育子之道。
名人父母教育孩子的故事有哪些
名人父母教育孩子的故事有哪些当你不知道怎么教育孩子时,不妨看看名人父母是怎么教育孩子。
以下是店铺分享给大家的名人父母教育孩子的故事,希望可以帮到你! 名人父母教育孩子的故事1、李苦禅教子故事李苦禅先生(一八九八至一九八三),是我国当代著名的国画家和美术教育家。
李燕是他的儿子。
在李苦禅的苦心教育下,李燕在画坛脱颖而出,也颇有造诣。
“人无品格,下笔无方”李燕子承父业,也迷上了绘画,李苦禅便经常对儿子说:“人,必先有人格,尔后才有画格;人无品格,下笔无方。
秦桧并非无才,他书法相当不错,只因人格恶劣,遂令百代世人切齿痛恨,见其手迹无不撕碎如厕或立时焚之。
据说留其书不祥,会招祸殃,实则是憎恶其人,自不会美其作品了”。
李苦禅自己说到做到,率先示范。
一九三七年北京沦陷了,伪“新民会”妄图拉拢社会名流为其装点门面,派人来请李苦禅“出山”:“您要答应了,有您的官做,后头跟个挎匣子(枪)的,比县长还神气哩!”李苦禅不为所动,凛然拒绝。
此后,他断然辞去教学职务,以卖画为生。
父亲的言行,儿了看在眼里,听在耳里,记在心里,化为行动。
““””结束后,有天,李苦禅叫来儿子,说有关部门通知前往认领散乱的查抄物品。
他对儿子再三叮嘱:“上次叶浅予和陆鸿年把错领的那些东西都退给咱们了。
这正是看人心眼儿的时候,咱们要错领了,也要不人家啊!”也正让李苦禅说着了,在李燕领到的“杂画一批”中发现,一卷二十件黄宾虹未装裱之作,上有二三件书有李可柒的上款。
李燕遵未嘱,当即交还工作人员,并立即通知李查柒。
李可柒见心爱之物璧还,喜不自胜。
李苦禅听说后,也非常高兴。
当时在场的友人开玩笑说:“何不趁此跟那位李先生讨幅牛?”原来李可染画牛是出了名的。
但李苦禅连连说:“物归原主是做可!”李苦禅逝世后,李燕曾在《风雨砚边录──李苦禅及其艺术》一书中详细谈到此事。
由此可见,父亲的品格教育对他的影响之深。
“干艺术是苦事”李苦禅教育儿子从艺,不是就事论事,而是“先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。
培养孩子的育儿之道
培养孩子的育儿之道
在孩子的成长过程中,家长育儿的方式和方法至关重要。
以下是培养孩子的育儿之道:
1. 建立良好的沟通渠道:与孩子建立良好的沟通渠道是第一步,让孩子感觉到被尊重和被理解,可以帮助他们更好地表达自己的想法和感受。
2. 培养孩子的自信心:要鼓励孩子尝试新的事物并相信自己的能力。
在孩子面临失败时,要给予支持和鼓励,让他们知道失败是成长的一部分。
3. 建立规矩和纪律:让孩子知道哪些行为是可以接受的,哪些是不可以接受的。
要给予正面的激励,让孩子知道良好的行为会得到奖励,不良的行为会有相应的惩罚。
4. 培养孩子的兴趣爱好:给孩子提供丰富的文化和艺术体验,让他们在兴趣爱好中找到自己的天赋和潜力。
5. 给予孩子足够的自由:尽管要建立规矩和纪律,但也要给孩子足够的自由。
让他们尝试自己的想法和方法,让他们知道自己有自主权。
总之,家长的爱和支持是孩子成长过程中不可或缺的一部分。
通过以上育儿之道,可以培养孩子良好的品德、兴趣和能力,让他们成为一个优秀的人。
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育子心得体会(5篇)
育子心得体会(5篇)育子心得体会篇一说起孩子的教育问题,朋友同事都说我有福气,生了个乖孩子,学习、生活都不用操心。
其实,早到孕育之初直到女儿呱呱坠地。
我们就阅读学习了很多育儿书籍,逐步培养孩子从小养成自立、坚强的品格、良好的生活习惯、学习习惯,自觉、认真积极的学习态度。
这期间对父母也是一个不断学习、摸索的过程,需要付出大量的时间、精力、耐心和爱心,并结合孩子自身的特点加以引导,坚持言传身教,身教更重于言教。
我们比较注重女儿情商的培养。
让她从小就养成坚强自立的性格品质。
在她稍大一些懂事之后,我就跟她说:“爸爸、妈妈不希望有一个遇到挫折打击就会精神崩溃,甚至想到自杀的博士后、留学生。
做任何事情只要你尽了全力,努力过了,哪怕是做一个平凡人也会活得精彩快乐。
再说只要你具有了坚强独立的品格,就一定会达到目标,实现理想。
在学习方面就是培养她从小养成良好的学习习惯和学习态度。
鼓励她多观察、多阅读、多思考。
经常带她出去走走看看,接触花草树木,贴近大自然,外出旅游,参观名胜古迹,还养成收听收看新闻的习惯,关心政治时事,鼓励她经常写日记,把生活中有趣的、有意义的、有感受的都记下来,以提高作文水平。
平时还经常带她上菜市场,超市购物,让她帮父母比较和计算买什么商品又好又划算,并及时地夸她聪明能干为家庭节约开支帮了父母的大忙。
让她喜欢计算,喜欢数学。
为了培养女儿养成良好的书写和验算的习惯,克服改正粗心的毛病。
我们很少检查她的作业,现在学生作业都需要家长签名,当我们发现错误时只对她说:你确定认真检查过了,我们相信你,你要对自己负责也要对妈妈负责,如果是粗心犯的错,妈妈和你同样会受到老师的批评责怪。
