健康老人意拳第二代弟子秘静克简介
秘静克前辈所传护眼桩之灵枢经络原理分析
秘静克前辈所传护眼桩之灵枢经络原理分析芗斋老人晚年于北京中山公园教人站桩健身之法，秘静克老人在年轻时因长期夜间工作双眼患上视神经萎缩，左眼视力0.01，右眼0. 3，经医院治疗无效，后跟宗师王芗斋先生学习站桩而治好了眼病并获得长寿。
秘静克前辈根据自己多年的练功经验，谈了站桩调理眼睛疾病的要求和方法：1. 外形姿势：两脚分开自然站立，脚间距离与肩等宽或略宽。
身体直立，头部中正，臀部似坐在高凳上。
两手臂环抱，双手距离约一尺左右，手距身约8寸至9寸，高不过乳房低不过肚脐。
臂半圆，腋半虚。
2. 内部要求：用意念命令全身各部放松，双目轻合嘴微，要注意松肩垂肘。
摒绝外缘，祛除杂念，闭目养神。
注意闭目后不让眼球转动，也不要外视，应以45度向前下方视。
3. 每次练功时间最少半小时以上，每天最好早晨和晚上各练一次，多练更好。
注意不要带着急燥情绪练功，若在练功中产生了急燥情绪，可暂收功等情绪稳定后再练。
无论患有哪种眼病，只要能按照以上三点要求准确地掌握功法坚持练功，眼疾只有见好不会变坏。
至于好的快慢，则要看个人的悟性和入静程度，以及练功刻苦的程度。
笔者因伏案工作眼睛时常不适，练此桩受益匪浅。
经数年揣摩，自以为得到要诀几点，愿与同好分享，或见仁，或见智，独乐乐，众乐乐，皆可。
笔者体会护眼桩的4个要点：1：两手虽曰环抱，但手型偏于上下，肩颈松垂，如举手投降状！这样支撑肩颈部位斜方肌容易放松，肩颈得以松垂，有当年站桩班的老照片为证（参考何镜平前辈书）。
经肩颈上走头部的足六经得以疏通。
秘前辈回忆文章："1957年，正在走投无路之际，友人劝我去中山公园学习站桩功，因我少年时期习过武，认为练功就是学武术,练本领，身体可以健康，怎么会治病呢？更别说我得的是眼病，就没有去。
后来友人来我家问我，功练的怎么样了，才知我没去，又耐心劝我去试试，在碍于朋友面子的情况下，才答应到中山公园去看看。
进门问一个扫地的清洁工，他举着扫帚作了一个站桩的姿势说是不是学这个？我一看，扭头就回来了，心想，看他作的那个样子活象日本鬼子投降，我反正是不学了。
转载 张庆贺 行性 大师 简介
转载张庆贺行性大师简介原文地址：张庆贺(行性)大师简介作者：少林传统功夫禅武行性大师(张庆贺)是少林寺禅武医的正宗传人，继承了少林精髓禅武医，是清末吴古轮(寂勤)大师的第三代禅武医传人1931年11月10日(农历辛未年十月初一)出生于巩义市鲁庄乡赵城村一个贫苦农家。
童年时，饱受人间坎坷。
他出生后不久，父亲就不幸离开了人间，是母亲一人含辛茹苦的在众乡亲的帮助下把他抚养大的。
14岁时，他在参驾店遇到了隐居于此行医的少林寺南院金刚寺住持淳全大和尚，被其收为徒。
淳全大师手把手的教他参禅、习武、学医。
他勤奋好学，日有所进，遂成名师。
学成之后，他便长期以行医为生。
1951年，淳全大师为使其继承频于失传的少林寺南院禅、武、医之精华，把他推荐给清末最后一位打出少林寺山门的寂勤大师之俗子吴山林。
身情绝技的吴山林大师见其心诚，遂倾囊将少林寺南院秘不外传的禅、武、医传授给他，使之成为掌握了少林绝技的一代宗师。
行性大师自14岁步入医坛以来，在长达60年的行医生涯中，他曾应邀走乡串户为群众看病，1959年，曾任卫生队长，1962年还任过中收卫生院院长。
在行医期间，他心系群众疾苦，以治病救人为已任，为无数病痛患者治愈了创伤，解除了痛苦。
他勤于钻研，一生不懈地研究少林禅门医理，发展并充实了少林寺南院独具特色的食疗、气功推拿、点穴导引及通窍治疗等绝技，并利用这些技艺治好了众多的疑难杂症。
少林寺的德禅大师，晚年因重病瘫痪于床上，正是在他十年精心的医治下才得以长寿。
豫剧表演艺术家马琳身患癌症，在诸多大医院医治无方的情况下，是他的妙手使其生命得到了延长。
行性大师不仅治愈了众我国内疑难杂症，还治愈了意大利、韩国、日本及台湾同胞的许多重病患者。
作为少林寺南院传统武术的正宗传人，行性大师几十年如一日，默默无闻，苦修少林武功。
为了回报少林寺，将在吴山林大师那里学来的少林禅武医绝技又传给已入寺为僧的门徒德建、吴家子孙南方并孙子、孙女诸人。
行性大师的禅学、武学、医学已经到了炉火纯青的境界，修行高深，一生医人无数，从不收取费用，他把少林武功绝学心意把演练出八百多把，随心所欲由于他常年为人看病，帮助别人，很少顾及自己的身体，经常用气功为患者治病，消耗元气过渡，废寝忘食，积劳成疾，晚年身体不好，78年得肝硬化，后来自己治愈。
意拳的简介
意拳的简介意拳，是汉族传统拳术之一，属于内家拳。
下面是店铺为专门您整理好的：意拳的简介。
意拳意拳，是汉族传统拳术之一，属于内家拳。
源于心意拳。
包括:站桩、试力、步法、发力、试声、推手、单操手、断手、健武。
是清末民初河北深县(现深州)魏家林村人王芗斋先生在形意拳基础上吸取众家之长创立。
无固定招法和拳套，强调以意念引导动作，故名大成拳(意拳)。
据传心意拳为宋代名将民族英雄岳飞所创，明未清初，山西姬际可，访名师于陕西终南山，遇异人指教，授予《岳武穆拳谱》朝夕研练，尽得其妙，中年时期，因参加抗清复明，隐居少林寺 10 年，传艺于河南马学礼，安徽曹继武。
姬际可开宗创派以来，历经数百年、十余代人传承，已形成了庞大的体系。
芗斋先生少时体弱多病，为求强身健体，学习各种武术。
1918年，为进一步探索我国传统拳学的真谛，芗斋先生离家出游，曾到河南嵩山少林寺，与寺中方丈心意拳传人恒林大和尚切磋数月;意拳的发展传承意拳的发展历史大成拳(意拳)创始人王芗斋先生，名政和，又名尼宝，字宇僧，晚年自号"意拳矛盾老人"，1885年11月24日生于河北深县魏家林村，1963年7月在天津去世，享年78岁。
芗斋先生少时体弱多病，为求强身健体，学习各种武术。
芗斋先生对拳学并不着眼于一技一得的局部学识，更无拳术的派系门户之见，他认为中国传统拳术历史悠久，在不同时期不同地区有成就的拳术家，都具有不同的风格和特长。
1907年前后，芗斋先生为开阔眼界，增长见闻，离师出游。
