寡人之于国也 理解性默写
必修三第三单元理解性默写训练(有答案版)
高中语文必修三第三单元理解性默写训练一、《寡人之于国也》：1.在《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话围绕什么问题展开商量的？梁惠王的疑问是：，？孟子则强调：。
孟子告诉梁惠王当君王实行王道仁政的保民教民之后必定会出现：。
2.在《寡人之于国也》中找出孟子实行“王道〞或者说“仁政〞的七种措施的句子：初步措施：①，。
〔农业不违农时方面的〕；②，。
〔渔业方面的〕；③，。
〔林业方面的〕；根本措施：④ , ，。
〔纺织方面的〕；⑤，，。
〔牧业方面的〕；⑥， , ，。
〔农业生产粮食方面的〕；⑦， , 。
〔兴办教育〕。
前面的1——6是属于从保民角度提出了六条措施，7是属于从教民角度提出了一条措施。
3.在《寡人之于国也》说明君王的态度用了比照的说理方法的语句：“〞与“〞的比照强调要施仁政。
4.在《寡人之于国也》中孟子说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，也就是数量不同，实质相同的流传至今的成语为：。
二、《劝学》：1、孔子曰：“学而时习之〞，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
〞荀子在《劝学》中提出“〞的观点，继承并开展了孔子对学习的认识。
2、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“，。
〞3、在荀子的《劝学》中用“朽木〞“金石〞为喻体说明学习贵在坚持的句子是：“，；，。
〞4、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，，。
〞5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼〞表达意思相近的句子是：“，。
〞6、《荀子·劝学》中“，。
〞，说明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要特长利用学习来弥补自己的缺乏。
7、《荀子·劝学》中指出人要累积善行养成好的品德，就会到达“，，。
〞的境地。
8、《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是，。
9、《荀子•劝学》中“，。
〞两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
必修3理解性默写(新)
3、荀子在《劝学》中连用了“冰，水为之，而寒于水”等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的观点。
4、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定7、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
他以亲身的体验，强调空想不如学习。
12、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
13、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
14、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
15、用“朽木”“金石”为喻体阐明学习强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
16、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
《过秦论》1、贾谊在《过秦论》中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
3、贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为削弱百姓的反抗力量所采取的措施是：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。
4、《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
2018年必修三理解默写寡人之于国也、劝学、过秦论
《寡人之于国也》1.孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地说明了梁惠王________________________，________________________的疑问。
2.孟子根据井田制提出的王道，施仁政的具体措施有，，。
3.《寡人之于国也》孟子说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，也就是数量不同而实质相同的流传至今的熟语是：________________________ 。
4. 孟子认为在渔业和林业方面人类要与自然和谐相处，依照可持续发展的原则做到有所节制的句子分别是： ________________________ 和________________________。
5.《寡人之于国也》一文提到对百姓进行教育，可实现敬老目的的句子是：________________________ ，________________________ ，________________________ 。
6.写出统治者不顾人民死活的句子是：_____________，______________。
7.孟子在《寡人之于国也》一文中提醒统治者不怨天尤人，就会“寡人之民”“加多”的句子是： ________________________ ，________________________。
《劝学》1.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，。