这样第二天红红的大叉叉对她触动很大,促使她完成作业后更加认真仔细地检查。
我的女儿很幸运,有一位开明的好老师做她的班主任,有一段时间我听她回来说老师让我们今天中午做作业全部正确的同学回家不用做作业。
这样做的结果老师工作量加大更辛苦了,而学生错误率大大降低,改掉了粗心大意的毛病。
育子经
如何教育好子女一、佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女正确的处世道理;三是关心爱护子女;四是为子女安排好婚姻生活;五是为子女提供正常的物质条件,满足他们的正常要求。
现代社会如何教育子女呢?以下四点意见可参考:(1)、培养子女的感恩观念:什么是好儿女?就是他具有孝顺、尊重、感恩的心性。
所以教育孩子,要让他从小培养感恩的观念,不但知道感谢父母的恩惠、老师的恩惠,也能够感谢社会的恩惠、国家的恩惠。
他有这个感恩的观念,就是他的财富,有助他开创未来的美好前途。
(2)、培养子女的慈悲胸怀:现在的青年儿女往往不知道奉行慈悲,常常逞一时之狠,赌气、打斗、闹情绪,这样的子女,将来在社会上是不容易获得人缘的,所以最要紧的是让儿女有慈悲的胸怀。
例如,教育子女,要教他爱护小动物,教他不欺凌弱小。
使他们学会尊重生命,关爱他人。
如果孩子缺乏慈悲心、博爱精神,将来到社会就容易形成暴戾之气。
(3)、培养子女的忍耐力量:要养成子女的良好修养,就要教他忍耐。
像兄弟姊妹相处,有时候哪里一个兄弟姊妹多得到一点利益,多得到一点好处,他不要争,要能忍耐;或者受到一点嫌弃、一点挫折,也不要一直苦恼闹情绪,要能忍耐。
忍耐的力量,是将来能成就一切事业的力量。
(4)、培养子女的服务精神:今天的社会,不是讲究你个人有多少才能,有多高学历,最主要的是要社会大众能肯定你,能接受你。
子女如果有服务牺牲的精神,对社会大众有贡献,就会受到大家的肯定欢迎,才会成就人生的价值与意义。
二、小学生的教育,家长如何对待孩子的小学阶段非常重要,如何把握这个阶段的教育是每个家长都十分关心的,下面就来重点看一下家长应该怎么对待小学生的教育问题吧。
(一)相信孩子,鼓励孩子1、家长切不可先灰心,即便是灰心,也不可在孩子面前表现出来,家长要一直坚信自己的孩子是可以的!2、要经常鼓励孩子,切不可在孩子面前说令孩子灰心的话,不要在孩子面前说,这样的话只会让孩子感到自卑,自觉不自觉地就想到"我为什么会怎么笨......这对孩子今后的影响是不容忽视的。
五伦关系
中国文化的源起肯定超过文字,中国有文字四千五百年,我们中国老祖宗传给我们的至少超过一万年,不能说没有文字就没有文化,文化肯定在前,文字在后。
老祖宗教我们什么?教我们五伦、五常,相信五伦、五常决定是在一万年之前说的。
五伦只有二十个字,“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,把人与人的关系统讲清楚、讲明白了,五伦是一家人。
所以《弟子规》里头说“凡是人,皆须爱”,这是只要是人,我们就要用爱父母的心去爱护他们。
五常只有五个字,仁义礼智信。
这是道德,五伦是道,那就是大自然的规则、是大自然的规律,这是道,不是人造的,不是哪个创造出来的。
五伦的关系是自然的,不是人创造的。
五常随顺大自然,随顺大自然不违背大自然,这叫德。
五德里头第一个是仁,仁义礼智信这五个字。
所以,伦常传下来千万年它不会改变,因为它很简单,我们讲很少,一个传一个,从老祖宗传下来,不会传错。
到孔子,这个时候文字开始有了,夫子把它用文字写出来传给后世。
世世代代我们是伦常道德起家的,伦常道德的底蕴非常深厚。
【易经箴言】1、学会为人之道,让大家喜欢你。
2、学会克难之道,让成功陪着你。
3、学会理财之道,让财富迷上你。
4、学会管理之道,让权力爱上你。
5、学会持家之道,让幸福缠着你。
6、学会快乐之道,让笑声伴着你。
7、学会养生之道,让健康跟随你。
8、学会育子之道,让子孙感激你。
人生四不要1、不要把烦恼带到床上,因为那是一个睡觉的地方。
2、不要把怨恨带到明天,因为那是一个美好的日子。
3、不要把忧郁传染给别人,因为那是一种不道德的行为。
4、不要把不良的情绪挂在脸上,因为那是一种令人讨厌的表情。
从今天开始,你每天坚持以上四点。
正的爱,是接受,不是忍受;是支持,不是支配;是慰问,不是质问;真正的爱,要道谢也要道歉。
要体贴,也要体谅。
要认错,也好改错;真正的爱,不是彼此凝视,而是共同沿着同一方向望去。
其实,爱不是寻找一个完美的人。
而是,要学会用完美的眼光,欣赏一个并不完美的人。
最受益的育子文章
最受益的育子文章科学的育子知识,能让孩子和家长都受益一生。
下面就是小编给大家整理的最受益的育子文章,希望大家喜欢。
最受益的育子文章一:当孩子摔倒后我曾在一本心理学专著里读到这样一则很有意思的案例分析:一位美国心理学家到一位中国人家中做客,主人两岁多的小宝宝在客厅里跑动,不小心被椅子绊倒,大哭起来。
