日本国技：独有的相扑文化详解
日本相扑演示文稿
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2.运动员等级
序序三幕 关纲
（
一
年
不
力 士
超 过
四
个
）
3.相扑手的培养
依靠“部屋” ，最高领导叫“亲方” (即师父)，亲方一般由退休的著名力士担任。 每年从全国小学生中选招学员，少则几个，多则上百 人。 相扑训练残酷而枯燥，甚至有学徒出走。 相扑运动员每天要吃十分丰富的“相扑火锅”，相扑 手的过度肥胖是填鸭式的过量饮食“吃”出来的。
理发师(床山) 专门为力士梳特殊发结的理发师叫“床山”。现在有
52名理发师，为约900名力士梳头打结。还有那些力士们 的发型，也是得到认可后，才可由专业的技师梳成“大银 杏”式。
服装
兜裆布
粗绳
比赛的仪式---①四股
「四股」是交战前的准备 运动。双脚左右分开，然 后交替高高抬起，手按在 膝盖上，脚用力地踏踩地 面。以震慑躲在地底的邪 灵。
②力水
比赛之前，身上要搽使“力水” 。同时取“力水” 漱口,润喉，以补充能量。然后用“力纸”擦试身上 的污秽，象征着清净心灵上的污点。
③尘净水
抬腿、下蹲、手心相对摩擦并向上，两臂上举后， 再向下返回的动作叫“尘净水”。这是一种传统的 仪式。
④撒盐
力士进入场地后，就要撒盐 ，这是为驱除场地上的邪气， 使场地清洁，皮肤不易受感染 。每天的比赛，为所有的力士 准备的盐达45公斤。
四色屋【 季、檐国 之紫下技 意色的馆 。）四】
代条比 表垂赛 四穗场 根（地 大白上 柱色方 ，、的 有黑屋 形色顶 容、重 一朱六 年红吨
外方内圆的比赛场地——土俵
为相扑工作的人们
等第
级三
最十
すもう(相扑)
基本介绍
• 相扑（すもう），古称素舞，起源于中国，唐朝时传入日 本，由两名大力士裸露上身，互相角力。日本有关相扑比 较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》， 书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待 古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。尽 管有人称，中国相扑和日本有关系。但日本的相扑是否由 中国输入，目前没见到明确记载。后来成为日本的国技， 日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目， 在日本国内称作大相扑。
相扑选手
• 职业相扑手必须体型高大魁梧，二十岁之后要 求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。 一流的相扑手最好有巨大而呈梨状的躯体，他 们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切 的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍。相 扑对身高和体重的要求只有下限没有上限，体 重下限是75公斤，身高下限是1.73米。 •• Nhomakorabea•
大多数优秀选手都是在18-35岁之间，经过严格训练的运动员。他们为赢得身 体上的优势除了消耗就是吃大量的食物，并且吃饭后再睡觉。初学者居住在 相当严格的专门相扑室内。地位：在日本，“相扑”有着举足轻重的地位， 被日本人尊为“国技”，而且得到了很多日本人的喜爱，有很多日本人以自 己新家建成之时能收到一个相扑选手的名片为荣！两个胖胖的相扑在一个圆 环里进行一场肉搏战，感觉实在很好！两个相扑运动员装束很简单，只在腰 间系一条“兜裆布”以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实 是相扑运动的专用“运动衣”，在日本，有很多的相扑都是乡村一些家里贫 寒的子女，从小就接受“相扑部屋”的教育，以此达到“出人头地”的社会 位置！据说每天相扑的运动很少，以保证自己能够永久保持肥胖的身材，因 为在日本的相扑比赛中，是没有若干级别的，只有靠相扑运动员自己能够"膀 大腰圆"。所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”当然也就越有利，所以为 了尽量长胖，男相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间 只进行短时间的训练。如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比 赛项目，对相扑进行了很多改革。[1]
