国际大专辩论会的经典辩词

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国际大专辩论赛辩词(精选)

国际大专辩论赛辩词（精选）国际大专辩论赛辩词（精选）2)参赛各系遵守赛会各项时间安排，如遇特殊问题，请及时与大赛负责人联系，以便协调安排，保证大赛顺利进行。

国际大专辩论赛辩词正方：顺境更有利于人的成长(中山大学)反方：逆境更有利于人的成长(世新大学)主持人宣布，第二个环节——自由辩论。

首先节步青来了个当头炮，下面争辩了起来，只看那李隆鑫理直气壮地反驳，那场面十分壮观。

当一位同学站起来争辩，底下的同学都会十分认真地倾听，如果听到有些同学说得不恰当、不合适，就站起来立即反驳起来。

辩论会一次次推向了高潮，使我难以忘怀，张础润与陈家祥每一次精彩的争辩，都萦绕在我的心畔，饶有一分“趣味”。

令我难忘的辩论会。

立论陈词正方张君：顺境就是良好的境遇，逆境与之相对。

人的成长指的是人从自然人转变为社会人，以及充分社会化的过程。

以身心的健康发展和社会角色趋向成熟两个指标来显示，虽然顺境逆境，都是人成长过程中必然面对的人生境遇，但比较而言，顺境更有利于人的成长。

首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。

另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。

逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。

逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。

而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。

逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。

而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。

其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自卑多疑。

国际大专辩论赛经典辩词

国际大专辩论赛经典辩词1. "Resolved: This House believes that free trade is the key to global economic prosperity."In today's increasingly interconnected world, free trade stands as the cornerstone of global economic prosperity. By breaking down barriers and facilitating the exchange of goods and services between nations, free trade fosters efficiency, encourages innovation, and drives economic growth.Firstly, free trade promotes efficiency by allowing countries to specialize in what they do best. By engaging in the production of goods and services where they have comparative advantages, nations can allocate resources efficiently, boosting overall productivity. This leads to the production of higher-quality goods at lower costs, ultimately benefiting consumers around the world.Secondly, free trade stimulates innovation and technological progress. When countries engage in trade, they are exposed to new ideas, technologies, and processes that can improve their domestic industries. Competition from foreign firms pushes domestic industries to innovate and improve, leading to advancements in technology and increased overall productivity.Furthermore, free trade fosters economic growth by expanding market access for businesses. By removing barriers such as tariffs and quotas, free trade allows goods and services to flow freely across borders, creating opportunities for businesses to tap into larger consumer bases and explore new markets. This not only encourages investment and entrepreneurship but also leads to jobcreation and increased prosperity for both developed and developing countries alike.Critics argue that free trade can lead to job losses in certain industries, particularly in developed countries. However, it is essential to recognize that protectionist measures, such as imposing tariffs or import quotas, do not solve this problem. Instead, they stifle overall economic growth, limit consumer choice, and harm competitiveness. It is crucial to support and invest in industries that can thrive in the global market while simultaneously implementing social safety nets and retraining programs to help those affected by job displacements adapt to changing economic circumstances.In conclusion, free trade is the key to global economic prosperity. By promoting efficiency, encouraging innovation, and driving economic growth, free trade benefits nations, businesses, and consumers. It is through embracing free trade that we can collectively build a prosperous and interconnected global economy.2. "Resolved: This House believes that governments should prioritize renewable energy over fossil fuels."Climate change is an urgent global challenge that requires immediate action. Addressing this challenge requires a shift towards sustainable energy sources, making it imperative for governments to prioritize renewable energy over fossil fuels. Firstly, renewable energy sources such as solar, wind, and hydroelectric power are environmentally friendly. Unlike fossil fuels, which release greenhouse gases when burned, renewableenergy sources produce little to no emissions. By transitioning to renewable energy, governments can drastically reduce their carbon footprint and mitigate the negative effects of climate change.Secondly, investing in renewable energy stimulates economic growth and job creation. The renewable energy sector is a rapidly growing industry that not only provides employment opportunities but also attracts private investment. By shifting their focus towards renewable energy, governments can create a robust and sustainable economy while reducing reliance on volatile fossil fuel markets.Furthermore, renewable energy sources offer energy security. Unlike fossil fuels, which are finite resources, renewable energy sources are abundant and widely available. By harnessing these sources, governments can reduce their dependence on foreign energy imports, ensure a stable and secure energy supply, and improve their energy independence.Critics argue that renewable energy technologies are expensive to implement and maintain. However, the costs of these technologies have been steadily decreasing over the years, making them increasingly competitive with fossil fuels. Additionally, the long-term benefits, such as reduced healthcare costs from enhanced air quality and the avoidance of climate change's economic impacts, justify the transition to renewable energy.In conclusion, governments must prioritize renewable energy over fossil fuels to combat climate change, stimulate economic growth, and ensure energy security. The urgency of this challenge requires bold and decisive action. By investing in renewable energy andtransitioning away from fossil fuels, governments can pave the way towards a more sustainable and prosperous future for all.。

知难行易VS知易行难-辩论赛辩词

知难行易VS知易行难-辩论赛辩词国际大专辩论赛：知难行XXX知易行难各位评委、嘉宾、来自宝岛的反方辩友，大家好！知难行易与XXX难是传统文化中的经典命题，历代贤哲都为此发出深深的感叹，留下许多著名的论断。