当妈妈的赶紧跑过来抱起小孩,然后一边用手打椅子一边说:“宝宝不哭,妈妈打这个坏椅子,妈妈打这个坏椅子。
”心理学家见此景不禁有些狐疑,过了一会儿,她对这位母亲说:“这跟椅子没关系,是他(孩子)自己不小心绊倒了椅子,是他自己造成了这样的结果而并非是椅子的错,你应当让他知道,如果是他做错了什么事,责任就应当由他自己来负。
这样他长大后就会慢慢懂得在他与这个世界发生关系时,他所应负的责任是什么。
”读到这里不知道大家有什么感受,反正我是觉得不是很好了!为什么呢?椅子没责任这个说得是对的,因为椅子是不可能看到孩子跑来了能像我们人一样闪躲。
但是,孩子有责任?我是认为孩子也没责任,我们从上面可以得知这个小孩才两岁,试问一个两岁的小孩他懂得有椅子就要闪?他只懂得“玩”!玩是孩子的天性呀!我们总不能因为孩子的贪玩而判他的罪吧。
显然孩子是没什么责任的!那么谁有责任?我想应该是父母!虽然父母不能改变孩子贪玩的天性,但他至少可以做到三点,我个人认为这三点如果父母做好了,我敢说这对孩子日后的发展的影响是很大的!第一点:在孩子玩的范围内尽量使那些会危害或不利于孩子的物品离开孩子!(但这不是长久之计,孩子总是要长大的,也是要独立的。
) 第二点:在孩子摔倒后教育他:“孩子,当你每走一步时,你都应该考虑到你走这一步后,会有什么结果。
”第三点:鼓励孩子自己爬起来,从哪里摔倒就从哪里爬起。
这三点对孩子的影响是很大的!第一它会使你的孩子知道其实自己并不孤单,因为有人正在默默的关爱着自己!孩子在这样的环境下潜移默化也将使孩子学会关爱他身边的每一个人。
教子之道
教子之道:遵循3个原则、培养3种能力、养成4种习惯、区分5个层次遵循3个原则----1、多商量孩子教育中,良好的沟通、互动,绝对不是命令和吩咐,而是商量和建议。
比如,你想让孩子多读书,你不能直接命令、强制他读,强制的命令会让孩子产生逆反心理,甚至本来喜欢做的事,慢慢的也会不想去做。
教育中多些沟通和商量,不但可以更好的把事情做好,孩子也更愿意听家长的话。
2、多引导家长对待孩子,不要有一点错就板着脸指责他。
告诉孩子的具体错误,错在哪是有必要的,但不是训斥,而是引导孩子,让孩子认识到问题,知道该怎么做,什么做才是对的、好的。
3、多沟通很多稍大一些的孩子,都特别反感家长“管这管那”“指手画脚”,孩子不愿意与家长过多的说话聊天,家长也是看到孩子的某种表现就开始直接说道或教训。
慢慢的大家相互不了解,问题越来越多,甚至产生怨恨。
这就是家长与孩子的交流出了问题,在孩子教育中,家长除了是家长和老师的角色,还应该有一个朋友的角色。
家长应该尽可能的多抽点时间陪孩子聊天、交心:了解孩子在学校的事情和人际关系情况;对一些事的看法;对孩子遇到的一些人生困惑,要耐心给予建议和帮助。
培养3种能力----1、阅读能力阅读是启蒙孩子思维的工具,通过阅读,可以启发孩子的智力;阅读也是所有学习能力的基础,通过阅读,可以提高孩子的学习和认知能力,激发学习的兴趣和积极性;阅读是打开认知的最广泛的途径,通过阅读,孩子不仅学到知识,更有助于孩子形成良好的品格和健全的人格......没有勤快阅读习惯的孩子将来一定不会有持久的发展力!勤,是要有阅读的习惯、学会主动阅读、零星时间阅读、坚持阅读。
快,是有较快的阅读速度、有获得新阅读信息的能力、有及时与同伴和家长交流阅读心得的能力。
都说犹太人是世界上最聪明的人种,先不说是不是,但有一点是值得肯定的:犹太民族注重教育,特别是孩子教育,孩子教育中的阅读教育。
据说,犹太人平均每年阅读40本书,不说别的,至少证明他们是热爱学习、崇尚学习的;犹太人的阅读速度将近1000字/分钟,他们通过阅读汲取信息的能力也是远远高于我们大部分人的。
百善孝为先正能量句子
百善孝为先正能量句子百善孝为先正能量句子 11、生而为人,最基本的就是要报答父母的养育之恩!要好好孝顺他们!父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途!2、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫猜忌。
凡事当留余地,得意不宜再往。
认认真真地学习,勤勤恳恳地劳动。
3、百善孝为先,兄弟和为贵,子弟戒骄怠,夫妻莫要猜忌。
4、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。
行有余力,则以学文。
5、百善孝为先,孝敬父母是最大,你陪我长大,我陪你变老。
6、父疼子兮情绵绵,子对父兮二目圆,二十四孝子需读,善待慈父孝为先。
7、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
8、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
不要等有时间,百善孝为先。