1913年，袁世凯的陆军部长靳云鹏、次长齐振林在北平设立陆军部武技教练所，芗斋先生受聘主持教务工作，得与刘文华(刘奇兰先生之子)、尚云祥、孙禄堂等拳术名家切磋交流，取长补短，技艺日臻精深。
1918年，为进一步探索我国传统拳学的真谛，芗斋先生离家出游，曾到河南嵩山少林寺，与寺中方丈心意拳传人恒林大和尚切磋数月;后经湖北、湖南至福建，得识南少林寺心意名家方恰庄先生，经方先生介绍，与鹤拳名家金绍峰先生相识，互换心得。
《意拳养生桩》 开封市工人疗养院 张文献
《意拳养生桩》开封市工人疗养院张文献著王序师侄文献十数年来刻苦钻研，谦逊好学，多次来京求学深造，在意拳站桩功结合中西医作用于临床医疗方面积累了丰富的经验。
几年来，文献曾随我到成阳、西安、新乡、焦作以及北京讲学，其丰富的知识，深刻的体会，活泼风趣的讲学深受各界人士的欢迎和好评，实为理想的意拳站桩功继承人。
由于文献善于学习，勤于实践，故在拳学方面进步很快，巳具相当功夫，闻其率弟子在河南多次参赛，成绩显著。
这次文献将多年经验体会写成此书，是对意拳发展的一大贡献，在意拳站桩功为人类造福的事业中将发挥更大的作用，我父在天之灵如知此情，定感欣慰，愿师侄文献不懈努力，将意举进一步发扬广大。
北京王玉芳一九入六年十一月二十二日（王玉芳老师系意拳宗师王芗斋先生之次女，自幼从父习拳，多年来在全国各地传授意拳桩功为群众治疗疾病，效果显若，深得各界的好评，王玉芳老师现任中华全国中医学会气功科学研究会顾问，北京市气功协会顾问）。
姚序师兄张文献先生从我父亲练拳多年，勤奋好学，善于思索，不耻下问，亦常与我等切磋，又善于联系实际，故此进步很快，今日写成此书，实为意拳发展过程中的一大成绩，值得赞赏。
“百花齐放，百家争鸣”，是发展文艺与科学的正确方针政策，意拳研究会正式奉行这一政策的，希望张文献先生这一著作能成为春天的新蕾，在它的后面，将能涌现出更多的五彩缤纷的鲜花，倘能如此，我父亲在天之灵亦将深感安慰。
姚承光一九八六年十一月十五日于北京（姚承光同志系意拳二代宗师原北京市意拳研究会会长姚宗勋先生之长子，自幼午父亲的严格教育下刻苦练拳，虽方进而立之年，却练就一身精湛的拳技、同共胞弟姚承荣同志一起成为中外知名的意拳第三代主要传人，现任北京市意拳研究会副会长。
）前言意拳站桩疗法是我国文化遗产宝库中的一颗瑰丽的珍珠，是祖国医学与拳学合流的一种优秀的体疗运动。
意拳站桩是意拳的基本功，是意拳诸步训练内容中的第一步功夫。
意拳是河北深县王芗斋先生（ 1885 - 1963 ）以名拳师郭云深先生所传形意拳为基础，足迹大江南北，通过几十年的授拳实践，吸取了太极、形意、八卦、少林、静坐、导引、西洋拳击等各门内外功法的长处、同冶一炉，融会贯通，反复实践，提炼简化后，于本世纪二十年代所创。
陈式太极拳历代传人简介
陈氏太极拳创始人－－陈王廷陈王廷(1600—1680)，字奏庭，太极拳创始人。
自明洪武初年，陈姓由山西洪洞县迁至常阳村(即今陈家沟)时算起，为陈家沟陈氏第九世。
祖、父均为明朝官吏。
弟兄四人，该居其二，他天资聪慧，勤奋好学，不但深得家功精髓，于武功一道出类拔萃，而且熟读诸子百家，涉猎经史古籍，学识渊博，以致“文事武备，皆卓越于时”。
年轻时曾走镖山东一带，声播齐鲁。
惜生不逢时，无法抒发报国之志，明末仅为县乡兵守备。
清初。
社会动荡不安，他遂隐居乡间，终日以《黄庭经》为伴。
晚年立志创拳，以遗后世。
于是，倾心搜集、整理民间武术，较其同异，加以继承和创新。
在此基础上，据《河图》、《洛书》之太极阴阳学说，与导引、吐纳及中医经络学说相结合，融诸家之长于一炉，创编出一种阴阳开合、虚实转换、刚柔相济、快慢相间、老少咸宜的拳术，这种新拳术，据太极之理，由无极至太极，由无相而生有相，由静而生动、每个招式均分阴阳(即虚、实、柔、刚)，动作又以弧形、曲线为基础、共分太极拳五路、炮捶一路、一百单八式长拳、双人推手等，又据此理，创编了刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械套路，这些拳、械套路，便是当今风靡世界之太极拳之源，陈王廷也因此而名播寰宇，被中外太极拳界尊为鼻祖。
他的故乡陈家沟也被太极拳爱好者视为太极拳圣地，以致朝拜者络绎不绝。
陈王廷所创太极拳术的主要传人有：友蒋发、堂侄陈汝信、陈所乐等。
陈氏太极拳第二代传人－－陈所乐陈氏第十世，师承太极拳创编人陈王廷而得太极拳真谛，和其师兄弟陈汝信同为太极拳创编后的太极拳第二代宗师。
他生性豪爽，爱打抱不平，深得乡亲们和江湖武林同道推崇。
其故宅遗址与“杨露掸学拳处”相对。
他因家境富裕，虽有时应朋友之邀跑趟镖事，但并不以此为生。
平日在村中设帐授徒，陈氏子弟从其学武者甚多，其中佼佼者有侄儿光印、正如和孪生子恂如、申如等，太极拳名家敬柏、继夏、公兆、耀兆、有恒、有本、清萍、仲甡、季甡和鑫、森、淼、焱、垚等，均其后代传人。
何以解忧,惟有站桩
何以解忧，惟有站桩作者：武国忠来源：《养生大世界》2009年第07期武国忠简介北京孔伯华医馆首席坐馆专家，是近代仙学养生创始人陈撄宁先生的徒孙，当代仙学泰斗、著名中医家、针灸大师胡海牙先生的入室弟子。
同时，又是意拳（大成拳）创始人王芗斋之女——著名养生大师，宫廷指科传人王玉芳的入室弟子、义子。
曾得到峨嵋丹医学派大师周潜川先生弟子廖厚泽先生的传授，学习丹道医家的“大方脉”。
如果你是一个刚毕业的学生，忽然接到一家大型企业的面试通知书，欣喜之余，你是不是有点紧张？如果你是一家大型企业的员工，忽然被提拔到了经理的位置，让你负责一个大型项目，在感受成就感的同时，你是否马上就感觉到有压力了？如果你临时担任一个宴会或者婚礼的主持人，开始之前，你是不是有些微妙焦虑？……所有的这一切，恐怕人人的回答都是肯定的。
其实，这一切本不是什么大事、难事、危险事，为什么我们在面对它们的时候会紧张、焦虑呢？这是因为，人在面对外在环境的时候，有一种本能的恐惧意识。
平常的事尚且如此，何况那些风险大、把握小的事情？我们生活和工作中的所谓压力、紧张和焦虑其实都是这么来的。