”观点相同。
2.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是“，：，3.“。
”，，”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
5.善于“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括性的两句是，。
6.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：“，。
《寡人之于国也》理解性默写
4.《寡人之于国也》中孟子用五十步笑百步作比 喻，含蓄地说明了梁 惠王的 邻国之民不加少， ， 寡人之民不加多 的疑问。 5. 《寡人之于国也》中孟子形象地论证民饥而死， 民不加多的根源不在荒年，并提出 王无罪岁 ， 斯天下之民至焉 ”的看法。
6. 《寡人之于国也》写出统治者不顾人民死 狗彘食人食而不知检， 活的句子是： ___________________ ， 涂有饿莩而不知发 。 ___________________
10、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重 民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和 谐社会的句子是：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。
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激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
必修三第三单元理解性默写训练1有答案版
高中语文必修三第三单元理解性默写训练一、《寡人之于国也》：1.在《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话环绕什么问题睁开谈论的？梁惠王的疑问是：，？孟子则重申：。
孟子告诉梁惠王当君王推行王道德政的保民教民以后必然会出现：。
2. 在《寡人之于国也》中找出孟子推行“王道” 也许说“德政” 的七种措施的句子：初步措施：①，。
（农业不违农时方面的）；②，。
（渔业方面的）；③，。
（林业方面的）；根本措施：④,，。
（纺织方面的）；⑤，，。
（牧业方面的）；⑥，,，。
（农业生产粮食方面的）；⑦，,。
（创办教育）。
前方的1—— 6是属于从保民角度提出了六条措施， 7 是属于从教民角度提出了一条措施。
3.在《寡人之于国也》说明君王的态度用了比较的说理方法的语句：“”与“”的比较重申要施德政。
4.在《寡人之于国也》中孟子说明梁惠王与邻国执政者没有本质差异，也就是数目不一样，本质相同的流传到现在的成语为：。
二、《劝学》：1、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“” 的看法，继承并发展了孔子对学习的认识。
2、《荀子·劝学》重申人要广泛学习并且常常反省自己才会智慧明达的名句是：“，。
”3、在荀子的《劝学》顶用“朽木”“ 金石”为喻体说明学习贵在坚持的句子是：“，；，。
”4、在《荀子? 劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学一定持之以恒，百折不挠；同篇中与之相反的例证是：“，，。
”5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思周边的句子是：“，。
”6、《荀子·劝学》中“，。
”，表示人与人的天资差异本不大，要点在于后天的学习，君子要擅长利用学习来填充自己的不足。
7、《荀子·劝学》中指出人要累积善行养成好的道德，就会达到“，，。
”的境地。
18、《荀子? 劝学》中，荀子以亲自的体验，重申幻想不如学习的两句是，。
9、《荀子? 劝学》中“，。
寡人之于国也高频默写重点句子
寡人之于国也高频默写重点句子在说到“寡人之于国也”，这句话的意思其实就是一个领导者对国家的责任。
想象一下，一个国君坐在宝座上，手里握着权杖，心里想着：“我可得好好为这个国家考虑啊！”你看，这就像我们平时生活中，父母对家庭的担心，老是想着怎么把孩子养得更好、生活得更舒心。
国君也是一样，得想着民众的安危，国家的未来，不能只顾自己享乐。
说实话，这种责任感可不是人人都能有的，真得具备一种“心系天下”的情怀。
那我们再聊聊这个“高频默写”。
高频听起来就很厉害，对吧？其实就是要常常提醒自己，要时刻关注国家的动态。
比如说，最近疫情、经济波动，这些都是国君需要关注的。
国君得像个护航员，时时刻刻盯着风浪，不让船只翻掉。
这种心态其实就像是学生考试前的复习，反复默写、反复温习，直到那句话烂熟于心。
这样才能在关键时刻稳稳当当，不至于手忙脚乱。
你想想，如果国君不关心这些，那就真成了“睡在风口上的猪”，只等着被风刮走了。
国家的事儿可大可小，简单来说，国君就像是一锅煮粥的厨师，火候、盐量、时间，样样都得控制好。
不能让粥煮得太稠，也不能让它太稀。
煮得刚刚好，才叫绝妙。
这样才能让百姓吃得开心，心情舒畅。
要是锅里出了问题，那可就得不偿失了，百姓不满，国君再怎么努力也难以挽回。
所以，国君得在这方面多下功夫，心里得有个谱。
有时候你会发现，国君的日常就像一场大型真人秀，每一步都得小心翼翼，稍有不慎就可能成为“话题中心”。
你想啊，网络时代，什么都能被放大，国君的一句话可能就引发热议。
这个时候，国君得学会说话的艺术，得懂得“含蓄”这两个字，别把话说得太直白，免得被误解。
这就像我们在生活中，有时候说话得绕点弯，才能让人听得舒服，毕竟，和气生财嘛。
国君的责任感，不光是要对内，别忘了还有对外。
像个大厨，要兼顾到每道菜的味道，不光是为了一家人吃得好，也要让邻居们赞不绝口。
比如说，国际关系就像是一个大聚会，国君得学会社交，拉近和其他国家的距离。
别让大家觉得你是个孤家寡人，找不到朋友，没法互动。