9、孝心是一句温馨的话语,揉搓父母疲惫的心;孝心是一把亲切的唠叨,分担父母的痛楚;孝心是一首暖暖的.小曲,解释父母的情怀。
10、子之孝不如率妇以为孝,妇能养亲者,公姑得一孝妇,胜如得一孝子;妇之孝不如导孙以为孝,孙能敬亲者,祖父得一孝孙,又增一辈孝子。
百善孝为先,孝道作为中华民族的传统美德已有几千年的历史,赡养孝敬父母不仅是一种道德行为,也是必须遵守的法律规定。
11、百善孝为先,父母含辛茹苦的把自己养大,等父母老了以后就应该孝敬父母。
12、百善孝为先.孝敬是根本.天地恩情永难忘,心中扎下根。
13、烧香拜佛,不如孝顺父母,“百善孝为先”,行百件善事不如在家给双亲倒一碗水。
举头三尺有神明,用心孝顺父母者,必有厚福。
14、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
15、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
百善孝为先正能量句子 21、百善孝为先。
羊有跪乳之恩,牛有舔犊之情,大地乃万物之源,父母是生命之本。
人生于世,长于世,源于父母。
2、这世上只有一种爱是不求回报的,那就是父母对子女的爱。
而我们一生中,亏欠最多的人,就是父母。
有句话叫做:“百善孝为先”。
言传身教的魅力
言传身教的魅力作者:李建兴李平来源:《语文周报·教研版》2019年第51期长期以来,有许多家长认为教育是学校和教师的事情。
殊不知,家庭教育对于孩子的成长有巨大的影响,因为家庭教育是初始教育,家庭是人生的第一课堂,父母是子女的第一任老师,父母的言行潜移默化地影响着孩子。
父母对孩子言传身教独具魅力,是家庭教育的最好方式。
中国自古以来就十分重视家庭教育,并将父母在家庭教育中的榜样作用置于重要地位。
孔子有位得意门生名叫曾子。
曾子的妻子要上街,她的小儿子哭闹着也要跟着去。
曾妻便哄儿子说:“你回家等着,我回来杀猪给你吃肉。
”没想到,她刚从街上回来,就看到曾子真的要去杀猪,她急忙阻拦道:“我只不过是跟孩子说说哄他玩而已。
”曾子说:“同小孩子是不能开玩笑的。
孩子年幼,没有知识,处处会模仿父母,听从父母的教导。
今天你欺骗他,就是教他学你的样子骗人。
做母亲的欺骗自己的孩子,那孩子就不会相信自己的母亲了。
这不是教育孩子的好办法啊!”父母是孩子最直接的模仿榜样,父母的言行举止会对孩子产生巨大的影响。
曾子充分认识到了家庭教育中父母言传身教的作用,家长诚实守信,孩子才会诚实守信。
明代学者苏士潜在《苏氏家语》一书中写道:“孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒,所以然者,生而善教也。
”曾子的言传身教很有章法,很有效果,让孩子成了一个不会动怒、心态平和、懂得修身养性的高尚的人。
当然,有一些家长是不懂得育子之道的。
很久以前,有一个男孩,祖父、父母和他三代同堂。
男孩的祖父老得走不动了,男孩的父母把祖父当成了一个沉重的包袱。
一天晚上,他们把祖父装进一个大竹篮里,抬进大山。
当他们正准备扔下祖父不管时,一直默默地站在一旁的男孩说话了:“爸爸妈妈,你们把爷爷丢在大山里,这个大篮子就不要丢了!”父母听后问为什么要把篮子带回家。
男孩说:“等你们老的时候,我也要用这个大篮子抬你们进山,把你们丢进大山里。
”父母听后慌了,赶紧把老人抬回了家,好心侍候,再也不敢不孝敬老人了。
育子心得范文7篇
育子心得范文7篇我们通过反思和总结,将生活中的点滴经验转化为心得体会,心得体会的写作一定要在自己是头脑清楚的状态下进行的,下面是本店铺为您分享的育子心得范文7篇,感谢您的参阅。
育子心得范文篇120XX年10月29日至30日,在院团委的精心策划和组织下,作为技术中心团委的一员,我有幸参加了以在思想碰撞中出创意、在团队合作中展风采为主题的户内培训活动。
整个培训活动包括一团一品品牌创建活动交流、户内拓展训练以及20XX年团组织活动策划三个方面。
通过这次活动,自己在认识了更多朋友的同时,也更进一步地加深了对试飞员中心团组织、产业公司团组织活动开展的沟通和了解,具体心得体会如下:一、强化分工合作、深挖创新潜力在本次培训活动的驿站传书项目中,共需要进行五次传书,并且每次传书的前提条件都是根据前面若干次传书的条件的组合,难度是逐步增大,可是大家都能够在满足条件的前提下,完成传书任务。
不由得让我想起了自己作为小学生的孩童时代也参加过这一活动,那个时候的驿站传书,所采取的方法只有一个,就是后面的队员在前面队员的背上写字,这样逐个将信息向前传达。
转眼间,20多年过去了,同样的项目,却有了多种多样的传输方法,细品下来,不外乎分工合作、挖掘潜力。
在互联网+、工业4.0这么一个信息快速传输、高度智能的时代,决定水桶盛水量多少的已经不是最短的那块木板,取而代之的是长板效应。
强化各领域、各单位之间的强强联合,深入挖掘各自的创新潜力,将能够持续运行于信息化、智能化这一快车道。
