析 :1、“虎”作为百兽之王,面 对着一只无犬齿利爪的“驴”,竟“以为神”, “立蔽林间”,当“驴一鸣”,虎便“大骇,远 遁”,“终不敢搏”。可见,虎虽凶猛,但愚昧中 干。
▪ 由此,我们可揭示出“任何貌似强大的凶恶之徒, 其本质都是虚弱的”寓意。
永州八记
《永州八记》一方面精确准确
《始得西山宴游记》 再现了优美的山水景色,使读 者产生身临其境之感,另一方
《钴鉧(gǔ mǔ)潭记》 面又把自己的坎坷遭遇和忧愤
《钴鉧潭西小丘记》 心情编织进去,处处浮现着自
己的身影,真正做到了情景交
《小石潭记》
融,使永州笼罩上了一层浓郁
《袁家渴记》
的凄幽的情调。
潭中的鱼大约有一百条左右,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳 光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向 远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像在和游玩的人逗乐。
向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲 ,一段看得见,一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错,不能知 道溪水的源头在哪里。
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49
冗费
保证人民的生活水平,北宋的赋税额始终很低, 没有出现大规模的加税行为。在税源不扩大的 情况下,要想应对激增的军费政费就显得更加 困难。
年代 lO2l年
1049年
1065年
收入(贯)
15 085万 余
12 625万 余
1l 613万 余.
支出(贯)
12 677万 余
“所出无余”
13 186万
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26
黔之驴
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技, 虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
老虎角度:貌似强大的东西并不可怕, 只要敢于斗争,善于斗争, 就一定能战而胜之。 但面对突如其来的敌人不能贸然斗争, 要深入调查探究底细, 掌握了敌人的详细资料时, 再攻其要害,方能胜券在握。
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27
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35
《醉翁亭记》
描写了滁州的优美景色、百姓的平静生 活,特别是作者在山林中与百姓共同游 赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字, 勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发 了被贬之后悠然自得的旷达情怀。
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环滁皆山也。其西南诸峰,
林壑尤美,望之蔚然而深秀者, 琅出于两峰之间者, 酿泉也。
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潭中鱼可百许头,皆若空游无 所依。日光下彻,影布石上。佁 (yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝, 往来翕(xī)忽。似与游者相乐。
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3.寓言高手 《黔之驴》《临江之麋》 《永某氏之鼠》
——三戒
吾恒恶世之人,不知推己之本, 而乘物以逞,或依势以干非其类, 出技以怒强,窃时以肆暴, 然卒迨于祸。 有客谈麋、驴、鼠三物, 似其事,作《三戒》。
君子喻于义,小人喻于利。
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出为柳州刺史(所以称柳柳州),政绩卓著。宪宗元和十四年十一月
初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃,刘禹锡、白居
易都是他的好友。
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柳宗元
代表作品 柳诗现存140多首,均为贬谪后所作。其部分五古思想内容近于陶渊明诗,语言
朴素自然,风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响,造语精妙,间杂 玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。另外,柳诗还有 以慷慨悲健见长的律师《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》为唐代七律名篇,绝句 《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。
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人物介绍
韩愈
韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。字退之,河阳 (今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍昌黎(今辽宁义 县),世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号 “文”,又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者,主张学 习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。 宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之 首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗” 之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨 匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创 造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如 “落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上 是中国「道统」观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
柳宗元
人物介绍
柳宗元,唐(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终
柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想