今天，我们正反两方将就此展开激烈的辩论。

正方一辩：首先，我们认为“知难行易”是正确的。

因为人们在行动前需要先有知识的指导，而知识的获取是一个漫长而艰难的过程。

就像我们的祖先北京猿人，虽然会钻木取火，但直到科学家揭开机械能转化为热能规律，才真正理解钻木取火的奥秘。

因此，我们认为知难行易。

其次，辩证法告诉我们知行密切相关。

行为是不断进步的过程，而知识是关键。

只有掌握了行的知识和方法，才能有成就。

但是，知识的获取是一个长期艰苦的探索过程，因此知比行更难。

但是，一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余。

总而言之，我们认为知难行易。

谢谢各位！（掌声）反方一辩：尊敬的评委、嘉宾，正方辩友，大家好！我们认为“知易行难”更为正确。

因为行动是人们对外界事物作用的过程，包括对知识的运用。

而知识的获取相对容易，但是将知识转化为行动却是非常困难的。

很多人都知道健康饮食的重要性，但是实际上却很难坚持健康的生活方式。

因此，我们认为知易行难。

其次，我们认为行动的成功不仅需要知识，还需要良好的惯和坚定的意志力。

而养成良好的惯和坚定的意志力也是非常困难的。

因此，我们认为知易行难。

总而言之，我们认为知易行难。

谢谢各位！（掌声）经过激烈的辩论，我们发现知难行易和知易行难都有其合理性。

因此，我们应该在求知和行动中相互促进，取长补短，才能更好地实现自己的目标。

谢谢各位！（掌声）正方三辩：大家好！对方一辩谈到了道德伦理，但却嘴上一套行动上一套。

这样真的算是真正懂得道德吗？请对方辩友解释一下，“满口的仁义道德，一肚子男盗女娼”是什么意思？如果有些人不是不知道道德，而是不愿意去做，那么这不是在给小偷找借口吗？小偷会说“我知道偷东西不好，但我就是忍不住要偷”吗？翻开历史史册，人类求知探索的伟业可谓“惊天地，泣鬼神”。

经典国际大专辩论赛辩词【精编】_辩论赛_

经典国际大专辩论赛辩词【精编】国际大专辩论赛是一场盛大辩论盛宴，有很多经典的辩词能够让我们有所领悟。

大家想要回顾它精彩的辩论辩词吗?下面是小编搜集整理的经典国际大专辩论赛辩词，欢迎阅读。

更多资讯请继续关注辩论赛栏目!经典国际大专辩论赛辩词主席：观众朋友，欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。

这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。

过去的一个星期，辩论会的八支队伍经过四场初赛，二场半决赛之后，其中的六支队伍淘了。

今天进入大决赛的两支队伍可说是辩论经验丰富的精英，他们肯定会在今天的比赛中大展辩才，给大家带来场“劲”的(比赛)，让大家大饱耳福。

今天我们非常荣幸地邀请到新加坡副总理李显龙准将出席我们的大决赛(掌声)。

国际大专辩论会的冠军队将获得一万元的现金奖，亚军队可获得五千元。

另外，我们也将在过去几场和今天的辩论群英会中选出一位最佳辩论员，他可以获得二千元的现金奖励。

现在向您介绍参加今天大决赛的两支队伍，中国台湾大学和复旦大学。

在我右手边的是正方中国台湾大学的代表，第一位是吴淑燕，政治系二年级;第二位是蔡仲达，会计系二年级;第三位是许金龙，政治系二年级;第四位是王信国，哲学系二年级(掌声)。

在我左手边的是反方复旦大学的代表：第一位是姜丰，中文系中国语言文学研究生二年级;第二位是季翔，法律系二年级;第三位是严嘉，法律系四年级;第四位是蒋昌建，国际政治系硕士班三年级(掌声)。

今天我们的评判团阵容也特别强大。

五人评判团是由本地和海外专业人士组成的。

他们是：郭振羽教授，他是南洋理工大学传播学院院长(掌声);第二位是吴德耀教授，他是前东亚哲学研究所所长(掌声);第三位是查良镛先生，他是香港《明报》创办人，也是著名武侠小说家，笔名金庸(掌声);第四位是杜维明教授，他是美国哈佛大学东方语言及文明学系教授(掌声);第五位是许廷芳律师，他是新加坡广播局董事(掌声)。

今晚的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。

国际大专辩论赛决赛辩词

国际大专辩论赛决赛辩词尊敬的评委、观众和各位同仁：很荣幸能在本次国际大专辩论赛中代表我们的学校参赛。

今天我所在的队伍将针对“是否应该全面禁止燃放烟花爆竹”这个话题进行讨论。

作为这个问题的支持者，我们认为全面禁止燃放烟花爆竹是必要的，并且我们举出以下几个理由来支持我们的观点。

第一点，燃放烟花爆竹会对环境造成污染相信很多人都听说过那些烟花爆竹所含的化学成分会对空气、土壤、水体等造成污染的消息。

在我们国内，每年春节期间的烟花爆竹燃放量之巨是不言而喻的。

这些污染不仅对人体健康造成影响，同时对环境的破坏也是不可忽视的。

此外，由于燃放烟花爆竹会产生燃放噪音，这也会影响到人们的休息和睡眠质量。

第二点，燃放烟花爆竹会引发火灾和意外伤害每年春节期间，我们经常能看到由于燃放不当而导致的火灾和意外伤害的新闻。

不幸的是，这些伤害并不仅在春节这个时间节点上有发生。

燃放烟花爆竹也被证实是导致大量意外事故和财产损失的原因。

这些意外往往是由于燃放、贮存和运输不当而引发的，而全面禁止燃放烟花爆竹将大大降低这些不幸事件的发生率。

第三点，燃放烟花爆竹会影响可能存在的动物和植物燃放烟花爆竹并不只是影响到人类，同时也会对我们的生态系统造成影响。

燃放烟花爆竹会产生高噪声和强光，这会影响野生动物和植物的生活环境。

在城市中的动物——如鸟类，也会因为燃放烟花爆竹而感到不安和恐慌。

因此，我们认为全面禁止燃放烟花爆竹是维护生态平衡的必要措施。

第四点，新技术提供了更加安全、环保的方案我们了解到，一些新技术已经可以替代传统的烟花爆竹了。

例如电子烟花，这些烟花不仅能提供类似的效果，而且由于没有爆炸和烟雾，所以也就大大减少了对环境和个人安全的危害。

总结基于以上几点，我们认为全面禁止燃放烟花爆竹是必要的。

我们应该开始着手阻止燃放烟花爆竹的行为，这既可以保护我们的环境、植物和野生动物，也能大大减少燃放不当所引发的意外事件，而且还可以鼓励我们使用新技术来代替现有的烟花爆竹，以提供更加安全、环保的庆祝方式。

