中国教育史关于三种选士制度的评析

中国教育史第三单元

请根据教材所学第三单元的内容“中国古代教育的发展与完善（秦汉——隋唐）”评析我国古代封建社会三种选士制度。

答：我国古代封建社会三种选士制度具体是指汉代的“察举制”；魏晋南北朝的“九品中正制”；隋唐至清末的“科举制”三种人才选拔制度。

这三种制度是国家根据社会需求的一定标准和要求，通过三种形式和程序公开在全国范围内选拔人才，用以补充政府官员队伍。它与国家政治制度和教育制度紧密联系在一起。因此，教育最终目的就是为统治阶级培养治国安邦的人才。下面分别对我国古代封建社会三种选士制度分别进行评析。

一、汉代的“察举制”：它于公元前196年，汉高祖即下诏郡国求贤。初创于汉文帝，完善于汉武帝。它是指乡举里选，由下而上层层推荐的一种封建社会选士制度。

评析：

正能量：第一，它在初创阶段体现了尚贤使能的精神，为“学而优则仕”提供了有效的制度保证；

第二，它为社会下层人士进入统治阶级集团开辟了切实可行的渠道；

第三，它为人才使用规定了明确的方向，使教育为政治服务功能更加明显；

负能量：它固然激励士人刻苦学习，但也产生了道德水平下

降；另外也带来了学习不切实务，教学呆板等问题，成为整个封建社会难以克服的弊端，最后由“九品中正制”所代替。

二、魏晋南北朝的“九品中正制”

它是在曹操掌权时就已产生，曹操非常重视人才，唯才是举，曾连发三次求贤令。曹丕即帝位后，接受吏部尚书陈群的建议，开始实行“九品中正制”，一直执行到南北朝。“九品中正制”分为三个等级。九品一级为“上上、上中、上下”；二级为“中上、中中、中下”；三级为“下上、下中、下下”。

它的具体做法是：郡邑设小中正，州设大中正。先由小中正选拔人才推荐给大中正，大中正核实后推荐给上司徒，司徒再核查，然后由付尚书选用。

评析：

正能量：第一，它是对“察举制”改革的深入发展，对当时社会有积极的推动作用；

第二，它统一由中央任命官员，再不由地方官兼任，加强了中央对选士权的控制；第三，它扭转了东汉以来地方(州、郡)名士的操纵舆论，左右荐举和征辟的局面，使国家得到了一些真正可用的人才。

负能量主要表现在两方面：一方面，随着世族势力的扩张，中正官为权贵世族所担当，公正性无法保证，标准只注重了门第家室，所以在当时社会上流传这样一段来概括：“上品无寒门，下品无势族。”这样长期发展下去，造成了忽视人的德与才核心地位，造成了等级观念越来越重，成为巩固门阀制度的工具。另一方面，由于取士大权掌

握在著姓手中，被少数士族所垄断，形成了一种奔驰选请的坏风气，造成了知识分子没有学习积极性，逐渐导致学校的废弛，不利于学校教育的发展。最后由“科举制”所代替。

三、隋唐至清末的“科举制”

它是在隋朝开始形成的，隋文帝为独揽大权，采用了考试的办法，以分科举人，在公元581年正式取代了“九品中正制”。它有考生来源、报考方法、考试科目、内容、方法以及录取的比例等一套体系。总之，“科举制”分为“常科”和“制科”两大考试。常科考试有“秀才、进士、明经、明法、明书、明算”等；制科又分为“官学（生徒）”和“地方（乡贡）”两大类，分别考试“三礼、三传、童子、道举、武举”等。

评析：

正能量：第一，它的实施适应了时代发展的要求，满足了封建君主专制政治的需要，起到了集权中央、巩固封建统治的效果；

第二，它的选士范围扩大，标准明确，层层考试选拔，再加上选才和育人标准和要求一致，促进了读书的学习积极性，同时也促进了学校的发展。

负能量：

它的考试大权掌握在有权者手中，舞弊之风盛行，选拔公正性失落，再加上考试内容和方法失当，以“八股取士”失民意，逐渐使学校成为科举的附庸，这样导致在清末1905年停止、废除。