家,与韩愈并称为“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟
浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。是唐宋八大家之一。祖籍河
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苏轼ppt优秀课件
苏轼的思想和价值观对当代社会产生了重要的影响。他的作 品中蕴含着丰富的人文思想和价值观,如重视人性和情感、 倡导自然和自由等,这些思想和价值观对当代社会的文化、 艺术、哲学等领域产生了深远的影响。
苏轼的文化符号意义
苏轼作为中国文化的代表人物之一,具有丰富的文化符号 意义。他的文学作品、思想、价值观等都具有广泛的代表 性和影响力,成为中国文化的重要象征之一。
苏轼的思想和哲学
03
苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响 ,强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
02
苏轼认为,人应该以修 身为本,通过自我修养 来达到齐家、治国、平 天下的理想。
03
苏轼倡导忠君爱国,认 为臣子应该尽忠职守, 为国家和社会做出贡献 。
04
苏轼强调人与人之间的 互助和关爱,认为这是 实现和谐社会的基石。
创作背景
苏轼的词创作背景丰富, 既有个人情感的抒发,也 有对国家命运的感慨。
苏轼诗词的艺术特点
创新精神
苏轼的诗词在形式和内容上都具 有创新精神,突破了传统诗歌和
词的限制。
哲理思考
苏轼的诗词中蕴含着深刻的哲理思 考,反映了诗人对人生和世界的独 到见解。
情感表达
苏轼的诗词情感表达真挚、深沉, 具有强烈的感染力,能够引起读者 共鸣。
艺术风格
苏轼的诗歌风格独特,语 言简练明快,意境深远, 具有极高的艺术价值。
创作背景
苏轼的诗歌创作背景复杂 ,反映了当时的社会矛盾 和民族危机,表达了诗人 对人民疾苦的深切关注。
苏轼的词
词的主题
苏轼的词主题多样,既有 描写爱情的婉约词,也有 抒发豪情壮志的豪放词。
艺术特色
苏轼的词语言优美,意境 深远,善于运用典故和比 喻,展现出极高的艺术表 现力。
苏轼的文化符号意义
苏轼作为中国文化的代表人物之一,具有丰富的文化符号 意义。他的文学作品、思想、价值观等都具有广泛的代表 性和影响力,成为中国文化的重要象征之一。
苏轼的思想和哲学
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苏轼的儒家思想
01
苏轼深受儒家思想影响 ,强调仁、义、礼、智 、信等传统美德。
02
苏轼认为,人应该以修 身为本,通过自我修养 来达到齐家、治国、平 天下的理想。
03
苏轼倡导忠君爱国,认 为臣子应该尽忠职守, 为国家和社会做出贡献 。
04
苏轼强调人与人之间的 互助和关爱,认为这是 实现和谐社会的基石。
创作背景
苏轼的词创作背景丰富, 既有个人情感的抒发,也 有对国家命运的感慨。
苏轼诗词的艺术特点
创新精神
苏轼的诗词在形式和内容上都具 有创新精神,突破了传统诗歌和
词的限制。
哲理思考
苏轼的诗词中蕴含着深刻的哲理思 考,反映了诗人对人生和世界的独 到见解。
情感表达
苏轼的诗词情感表达真挚、深沉, 具有强烈的感染力,能够引起读者 共鸣。
艺术风格
苏轼的诗歌风格独特,语 言简练明快,意境深远, 具有极高的艺术价值。
创作背景
苏轼的诗歌创作背景复杂 ,反映了当时的社会矛盾 和民族危机,表达了诗人 对人民疾苦的深切关注。
苏轼的词
词的主题
苏轼的词主题多样,既有 描写爱情的婉约词,也有 抒发豪情壮志的豪放词。
艺术特色
苏轼的词语言优美,意境 深远,善于运用典故和比 喻,展现出极高的艺术表 现力。
王安石ppt课件
王安石
1
人物简介 生平 人物评价 鄞县新政 文学成就 知识竞赛
2
名人小档案
王安石(1021-1086) 字介甫,号半山,抚州 临川(今属江西)人。 北宋时期杰出的政治家、 思想家、文学家,“唐 宋八大家”之一。当过 两任宰相,曾积极推行 政治改革,史“王安石 变法”。
3
王安石(1021年1月18日-1086年5月21日),江西临川人, 中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。在文学中具有突 出成就。王安石擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qiú) 劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生
10
王安石在鄞县 任职三年,兴修水 利,改善交通,给 当地百姓带来了很 多益处。离任那一 天,众多百姓赶来 为他送行。后来, 鄞县百姓还专门建 造了寺庙,以表示 对他的敬意和怀念。
11
12
13
❖ 这首小诗语句自然朴素而意蕴深远,王安石借不畏冰雪严寒、高洁坚强的梅花来表达自 己不畏权贵的思想。
8
王安石告别 她们后继续赶路, 心里一直在想: 现在正是青黄不 接的时候,当务 之急是解决百姓 的饥荒问题。
9
第二天,王安石早早来到官府,召集官 员商议对策,最终决定:青黄不接的时节就 打开官仓,把粮食借给农民,让他们秋收后 再还给官府(这是王安石的变法之一:青苗 法)。这样做,农民就无需向地主借粮食, 可以免受地主豪强的重利盘剥。这个办法推 行后,不但解决了老百姓的饥荒问题,孩子 们还能高高兴兴地上学。
21
总的来说,王安石的作品多揭露时
弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色
彩。前期的诗歌,长于说理,倾向性十
分鲜明,涉及许多重大而尖锐的社会,
问题注意到下层人民的痛苦,替他们发
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人物简介 生平 人物评价 鄞县新政 文学成就 知识竞赛
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名人小档案
王安石(1021-1086) 字介甫,号半山,抚州 临川(今属江西)人。 北宋时期杰出的政治家、 思想家、文学家,“唐 宋八大家”之一。当过 两任宰相,曾积极推行 政治改革,史“王安石 变法”。
3
王安石(1021年1月18日-1086年5月21日),江西临川人, 中国杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。在文学中具有突 出成就。王安石擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒(qiú) 劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。 著有《临川先生
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王安石在鄞县 任职三年,兴修水 利,改善交通,给 当地百姓带来了很 多益处。离任那一 天,众多百姓赶来 为他送行。后来, 鄞县百姓还专门建 造了寺庙,以表示 对他的敬意和怀念。
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❖ 这首小诗语句自然朴素而意蕴深远,王安石借不畏冰雪严寒、高洁坚强的梅花来表达自 己不畏权贵的思想。