带着这种本能的恐惧意识，任何事情都会或多或少地给我们带来焦虑，使我们做任何事情都会打一个折扣，也使我们的健康打一个折扣！怎么办呢？别着急，让我们先站桩。
脚步站好，再把手抬起来，在胸前做抱球状。
初学站桩的人，问题马上就出来了，往往双肩耸起。
人什么时候会耸肩呢？我们知道，西方人感到有些难为情或尴尬的时候，就会耸耸肩。
人在紧张的时候，会耸肩、颈项前倾。
现代得颈椎病、肩周炎的人很多，就是因为人们的心灵长期处在紧张的状态下导致的。
初学站桩，面对站桩这样一个动作，潜意识中也会有紧张情绪，所以双肩耸起，肩臂紧张。
那好，我们可以先把肩膀放松下来。
然后便是双手，双手的掌心后缩，手指之间要像夹着一支香烟似的。
初学者这样做，手就开始紧张了，这时候，要试着放松，又不能完全放松，要做到松而不懈，紧而不僵。
秘静克老所传意拳（大成拳）之髓
秘静克老所传意拳（大成拳）之髓
我研究王芗斋先生的爆发力四十年，由开始不信至莫名其妙，而后在实际经历中观察、分析、琢磨，疑虑才逐渐消除，心中豁然大亮，现在总算敢下结论了。
原来，先师的爆发力所发的不是单纯的一种力，而是两种力：一种是肌肉同时共振的力量，另一种是他所说的“自然力”，他又称其为“先天本能活力”。
现在我经多年研究试证明它却是生物电力。
所以无论中国拳击家，或外国拳击家与他交手没有不败
在他手下的。
还有一个特点：无论双方用什么方式交手，他均能取胜，而且从未伤过一个人。
这真是技高到绝处善留德！
从搞清楚之后，这件事对众说与不说，我犹豫了一年多。
原因是年岁太大，笔底太慢了。
一日突然在先师遗留的（以前从未见过）著作“断手”中看到当年老师教导我们时所说的那句话：“你们如能从我所说过的话中推出我未说出来的，实是我至盼！①”我万分感慨，老先生用了毕生精力，孜孜不倦地研究养生功与拳学，到了老年还这样谆谆善诱地、殷切地希望后生们踏着他的踪迹，步他的后尘继续研究意拳和养生功。
若从他所说：“若能从我之所说者推出我之未说者②”这句话来看，他对站桩功和意拳（大成拳）中的深奥功能似有感触，只是处在模糊之中，似已觉察到其中还有未挖掘出来的，或没有理解清楚的，能为人类奉献更大的东西，所以念念不忘地期盼后来人能完成他的心愿。
于是我下定决心，不论多困难也要报答老师传功之恩！他说过的不去重复，把他未说的，我所意识到的功理功法全部奉献出来。
河南心意拳之解读
河南心意拳之解读
文 / 郭小涛
一、河南心意拳分布
在河南心意拳发展过程中，马学 礼起到了不可磨灭的作用。马学礼在 洛阳将拳艺主要传于马三元、马兴、 张志诚。三人之中马三元早逝，因此 马兴和张志诚成为河南心意拳的主要 传承者。经二人传承下去的心意拳遍 布河南洛阳、许昌、周口、南阳等地。
二、河南心意拳传承及流派
（编辑 / 刘强）
45பைடு நூலகம்
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流派 天下功夫
宪堂、陈斌；第三支、第四支、第五 支均是第七代尚学礼的传承人李豪 友、李道夫、吕瑞芳；第六支、第七 支是第七代卢嵩高的传承人于化龙、 解兴邦、李尊思、孙少甫；第八支是 第七代杨殿卿的传承人杨祥麟。
到了第九代，传人也分成了八个 支系：第一支、第二支、第三支均是 第八代的陈宪堂等的传承人张子斌、 买西山、马廷扬、宋真；第四支是第 八代李道夫的传承人王绍仁，第五支、 第六支是第八代吕瑞芳的传承人吕廷 芝、李洳波；第七支是第八代于化龙 的传承人杨国胜、杨彦涛；第八支是 第八代杨祥麟的传承人杨青梅。
河南地区心意拳传承人主要为马
学礼支系。 第一代传人：马学礼。 第二代传人：张志诚等。 第三代传人：李政等。 第四代传人：张聚等。 第五代传人：买壮图和张老根。
其中买壮图一系又分成了五支系，第 六代传人：买学礼、袁长清、袁凤仪、 安大庆、丁兆祥。
到了第七代，传人又分成七个支 系：第一支是第六代买学礼的继承人
到了第十代，传人仅剩下四个支 系：第一支、第二支是第九代张子斌 的传承人时小武、买卫东、邱玉；第 三支是第九代买西山的传承人买勇、 买威；第四支是第九代吕廷芝的传承 人单良、单斌、陈刚。
第十一代传人则是第十代时小武 支系的董剑、于潮州。
三、河南心意拳特点
陈伯祥弟子
姓名 籍贯 资料 冉涛，男，汉族，1969年10月出生，安徽阜阳人，研究生学历， 1987年入伍，1989年3月加入中国共产党。先后就读于信阳空军一航 院，石家庄陆军参谋学院，武汉华中师范大学。2006年12月从部队转 业，2007年创办信阳市太极拳健身俱乐。现为国家级社会体育指导 员，中国武术六段，段位制指导员、考评员，国家一级裁判，陈氏太 极拳第十一代传承人，太极拳名家及高级教练，信阳市武术协会副主 席，信阳市社会体育指导员协会副会长，信阳市陈伯祥拳术研究会会 长。本人及学生多次在国内、国际太极拳比赛中获金奖，在当地有“ 金牌教练”之美名。所培训学员多人多次在市、省、国内、国际太极 拳和健身气功比赛中取得名列前三甲。由于冉 涛工作成绩突出，他 多次被省、市评为优秀社会体育指导员，先进事迹多次被省内多家电 视新闻媒体宣传报道。 联系电话：18537692990 QQ：3244172174 微博：3244172174
郝玉峰 吴成忠 陈孝英 郑玉良
北京市 福建霞浦 广东揭阳 广东中山
曺洙吉
韩国
高建军
河南安阳
李瑞卿
河南开封
连宝生
河南开封
陈伯祥弟子
