11、送东阳马生序

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1、读书之艰。家贫,幼时“无从致书以观, 每假借于藏书之家,手自笔录……天大寒,观 冰坚,手指不可屈伸”。
解决办法:手勤。借了书便“手自笔录”,“弗 之怠”。 美好品德:诚信。宋濂“每假借于藏书之家,计 日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。” 结果:以是人多以书假余,余因得遍观群书
2、求教之难,“先达德隆望尊,门人弟 子填其室,未尝稍降辞色。”
红缨带 宝石装饰 腰:名词作动词, 腰挂,腰配。
环,
圈子
挂着
左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;
香囊,古代饰物。臭,香气。 光彩照耀
却破
毫无
余则緼袍敝衣 处(于)其间, 略无慕艳意。
旧絮
生活在 他们中间 羡慕的心意
以 中 有 足乐者, 不知口体之奉
因为 心中 足以快乐的事 吃的穿的 奉:供给的。
4、生活之苦。“日再食,无鲜肥滋味之 享。” 穿的则是“緼袍敝衣”。
解决办法:心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口 体之奉不若人也。” 美好品德:心乐。“以中有足乐者,不知口体之奉不若 人也。”“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉 之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余则緼袍 敝衣处其间,略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同 学一同生活,还能依然能保持一颗平常心,一心求学, 实属难得。
僵硬 动弹

寓:名作动 住
媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓
伙计 热水 浇洗 围裹 覆盖
逆旅,主人日
在旅店
每天
再食,无鲜 肥 滋味之享
给两顿 新鲜肥美的东西 享受 饭吃
同舍生 皆 被
同屋住的同学 “被” 通 “披”,穿着
绮绣,
丝绸做的华丽衣服 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之
冻馁( něi )
谒( yè )
撰(zhuàn)
贽( zhì )
没有办法
余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,
特别爱好读书
得到,这里指买到
假借:借
抄录
来送还
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天
常常 藏有书的人家
计算
大寒,砚
冰 坚, 手指不
砚台里(的墨汁) (结成)坚硬的冰
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
读准字音。
嗜(shì )
硕(shuò )
叱咄( chì duō) 俟( sì )
负箧(qiè) 曳(yè )屣(xǐ )
皲(jūn )裂
媵(yìng )人
衾( qīn )
绮( qǐ )
容臭(xiù )
烨( yè )
裘(qiú ) 葛(gě) 缊( yùn )
送东阳马生序
宋濂
名言典故
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少 伟男。”孟子也说:“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其 身,行拂乱其所为。”
成功
苦难 垫脚石
成语故事
囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫 “头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故事)
作者简介
宋濂(1310─1381) ,字景濂,号潜溪,谥号文宪。 浦江人(浙江义乌县一带),明初著名文学家。生活在元 末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞 不就职,专心著述。明初朱元璋重用他,命为江南儒学 提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。主修《元史》, 官至翰林学士承旨,知制诰ɡào ;朝廷的重要文书,大 都由他参与撰写,被称为“开国文臣之首”,年老辞官回 乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四 川茂汶),中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多, 有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高,立意精深, 语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
弯屈伸直 不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
以是人多以书假余,余因 得 遍

因此 都 把
于是 能够广泛地阅读
群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
更加仰慕 学说 担心
硕师名人与游, 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往,结交 跑,快步走 跟从当地 前辈
不若人也。盖余之
首句发语词, 相当于“大 概”
勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳和艰苦
思考
1.本文的文眼是哪一句,找出原文。 2.在学习上作者都遇到了哪些困难,他都 是怎样解决的,都表现出宋濂的哪些美好 品质。
文眼:盖余之勤且艰若此
1、幼时读书之艰 2、成年求教之难
一、自身经历
3、求师奔走之劳 4、求学生活之苦

终于
学识
则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。当余之从
焉:兼词,“于 愚笨
当:在……的时候
之”,向他
之:取消句子独立性
背着书箱拖着鞋子
师也,负箧曳屣,行(于)深山巨谷中,
跟从老师学习的时候 走在

源自文库
穷冬烈风,
大雪深数尺,
严冬(刮着)凛烈的寒风 通“肢”
足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动,
皮肤因寒冷干燥而开裂 客店
关于文体:
序,是一种文体,分书序和赠序两 种。书序比较早,多为叙述作者的意趣、 写作缘起等;赠序创于唐初。用于临别 赠言,多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之 词。
解题
本文写于洪武十一年(1378)。这 一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来 拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东 阳马生,介绍自己的求学经历及态度, 勉励他勤奋读书,成为德才兼备的人。 “生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意 思。东阳马生:东阳的马君则。
执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子
拿着经书 请教
德高望重
填其室,未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右,
挤满他的屋子 稍微和缓 言辞脸色 站着 伺候
援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
等待
色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,
周到
说出 回答,解释 高兴,愉快
解决办法:嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦, 则又请焉。” 美好品德:诚恳。“余立侍左右,俯身倾耳以 请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一 言以复;俟其欣悦,则又请焉。” 结果:故余虽愚,卒获有所闻。
3、奔走之劳。“既加冠”,“尝趋百里外”从师, “负箧曳屣,行深山巨谷中。……久而乃和。”
解决办法:腿勤。“尝趋百里外,从乡之先达 执经叩问……立侍左右。” ,“负箧曳屣,行 深山巨谷中……足肤皲裂而不知。 美好品德:坚韧。坚韧,以精神战胜生活中的 苦难。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因 “慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
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