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王安石告别 她们后继续赶路, 心里一直在想: 现在正是青黄不 接的时候,当务 之急是解决百姓 的饥荒问题。
9
第二天,王安石早早来到官府,召集官 员商议对策,最终决定:青黄不接的时节就 打开官仓,把粮食借给农民,让他们秋收后 再还给官府(这是王安石的变法之一:青苗 法)。这样做,农民就无需向地主借粮食, 可以免受地主豪强的重利盘剥。这个办法推 行后,不但解决了老百姓的饥荒问题,孩子 们还能高高兴兴地上学。
21
总的来说,王安石的作品多揭露时
弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色
彩。前期的诗歌,长于说理,倾向性十
分鲜明,涉及许多重大而尖锐的社会,
问题注意到下层人民的痛苦,替他们发
《捕蛇者说》PPT课件 (共17张PPT)
1、再长的路一步一步得走也能走到终点,再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登,从恶如崩。 3、现在决定未来,知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时,球洞只是陷阱;打进时,它就是成功。 8、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏,有钱的看他愿不愿对你花时间,没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。 12、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛,吃别人所不能吃的苦,是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样,仍要坚持,没有梦想,永远到不了远方。 16、心态决定命运,自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生,创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中,自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事,想得太多会疼,想不通会头疼,想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度,思路决定出路,细节关乎命运。 25、世上最累人的事,莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。 27、智者,一切求自己;愚者,一切求他人。 28、有时候,生活不免走向低谷,才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断,水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍,好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈,但应掷地有声。 36、每临大事,心必静心,静则神明,豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体,人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微,不为不成;道虽迩,不行不至。 41、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。 42、自信人生二百年,会当水击三千里。 43、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能!只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。 47、小事成就大事,细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 49、人往往会这样,顺风顺水,人的智力就会下降一些;如果突遇挫折,智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知,而是对无知的无知,才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时,梦想在心中激扬迸进,势不可挡,只是我们还没学会去战斗。经过一番努力,我们终于学会了战斗,却已没有了拼搏的勇气。因此,我们转向自身,攻击自己,成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 59、世上除了生死,都是小事。从今天开始,每天微笑吧。 60、一勤天下无难事,一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独,总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样,你越期待的会越行越远,你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后,成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的,你现在逃避,你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心,就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次,我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利,你也可以发光。 69、任何山都可以移动,只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! 71、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的,就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你,有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日,富贵十年。付诸行动,你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生,坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你,我们现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时,上天总会给你一点希望;在你感到痛苦时,又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中,我们学会了看护自己,学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会;悲观者在机会中看到灾祸。
唐宋八大家诗人介绍动态辅导课件