姓名 潘秀美 籍贯 河南开封 资料 潘秀美，女，1954年10月出生于河南省开封市。少年时期习练长拳， 继而学习杨氏太极拳，后由李建设引荐1997年始师从陈伯祥学习陈式 小架太极拳至今。 弟子：李阳 王小利 马超 孙大勇 潘秀英，女，1954年11月出生，河南省开封人。陈氏太极拳小架第十 一代传人，师承陈伯祥。 尚光九，男，1963年11月出生于河南省开封市。1991年开始接触太 极拳，1995年获得开封市太极拳、剑成年乙组拳第三名，剑第四名。 1998年经李建设引荐随陈伯祥学习陈式小架太极拳至今。 田青刚，男，1950年6月出生于河南省开封市，师从于陈伯祥老师习 练陈氏小架太极拳。 青少年时期随四伯父习练长拳、器械（传统拳套路、国家规定套 路），三十余年，受二堂兄指导习练杨氏太极拳和国家规定套路，后 由李建设引荐从师陈伯祥。 1994年获河南省太极拳、剑、推手、42式太极拳第二名。 同年考取省武术一级拳师称号。 现任开封市武术协会委员，训练二处副处长。 弟子：卢鹏程 肖伟 刘永志 杨森 郭润涛 郑政 曹玉玲 苏玲 苏彩霞 王丽华 王金堂，男，1949年8月15日出生于河南省开封市。曾学习过散打和 长拳，自1995年随陈伯祥老师学习陈式小架太极拳至今。 王亚明，男，1963年9月出生于河南省开封市。2000年10月开始接触 陈式小架太极拳，经李建设介绍后随陈伯祥老师习拳至今。 席方宇，女，1957年出生于河南省开封市。1998年随陈伯祥习练陈式 小架太极拳至今。多次参加开封市太极拳、剑比赛，均取得良好成绩 。 于斌，男，1953年7月出生于河南省开封市。1998年经李建设师兄介 绍随陈伯祥老师学习陈式小架太极拳至今。 远瑞华，男，1964年7月出生，河南省开封市人。陈氏太极拳第十一 代传人，师承陈伯祥。 张宾，女，1952年出生，祖籍山东。青少年时期习练长拳，后跟石磊 老师学习陈氏太极拳。1997年起跟随陈伯祥老师学习陈氏太极拳小架 。2001年被中国武术协会授予“武术五段”，2009年授予“武术六段 ”。 张青云，男，1965年出生于河南省开封市。2000年师从李建设学习陈 式小架太极拳，后经其介绍随陈伯祥习拳至今。 多次参加开封市太极拳比赛，均获得良好成绩。 张全来，男，1959年5月出生于河南省开封市。1985年拜在陈伯祥门 下，学习陈式小架太极拳至今。 张一桥，男，1959年7月出生于河南省开封市。自幼喜爱武术，1982 年参加开封市教育局“太极拳培训班”，学习24式简化太极拳，四十 二式竞赛套路拳、剑，并参加教育系统比赛获团体第二名。 1999年经李建设引荐随陈伯祥老师学习陈式小架太极拳至今。 弟子：原东辉 曹勇 程云 马朋 李小虎 李瑞仰等
秘宗拳的简介
秘宗拳的简介霍家秘宗拳始创于汉，广行于魏晋五代及隋唐宋明各朝，由汉武骠骑大将军霍去病定创。
据《后汉书》及相关史料记载，霍去病纳匈奴阴狠之摔射绞杀战法结合中原武技，在祁连山校骑营同匈奴虏将及骁勇之士的秘训肉搏中归纳编撰。
是汉武帝钦定的大内秘传之实战宗法，称汉武大将军秘宗绞杀技。
后因融入了中原儒道文化，又称之为霍家秘宗术。
参阅明崇祯孤本《霍家秘宗技内八修真要》、《霍家秘宗拳内八修藏谱》及《霍家武训》拓折，经秘宗拳内八修传人霍红大师之演绎解读，霍家秘宗拳这一传承有序历史久远之实战绝学渐渐得以浮出。
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秘宗拳的简介创始人《霍家秘宗技》分"马上、马下、兵器、徒手"四部。
兵器携长、短、抛、射，徒手分内外八修。
内八修又称内家术，是后汉禁宫参武大内侍卫必修的徒手实战技法。
其技法以三拆六开八投八索为主，其中锁头断颈之八大技法，称之为"霍家秘宗夺命八手"。
以"夺命八手"为核心目的的三拆六开八投八固之技法，称之为"霍家二十四秘宗绞杀术"。
秘宗夺命八手和二十四绞杀术，招招分筋错骨，技法环环相扣，，迎刃身形如水，走转翻展如鹰，滚锁缠摔多变，绞杀断颈无情。
其秘宗之技法须祭血承师秘不可泄。
因此真正以内八修为核心的秘宗拳术才属霍家秘宗真传。
内八修由于受高祖规制从不内炫外展。
【霍家秘宗内八修秘宗真要】由八个核心内容组成，分别为"客入、侵解、坐庭、切本、隐遁、绳系、斥候、揘毒"。
秘宗内八修在汉唐时期部分传入琉球，竹内、半藏、服部、伊贺等家族之各流派，以隐术秘密传承，后将秘宗内八修中的"客入""侵解"之部分演绎为忍术、柔术、柔道、空手道、合气道，并使柔道成为了奥运会的正式比赛项目。
日本在飞鸟时代称隐技高手为"志能便"，奈良时代叫"斥候";战国时代叫"法甚多"，江户时代开始称谓"忍者"。
《两仪拳秘籍》1
《两仪拳秘籍》广大武术爱好者有福音了，由两仪拳十四代掌门人张震领师父携妻子段秀梅女士共同编著的《两仪拳秘籍》正式发行，并面向全国读者了。
本书的发行解决了市面上两仪拳资料相对匮乏的问题，广大两仪拳爱好者可以直接从网上、书店、代理商购买两仪拳秘籍，系统的去了解两仪拳，把这一优秀的文化成果发扬出去。
《两仪拳秘籍》是张震领夫妇耗时五年时间编著的一部两仪拳巨著，本书主要内容构成有两仪拳概论、两仪拳入门、两仪拳套路与打法、两仪混元养身功。
由于两仪拳的特殊性和神秘性，单纯文字叙述的话会让人难以理解，因此全书采用文字结合图片的形式去介绍两仪拳，使本书更形象更全面更通俗易懂。
翻开扉页是两仪拳近代的掌门人画像，段升堂和段勤功两位先师，同时也对两仪拳十四代掌门人张震领做了简单的介绍。
书的开篇是中国传统武术的发展及影响，紧接着道出了两仪拳的起源和发展过程，两仪拳是由太极拳衍生而来，“阴阳和合为太极，分开曰两仪”，此拳或快或慢，或刚或柔，阴阳各见所长，故曰“两仪”。
从由来到传承详细记载了两仪拳在每个历史阶段经过各代掌门的不断完善，逐渐发展形成一套系统的内家拳法，传承谱系亦是非常严谨，处处体现了作者对待两仪拳严肃认真的态度。
紧接着是两仪拳的心法口诀，心法口诀强调了练拳修心、习武修德的传统武术精神，两仪人追求的不仅仅是武术技巧的神奇功效，更是精神上，品德上的健康富有，后面是人体三十六大穴并附带图片。
第二部分是两仪拳入门，详细阐述了两仪拳理论基础，特点价值动作要领，点穴解穴、劲法等方面的具体内容，由张震领师父亲自给大家讲解演示。
广大读者也可以从书中学习两仪拳的入门级课程。
本章还从道文化、阴阳五行的角度剖析了两仪拳的理论，以及告诉大家什么时候练拳最合适，应该怎样去练两仪拳。
其中怎么练两仪拳从练拳时的拳型掌型步法腿法方面入手，紧接着说到拳与人体的关系，过渡到两仪拳的基本动作及练习，随后有掌门人对练习两仪拳时应注意的事项进行梳理点拨。
我的老师张义敬（太极拳）
我的老师张义敬（太极拳）我的老师张义敬作者：***张义敬，有很多人知道他，他就是《太极拳理传真》的作者。