国际大专辩论赛经典辩词_辩论赛_

国际大专辩论赛经典辩词真理越辩越明 / 真理不会越辩越明正方：首都师范大学真理越辩越明反方：马来亚大学真理不会越辩越明主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴规范陈词正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说："吾爱吾师，吾更爱真理"然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言："真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭"真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类谢谢大家(掌声)主席：谢谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场，他的时间也是3分钟反方一辩：大家中午好第二次世界大战的时候，英国人说："我是为真理而战"德国人也说："我是为真理而战"就连法国人也说："我是为了真理呀!"大家都各言其说结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说："研究真理，认识真理和相信真理，那是人最崇高的美德"真理是对客观事物本质及其规律的正确认识，它又可分为主观与客观真理，我觉得今天的主席非常英俊，这是主观真理地球绕着太阳转，这只是客观真理辩只是一种行为，不是规律，它建基在两个或更多的对立观点之上对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗?(掌声)显然不对呀而我方今天要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程真理不会越辩越明一、真正使真理明朗化的要靠经验累积，实践领悟而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外他只是提供了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来但是，辩本身是不具备生产性的辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，因为们能说获胜的一方更接近真理吗?不真正是真理更明的要考验就要靠实践二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完美到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧!三、一些真理根本不会越辩越明，许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易?可否统一请问被辩明了吗?一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的像这种不辩自明的例子更是比比皆是综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化谢谢(掌声)主席：谢谢萧同学下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言她的发言时间也是三分钟正方二辩：谢谢主席，大家好刚才对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗?第二，对方说我们的辩是不以事实为基础，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为基础如果对方把狡辩，诡辩都叫辩，那么请问，海马难道也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗?(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点决定的众所周知，客观事物都是由各种因素构成`，又处在不断的变化和发展中而人民认识能了经受着历史条件和社会条件的制约，同时又手着自身的立场观点和方法的影响所以在认识真理这个复杂的过程中，思想的交锋是必不可少的而辩则是使真理澄清的充分条件第一，辩是使人民认识真理的动力之一因为辩好似一种思想的交锋，在这种交锋的过程中，它所产生种种问题往往能够激发人民去进一步的思考以求获得真理太使公曾经说过这样一句话，他是或谈言微中也可以解分其实历史上的很多发现都是开始与对以往成就的怀疑与争论，例如波粒;二相性的理论不就是在波动说与微粒说的争论中创立的吗!第二，辩是使真理发展的动力之一任何客观科学真理的存在，都不是一成不变的我们说《文心雕龙》中曾经告诉我们：论如息息贵能破理这种辩论就给人们集思广益提供了一个充分的条件，特别是在辩的过程中也暴露出对原由知识的疑难和缺陷，从而促使人们进一步思考问题，更加深入的去探讨问题使原由的认识逐渐地正确、精深与完善第三，辩是检验真理的重要环节之一我们说检验认识，它其实也是探索真理的一个重要组成部分而带着批判性的眼光去衡量则是一个行之有效的检验方法，西方著名的科学方法论大师波普尔就提出了猜想反驳的科学观，可见辩是排除错误确认真理的一个重要环节最后，辩是使真理常新的有力保障，任何真理都离不开一定的条件一旦条件发生变了化，那么真理也将随之而改变如果人们不继续去探索真理，那么真理最终也会变成一堆死的教条而辩则是防止真理僵化的有效途径通过以上4点，我们不难看出，辩在真理明的过程中其实是起了+分重要的工作啊!所以我方认为真理越辩越明大家(掌声) 主席：谢谢王同学的发言下面我们请反方的另一位代表林猷荃同学发言，时间是三分钟反方二辩：谢谢主席各位好先指出对方的几个错误：第一，对方主辩告诉我们把所有的思维活动等同于辩论，那么请问对方辩友，我们今天在打麻将的时候也有思维活动，那对方同学在打麻将的时候是四角辩呀还是三角辩呀!