浅析日本相扑运动与日本文化
浅析日本相扑运动与日本文化作者：陈胜来源：《青年文学家》2011年第23期摘要：相扑运动，被称为日本“国技”，诞生于一千多年前，具有悠久的历史，特点鲜明，广受日本民众的喜爱。
作为一项格斗运动，比赛过程竞争激烈刺激，具有较强的观赏性，同时也体现出日本民族特色和传统习俗，是日本文化的体现。
关键词：日本；相扑运动；日本文化[中图分类号]：G886[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2011)-23-0221-02相扑，被称为日本“国技”，是日本最受欢迎的体育竞技项目，自其诞生以来，深受日本人民的喜爱。
作为一项有着悠久历史的传统体育运动项目，它又从各个方面体现出日本独特的民族文化。
一、相扑运动的起源与发展相扑来源于日本神道教的宗教仪式。
人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。
在８世纪初完成的《古事记》、《日本书纪》等古典文献中就记载了关于相扑的故事。
《古事记》中写道：“建御雷神受命于天照大神，下世出云，掌管天下，但大国主命之子不服，与其相扑决胜负，迫使大国主命禅让王位。
当时，相扑似乎是作为一种神卜的形式存在的，它常常作为神的力量，在领土发生纷争或确定首脑时起着重要的抉择作用。
公元695年，日本开始有了相扑比赛。
公元728年，相扑进入日本贵族的生活圈子，宫廷中设立了“相扑节”，每年定期举行“相扑节会”，有比赛规则，成为宫廷中的重要仪式。
相扑节会持续了四百多年后，随着皇室势力衰退而开始普及民间，并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。
日本进入武士时代后，相扑曾一度作为一种武艺受到武士们的重视，是武士的必修科目，这推动了相扑作为一种职业体育运动的发展，涌现出一批赫赫有名的大力士，在日本相扑史称之为“武技相扑”。
至室町时代时代末期，职业性相扑出现。
江户时代，相扑手日益增多，职业力士开始集结于江户、大阪、京都，形成组织，出现了“相扑会所”，经常举办比赛。
1684年在江户深川八幡神社院内举行的晴天八日江户劝进相扑大赛，被称为今天大相扑比赛的正式起源。
日本国技-相扑
相扑力士的发髻
相扑手是蓄发的，比赛前的 梳头就成了一道极为复杂的 工序，由分缝，抹油、截头 绳，针挑，完辫等组成，且 级别汪同的选手发式也不同。
3. 崇高神圣的运动
相扑运动充分体现出日本人严谨的礼仪和刚忍并容的性格，被认为是日 本传统文化的载体。有人说“不懂相扑就无法真正了解日本文化”。
相扑手是蓄发的，比赛前的梳头就成了一道极为复杂的工序，由分缝， 抹油、截头绳，针挑，完辫等组成，且级别汪同的选手发式也不同。
比赛前，要进行很严肃的仪式。相扑手们有力的双脚踩着地板，表示驱 鬼除邪。要用清水漱口，洗去污浊。最有意思的是撒盐。相扑手入场时， 会向“土俵”大把撒盐，在日本撒盐被认为能够驱邪。有人统计，每天 赛场上撒的盐可达到40公斤。
日本国技 — 相“丁字兜裆布”，在“土俵”上作蹲踞、摇晃、扑抓、摔 打状，观众们带着狂喜的表情引颈注目，这是一个让人颇觉有趣的场景。 这就是大相扑(sumo)。
它被誉为日本国技，是连天皇都喜欢观看的一项超级运动。
2. 相扑的起源和发展史
传说中的日本相扑可以追溯到2000年前，有史学家考证相扑运动发源 于中国先秦时代。《礼记·月令》：“天子乃命将帅讲武，习射御、角 力。”后传入日本。
相扑新手招募条件极其严格，首先是体格方面，体重须达75公斤，身高 须达1米73。更为要紧的是，相扑选手必须忍受地狱般的痛苦训练。平 日严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯 休息，日复一日，年复一年，没有任何改变。教练们施与学生的是魔鬼 一样的训练方式。因此学员们会因为难耐其苦而跑出学校。