现在还有很多人想了解他的现状，了解他真实的太极修为。
因为张义敬老师为人比较低调，除在《太极拳理传真》再版时增加几篇文章外，再没有关于他的任何宣传和消息，所以首先我可以告诉那些关心他的一语惊人，促使我拜师我认识张义敬老师是我获得黑龙江省和全国传统武术比赛的奖牌之后。
我虽然获奖了，但自己知道身上没有任何超出常人之处，只是由于自己几十年不间断的努力比一般人在身体的灵活性和力量上有一点点优势，虽有“第一”的奖牌，但代表不了真正拥有了中华武功。
古代先贤们记载的神武绝不是欺骗后人的，只是我还没有练对。
2004可是，一年过去了，我还是没有进步，所以决定去找明师求“口授”。
2005年秋，我踏上了南行寻师之路。
“取法乎上，得乎中”，第一站是天子脚下、太极拳的始发地——北京，在北京我拜见了很多名家，包括两位太极《内功解秘》的作者，特别是在周世勤老师的收徒仪式上，北京武术各大门派的名家云集，但没有和我结缘的。
我很上火，嘴上都起了泡。
于是，我一路西行，最后落脚于巴渝之地重庆，拜访张义敬老师，当时他还在重庆大礼堂旁边的人和街89号住。
张老师给我的第一印象就是一个普通而慈祥的老人，经过交谈后，我便想展示一下我“规范”的太极拳架，结果我一个搂膝拗步还没定式，他老人家便不客气地说：“你练错了，手不是推出去的，是掉下去的，!经过短时间的攀谈，我就认定这才是我的太极拳老师!八年通信，画龙点睛他说，其实我跟李老师学拳前已经练了十三年太极拳，我最早的老师是我大哥(张义尚)，那时谈不上喜欢，是我大哥让我跟他学，等他上学走了我也就“放假”了(当时张义尚先生在复旦上大学)，他寒暑假回来我再跟着练。
后来是我的身体不好才真正地主动练拳。
我大哥是我的第一任老师，第二任是黄星桥(现在成都，今年97岁，现在还能打羽毛球)。
第三个老师是周子能，李(雅轩)老师可以说是我的第四任老师。
秘静克：跟王芗斋站桩治疗眼疾
秘静克：跟王芗斋站桩治疗眼疾文章 1我曾芗老学习用意拳站桩功治疗眼病，今年已经近90岁了。
《武魂》去年第5期上介绍我为了治疗视神经萎缩之眼症到北京中山公园向芗老学习意拳站桩功的故事后，全国各地许多患有眼病的同志要求我再进一步介绍治疗眼病的练功方法。
为此作个概括的答复。
根据同志们的来信来电看，眼疾不是同一种病，有的患视神经萎缩兼患眼底病，有的视神经萎缩兼有近视或白内障，有的患青光眼兼眼底症，有的患巩膜炎等。
意拳站桩功调理疾病也不只是一个模式，而是因病设式、因人而异；而且老师根据病情的进展需要随时调整练功的姿势。
另外，根据我几十年来治疗眼疾的实践证明，有的患者还需配合针灸或按摩，疗效更好，而这些无法在书面上-一介绍。
现在只能给大家介绍一种简单而又保险的功法，名字叫"浑元桩"，可能有的同志练过这个功法，或见过这样的姿势。
但是，“浑元桩”用于调理眼睛疾病上，其内涵的一些要求和方法，真正了解的就不一定多了。
下面介绍“浑元桩”。
第一、浑元桩的外形姿势。
两脚分开平着于地，自然站立，两脚间距离与自己的两肩宽度相同或略宽，要身直、头正，臀部似坐在高凳上（两下肢自然有了弯曲度）。
两手臂环抱，双手距离约一尺左右，手距身约8寸~9寸。
双手的高低度，上不过乳房，下不过肚脐。
臂半圆，腋半虚。
第二、内部要求。
用意念命令全身放松，头部放松，双目轻合放松，嘴微闭，口腔放松，两臂放松，特别要注意松肩垂肘。
两下肢与胯放松。
摒绝外缘，祛除杂念，使思想上没有丝毫牵挂，闭目养神。
注意闭目后，尽量不让眼球转动，也不要外视，应以45度向前下方视。
第三、每次练功时间。
最少半小时以上，每天最好早晨和晚上各练一次，如时间许可每次练功时间可更长，每日练功次数多点更好。
禁忌带着急燥情绪练功。
若在练功中产生了急燥、不耐烦，可暂收功活动活动，稳定一下情绪接着再练。
带着急燥情绪练功，容易出现偏差。
以上介绍的“浑元桩”，无论患有哪种眼病，只要能按照以上三点要求准确地掌握功法坚持练功，眼疾只有见好，不会变坏。
站桩功教学经验
站桩功教学经验秘静克《气功精选续篇》编者按秘静克老师是著名拳家和气功家王芗斋的女弟子。
她自身有病练好后，多年来在北京天坛公园等处积极传授站桩功，教学经验丰富，并对站桩功做了不少革新。
例如，她为了便于广大群众在百忙中能练好站桩功，提倡练站桩功不必那么繁杂，不必勉强守丹田，不必特意练呼吸，姿式也可因人而异，可站可坐，甚至可行可卧，而且更可贵的是通过实践证明疗效显著。
本文首先介绍了她自身练功的经过，接着详细介绍了功法和练功典型，可给我们有益的启迪。
1954年，我不幸双眼得了视神经萎缩，当时虽经北京市各大医院积极治疗，不仅无效，而且逐渐向坏的方面发展，最后发展到左眼视力0．01，右眼视力0．3，不得已停止工作长期休息。
在走投无路之际，友人劝我去练站桩功。
我幼时虽然接触过多种气功，但总认为练功是练武术，练本领，练身体，并不知道气功还能治病，因而没有听从友人的劝导。
后经友人再三劝解，在碍着面子的情况下才到北京中山公园跟王芗斋老先生学习站桩功。
在第一天练功时王老给我作了两次疏导，不料当天就有了收获——我练完功回家时感觉太阳光不象往日那样刺眼难受了，觉得两眼有点力了。
在当年，气功的影响面还很小，一般人还弄不懂气功是怎么回事。
所以，当我在第一天练功产生了效果时，不仅没有使我相信站桩功，反而使我产生了误解。
我虽然不相信人世间鬼神存在，可听说过有掐诀、念咒等巫术。
真正的巫术内容是什么，那时我并不懂，因而把王老给我作的疏导误解为咒语法术。
我把怀疑向友人说了，友人劝我说：“不管他是什么术吧，如能把你的眼睛治好了，能给你解除病痛，那不也算是一件大好事吗?”。
我想也只可这样了，就接着练了下去。
老师怎么教，我就怎样学，叫我一天练3次，我就按时认真练。
我是个好静的人，所以每次闭上眼练功时，我都能练到凝神，定意，忘掉自己。
老师教我睁眼练功时跟我说：“要与树帽上的大气相衔接。
”我也产生了误解，怀疑老师是说“法术语”。
我本来什么也看不见，树帽上哪里有什么大气！我没患眼病之前，也从未看见过大树上有大气，但既然老师这样说了，只得遵照所教之法去练。
