2018-2019学年高中语文课时作业13

一、基础巩固

1．对下列加点词的解释有误的一项是( )

A．何不淈其泥而扬其波 淈：挖

B．新沐者必弹冠沐：洗头

C．众人皆醉我独醒，是以见放放：流放

D．新浴者必振衣振：抖掉

【解析】　淈，搅浑。

【答案】　A

2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )

A.Error!

B.Error!

C.Error!

D.Error!

【解析】　A项，行走/游学；B项，全/举动，行为；C项，承接连词，就/连词，表修饰关系，可不译；D项，都是介词，被。

【答案】　D

3．下列句子中加点词的古今意思相同的一项是( )

A．颜色憔悴 B．圣人不凝滞于物

C．而能与世推移D．何故深思高举

【解析】　C项，推移：古今意思相同，指推进移动。A项，颜色：古指脸色；今指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。B项，凝滞：古指拘泥，执著；今指①停止流动，不灵活；②凝聚。D项，高举：古指行为高出于世俗；今指高高地举起。

【答案】　C

★4.[对应本课“重难突破”第4题(2)①]下列句子句式与其他三项不同的一项

是( )

A．屈原既放B．游于江潭

C．是以见放D．圣人不凝滞于物

【解析】　B项为介词结构后置句，其他三项均为被动句。

【答案】　B

5．名句默写

(1)________，________，是以见放

(2)圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

________，________？何故深思高举，自令放为？”

(3)新沐者必弹冠，新浴者必振衣。________，受物之汶汶者乎？

【答案】　(1)举世皆浊我独清　众人皆醉我独醒　(2)众人皆醉　何不其糟而歠其醨　(3)安能以身之察察

二、课内阅读

阅读下面一段文言文，完成6～10题。

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不其糟而其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．渔父见而问之曰 父：同“甫”，古代对老年男子的尊称

B．何不淈其泥而扬其波淈：搅浑

C．鼓枻而去鼓：打鼓

D．可以濯吾缨缨：系帽的带子

【解析】　“鼓”的意思是“敲打”。

【答案】　C

7．下列加点的虚词意义和用法相同的一项是( )

A.Error!

B.Error!

C.Error!

D.Error!

【解析】　A项，什么/为什么；B 项，介词，用/相当于“而”；C项，都是句末语气词，呢；D项，介词，被/介词，在。

【答案】　C

8．下列各项全都表现屈原品行高洁的是( )

①屈原既放，游于江潭　②举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒　③新沐者必弹冠，新浴者必振衣　④安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎　⑤沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足

A．①②④B．②③④

C．②③⑤D．②③④

【解析】　①记叙屈原的遭遇，⑤是渔父的思想。

【答案】　B

9．对《渔父》一文理解不恰当的一项是( )

A．屈原被流放后“颜色憔悴，形容枯槁”是因为他深为楚国的命运担忧，同时也是为自己不被理解和信任而痛苦。

B．“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”反映了屈原对楚国人民的失望和憎恶。

C．“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”用设喻的方法表明自己不与世俗同流

合污的高尚节操。

D．渔父最后唱着歌而去，表现了隐者与世无争、自得其乐的思想。

【解析】　B项，屈原只是对楚国的统治者失望和憎恶。

【答案】　B

10．翻译文中画横线的句子。

(1)屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

译文：________________________________________

______________________________________________

【答案】　屈原被放逐后，在湘江一带行走，在岸边一边行走，一边吟唱，面色憔悴，形体容貌枯瘦。

(2)安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？

译文：________________________________________

______________________________________________

【答案】　怎能让高洁的品德，去蒙受世俗的尘埃？

三、课外阅读

阅读下面的文章，完成11～15题。

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主①，号为文王②，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非耶？积仁洁