飞行试验以其专业覆盖广、时间跨度大、试飞场地多等特点,被认为是一项系统之系统工程,要成功的完成一型试飞任务,就需要多方人才的分工合作,在面对新技术、新挑战时,需要整个团队人员不断挖掘创新的潜力,以逐个攻克技术难关、组织难关。
二、发挥组织优势、拓宽交流渠道共青团作为各类社会组织的国家队,有着其独特的优势。
当今,青年职工已经成为试飞事业蓬勃发展的中坚力量,青年不但是共青团的主要工作对象,也是共青团工作开展的主要依靠力量。
育子之路,是一场父母的自我修行
育子之路,是一场父母的自我修行育子之路,是一场父母的自我修行野鸡坨初级中学马建民我家老马同志让我帮他写篇教育孩子的,思想去,却不知如何下笔。
谈到教育孩子,好像在这个过程中,我的收获所得已远远超过了孩子。
对于很多事情,我都是知其然,却不知其所以然。
思想家雅斯贝尔斯曾说过:教育的本质意味着:一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。
而在这个过程中,相互交融的是相互的,唤醒的也是我们父母内心或许早已老去的但其实也许从未活过的灵魂吧。
很多年轻的妈妈问过我:怎样才能让孩子爱上读书?怎样才能让孩子取得好的成绩?也有的曾和我说过:我买了好多的书,可孩子就是不爱看。
对此我想说孩子就像我们父母的影子,你怎么做,孩子就自然如何学了。
孩子天生就是爱模仿,父母和孩子就是相互映照的两面镜子。
父母彬彬有礼,孩子绝不会口出粗言;父母喜爱艺术爱弹琴,孩子绝不需要每日强迫练习;父母爱读书爱学习,孩子绝不需要整天逼着看书;父母爱运动爱健身,孩子绝不会是体弱的豆芽菜。
父母经常拓宽视野,孩子也绝不会视野狭窄。
父母躺在沙发上看着电视、玩着手机,你让孩子能从书里汲取些什么呢?有一天晚上,给三个孩子读《论语》和《中国通史》,7岁的外甥女还不懂什么意思,却也能和哥哥一块背起了上次读过的诗句,看着两个大孩子抑扬顿挫的背着,3岁的小女儿也咿咿呀呀的嘴里说着不知所云,大概这就是熏陶的结果吧。
我捧着书慢慢的读着人类从元谋人到尧舜禹、从生吃食物到钻木取火、从信奉图腾到百家争鸣......几次都被大儿子打断,一个事件、一句话他都能给我引申出另外一些内容,仿佛我是个学生,而他是老师,引导我去解剖包罗万象、璀璨明的中华瑰宝,而这不得不得益于大儿子从小博览群书的爱好。
就像卢梭说过的:什么是最好的教育?最好的教育就是无所作为的教育;学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥潜能,这才是天底下最好的教育。
真正的教育,从不是点石成金、立地成佛的技巧,而是一段春风化雨、自然无为的过程。
不看会后悔的育子真经
1.影响孩子成绩的主要因素不是学校,而是家庭。
2.如果家庭教育出了问题,孩子在学校就可能会过的比较辛苦,孩子很可能会成为学校的“问题儿童”。
3.成绩好的孩子,妈妈通常是有计划而且动作利落的人。
父亲越认真,越有条理,越有礼貌,孩子成绩就越好。
4.贫穷是重要的教育资源,但并非越贫穷越有利于孩子的成长。
做父母的,需要为孩子提供基本的文化资料,不让孩子陷入人穷志短的自卑深渊。
5.富裕是另一种更高级的教育资源,西方人的经验是:“培育一个贵族需要三代人的努力。
”“阶层是会遗传的。
”但是,更高级的教育资源需要有更高级的教育技艺,如果没有更高级的教育技艺,富裕的家庭反而会给孩子的成长带来灾难。
6.不要做有知识没文化的家长。
有些人有高学历,但不见得有文化。
如果家长不懂得生活,不知道善待他人,甚至不懂得善待自己的孩子,无论他拥有多高的学术水平,他也是没有文化的人。
7.父母可以把孩子作为世界的中心,但是不要忘了父母也要过独立的生活。
如果父母完全围绕孩子转而没有了自己的生活主题,这样的父母常常会以爱的名义干扰孩子的成长。
有时侯,并不是孩子离不开父母,而是父母离不开孩子。
8.父母需要承担教育孩子的责任,不过,也不要因为教育孩子而完全取消了自己的休闲生活。
“没有责任感伤害别人,太有责任感伤害自己。
”(吴稼祥语)9.如果孩子一哭闹父母就赶紧抱起孩子,那么,孩子就会利用父母的这个特点经常纠缠父母,提出更多的要求。
所以,孩子哭闹,不要着急把孩子抱起来,父母最好让自己有事情做,让孩子看着自己动作麻利地做事。
10.夫妻关系影响孩子的性格。
一个男人如果不尊重他的妻子,那么,他的儿子就学会了在学校不尊重他的女同学。
一个女人如果不尊重她的丈夫,那么,她的女儿就学会了在学校瞧不起她的男同学。
11.教育就是培育人的精神长相。
家长和教师的使命就是让孩子逐步对自己的精神长相负责任,去掉可能沾染的各种污秽,培育人身上的精神“种子”,让人可以呼吸高山空气,让人可以扬眉吐气。
2023年《梁启超家书》读后感
2023年《梁启超家书》读后感2023年《梁启超家书》读后感1梁启超育有子女十人,除一子早殇,个个成才。
其中长子思成是建筑学家、次子思永是考古学家、五子思礼是火箭控制系统专家,一门三院士,世所罕见。