护眼养生有妙法：介绍秘静克老人的站桩经验
护眼养生有妙法：介绍秘静克老人的站桩经验——以下是正文——秘静克老人在年轻时因长期夜间工作双眼患上视神经萎缩，左眼视力0.01，右眼0. 3，经医院治疗无效，后跟意拳宗师王芗斋先生学习站桩而治好了眼病并获得长寿。
前几年，杂志上发表了秘静克老人的两篇回忆文章和一篇采访稿，下面就根据这些文章介绍一下秘静克老人站桩治病养生的经验。
一、首次站桩上世纪五十年代，秘静克因长期工作紧张，用眼过度，双眼患上视神经萎缩，只好停止工作在家休息，经友人介绍到北京中山公园向王芗斋老师站桩功。
第一次到公园学练站桩，看见五、六十人双手举在胸前，有高有低，还有放在后背的，象寺庙院里的十八罗汉一样，各种各样的姿势都有。
中间有一位五、六十岁的老人在给他们不时的调整一下姿势，他就是王芗斋先生。
王老师知道她眼睛有病来学站桩以后，就给她摆了一个姿势站桩，大约站了二十分钟，王老师过来说：“你眼睛不好，我给你疏导疏导。
”说着，在她后背作了几个疏导的动作。
当时秘静克感到全身轻松一些。
大约又站了二十分钟，王老师又过来对她说：“我再给你疏导一次。
”这次疏导后感觉就更轻松了，又过了约一刻钟，练功结束。
在回家的路上，秘静克发现眼晴有点变化，感觉太阳光不象往日那样刺眼难受，两眼看东西比以前力。
二、巫术疑惑第一次练功天就见效，不仅没有使秘静克相信站桩功，反而使这位从小参加革命的干部产生了误解，认为王老师的站桩和疏导与巫术、咒语和法术等迷信东西有关。
后来她问一位跟王老师学功多年的学员：“老师在道门吗？”老学员笑着回答：“老师是拳学家，在什么道门呀！练拳的不单不信鬼神，旁门邪教的论说都不信。
”后来，秘静克曾借口看望师娘到王老师家去，看看有没有佛龛、神像之类的东西，结果一看什么都没有，才初步消除了她对王芗斋先生的误解。
三、初见疗效练功四个月以后，秘静克惊喜地发现左眼视力由0.01恢复到0.4，右眼视力由0. 3恢复到0.9，看书和写字已经没有问题，她又开始上班工作了。
[转载]静功缠丝太极拳简介
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[转载]静功缠丝太极拳简介静功缠丝太极拳简介静功缠丝太极拳，是由济南武术名家陈济生先生所创。
是武术界的一枝新秀、奇葩。
余有幸于一九九三年正月初六从曹师述贞处学习简化二十四式，颇受其益，但街间巷闾，网路图书，资料甚少，感叹之余，查阅摘抄了一些资料，结合体味感受，成就此文，也算我为静功缠丝太极拳所尽绵薄。
陈济生先生河北唐山人，晚年定居济南。
其出生于武术世家，自幼酷爱习武，祖父陈鹏万擅长八掌和梨花枪，父亲陈德蒲拳械功夫也甚精深。
自幼耳染目熏，喜弄拳脚，在继承传统的基础上有所创新和发展，尤以八卦掌为佳。
八岁从父学习少林五子拳、五子棍、十手艺，续之从祖父（时年八十余岁）学练八盘掌，祖父教人甚严，欲练八盘掌，必先练三年腰腿，尔后方练八盘掌，底功龙盘，掌形虎势，颇吃功夫，奇特、非常人可耐。
因祖父爱于练艺刻苦，又教梨花枪等器械，尔后又从陈子素老师，表叔陈鸿滨老师，申万林、薄凯、赵庆长、左双臣等名师，学习太极拳、形意拳、形意太极拳、大枪、特别技能点穴法、六合法、迷魂掌、少林等功夫，各门武艺。
而祖父陈鹏万的八盘掌乃董汉清先生的八卦掌系眼睛程所授，无分寒暑刻苦研练，于是对少林、形意、八卦、太极各门功夫，一应精通而其中尤以游身八卦掌、八盘掌、迷魂掌和活步太极为世间罕见，独特功夫为稀世之珍。
陈济生先生对于气功还深有研究，数十年来练功不辍，与各种武术功夫内外兼修相辅相成，并与武林同道王子平、孙禄堂、姜榕樵、傅剑秋、孙锡昆、陈盛莆、白道春等经常切磋武艺，故至今八十余年，仍精深饱满，身手灵活，运用起各种腿法，其高捷便利，然与高手较艺，无不以以当十，在长期刻苦研练与实践中积累了丰富底经验。
三零年在山东打擂获金盾。
陈济生先生一生从事武术事业，自从四零年教拳以来先后在济南、上海、无锡、南京、太原、北京、唐山、日本等地授徒。
五三年受聘到南京药学院任教，评为讲师，当年当选为南京市武术协会副主席，五八年曾作为江苏省代表队地领队教练，带队到北京参加全国武术比赛，当年担任全国武术比赛裁判时被评为国家一级裁判。
百岁老人李静轩的形意拳情结
百岁老人李静轩的形意拳情结作者：夏静来源：《养生大世界》2008年第04期练拳最重要的是强身健体，锻炼精神和意志。
“气以日积而坚毅，功以久练而方成”，以滴水穿石的精神习练拳法，砥砺操行。
在济南槐苑广场，几乎是每天清晨，人们都能看到一位精神矍烁、鹤发童颜的老者在练功。
他那老而弥健的身板、行云流水的招式，引来观者的啧啧赞叹。
这位老人，就是被济南市体育总会和济南市形意拳研究会授予“著名形意拳家”荣誉称号的李静轩先生。
结缘形意从民族实业家到形意拳名师的李静轩先生，1906年出生于桓台县雅和庄一个农民家庭。
17岁时，因家里实在供不起学费、口粮，他不得不放弃了在班级中名列前茅的学业，经二哥介绍来到济南，在东元盛染坊学买卖。
说是学买卖，实则干了许多学徒的苦活累活，但青年人上进心强，在前后九年的时间里，他勤学苦干，逐渐熟悉了经商的门道。
26岁那年，李静轩与另人合作建起了德和永染厂，任副经理。
“七·七”事变后，日寇入侵，商业一落千丈，印染厂面目全非。
这期间，由于长期积劳成疾，李静轩累病了，患上偏头痛偏腰痛的怪病。
他跑遍济南市各大医院，都没能治愈，前后吃了三年药，人被整得病恹恹的。
有好心人劝他：“他不能这样整天闷在家里吃药，也得出去走走，放放风。
”就这样，37岁的李静轩开始了户外散步疗法。
有一次，他看到一位中年汉子在公园里练拳，师徒们练得都挺不错。
这位膀阔腰圆的汉子名叫李向左，是形意拳第三代嫡系传人，他一辈子练拳为生，武功高强。
从此，李静轩便拜其为师。
自从跟李向左老师学起形意拳，李静轩的病情就逐渐减轻。
8月份开始学拳，到年底偏头痛偏腰痛的顽疾就基本好了，三年药不如半年拳，他切身体会到形意拳的神奇功效。