第二，对方一辩友告诉我们，辩论是寻求真理的充分条件，充分条件这个逻辑概念就是有之必然，也就是说我方只要提出一个反例就能把对方打倒了那我问对方辩友，对白马黑马的辩论辩出真理了吗?如果辩不出真理的话，那对方的充分条件又如何成立呢?第三，对方说一加一是不能够辩出真理的然而，对方又如何从一加一辩出三来呢?始终不能啊!一加一是一个不证自明的真理呀!第四，对方辩友告诉我们狡辩不算是辩，但是请问对方辩友，复制羊不是羊吗?试管婴儿不是(婴)儿吗?(掌声)辩论作为一种行为模式，是无法与现实生活相隔离的今天对方所犯的最大的错误就是把立论建立在一个假想的理想世界之中然而理想是理想，现实是现实，在现实世界之中，有权利的介入，有人性的不完满，以及有情绪的障碍则里能够越辩越明吗?美国国会经过一次又一次的辩论，通过一个又一个支持以色列的议案，对方说真理越辩越明，岂不是要告诉我们以色列人欺压巴勒斯坦的暴行也是真理吗?我方4位辩手从不认为iq比rq价更高，我方四位辩手也不认为先天遗传比后天环境更重要然而，今天我方之所以能够站在这里辩论不就引证了真理始终不会越辩越明吗?(笑声，掌声)辩论必然是要运用语言的，而我们都知道语言是有局限的，老子就说过：道可道，非常道，名可名，非常名而我们在辩论电影明星巩俐还是张曼玉更有气质的问题时，有人说气质就是明眸皓齿，又有人说气质就是谈吐大方像气质这种概念模糊的字眼在辩论上可谓是比比皆是不胜枚举，辩论又如何通过语言越辩越明呢?谢谢(掌声) 主席：谢谢林同学的发言，下面我们请正方的第三位代表王慰卿同学继续阐明正方立场，时间是三分钟正方三辩：谢谢主席，大家好今天对方辩友告诉我们，说辩就是不讲道理，不说真话那么我请问如果大家都不讲道，都不说真话，那还叫辩吗?正是因为有人说真话，有人说假话才要辩，才能辩出真理对方辩友刚才说我方是认为所有的思维活动都叫辩，可是你听清楚我方的话，在不同的思想进行交锋才叫辩如果打麻将大家都是一个思想，那叫辩吗?(掌声)对方刚才又说鸦片战争中辩论出的结果就是真理，对方是在告诉我们强权就是真理吗?如果不要辩的话，那么当年一纸命令就能侵略中国，这难道也叫真理吗?(掌声)下面我将从事实层面，进一步阐述我方观点社会的发展需要真理，真理的发展需要辩论，人类社会的每一次进步都伴随着对真理的争辩在科技史上不断的辩论使科学的真理越来越明达尔文的《物种起源》刚一出版大主教温博胡就组织辩论大会，企图扼杀进化论思想，但结果呢，进化论反而在辩论中得到了传播和普及正如伟大的科学家伽利略所说："真理就是具备这样的力量，你越想攻击它，你的攻击就越加充实和证明了它"法国科学家普鲁斯特为了探索定比定率同贝索勒进行了9年的争辩，在这期间贝索勒向普鲁斯特提出了种种质疑，迫使他潜心研究，终于发现了定比定率当人们为普鲁斯特庆功时，他执意要将一半的功劳归于贝索勒，因为他知道，这是贝索勒的质疑和这9年的争辩才使他获得了成功在思想史上人执着的争辩也使思想放出了璀璨的光芒春秋战国时期的诸子百家在争鸣中形成了各自的学说，开创了中华五千年文化的轴心时代，为中国思想的发展奠定了坚实得基础魏晋时期的名士会众倾谈，在辩论风云中唤醒了人们的解放，文的自觉在近代中国的风风雨雨中，从洋务运动的字强振兴，到为新运动的变法图存，从辛亥革命的驱除鞑虏，到新文化运动的民主科学又有哪一次进步不是伴随着同守旧思想的激烈论辩呢?即使在现代社会，人们的生活也与辩论密不可分学子求学离不开对知识理念的论辩，先生治学离不开对学术思想的论辩，国家的治国方率大政方针更是离不开严谨周密的论辩中国著名的三峡工程，就是经过了几十年的激烈论辩，最后终于拿出了一套科学稳妥的方案，使这项跨世纪的工程真正造福于亿万人民综上所述，古往今来无数事实告诉我们真理越辩越明谢谢各位(掌声)主席：谢谢王同学，下面我们请反方的第三位代表周添建同学继续说明反方立场，时间是三分钟反方三辩：谢谢主席对方辩友告诉我们人不是生而知之，这点我方承认但，我们知道孔子告诉我们要学而知之，可没告诉我们要辩而知之呀!对方辩有告诉我们强权的介入，对呀正是因为强调强权的介入，才使真理不会越辩越明，这点不是正是论证了我方立场吗?对方辩有提到三峡工程，我到请问对方辩友，三峡工程到底事辩出来的，还是建出来的呀!(掌声)对港辩友告诉我们推翻前任理论也叫辩，那我就奇怪了，爱因斯坦推翻牛顿理论，对方辩友是否要告诉我们爱因斯坦和牛顿也在辩论吗?(掌声)对方辩友又告诉我们百家争鸣的历史，对呀，百家争鸣不是大家各说各的话吗?到最后谁是真理呢?到底性山还是性恶，知易行难还是知难行易呀?到今天还没有定论呢!真理不会越辩越明，已从无数的事实获得一一证实第一，千百年来许多的哲学命题经历了无数智慧超群的先哲们的唇枪舌剑，到今天仍然是公说公有理，婆说婆有理两千多年前，盂子的性善论和苟子的性恶论已为我们开设了一个激烈的辩论舞台4年前，台大和复旦代表还在这舞台之上为这一千古难题而争论不休呀!再看看庄子和惠师为了鱼是否快乐进行了一场古人津津乐道的辩论，可是有了这场辩论之后，对方辩友能告诉我鱼是快乐的吗?第二，心灵层次真理要靠觉悟佛陀在菩提树下静坐冥思，最后悟出人生的真谛这是辩论所造的吗?如果佛陀热衷于辩论，想必他也没有多少时间去明心戒性去追求真理了第三，真理的检验要靠实践邓小平先生说得好，不管黑猫白猫，会捉老鼠的就是好猫好猫还是坏猫不是由辩论决定的，再不会捉老鼠的猫在辩论中把它称赞得天花乱坠它仍然不是好猫啊!(掌声) 第四，主观真理不会越辩越明一朵花是否漂亮，一种食物是否美味，天龙八部与神雕侠侣何者更为精彩，可是见仁见智啊!多几辩论或许能够产生一些新的意见，但你能告诉我这会辩出真理吗?谢谢(掌声) 主席：谢谢周同学，经过：正反两方前3位代表的陈词之后，接下来又是他们施展辩才的时刻了在自由辩论开始之前，让我提醒双方代表，你们各队有4分钟的发言时间，那么正方须先发言一方发言之后，另外一方要马上发言，否则时间照计好，现在我宣布自由辩论正式开始正方四辩：请问在定比定率的发现过程中难道不是真理越辩越明吗?反方一辩：对方辩友那么推崇辩，那么就请你们以辩来论证地球是以3.5度来绕着太阳转的正方一辩：对方辩友，看来你是无法解释我方提出的这段科技史上的佳话，请问对方辩友，你们如何解释波普尔的猜想反驳定理呢?