《寡人之于国也》理解性默写
续发展观的两 数罟不如洿池，鱼鳖不可胜食也 ， 。
10、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重 民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和 谐社会的句子是：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。
4.《寡人之于国也》中孟子用五十步笑百步作比 喻，含蓄地说明了梁 惠王的 邻国之民不加少， ， 寡人之民不加多 的疑问。 5. 《寡人之于国也》中孟子形象地论证民饥而死， 民不加多的根源不在荒年，并提出 王无罪岁 ， 斯天下之民至焉 ”的看法。
6. 《寡人之于国也》写出统治者不顾人民死 狗彘食人食而不知检， 活的句子是： ___________________ ， 涂有饿莩而不知发 。 ___________________
《寡人之于国也》理解性默写
1、 《寡人之于国也》中孟子用 “ 数罟不如洿池 ， 鱼鳖不可胜食也 ” 两句，用否定句强调了“王道之始”实行 仁政在渔业方面的具体措施与效果 。 2、 《寡人之于国也》中孟子用 树之以桑 ”两句， “ 五亩之宅 ， 指出了“五十者可以衣帛”的前提条件。 3、 《寡人之于国也》中孟子在说明了“养 民”措施后 “ 谨庠序之教 ， 申之以孝悌之义 ” 两句指出了教育民众 的具体方法。
8《寡人之于国也》默写及翻译 (1)
12、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可 胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 （违，违背，违反，这里指耽误；胜，尽；数，密；罟， 网；洿，深；） 译：不耽误农业生产的季节，粮食就吃不完；细网不进池 塘，鱼鳖就吃不完，砍伐树木按照一定的季节进入山林， 木材就用不完。
13、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民 养生丧死无憾也。 （养：供养。生：活着的人。丧死：为死了的人 办丧事。憾：遗憾，不满意。） 译：粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，那么这样 便使百姓对生养死葬没有什么遗憾（不满意）。
寡人之十步笑百步作比喻，含蓄地说明了 梁惠王： “邻国之民不加少， 寡人之民不加多”的疑问。 2、文中对王道的开端描写的句子是： “养生丧死无憾，王道之始也。” 3、孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持 续发展观的两句是： “数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”
4、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重民众教育， 通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子是： “谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路 矣。” 5、 孟子提出的发展生产的三种措施是： “不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可 胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
15、七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王 者，未之有也。 （衣：yì ,动词，穿衣。然而：这样，却。 王：wàng，为王，使天下百姓归顺。） 译：七十岁的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓饿 不着、冻不着，这样却还不能使天下百姓归顺的 君王，是从来不曾有过的。
16、狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发， 人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人 而杀之，曰：‘非我也，兵也。’？ （检：制止，约束；发：打开粮仓，赈济百姓； 是何异于……：这和……有什么不同。） 译：（诸侯贵族家）猪狗吃人所吃的食物，却不 约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈 救。老百姓死了，就说：‘这不是我的罪过，是 年成不好。’这种说法和拿着刀子杀死了人，却 说‘这不是我杀的，是兵器杀的‘又有什么不同 呢？
锦瑟 马嵬 寡人之于国也 理解性默写
《锦瑟》1、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：__________________________，____________________.2、《锦瑟》表达“聆听锦瑟之繁弦，勾起对华年往事之追思，音繁而绪乱，怅惘以难言”的诗句是：______________________，____________________.3、《锦瑟》中表达“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句是：_______________________,______________________.感叹“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是__________________________,__________________.4、《锦瑟》诗中“______________________,_______________________.”抒发“此情”的无尽怅惘，别说现在追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了。