近日细读《梁启超家书》,品先哲育子之道,可谓感慨良多。
100年以前的中国,在人们的印象里,是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。
翻开《梁启超家书》,我看到的是不一样的景象:梁启超称呼子女"宝贝""baby",落款是"爹爹",他给子女讲笑话、讲日常生活琐事,还时时自我调侃,他说"我爱你们,我想你们,想得厉害",他说"要你们知道我快活顽皮起来的样子",他的感情坦荡率真、平等开明,全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。
"爹爹虽然是挚爱你们,却从不肯姑息溺爱,常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。
"从该书所刊出的家信中,我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松,对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导,引导子女的兴趣,同时尊重他们的个性和志愿,从不强求他们一定遵照父母的意图,而是反复征求子女意见,直到确认合乎子女的本心。
思庄大学没考好,梁启超及时安慰她:"未能立进大学,这有什么要紧,求学问不是求文凭,总要把墙基筑得越厚越好。
"还说道:"我所推荐的学科未必合你的愿,你应该自己体察做主,用姊姊、哥哥当顾问,不必泥定爹爹的话。
""我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。
"思成在国外的学习遇到瓶颈,梁启超和他探讨学问的有用无用:"至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。
我平生最服膺曾文正两句话:‘莫问收获,但问耕耘。
’将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚?一面不可骄盈自满,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。
7篇带班育人方略一等奖
7篇带班育人方略一等奖作为一名班主任,我深知自信的重要性。
因为只有自信的人才能在教育中赢得学生的尊重和信任。
因此,我一直坚持在“赏”上做文章。
在班级中,我会及时发现、表扬学生的优点,让他们感受到自己的价值和成就感。
同时,我也会帮助他们认识到自己的不足之处,但并不是批评和指责,而是鼓励和引导。
通过这种方式,我帮助学生树立了自信心,让他们更加积极地面对研究和生活中的挑战。
四、因爱而注重细节,在“细”上下功夫班主任工作中,细节决定成败。
因此,我注重从小事做起,关注每一个学生的细节,例如,学生的饮食、作息、情绪等等。
同时,我也会关注班级管理的细节,例如,班级的环境、卫生、文化氛围等等。
通过这种方式,我让学生感受到班主任的关怀和用心,让班级变得更加温馨和有序。
五、因爱而尊重个性,在“尊”上下功夫每个学生都是独一无二的,都有自己的个性和特点。
因此,我尊重每一个学生的个性,不强求他们变成自己想要的样子。
相反,我会帮助他们发掘自己的优点和特长,并在这些方面进行引导和培养。
通过这种方式,我让学生感受到班主任的尊重和支持,让他们更加自信和积极地面对未来的挑战。
总之,作为一名班主任,我深知教育需要用心去做,需要爱去支撑。
只有在爱的基础上,我们才能做好带班育人工作,让每一个学生都能在教育中茁壮成长。
每个孩子都希望得到教师的关爱和关注,他们需要在一个充满爱和快乐的环境中成长。
班主任应该睁大眼睛看待学生,用放大镜找到孩子的优点,多加赞扬和鼓励他们的恰当行为和特长。
这样,不断地给予表扬和鼓励,每一次形式不同但发自内心的表扬都会对他们产生心灵的震撼。
孩子是最单纯的,但同时也很复杂。
班主任需要与学生进行有效的沟通,因人制宜、因材施教。
例如,对于外向的XXX,班主任可以经常与她谈心;对于心思细密的XXX,班主任可以使用便条与他交流;对于内向的XXX,班主任可以用眼神和微笑表达关注和亲近感;对于喜欢画画的XXX,班主任可以提供他展现自己的机会和平台。
第17篇 《种树郭橐驼传》(原卷版)
新高考语文60篇必背篇目1(默写)十1(阅读)闯关手册(2025版)第17篇《种树郭橐驼传》一、默写闯关(一)挖空练习《种树郭橐.驼传》柳宗元郭橐驼,不知始何名。
病(),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。
驼闻之,曰:“甚善。
名我固当。
”因舍其名,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。
驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以()。