反方二辩：对方告诉我们辩论是一种充分条件，对方是不是告诉我们辩论必然带来真理呢?那么请对方以辩来论证地球是以23.5度环绕着太阳运行的(掌声)正方三辩：对方今天错误地理解了我们今大的辩题，我们说充分条件是说既有真理又有辩存在的情况下，真理越辩越明，对方根本排除辩的存在请问这又如何论证你方的观点的呢?我在一次问对方辩友，在《诸子舆论大全》中说道，朱熹和他的学生往复诘难其越辩越祥，其艺越精，请问这难道不是越辩越明吗?反方三辩：如何必须有其他的条件配合，那么辩论如何还是追求真理的充分条件呢?再请问对方辩友，遗传之父曼德尔他是通过豆苗的实验还是豆苗进行辩论来找到遗传的定律呢?(掌声)正方二辩：我不得不提醒对方注意，今天我们讨论的是辩能不能真理明的问题可是对方举出了各种实例都没有辩的参与其间，根本就没有辩，如何论证你方观点呢?(掌声)反方四辩：谢谢对方辩友，终于退出了一步，我们知道许多的真理根本不用靠辩，就好像曼德尔找出遗传的真谛是没有经过辩这个过程的啊!正方四辩：既然对方辩友都不承认有辩，那我们今天的命题你们又怎么论证真理不会越辩越明!反方二辩：谢谢对方辩友终于承认了辩不是一个充分条件，因为在许多条件之下辩是不需要存在的再请对方辩友解释一下星球之间的距离轨道之间的引力是如何通过辩来论证的呢?(掌声)正方三辩：对方辩友并没有回答我方刚提出的问题，我想请问，难道所有的真理都不要辩了吗?我们今天打个比方，我方认为人越长越胖，对方说人不会越长越胖，今天你根本说没有人，根本就不会长，那又如何论证今天的命题呢?(掌声)反方一辩：对方辩友一再逃避我方的问题，那么如何把真理给辩明呢刚才对方辩友还提出维新论法，维新论法是一种规律，它不是一种辩的方法，请你不要混淆了既然辩友的所谓辩不能在科学方面辩出来，那就请问对方辩友上帝爱世人，如何越辩越明啊!正方二辩：对方老说事实是很重要的，难道我们说事实能解决一切吗?要让人相信人是由猿猴进化来的，是不是要牵来一只猴子把它变成人我们才相信呢?(掌声)反方二辩：对方辩友搞错了，今天我们由猿进化到人的过程当中，我们是要用科学的检验来答之，而不是辩对方辩友请您论证我方主辩所提的上帝爱世人这个神圣的命题是如何通过您方的辩论辩出来的呢?正方四辩：我倒想问对方辩友，你是如何通过科学检验人是由猿进化来的呢?反方四辩：让我们谈谈造神论的命题吧，对方辩友还没有回答刚才我方问的一个问题，就是上帝爱世人，上帝的存在是不是靠辩出来的呢?(掌声、冷场)反方三辩：按照对方辩友说法，真理的相对面就是谬误，说上帝不存在，是否说全世界的基督教徒都在相信一个谬误呢?正方一辩：我更知道在宣传圣经的过程中，人们是提倡辩论的，请问对方辩友你们是怎么样用科学的方法告诉我们猴子是怎么变成人的呢?反方二辩：对方辩友搞错了，上帝爱世人这个是不证自明的辩理，难道还要通过辩来答之吗?(笑声)我们再请问对方辩友，佛家讲求顿悟为什么不讲求辩悟呢?正方三辩：刚才台下的一片嘘声就说明了对方的观点到底是不是一个真理(掌声)那么，这个姑且不谈对方辩友刚才说得好，不证自明，这是一个不证自明的真理，那么我们现在要谈论在有证情况下如何是明还是不明对方刚才说国家，我们也来谈国家敦煌壁画中著名的维摩洁经辩图，讲述的就是文殊菩萨和维摩洁辩论佛法的道理连佛都在辩呀，对方辩友(掌声)反方一辩：那不是要告诉我们所有的出家人都不用敲木鱼不用念弥陀了，拿着麦克风搞搞辩论就算了(掌声)正方二辩：对方说真理不会越辩越明，那么我请问我们在学校里要开展师生之间的讨论，难道这讨论来讨论去就是让我们越讨论越糊涂吗?(掌声)反方二辩：对方首先就搞错了辩论，把辩论等同于讨论，(这是)对方辩友概念上的错误真理怎么会越辩越明呢?对方说辩论是一种充分的条件，又告诉我们许多情况下不需要辩论，对方这个逻辑上的矛盾是如何建立起来的呢?正方三辩：我方说的是有辩的存在的情况下真理会越辩越明，这就是我方的立论基础我倒要请问对方假如说真理越辩越不明的话，而对科学史上许许多多真理辩明的例子你们又是如何解释的呢?(掌声) 反方四辩：对方辩友刚才终于承认了，有辩的情况下真理一定会搞出来，但是我想请问对方辩友，白马黑马也是有辩的情况，真理搞出来没有?正方四辩：难道在座的各位有谁相信白马不是马吗?反方一辩：所以这就论证了辩论不一定会带来真理，你方的充分条件就已经不能成立了呀!对方辩友不断告诉我们进化论，我只听过达尔文是环绕世界的时候经过经验的累积发现进化论的，可不是辩论辩出来的啊!正方一辩：请问达尔文在探索真理过程中，有没有思想的争辩呢?如果没有那可是全盘接受的呀!反方三辩：这关键还在于考古学呀对方辩友刚才提到权力，我们知道权力的介人使真理不会越辩越明赵高能够指鹿为马，连鹿都可以变成马，真理如何越辩越明呢?正方三辩：对方辩友刚才将辩推到了极致，那么有必要我们就要天天辩那么我举个例子，我们今天人们需要吃饭，难道说我们就要每时每刻都要去吃饭吗?岂不要撑死大家啊!(掌声)反方一辩：对方辩友这么说的原来把思辨也等同于辩，那么今天我在想，我要吃饭还是吃面，也是你方所谓的辩了!(掌声) 正方二辩：我们说对方狭隘地把辩仅仅以为是诡辩和狡辩，我们一再说，我方的观点可是以事实为基础的请问对方辩友，关于克隆人是利大还是弊大的问题，难道用事实真的去克隆一个人吗?让我们看看利大还是弊大我们今天还讨论什么克隆人利大还是弊大呢?反方四辩：对方辩友告诉我们思辨也是辩，那么板桥神经病院里的神经病人时常也跟自己讲话，请问你是说他们自己辩论吗?(掌声) 正方四辩：对方辩友说诡辩也是一种辩，那么我倒想请问了，你能说《笑做江湖》里的桃谷六仙，喋喋不休，纠缠不清也是辩论吗?(掌声)反方二辩：对方说为真理而辩就能带来真理，为诡辩就不能带来真理，对方辩友不要忘记你们今天是一个全称性的问题有时辩会带来真理，有时辩不会带来真理，你方的立场能够成立吗?(掌声) 正方一辩：我们一再强调，为真理而辩真理越辩越明医生告诉我们吃水果有利健康而对方辩友却说了运动才能使身体健康，所以吃水果使身体健康就不对呀!反方三辩：对方要来谈水果，我们就来谈水果吧你要分辨一个苹。