花骨朵在阳光照耀下,慢慢地长大了 ,开始 开出了 小花, 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的,边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色,慢 慢的舒 展开来 ,最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了, 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ,从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下,慢慢地长大了 ,开始 开出了 小花, 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的,边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色,慢 慢的舒 展开来 ,最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了, 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ,从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下,慢慢地长大了 ,开始 开出了 小花, 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的,边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色,慢 慢的舒 展开来 ,最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了, 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ,从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下,慢慢地长大了 ,开始 开出了 小花, 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的,边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色,慢 慢的舒 展开来 ,最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了, 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ,从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下,慢慢地长大了 ,开始 开出了 小花, 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的,边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色,慢 慢的舒 展开来 ,最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了, 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ,从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。 花骨朵在阳光照耀下,慢慢地长大了 ,开始 开出了 小花, 它开出 的小花 中间有 点发黑 。花朵 的周围 是橘色 的,边 缘渐渐 的过渡 成金黄 色,慢 慢的舒 展开来 ,最后 变成一 朵朵金 灿灿的 小金菊 花了, 真是美 极了。 一阵微 风吹过 ,从花 蕊中散 发出阵 阵清香 。
唐宋八大家PPT课件1
主张先道而后文。其文自然淳朴,
, 有 志 改 革 北 宋 的 萎
国 、 经 世 济 民 的 政 治
。 他 早 年 具 有 儒 家 辅
思 想 对 他 几 乎 都 有 吸
老 三 家 哲 学 结 合 起 来 ,
濡 染 佛 老 , 他 把 儒 、
苏 轼 在 儒 学 体 系 的 基
苏轼的思想--
这种人生思想和生活态度,在他的创 作中都有明显的反映。苏轼在政治道路上 是坎坷的。由于他主张改革但不赞成王安 石变法,因而既与变法派发生矛盾,又同 维持现状的保守派有所琲牾。再加上苏轼 为人表里澄澈,讲究风节操守,这就使他 既不见容于元丰,又不得志于元祐,更受 摧折于绍圣。然而这正好有利于他加深阅 历,扩大视野,使他在文学上获得很大的 成功。
• 文学成就--
苏轼对文艺创作 倾注了毕生精力 。
他重视文学的社会功 能,反对“贵华而贱 实”,强调作者要有 充实的生活感受。他 认为为文应“如行云 流水,初无定质”, “文理自然,姿态横 生”(《答谢民师 书》),要敢于革新
独创。
苏轼的文学成就--
方家有现律及谢来一使物技 面,多了。了民解步是之巧 取在方他苏文师释“物妙的 苏 得诗面的轼艺书“了了如探 轼 了、创文的创》辞然然系讨 重 独词作艺创作)达于于风, 视 到、才观作的,”口心捕他 文 的散能。实特已(与”影用 艺 成文的他践殊经《手,,“ 创 就等大是体规触答”进能求 作
康 定 元 年 (
) ,
欧阳修的一生--
嘉祐二年(1057)
二月,欧阳修以翰林 学士身分主持进士考 试,提倡平实的文风, 录取了苏轼、苏辙、 曾巩等人。这对北宋 文风的转变很有影响。
欧阳修墨迹《陇岗阡表》
欧阳修的一生--
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6
晚望
• 蛮荆人事几推移,旧国兴亡欲问谁。 郑袖风流今已尽,屈原辞赋世空悲。 深山大泽成千古,暮雨朝云又一时。 落日西楼凭槛久,闲愁唯有唯此心知。
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7
墨池记
• 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之 上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临 川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为 其故迹,岂信然邪?
• 曾巩18岁时(1037年),随父赴京,以文相识王安石, 结成挚友,登欧阳修之门以后,就向欧阳修推荐了王安石 并。20岁入太学,上书欧阳修并献《时务策》 ,此后, 他不但认识了欧阳修,结交了王安石,而且已经同杜衍、 范仲淹等都有书信来往,投献文章,议论时政,陈述为人 处世的态度。自此名闻天下。但因其擅长策论,轻于应举 时文,故屡试不第。
• 庆历七年(1047年),其父去世,只好辍学回归故里,侍 奉继母。曾巩品性孝顺父母,与兄弟友爱,父亲去世后, 他侍奉继母无微不至,在家境衰败,抚育四个弟弟、九个 妹妹。
• 嘉祐二年(1058年),欧阳修主持会试,坚持以古文、策 论为主,诗赋为辅命题,曾巩才与其弟曾mou、曾布及堂弟 曾阜一同登进士第一。
• 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于 山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书 晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后 世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况 欲深造道德者邪?