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且()也,能顺木之天,以致其性焉尔。
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
既然已,勿动勿虑,去不复顾。
其()也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑()其实而已,非有能早而蕃之也。
他植者则不然,根()而土易,其培之也,若不过焉则不及。
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。
旦视而暮抚,已去而复顾。
甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。
吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。
然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,()尔植,督尔获,早()而绪,早织而(),字而幼孩,遂而鸡()。
’鸣鼓而聚之,击木而召之。
吾小人辍()()以劳吏者,且不得(),又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且()。
若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“(),不亦善夫!吾问养树,得养人术。
”传其事以为官()也。
附:记忆导图将易写错的字每个写3遍1.【2024·福建·二模】柳宗元《种树郭橐驼传》中,郭橐驼认为自己种树的诀窍不是让树木活得长、长得快,而是“(),()”,其观点对育人治国颇具启示意义。
2.【2024·浙江嘉兴·二模】《种树郭橐驼传》中,“()”揭示了郭橐驼种树的经验,“()”点明了本文的写作意图。
爱子有方-教子有道-(1)PPT课件
海 纳 百 川 有 容 乃 大
14
林则徐名诗与名句
子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则 损其志;
子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益 增其过。
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15
林则徐十无益
不孝父母,敬神无益; 兄弟不和,交友无益; 存心不正,风水无益; 行止不端,读书无益; 心高气傲,博学无益; 做事乖张,聪明无益; 时运不济,妄救无益; 妄取人财,布施无益; 不惜元气,服药无益; 淫恶肆意,阴陟无益。
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16
周弘:赏识教育
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17
亦师亦友亦父母
胎教:坐必正、行必稳、心平 气和、目不视恶色、耳不听淫 声、口不出恶言、心存正善念
后天教育:
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18
我是重要的
孟子曰:爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 一位老师为表达对学生的赞许,将学生逐一叫到
讲台上,然后告诉大家这位同学对整个班级和对 她的重要性,再给每人一条蓝色缎带,上面以金 色的字写着:“我是重要的。” 之后那位老师想做一个班上的研究计划,她给每 个学生3个缎带别针,教他们出去给别人相同的感 谢仪式,然后观察所产生的结果,一个星期后回 到班级报告。
阿娘怀子,十月之中,起坐不安,如擎重担,饮食不下, 如长病人。月满生时,受诸痛苦,须臾产出,恐已无常, 如杀猪羊,血流遍地。受如是苦,生得儿身,咽苦吐甘, 抱持养育,洗濯不净,不惮劬劳,忍寒忍热,不辞辛苦, 干处儿卧,湿处母眠。三年之中,饮母白血,……如斯养 育,愿早成人……父母恩德,无量无边……
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33
母亲没辙了,逼迫孩子与她签订协议:18岁后就 没有抚养的义务了,给他压力,希望能够激将儿 子。但是儿子发脾气,说口头保证可以,但是绝 不会写。班主任总说他懒,不勤奋。他老气横秋, 心思不在学习上。为什么不好好弄?没花多少时 间学习。那他的时间到哪里去了?家长也很困惑。 过后,我想到了母亲说的签协议一事,真是在逼 孩子啊!我突然想问母亲:你的慈爱哪里去了? 你真有那么狠心等他18岁就不管了?我想恐怕做 不到吧。为什么不把你对孩子的关爱换一种方式 表达或者表现出来呢?知道孩子怕软不吃硬,还 与他硬下去,不是两败俱伤吗?