从那以后，他和形意拳就结下了深厚的感情，57年如一日，基本上是拳不离手，有空就练。
年轻的时候，李静轩一般凌晨3点就起床练拳，一天大约练三四个小时；年纪大些以后，才减为一天两小时左右。
长期的勤学苦练使李静轩的功夫大为长进。
养生桩的真正秘密--秘静克
养生桩的真正秘密--秘静克养生法是以静功与拳的筑基功为基础发展起来的，因为它没有一招一式的活动，只要求摆好姿势站立不动，故而又名之为站桩。
站桩就是把两腿的功夫练成像木桩插人地内撞不倒拔不起的那样牢固的意思。
站桩是锻炼筋骨、健康肌肉、得力快的先进功法，对于养生也是很好的健身养神法。
(一）养生、存疾对姿势的要求和运用养生功的基本姿势虽然有的与拳术桩法的姿势大致相同，但由于其姿势的用途和目的与技击不同，所以对姿势的要求也就与拳的桩法有所差别。
大成拳的桩法练耐劳力、自卫力（内劲抗击力），在练功时对姿势要从王芗斋先生讲的这段话中，可以看出站粧对姿势的要求是以“舒适得力”为根本。
所安排的姿势以能尽快地祛病健身为目的。
笔者的体会也是这样。
比如，患者在练功中两臂产生疼痛，如果强调已定的姿势，练不了多长时间就会疼痛得练不下去。
遇到这种情况，不能让患者忍受着疼痛坚持练习，而应遵照养生之意图“舒适得力”的原则，将患者的两臂调配得使之感到舒服。
这样，练功时间才能得到保证，方可积聚充足的功力推动机体内部进行生化调节。
否则，不怛练功时间难以保证，对治疗效果也会产生不良影响。
养生疗疾法依靠姿势的调配可以取得较快的疗效，这样运用姿势是否消弱功力呢？多年的医疗实践证明这样做功力不但没有消弱，反而会提高。
原因就是姿势变通灵活，调配适宜，病人能产生一种越练越愿意练的愉快心情。
正如古人所说：“气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
”由此可知，姿势调配无常规，也无固定。
只要根据病人的身体情况和病情变化灵活地调配，就可以提高效能。
例如有3位神经袞弱不能正常睡眠的患者，一位患病2年多，一位患病近20年，另一位12年。
3人一起练功，用同样的姿势同样的方法，12年病史和近20年病史的患者都有显著的疗效，而仅有2年多病史的患者却疗效甚微。
后来根据他的具体情况，给他调换了姿势，他按照新姿势练了六七天即收到了效果，停止服用安眠药；练功3个多星期，每夜能睡5个小时，睡眠状况基本正常了。
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健康老人意拳第二代弟子秘静克简介秘静克秘静克，1914年出生于河北省固城县，12岁学习了武术的基本功以及十二路弹腿、单刀等套路。
1937年参加革命。
1950年，秘静克在北京职工干部培训学校任教员。
1957年患严重的眼病和神经分裂症，再加上二十多年的胃病，通过朋友介绍，跟王芗斋老师学习站桩功。
谈到武术，秘静克说：'练武术不仅能锻炼人的胆魄，提高抗敌御辱能力，最大的好处就是使人健康长寿。
你看我今年都九十岁了，仍然腿脚利落，耳不聋，眼不花。
我这一辈子就得益于长期练习大成拳站桩功。
“健康老人秘静克本文转自互联网秘静克老人今年已经整整90岁。
九十高龄的老人却身板儿硬朗，精神矍铄，思维清晰，行动敏捷。
在北京东郊的一间普通的居民楼里，笔者见到了这位世纪老人。
这是一套两居室住宅，房间不大却收拾得整齐利落，墙上贴着一幅横联，上书：'长寿'。
向阳的窗台上摆放着几盆绿色的盆景，整个居室幽静而又雅致。
正是冬末初春时节，灿烂的阳光照进房间，整个房间春意盎然，生机勃勃。
老人说她现在和儿女们生活一起，平时帮儿女们干些家务、带带重孙子，闲着的时候就看看书，练练站桩功，或到外面传授大成拳站桩功，日子过得平凡而又有趣味。
'前几年，一位朋友送了我一幅条幅，上面写着'超然物外'。
人活在世上，就应该有超级物外的开阔心胸。
想想我今年都九十了，还有什么想不开的？人哪，活着就要有这种境界。
'老人爽朗地说道。
早年的习武生涯秘静克老人是1937年参加革命的老干部，回忆自己这一生坎坷的经历，老人感慨万千。
'我出生在河北省固城县一个穷苦的农民家庭，我的父母一连气生了我们姐妹四个女儿。
那时的农村很落后，我们一家都靠我父亲种那几亩地生活。
土地少，劳动力少，人口多，我们家的日子很贫困。
我五六岁那年，整个河北省遭了三年大旱，几乎家家颗粒无收。
在家乡过不下去了，我们一家人就逃荒要饭来到了天津…老人缓缓地说着。
秘静克的父亲心灵手巧，什么活儿都会干，在天津，一家人就靠他打短工、做小买卖维持生计。
当时，天津有个买卖骡马的牲口市场，各地的牲口贩子都到这里来做生意。
秘静克的父亲就在这里埋锅安灶，做玉米面贴饼子，卖给来往的客商。
在天津的那段日子给年幼的秘静克留下了深刻的印象，也正是那几年的城市生活，使原来生活在闭塞农村的秘静克开阔了眼界。
'我就是在天津的那个大杂院里第一次接触到了武术，第一次学习了武术。
'当时，天津有一个远近闻名的武术家李茂村，外号叫'霸州李'。
'霸州李'也住在这个大杂院里，他白天带着家人和徒弟到天津街头撂地推，打把式卖艺；晚上带着徒弟在院子里练武术。
当他们练武时，秘静克总喜欢在旁边看，觉得挺好玩的。
'你喜欢吗？喜欢就跟着我们练吧。
''霸州李'说。
就这样，当时不满12岁的秘静克就悄悄地跟'霸州李'练起了武术。
在两年的时间里，秘静克学习了武术的基本功以及十二路弹腿、单刀等套路。
双刀刚刚学了一半，秘静克练武术的事就被父亲发现了。
秘静克的父亲封建思想很严重，认为女孩子练武术太不像话。
在父亲的强烈反对下，秘静克结束了短暂的习武生涯，不久，就随着父亲又返回了家乡。
'现在我还记得李师傅教的功夫，一招一势的用法记得很清楚，这为我后来跟王芗斋老师学习大成拳打下了基础;回忆起早年的习武经历，秘静克老人记忆犹新，'李师傅教授武术很认真，每一招的用法讲得特别仔细。
在学武术之前，我只是农村孩子，什么都不懂。
那段习武经历对我后来的一生影响很大。
1937年卢沟桥事变爆发，那年的冬天，村里几个在保定师范读书的学生对我说：'日本鬼子打来了，我们得抗日。