国际大专辩论赛的完整版辩词

国际大专辩论赛的完整版辩词这是20xx年国际大专辩论赛的完整版辩词，搜了好久才找到的，想到可能有很多朋友需要，所以把它当作一篇日志贴在这里，希望能够帮到同样热爱辩论的人们。

正方：以成败论英雄是可取的(新加坡国立大学)反方：以成败论英雄是不可取的(武汉大学)正方一辩发言：吴天：谢谢主席、评判、对方辩友、在座各位，大家晚上好。

古人说：“青梅煮酒论英雄。

”今晚，就让我们以论做媒，以辩代酒，纵横古今，论英雄。

成败英雄论古亦有之，李白诗云：“秦王扫六河，虎势何雄哉”,东周列国传里却说“见义勇为真汉子，莫以成败论英雄。

”可见成败英雄论自古就是仁者见仁，智者见智的。

然而时代的话题要有时代的意义，时至今日，以成败论英雄早已不是一种方法，一种标准，而是作为一句俗语，一种价值存在于我们的时代。

以成败论英雄是可取的，就是要探讨这句俗语，这种价值在我们今天的时代，是否具有可取性。

我们这个时代并不是只有一种价值观，以成败论英雄这种观念必然受到我们这个社会其他价值观的共同协同与制约，使其展现精华，为我所用。

这是其具有可取性的现实基础。

这种价值观其可取性在于将成功与英雄联系在一起。

英雄不是简简单单的一个人，也不是一枚英雄像章，更不是一个冷冰冰的墓碑。

它所代表的是一种精神的象征，是民族的旗帜与国民的榜样。

以成败论英雄这种价值观正是将人们对成功的追求化为一种对精神的追求，激励人们积极进取，奋发向上。

以成败论英雄的可取性，还表现在它具有广泛的现实意义。

因为作为一种价值观，他鼓励全社会学习英雄，追求成功。

时代呼唤英雄，社会鼓励成功，这样的民族才能进步，这样的社会才能发展。

时至今日，全球化浪潮势不可挡，若不成功，我们将立于何处?信息时代，本土文化遭受强势挑战，若没有英雄，若没有英雄，我们又何以让后代感受身为华人的自豪。

追求成功，鼓励英雄，正是我们这个时代的标志，正是我们这个时代所需要的价值取向。

时代的英雄追求成功，时代的成功追求英雄。

国际大专辩论赛决赛辩词（推荐）_辩论赛_

国际大专辩论赛决赛辩词（推荐）一场国际大专辩论赛是极其精彩的，精彩的地方就在于它的辩词。

大家想要看看这个精彩的辩词吗?下面是小编搜集整理的国际大专辩论赛决赛辩词，欢迎阅读。

更多资讯请继续关注辩论赛栏目!辩题正方：南京大学: 知难行易反方：辅仁大学: 知易行难主席：欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的‘95国际大专辩论会。

今天将要进行的是人们期待已久的大决赛，也可谓本届辩论会的高潮。

在过去的6夭当中，8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛，各队都有出色的表现，可谓精彩纷呈。

从表面上来看，辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，然而它所引发出来的知识与智慧，特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力，我认为都超越了辩论本身。

当然，既然是辩论，就总有胜负之分，所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将，志在必得”。

双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合，从我这个角度来说，正好是男左女右，一边是“长袖善舞，中帼不让须眉”，另一边也是“好奇勃发，好男要跟女斗”。

现在我来介绍一下今天的辩论双方。

坐在我右手边的是正方——南京大学队。

她们的4位辩手分别是：一辩钟婳婳同学，社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐同学，经济系二年级;四辩杨蔚同学，中文系一年级研究生(掌声)。

那么坐在我左手边的是反方～辅仁大学队。

如果您看过过去几场比赛，对这几位辩手您可能也相当熟悉了。

他们是：一辩顾振豪同学，法律系法学组三年级;二辩林立书同学，法律系财经法学组三年级;三辩刘伯彦同学，大众传播系新闻学三年级;四辩林正疆同学，法律系财经法学组三年级。

(掌声) 我们今天的评判团由海内外的知名李者组成，我向大家介绍一下。

这5位成员分别是：中国政法大学法律系江平教授(掌声)。

哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。

中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。

那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。

历年国际大专辩论赛辩题大全

历年国际大专辩论赛辩题大全辩题，全球范围内是否应该实行一项统一的最低工资标准？
正方观点，我们认为全球应该实行一项统一的最低工资标准。

目前全球范围内存在着严重的工资不平等现象，许多发展中国家的工人们只能获得微薄的工资，甚至无法维持基本生活。

这种不公平的情况应该得到改善，实行统一的最低工资标准可以保障所有工人的基本生活水平，促进全球经济的平衡发展。

反方观点，我们认为实行统一的最低工资标准并不可行。

不同国家的经济发展水平和生活成本差异巨大，一项统一的最低工资标准无法满足所有国家的需求。

此外，实行统一的最低工资标准可能会导致一些企业难以承受高额的劳动成本，进而影响全球经济的发展。

裁判意见，经过激烈的辩论，我们认为全球范围内实行一项统一的最低工资标准并不现实。

不同国家的情况各异，应该根据各自的经济发展水平和生活成本制定相应的最低工资标准。

同时，国际社会应该加强合作，促进全球范围内的劳工权益保障，确保所有工人都能获得合理的工资待遇。

各届国际大专辩论会辩题汇集（精选4篇）

各届国际大专辩论会辩题汇集（精选4篇）各届国际大专辩论会辩题汇集篇1初赛:温饱谈道德必要条件(剑桥大学)温饱谈道德必要条件(复旦大学)半决赛:爱滋病医学问题社会问题(悉尼大学)爱滋病社会问题医学问题(复旦大学)大决赛:人性本善(中国台湾大学)人性本恶(复旦大学)(其场次辩题资料缺)各届国际大专辩论会辩题汇集篇2初赛:各国政府应该全面禁烟(首都师范大学)各国政府应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学)初赛二:复制人类利多于弊(韩国外国语大学)复制人类弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三:IQ诚贵EQ价更高(韩国外国语大学)EQ诚贵IQ价更高(马来亚大学)初赛四:艺术商品化利大于弊(香港大学)艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院) 半决赛:国际网络应该受管制(首都师范大学)国际网络应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二:先天遗传比天环境重要(马来亚大学)天环境先天遗传比重要(香港大学)大决赛:真理越辩越明(首都师范大学)真理会越辩越明(马来亚大学)各届国际大专辩论会辩题汇集篇3初赛:女性比男性更需要关怀(波恩大学)男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二:治愚比治贫更重要(新加坡国立大学)治贫比治愚更重要(新南威尔士大学)初赛三:愚公应该移山(韩国外国语大学)愚公应该搬家(南京大学)初赛四:信息高速路对发展国家有利(南加州大学)信息高速路对发展国家利(香港文大学)半决赛:金钱追求与道德追求统(辅仁大学)金钱追求与道德追求能统(新南威尔士大学) 半决赛二:社会秩序维系主要*法律(南京大学)社会秩序维系主要*道德(香港文大学)大决赛:知难行易(南京大学)知易行难(辅仁大学)各届国际大专辩论会辩题汇集篇4半决赛:成败论英雄取(新加坡国立大学)成败论英雄取(武汉大学)大决赛:钱万恶之源(武汉大学)钱万恶之源(马来亚大学)2、人利益和群体利益/两全 (温莎大学Vs马来亚大学)3、全球化有利于/利于发展国家 (温莎大学Vs东吴大学)4、经济发展和环境保护/并行 (香港大学Vs武汉大学)5、人类毁于/会毁于科技 (新加坡国立大学Vs悉尼大学)。