智慧育儿文言文翻译
古之育子,智慧为先。
夫育儿之道,如登山涉水,需步步为营,审时度势。
故老氏有云:“道可道,非常道;名可名,非常名。
”育子之道,亦然也。
兹将古圣先贤育儿智慧,译为文言,以飨后世。
一、养德为先《孝经》云:“教民以孝,始于事亲。
”父母者,人之本也。
养子先养德,教子先教心。
德者,孝悌忠信,仁义礼智也。
父母当以身作则,言传身教,使子子孙孙,承继先祖之德。
译文:古之教育民众以孝道,始于侍奉父母。
父母者,人之根本也。
养育子女,先培养其品德,教育子女,先培养其心性。
品德者,即孝敬父母、友爱兄弟、忠诚于国、诚信待人、仁爱他人、正义无私、礼仪规范、智慧明理也。
父母应当以身作则,言行一致,使子孙后代,继承先祖之德。
二、教子有方《礼记》曰:“教之慈爱,导之有方。
”教子之道,如引水灌田,需循序渐进。
父母当察子女之性情,因材施教。
或严或宽,或刚或柔,皆视其才情而定。
译文:《礼记》中说:“教育子女,要给予慈爱,引导有方。
”教育子女的方法,如同灌溉农田,需要循序渐进。
父母应当观察子女的性格特点,因材施教。
或严格或宽容,或刚强或柔顺,都要根据子女的才能和性情来决定。
三、启迪智慧《论语》载:“学而时习之,不亦说乎?”智慧之育,重在启迪。
父母当引导子女,多读书,广交友,以开阔视野,增长知识。
教之读书,使之明理;教之交友,使之识人。
译文:《论语》中记载:“学习并且时常复习,不是很愉快吗?”培养智慧的方法,重在启迪。
父母应当引导子女,多读书,广交友,以拓宽视野,增长知识。
教他们读书,让他们明白道理;教他们交友,让他们认识各种人。
四、锻炼身体《养生要诀》云:“养生之道,以动为纲。
”育儿之道,亦需锻炼身体。
父母当引导子女,多参加户外活动,强身健体。
饮食有节,起居有常,使子女茁壮成长。
译文:《养生要诀》中说:“养生的方法,以活动为纲。
”育儿的方法,也需要锻炼身体。
父母应当引导子女,多参加户外活动,增强体质。
饮食要有节制,作息要有规律,使子女健康成长。
柳宗元《种树郭橐驼传》原文、注释及解析
柳宗元《种树郭橐驼传》原文、注释及解析〔原文〕种树郭橐驼传[唐] 柳宗元郭橐驼,不知始何名。
病偻②,隆然伏行③,有类橐驼者④,故乡人号之驼⑤。
驼闻之曰:“甚善⑥,名我固当⑦。
”因舍其名⑧,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西⑨。
驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者⑩,皆争迎取养(11)。
视驼所种树,或移徙(12),无不活,且硕茂早实以蕃(13)。
他植者虽窥伺效慕(14),莫能如也。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也(15),能顺木之天(16),以致其性焉尔(17)。
凡植木之性:其本欲舒(18),其培欲平(19),其土欲故(20),其筑欲密(21)。
既然已(22),勿动勿虑(23),去不复顾。
其莳也若子(24),其置也若弃(25),则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已(26),非有能早而蕃之也(27)。
他植者则不然,根拳而土易(28),其培之也,若不过焉则不及。
苟有能反是者(29),则又爱之太恩(30),忧之太勤(31),旦视而暮抚,已去而复顾。
甚者,爪其肤以验其生枯(32),摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣(33)。
虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之(34)。
故不我若也(35)。
吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道(36),移之官理(37),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。
然吾居乡,见长人者好烦其令(38),若甚怜焉,而卒以祸(39)。
旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植(40),督尔获。
早缫而绪(41),早织而缕(42),字而幼孩(43),遂而鸡豚(44)。
’鸣鼓而聚之(45),击木而召之(46)。
吾小人辍飧饔以劳吏者(47),且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶(48)?故病且怠(49)。
若是,则与吾业者其亦有类乎!”问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术(50)。
”传其事以为官戒(51)。
〔注释〕①本篇选自柳宗元《柳河东集》。
郭橐(tuo沱)驼,姓郭的驼背。
哈佛博士的育子之道
哈佛博士的育子之道
哈佛博士的育子之道是在家庭中为孩子创造一个安全感重要的环境,让家长保持良好的沟通技巧,并承担社会预期和责任。
这种育子
方式暗示了有效的沟通技巧,使家庭成员之间可以保持良好的关系。
它基于对孩子的未来的投资,并且将有助于减少分歧和污点。
首先,家长要把能量投入到建立孩子的自尊心,让他们更有自信。
用一种善意的语言,不断表扬孩子的成就,这将有助于他们确信自己
可以为家庭和社会做出贡献,而不是被社会不断忽视。
家庭中可以树
立孩子的自信心,让他们认识到自己也有很多值得尊重的能力。
其次,家长应该尽量减少抱怨、口头攻击、情绪化的谈话,多使
用建设性的语言,且注重把情感和思想结合起来。
应尊重孩子,及时
回应他们的需求,且即使在失去信心和孤独时也要支持他们。
第三,家长要培养孩子的独立性,相信孩子的做事能力,允许他
们去探索他们想学习的内容,从而丰富他们的经验和知识。
不要让孩
子一直待在家里,比如可以给他们一些活动机会,让他们参加一些活动,学会更多的新东西。
最后,家庭要养成一种负责任的关系,充分识别孩子的情感,创
建一个安全的支持性环境,让家庭成员有机会去倾诉心中的不快,而
不是压抑自己的情感。
这样,每个人都能够接受他人的情感,并相互
尊重。
总的来说,哈佛博士的育子之道基于为孩子创造安全的环境的家
庭氛围,积极支持孩子的成长,建立孩子的自尊心,尊重孩子的需求,培养孩子的独立性,支持孩子做出正确的决定,以及充分尊重彼此的
情感,这是哈佛博士育子之道的最佳结合。