5、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：______________________,____________________________。
6、《锦瑟》一诗的诗句“_______________________,____________________.”，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
作者用此阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
《马嵬》1、《马嵬》主要运用对比手法，其中写出昔乐今苦，昔安今危的两句是：_________________________，_____________________________。
2、从对比角度写李、杨的爱情悲剧的句子是：__________________________，_______________________。
3、对比手法来警示后世，点明题旨的诗句是：________________,____________________。
《寡人之于国也》理解性默写PPT
“申养之民以”孝措悌施之后义
“2020/4/10
，2
4.《寡人之于国也》中孟子用五十步笑百步作比
喻，含蓄地说明了梁 惠王 邻国之民不加少，
寡的 人之民不加多
，
的疑问。
5. 《寡人之于国也》中孟子形象地论证民饥而死，
民王不无加罪多岁的根源斯不天在下荒之年民，至并焉提出
，
”的看法。
狗彘食人食而不知检，
”设喻举出逃兵“弃甲曳兵而走”的 两种
情况。
9、孟子从渔业方面进行阐述，并符合当下可持
续发展观的 数罟不如洿池，鱼鳖不可胜食也
两
，
。
10、《寡人之于国也》中，能体现孟子注重
民众谨教庠育序，之通教过，认申真之兴以孝办悌学之校义，，最颁终白达者到和 谐社不会负的戴句于子道是路：矣。
2020/4/10
4
6. 《涂寡有人饿之莩于而国不也知》发写出统治者不顾人民
死活的句子是： ___________________，
_____养__生__丧__死__无__憾__，__。 王道之始也。
7 .202《0/4/1寡0 人之于国也》文中对王道的开端描写的句3
8、 《寡人之于国也》中孟子用
“ 或百步而后止
或五十步而后，止
《寡人之于国也》理解性默写
2020/4/10
1
1、 《寡人之于国也》中孟子用
பைடு நூலகம்“ 数罟不如洿池
鱼鳖不可胜食也，
”
两句，用否定句强调了“王道之始”实行
仁政在渔业方面的具体措施与效果 。
2、 《五寡亩人之之宅于国也》中孟子用树之
“ 以桑
，
”两句，指出了“五十者可以衣帛”的前
提条件。
必修三第三单元理解性默写训练
高中语文必修三第三单元理解性默写训练一、《寡人之于国也》：1.在《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话围绕什么问题展开讨论的梁惠王的疑问是：，孟子则强调：。
孟子告诉梁惠王当君王实行王道仁政的保民教民之后必然会出现：。
2.在《寡人之于国也》中找出孟子实行“王道”或者说“仁政”的七种措施的句子：初步措施：①，。
（农业不违农时方面的）；②，。
（渔业方面的）；③，。
（林业方面的）；根本措施：④ , ，。
（纺织方面的）；⑤，，。
（牧业方面的）；⑥， , ，。
（农业生产粮食方面的）；⑦， , 。
（兴办教育）。
前面的1——6是属于从保民角度提出了六条措施，7是属于从教民角度提出了一条措施。
3.在《寡人之于国也》说明君王的态度用了对比的说理方法的语句：“”与“”的对比强调要施仁政。
4.在《寡人之于国也》中孟子说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，也就是数量不同，实质相同的流传至今的成语为：。
二、《劝学》：1、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“，。
”3、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“，；，。
”4、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，，。
”5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“，。
”6、《荀子·劝学》中“，。
”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“，，。
”的境界。
8、《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是，。
9、《荀子•劝学》中“，。
”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
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5.孟子从渔业方面进行阐述，并 符合当下可持续发展观的两 数_罟__不__如_洿__池_，__鱼__鳖_不__可__胜_食__也_；____；
6.《寡人之于国也》中，能体现 孟子注重民众教育，通过认真兴 办学校，最终达到和谐社会的句 子是：
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者 不负戴于道路矣。
寡人之于国也（理解性默写）
1.孟子用五十步笑百步作比喻，含蓄地说明了 梁惠王的什么疑问?
邻国之民不加少，寡人之民不加多。
2.孟子形象地论证民饥而死，民不加多的根源 不在荒年，并提出什么看法?
王无罪岁，斯天下之民至焉
3.写出统治者不顾人民死活的句子是：
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
4.文中对