历届国际大专辩论赛辩题大全

历届国际大专辩论赛辩题大全辩题，全球气候变化是否应该成为国际社会的首要关注重点？
正方观点：
1. 气候变化是当前全球面临的最严重问题之一，对人类生存和发展造成了严重威胁。

2. 气候变化已经导致了极端天气事件的增加，包括热浪、暴雨和干旱，给全球各地带来了灾难性的影响。

3. 气候变化是一个全球性的问题，需要全球范围内的合作和协调来解决，因此应该成为国际社会的首要关注重点。

反方观点：
1. 气候变化虽然重要，但并不是当前最紧迫的问题，国际社会应该更关注一些更直接影响人类生存的问题，比如贫困、疾病和战争。

2. 气候变化的影响并不是立竿见影的，很多国家还有更紧迫的问题需要解决，比如经济发展和社会稳定。

3. 解决气候变化需要付出巨大的代价，而且效果并不一定能够立即看到，因此不应该成为国际社会的首要关注重点。

结论：
在当前全球形势下，气候变化的确是一个极其重要的问题，但是否应该成为国际社会的首要关注重点还需要更多的讨论和研究。

我们希望通过这场辩论能够激发更多人关注气候变化，并寻求解决这一全球性问题的有效途径。

经典的国际大专辩论赛决赛辩词

经典的国际大专辩论赛决赛辩词引言尊敬的评委、各位观众：在这场国际大专辩论赛决赛中，我代表我的团队为今天的“正方”发言。

我们将探讨的重要议题是“环境改善是否应在全球范围内共同负责”。

环境问题已经成为一个全球性的问题，并且在不断恶化的情况下越来越受到关注。

我深信，通过这场辩论，我们将能够更加深入地了解这个议题，更好地采取措施来应对这个全球性的挑战。

论点我们认为，环境改善是所有国家的共同责任。

这一点不可否认，因为环境的影响并不局限于国界，而是影响整个地球。

1. 环境污染对全球产生恶劣影响环境污染和疾病死亡率之间存在着直接联系。

据世界卫生组织统计，每年约有1.7万万人因环境污染导致的疾病死亡。

此外，环境污染还会导致气候变化、自然灾害的发生和世界粮食危机等问题。

然而，在许多国家，为了获得经济利润，他们会在生产过程中大量排放污染物质，导致环境污染严重，这将对其他国家造成不利影响。

但是，环境污染是无国界的问题，若没有所有国家的共同努力，任何一国的举措都很难起到显著的改善效果。

2. 环境改善需要全球意识的唤醒环保问题的发展离不开全球性的合作与支持。

通过全球意识的唤醒，我们将创建一个自愿性的环保合作机制，实现全球绿色共享。

如果全世界的人们都有意识地关注和关心环境问题，环境改善将更加可持续。

因此，环境改善应当是一个全球范围内的活动和行动，这需要所有国家携起手来密切合作。

反驳虽然很多人认为环境污染的改善应该由发达国家承担，但事实上这种看法是不合理和不公平的。

第一，发展中国家的污染排放是在10年间增长了4分之1（25%），也就是说，每年污染排放在扩大。

如果没有全球合作，他们的污染也可能变得更加严重。

第二，由于发展中国家地理位置和地质条件与发达国家不同，它们受到环境影响的程度可能比发达国家的更大。

因此，在国际合作中，发展中国家应该被赋予平等的参与和权利。

第三，除了污染排放，环境污染也与负载和人口密度有关联。

即使在发达国家，大城市也会面临严重的空气污染。

国际大专辩论赛辩词

国际大专辩论赛辩词尊敬的评委、亲爱的观众：我代表我们团队，站在今天的辩论赛台上，针对这个关乎全球议题的辩题展开讨论。

我们将就“国际大专辩论赛辩词”展开辩论。

首先，让我们先来回顾一下辩题：国际大专辩论赛。

作为一项活跃在全球范围内的学术竞赛活动，国际大专辩论赛扮演着重要的角色。

我们团队认为，国际大专辩论赛对于大学生的成长和发展具有重要意义。

首先，国际大专辩论赛提供了一个展示学生才能和能力的舞台。

在辩论赛中，每个参赛学生都需要以高度逻辑、严密论述和坚实的事实为基础，通过辩论和反驳来进行理性的讨论。

通过这种方式，学生们能够锻炼自己的思维能力，提高自己的言辞表达和心理素质，培养辩论技巧以及团队合作能力。

其次，国际大专辩论赛为学生提供了一个与世界各地学生交流的机会。

学生们可以通过辩论赛结识来自不同国家和文化背景的同龄人，促进跨文化交流和思想碰撞。

这种碰撞能够拓宽学生的视野，让他们更好地理解和尊重不同的观点和意见，培养开放的思维和包容的心态。

此外，国际大专辩论赛还对于推动全球高等教育和学术研究的发展具有积极意义。

辩论赛不仅是学生才艺的展示，更是对话思想和学术观点的平台。

在辩论赛中，学生们可以就各种热点话题进行深入探讨，并提供具有独到见解和创新思路的解决方案。

通过这种方式，辩论赛促进了学术界的知识交流和合作，推动了全球高等教育的发展。

然而，我们也要看到，国际大专辩论赛所面临的一些挑战。

首先，辩题的选择和设置需要考虑到全球的多样性和复杂性。

辩论赛应该包括各种不同角度和背景的辩手，以确保公正和全面的辩论。

其次，评委的选择和评分标准也需要公正和透明。

评委应该具备专业知识和丰富的辩论经验，以确保辩论赛的公正性和可信度。

总结起来，国际大专辩论赛作为一项全球性的学术竞赛活动，在培养大学生的综合能力、促进跨文化交流和推动全球高等教育发展方面具有重要意义。

我们应该关注辩论赛的公正和透明，在选择辩题、评委和评分标准时要充分考虑全球的多样性和复杂性。

国际大专辩论赛经典辩词金钱是不是万恶之源

金钱是不是万恶之源：反四：谢谢主席。

大家好。

的确呀，辩论是对于语言和文字的玩味。

今天呢，我们也很欣赏对方四位同学玩味的能力。

然而请问大家了，玩味的前提究竟是什么？是对于基本的概念有一个规范，有一个标准。

今天这样一本最权威的《汉语大辞典》中告诉大家，“万”字一共有九种意思，五种是名词，一种是数词，还有三种分别代表极大的，极度的，极多的。

因此今天我方只需要证明，钱产生了这个世界上种类繁复，数量极多的罪恶，我方的观点就可以得到证明。

而对方同学今天告诉大家，我方要证明钱产生了世界上一切的，微小的，琐碎的，细微的罪恶。

这是不是有一点“纸糊的月亮当太阳——偷天换日”的嫌疑呢？（掌声）而且我还要提醒大家，《辞海》是一本辞书，而“万恶之源”是一个短语。

一个短语居然能在《辞海》里面出现，这是不是有些奇怪呢？总结对方同学今天的观点，其实无非是说恶源于人的内心，源于人的本性。

可是请大家想一想，什么才是人的本性呢？孟子说，“人性之善也，犹水之就有下也。

”我们人都有是非、恻隐、恭敬、羞辱之四端，这才是本心，这才是本性。

当心中有了恶念，就像是清澈的湖水里泛起了污秽。

这污秽之源到底是湖水本身呢，还是外部的杂质呢？外在诱惑就是我们人心中的杂质，而金钱作为一般等价物，则是这种种外部诱惑的抽象化身，所以我们才说钱是万恶之源。

的确，是人类创造了钱，然而金钱的魔力却又使人们拜倒在它的脚下。

当我们善良的本心被金钱所异化时，对方同学却把这被异化的本心当做了罪恶之源，这是不是有些欲加之罪呢？的确，金钱是人类的创造物，然而当我们发现这一个创造物能够购买到世界上一切的物质财富，染及人类最纯洁的灵魂时，它还仅仅只是一个创造物、一个工具那么的简单吗？当我们发现金钱反过来异化人的本性，奴役人的自由时，对方同学还能够否认钱是万恶之源吗？事实胜于雄辩。