'那时我晕晕乎乎，傻乎乎地问什么叫'抗日'？他们说抗日就是扛枪打仗。
可是我不会打枪呀！那时我民经二十三四岁了，整天就知道在家纺纱织布，国家大事什么都不懂。
他们说不会可以学。
我一想，小的时候我还学过武术呢，那时就爱舞枪弄棒的，打枪也未必比练武术难。
就这么着，我瞒着家里人悄悄地参加了村里组织的训练。
后来我还参加识字班学文化，学了文化，就在村子里的流亡小学当了老师。
这就样，我原来一个大字不识、什么都不懂的农村女孩子终于走上了抗日的道路.回忆起往昔，秘静克老人感慨道：'我真感谢'霸州李'那两年教我武术，要不是有天津大杂院那几年练习武术的生活，即使后来有人拉着我抗日，我也未必有那么大的胆子。
'武术让我健康长寿武术让我健康长寿年的习武生涯谈到武术，秘静克老人说：'练武术不仅能锻炼人的胆魄，提高抗敌御辱能力，最大的好处就是使人健康长寿。
你看我今年都九十岁了，仍然腿脚利落，耳不聋，眼不花。
我这一辈子就得益于长期练习大成拳站桩功.1950年，秘静克来到北京，在北京职工干部培训学校任教员。
在战争年代，由于环境恶劣，生活艰苦，秘静克落下了许多伤病，最重的就是胃病。
'在抗日战争年代，我经常几天不吃饭，饿得难受了就到山涧中喝口凉水缓解缓解。
夜里经常胃疼得睡不着觉。
就这样，我得了神经衰弱的毛病，经常睡不着觉。
'到北京工作后，由于工作紧张，睡眠少，用眼过度，秘静克的视力每况愈下，到后来一个眼睛的0.01，另一个眼睛的视力是0.4。
当时，她到几家医院检查，开始认为是近视眼，可是配镜子又不管用。
后来在友谊医院检查出来是患了视神经萎缩，医生说这个病很难治。
这时，长期以来的神经衰弱已经使她到了精神崩溃的边缘。
一次，秘静克到西四北大街开会，在路上骑着车时，感觉脑子里突然讲演起来，她仿佛能听见自己的声音，而且讲演的逻辑性比她平时讲课还强。
这以后，只要一静下来她的大脑就不听指挥地讲演。
她知道，这是神经分裂症。
严重的眼病和神经分裂症，再加上二十多年的胃病，使她不得不停止了工作。
这是1957年的事。
'后来通过朋友介绍，我来到中山公园，跟王芗斋老师学习站桩功。
这个朋友就是跟王芗斋老师学了站桩功，身体好起来，又开始恢复工作的。
当时，我们这些从老区来的干部对站桩功还接受不了呢。
你想想，好些人在公园里一站，像个老僧入定，这就能治病？我半信半疑地练了半天，到中午回家时还真感到见了效。
以前我的眼睛特别怕光，一到中午太阳晃得就睁不开眼，特别难受。
可是那天练完功迎着太阳回家，我却能睁开眼了。
我一见有门，就开始专心练习。
四个月以后，我的视力开始恢复到了左眼0.8、右眼1.2，我又能看书写字了。
同时，原来的神经衰弱也不治而愈了。
胃病则是吃了一种苏联产的药治好的。
不久我又重新开始了工作。
'后来，秘静克就开始和武术结了缘。
无论工作多么忙，她每天都要抽出时间到中山公园和王芗斋老师学习大成拳，从最基本的站桩功开始，逐渐学习了试力、发力、摩擦步等功法，一直学习了六年。
'通过这些年的练功，我体会出了王芗斋老师传授的功夫和'霸州李'传授的不同。
王老师更重视内功的传授。
我的眼病是由于过度疲劳造成的，通过练功，使眼睛得到了充分的休息，练功时意念集中在眼睛上，使眼睛的气血畅通，久而久之就治好了我的眼病。
''人老腿先老。
练习站桩功除了使人身体内部的器官、细胞得到锻炼、疏通经络外，还有一个最重要的作用，就是锻炼人的腿。
许多人以为练习站桩会把人的腿练僵了、练硬了，其实大成拳的站桩功要求没有棱角，上下浑圆一体，最能锻炼人的腿部力量。
再加上摩擦步的练习，会使人脚步灵活。
我都九十岁了，现在上下楼像走平地一样。
腿还很柔软，盘腿打坐能够五心朝天。
这就是练站桩、走摩擦步的好处。
'老人说着，就盘腿坐在了床上。
老人接着谈到了她在练习站桩功时的感觉，'那是一种高度的入静状态，仿佛物我两忘，浑身上下胀乎乎、热乎乎的，能感到气血在身体里的运行。
有什么烦心事在这时都会忘得一干二净，真正是超然物外。
'超然物外心底宽武术让我健康长寿年的习武生涯谈到秘静克老人为什么能够健康长寿，就不能不谈谈老人那种平和、乐观、豁达的心态。
作为一个从战争年代过来的老人，旧社会所遭受的苦难就不必多说的?quot;文化大革命'中，老人竟被当作'臭老九'下放劳动。
'我都觉得可笑，我一天学没上过，学校的门向哪儿开都不知道，肚子里的这点墨水都是扫盲班拣来的，现在竟成了'臭老九'。
劳动锻炼了几年，1972年我就退休了。
后来落实政策，由地我在进北京时没有带组织介绍信，解放前那段工作经历就不算数了，只算退休，不能算离休。
咳，当时来北京时谁会想到这么多呢？最可气的是'文化大革命'中我的档案也丢失了，现在我差不多算个'黑人'。
这些，不谈也罢。
'老人一再表示不愿谈这些不愉快的事，她说，我都九十岁了，能健健康康活到今天应该知足了。
'在战争年代，能活过四十天就算老兵，和那些在战争中牺牲的同志相比，我是非常知足的。
这世界上没有过不去的坎儿。
1976年，我的女儿去世，后来小孙子又和了肺炎。
当时我把愁的，没少流泪。
可是，后来还不是挺过来了。
人就是想得开。
'老人说，现在她每月拿八九百块钱退休金，吃不完花不完，生活很充实。
老人爱看书，现在正看《和诺贝尔大师面对面》，写的是与诺贝尔奖金获得者的对话。
她讲道，李政道是研究对称的，其实在大成拳里早就运用上这个原理了。
王芗斋老师讲的平衡就是对称。
平衡不是静止，而是运动中的对称。
大成拳早就讲究对称，也就是保持自己的平衡。
当你打击对手的时候，你首先要掌握自己的平衡，发力也要讲究对称……老人讲起拳来滔滔不绝，神采飞扬。
老人的心愿就是发扬、传播大成拳这一优秀的传统武术拳种，让它造福于人类。
退休以后，老人一直在默默地传拳，跟她学过拳的人不计其数，许多人通过练功治好了疾病，益寿延年。
将近中午，我们告别了老人。
不顾我们一再地劝阻，老人执意送我们下楼，说：'练功的人，上下个楼梯算不了什么。
'挥手告别秘静克老人时，暖融融的阳光把暮冬的北京照得灿烂迷人,武术春天就要到来了。
'我在心里默默地为这位世纪老人祝福。