• 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋 王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有 记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以 及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能 而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何 如哉!
• 北宋元丰五年(1082年)四月,擢拜中书舍人。曾巩述说 年岁已老,望另选贤能。 有《授中书而罢职。
• 北宋元丰六年(1083年)四月,曾巩卒于江宁府(今江苏 南京),终年65岁。后葬于南丰源头崇觉寺右。
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10
• 曾巩文章的特色体现在几个不同的方面。首先是论事之文写得纡余委 备,委婉曲折。其次,曾巩文章虽质朴少文,然亦时有摇曳之姿,纵 横开合。赠序之文,尤有特点。再有,善于记叙,其特点是条理分明, 无不达之意。还有长于记叙、不多写景,例如《醒心亭记》、《游山 记》等。但也有极刻画之工,如《道山亭记》。《墨池记》和《越州 赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉,深刻有力,通情达理。他 的书、序和铭也是很好的散文。当西昆体盛行时,他和欧阳修等人的 散文,一揖雕琢堆砌之风,专趋平易自然。
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4
文学成就
• 曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者,宋代新古文运动的骨干。接 受了欧阳修在古文创作上的主张,他在古文理论方面主张先道后文, 文道结合,主张“文以明道”。他的散文大都是“明道”之作,文风 以“古雅、平正、冲和”见称。其文风则源于六经又集司马迁、韩愈 两家之长,古雅本正,温厚典雅,章法严谨,长于说理,为时人及后 辈所师范。曾巩为文,自然淳朴,而不甚讲究文采。
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5
他的议论性散文特点是:剖析微言,阐明疑义,卓然自立,分析 辨难,不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作。《战国策目录序》论
辩人理,气势磅礴,极为时人所推崇。 他的记叙性散文特点是:记事翔实而有情致,论理切题而又生动。 《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委
婉深沉,语言简洁凝练,结构十分严谨。 曾巩作为唐宋八大家之一,有《元丰类稿》和《隆平集》传世, 从他传世的文集来看,他的兴趣主要在于史传、策论一类的应用文。 尤其是他从事史书编纂工作多年,对史传碑志的写作较有研究。对他 有关应用文的理论进行研究和总结,对现代应用文的发展有指导意义。
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8
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9
晚年生活
• 北宋元丰三年(1080年),改任沧州(今河北)知州,途 经京城开封时,宋神宗召见。宋神宗对其“节约为理财之 要”的建议大为赞赏,留任为三班院勾判。
• 北宋元丰四年(1081年),朝廷认为曾巩的史学能比得上 士大夫,适宜掌管五朝史事。任为史官修撰,管勾编修院, 判太常寺兼礼仪事。
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2
小资料
• 曾巩祖上世代为学者 ,祖父曾致尧作过尚书户部 郎中,父亲曾易占为太常博士。曾巩天资聪慧, 记忆力非常强,幼时读诗书,脱口能吟诵,与兄 长曾晔一道,勤学苦读,自幼就表现出良好的天 赋。 十二岁时,曾尝试写作《六论》,提笔立成, 文辞很有气魄。到了二十岁,名声已传播到四方。
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结识良友
唐宋八大家之一
曾巩
介绍人 某某某
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曾巩(1019年—1083年),字子固,汉族,建昌军南丰(今江西省南 丰县)人,后居临川,北宋散文家、史学家、政治家。曾巩出身儒学 世家,祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧,记忆 力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年 (1057年),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当 而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越 州通判。熙宁五年后,历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、 沧州等知州。元丰四年(1081),以史学才能被委任史官修撰,管勾 编修院,判太常寺兼礼仪事。 元丰五年(1082年),卒于江宁府(今江曾巩为南京政廉洁奉公,勤 于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡yū 、曾纮hóng 、曾协、曾 敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出,其文“古雅、平正、冲 和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”。