今天，我们一起在历史中回顾金钱如何腐蚀了强大的罗马帝国和中世纪的天主教会，这个时候对方同学告诉大家，钱不是万恶之源；我们一起在现实中看到了，走私、贩毒、战争、有组织犯罪如何都是因为金钱而生，对方同学仍然告诉大家，钱不是万恶之源；我们一起看到了，人类几千年的文明史都在对于金钱的追求之中充满着血腥、暴力、仇恨与背叛的同时，对方同学仍然告诉大家，钱不是万恶之源。

历年国际大专辩论赛辩题(1)

历年国际大专辩论赛辩题(1)辩题，全球贸易自由化对发展中国家的影响。

尊敬的评委、各位观众：
今天我们在这里就全球贸易自由化对发展中国家的影响展开辩论。

我代表正方，将为全球贸易自由化对发展中国家的积极影响进行辩护。

首先，全球贸易自由化可以促进发展中国家的经济增长。

通过降低关税和贸易壁垒，发展中国家可以更容易地进入国际市场，从而增加出口和吸引外国投资，促进经济增长和就业机会的增加。

其次，全球贸易自由化可以推动技术和知识的传播。

发展中国家可以通过与发达国家进行贸易合作，获得先进技术和管理经验，从而提升自身的产业水平和竞争力。

最后，全球贸易自由化可以促进资源的合理配置。

通过国际贸易，发展中国家可以更有效地利用自身资源，提高资源利用效率，实现经济的可持续发展。

综上所述，全球贸易自由化对发展中国家有着积极的影响，可以促进经济增长、推动技术传播和资源合理配置。

因此，我们强烈支持全球贸易自由化对发展中国家的影响是积极的。

谢谢！。

国际大专辩论赛决赛辩词(标准)

国际大专辩论赛决赛辩词（标准）辩题正方：**大学真理越辩越明反方：**大学真理不会越辩越明主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。

相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。

BR>规范陈词。

正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。

为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。

今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。

真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。

人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。

我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说：”吾爱吾师，吾更爱真理。

”然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。

在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。

俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。

人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。

当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。

它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。

第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。

大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。

然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。

于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。

在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。

第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。

真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。

但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：”真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。

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人类社会应该重利轻义：谢谢主席，大家好。

听了对方辩友的慷慨激昂的陈词，我终于发现，不管是对方辩友还是我方，还是全场的在座的各位，我们都同样心怀着对社会进步，对人类幸福的美好追求，正因为如此，我方才深深感到为了我们这一共同的追求我方必须让大家看到，利与义于人类社会的本质意义何在？在逻辑本质上，义是为了实现利而产生的道德准则，因此利才是基础的根本的，义是相对的非根本的；利是社会发展的不变源动力，而义没有一个客观的衡量标准，具有鲜明的时代性和地域性，现代的男女平等观念难以成为古代的义，西方的个人主义自由主义也难以完全被东方接纳——因此今天我们说重利轻义，就是要更重视对义的出发落脚点利这一实质的把握，而非对义这一形式的固执。

而今天对方辩友在逻辑上犯的主要错误则是对利的片面解读，他们似乎认为纸醉金迷是利，而享受生活不是利，私欲满足是利，而社会繁荣不是利，苟且偷生是利，而民族兴旺不是利，正是由于对方的这种偏见，把得小我之小利损大我之大利的行为说成了是重利轻义，却没有看见，我们心中的是非观、善恶念，都是基于人类共同利益这一基础。

所以那千千万万在抗日战争中英勇牺牲的战士，给他们力量让他们一往无前的绝不是一句义的空谈，而是义背后亿万国民的实实在在的生命与幸福。

而即使我们真的对这个根本真理视而不见，像对方一样用纯粹实用主义的态度去看待这一问题，仍可以看到重利轻义应是社会的选择。

义本应是人类的一种自律，而非异化了的一种他律，这种自律正是为了保证我们的共同幸福。

但纵观历史，我们却常常看到人们由于对义的执念阻碍了社会进步——人们曾以为天经地义的君君臣臣的封建伦常却大大阻碍中国在近代的发展，中世纪欧洲的宗教道义桎梏了人们的思想，文革时代的错误的道德价值观让我们失去了十年的大好发展机会，西方社会对市场绝对自由的固执信念带来了一轮轮的金融海啸。

而当今社会泛滥的背离大众根本利益的拜金主义、享乐主义、本位主义，本质上因为义脱离社会诉求而产生缺位，所以唯有通过重利轻义的态度使义回归到利的本源，义才能实现自身价值造福社会。