西游记的心学解读论文

西游记的心学解读

学院：计算机学院班级：120802 学号：3112002763 姓名：马赛

《西游记》一个伴随我童年的经典，尤其通过影视作品的展现，或许其故事情节现在已经相当熟悉了，喜欢里面的人，喜欢里面曲折离奇的故事情节，因此也选了学校西游记的通识课，经过这短短的几节通识课让我开始真正意义上的读了一遍《西游记》。

一直以为《西游记》是一部浪漫主义神魔小说，充满着妖魔鬼怪，或许也听到关于西游记的解说它是一部讽刺封建社会的小说，也许那时根本不了解心学，更不知道什么是心学，上了课才发现《西游记》是主张“心学”的，而且书中对儒、释、道皆有较深入的涉及。

或许那时候我根本不知道《西游记》中蕴藏这如此之大的学问，以至于书中所提及的每个妖怪的来头、甚至于每个妖怪的出场顺序、兵器的重量都是经过作者的百般斟酌。比如书中又提到，孙悟空学道的地方是“灵台方寸山，斜月三星洞”，所谓“灵台”就是儒家口中的心。所以孙悟空刚开始学道求仙其实就实在修心。王阳明心学中的许多说法都与孙悟空的修行相照应。

孙悟空出生于一巨石，本来不惹凡尘，在花果山生活得快活自在，一日看到老死的猿猴，于是产生了想长生不老的念头，特地拜师学艺，学成而来打的第一个妖怪就是混世魔王，为什么地一个打的妖怪要名为混世魔王呢，所谓“混世”显而易见是一种消极的处世态度，所以一开始，刚刚学成归来的悟空必须战胜的就是这样一种态度。

“猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。”这首诗有着丰富的心学道理，并明确指出道体与人心的统一，孙悟空正是心的隐喻。“大圣齐天非假论”是说心学讲的道理都是实在的，大圣官封弼马是暗喻意出于心，是心的声音。猿和马只是心和意的象征，意之所在便是物，因而求理“莫外寻”，而应该在心中求。心即理、心外无物，所以说“万相归真从一理”。最后一句的“如来”指万事万物，“同契住双林”即殊途同归之意。这也是《西游记》中心学的体现之一。

从心学的角度来看《西游记》，其实就是修心的历程,《西游记》以心为媒介，其中塑造了五个主要形象：孙悟空（心猿）、唐僧、八戒（人欲）、白龙马（意马）以及沙僧（践行）的成长过程都是禀承以修心为宗旨,磨砺意志,躬行践履,证明人生的价值就在于修炼心性,奋斗努力,充分肯定了人存在的价值和主体地位,彻见了心性的本源,从而展现禅宗所蕴含的对本性的关怀,凸现人类精神澄明高远的境界。

古语有云“千经万典，也只是修心”，通过本次通识课让我明白了很多，其实一个人要想提高人生的境界，其本质就是修心，而欲修心就必须怀有永远坚定地追求真理的信念。我们可以通过学习知识，纳百家之所思，这样也是提升自身境界的修心之道。在生活中我们应该去不断的通过种种途径得到真理，不要如同井底之蛙一样可笑可悲，无论如何，只有通过实践，才能收心，才能自如的去接触形形色色的人和形形色色的事！

谢谢老师！