相扑运动尽管是一项看似粗糙的较力运动，但却有着很深刻的精神内涵， 那就是在拙扑中讲究谦虚端庄的礼仪和殊死拼搏的精神。相扑运动有三 个精髓，列其一的就是高度的精神境界，这其中包括忍耐力，斗志力和 修养。从进入部屋的第一天起，相扑士就开始在训练的点滴中体会这样 一种境界。每天早上五点起床，低等级学徒要老实地伺候师兄们的起居 活动，从煮饭、洗衣、擦地，到训练时的擦背递水，不得有任何怨言。 训练时，也不许叫苦累。相扑的学徒生涯被视为一种封闭的修行，平日 严禁喝酒，不许随便外出，每天早上5点起床训练，晚上八九点熄灯休 息，日复一日，年复一年，没有任何改变。每天相扑士先进行三项基础 训练﹙四肢着地施展腰部，推撞大圆柱，滑步﹚，此后才可进入真正的 赛场训练。因为训练艰苦，甚至发生过学徒因不堪负荷而出走的事情。 但这样严格艰苦的训练是为了培养相扑士的意志力和修养，此关不过， 将难以应对以后更为艰难的挑战。
相扑是什么
相扑是什么相扑是一项源自日本、拥有悠久历史的传统格斗运动，被认为是日本最古老的体育项目之一。
这项运动深受日本人民的喜爱，也是日本文化的重要组成部分。
相扑的起源可以追溯到古代的祭祀仪式，然后逐渐演变成一项竞技比赛，具有独特的规则和体系。
相扑的核心目标是要将对手击倒或推出圈外，以取得胜利。
比赛通常在圆形的相扑土搏场上进行，被称为“土俵”。
比赛由两名相扑力士进行，他们在开始时必须站在起跑线后面，并在裁判的信号下开始比赛。
在比赛开始后，双方力士必须利用各种战术和技巧来试图摔倒对方或将对方推出土俵。
其中最常见的技巧之一是“拍打”，力士可以用手掌或手臂猛击对方的胸部或背部，以获取有利的位置。
另一项重要技巧是“摔跌”，即将对手摔倒在地。
相扑的比赛有严格的规则和仪式，其中包括一系列仪式性的行动，如相扑员入场时的特殊动作、土俵上的行走以及结束时的感谢礼。
这些规则和仪式使得相扑不仅是一项体育运动，更是一种象征着传统文化和仪式的艺术形式。
相扑力士在比赛中必须保持良好的体格和力量，他们通过严格的训练和饮食控制来维持自己的体重和体形。
相扑力士通常拥有庞大的体型，一些高级力士的体重甚至超过200公斤。
他们的体型使得相扑成为一项独特而引人注目的运动。
除了比赛本身，相扑也具有丰富的文化内涵。
相扑力士被视为社会的象征，被赋予了一种特殊的身份和地位。
他们往往是当地的名人，备受尊敬和追捧。
相扑比赛也经常与日本的节日和庆典相结合，成为庆祝活动的重要组成部分。
相扑不仅在日本国内受欢迎，也在世界范围内拥有一定的影响力。
在一些国家，也有相扑的比赛和学校教授相扑的机构。
相扑的传播和国际化促进了日本文化的传播和交流，增强了不同文化之间的了解和合作。
然而，相扑运动也面临一些挑战和争议。
由于其特殊的规则和传统，相扑被一些人认为是一种歧视和压迫女性的运动。
女性通常被排除在相扑比赛之外，只能参与一些非正式的表演。
这一问题引发了关于性别平等和反歧视的争议。
相扑中的日本文化
文化纵横相扑中的日本文化赵祎男 安庆师范大学外国语学院摘要：相扑是一项古老的运动，在日本有着悠久的历史，是一项深受民众喜爱的体育竞技项目，被誉为国技。
它在日本经历了很长的发展历程，其中方方面面都蕴含着深厚日本文化。
本文主要从相扑在日本社会发展中的职能转变、力士的成长之路两个方面来分析日本相扑中独特的日本文化。
关键词：相扑；日本文化一、相扑在日本社会发展中的职能转变日本相扑源于日本的农耕文化，是日本文化的重要载体之一。
随着日本社会的发展，相扑的形式与社会职能也在不断发展变化，主要经历了以下几个阶段。
(一)庆典相扑日本关于相扑的最早的史实记录是在《日本书纪》中，公元642年，皇极天皇为招待从百济来的使者，召集士兵表演相扑比赛。
公元726年，农业喜获丰收，圣武天皇为了表示对神灵的感谢，在神社举行相扑比赛。
《续日本纪》中记载了关于“天览相扑”的最早记录，公元734年圣武天皇亲自观看相扑比赛，天皇观赏相扑比赛被称为“天览相扑”，并且将7月7日定为相扑节，每年的七夕庆典上都会在宫中举行相扑活动，直到1174年，高仓天皇因为平源之战结束了约有400年历史的相扑节。
庆典相扑的形式与内容都和现代相扑大致相同，但是当时的相扑比赛不设场地，也就是说不是在“土俵”上进行的，只是在一片相对开阔的土地上进行的。
(二)武家相扑随后，日本进入了由武士作为统治阶级的武家社会。
各地相扑选手们在在战火纷飞中抓住了机遇，成为了武士，并凭借自身的武艺取得官职。
相扑运动在这一时期非常盛行，因为既锻炼武士的身体，又可作为一项娱乐活动，非常受到武士阶层的欢迎，著名的武将织田信雄就因喜爱观看大型相扑比赛而闻名。
镰仓幕府成立后还经常举行有将军观看的“御览相扑”。
但是镰仓末期到室町时代的300年间，因统治阶级喜爱茶道、花道、舞蹈等，各类相扑比赛一度被禁止。
到了战国时代，相扑又收到了武士阶级的推崇。
(三)劝进相扑日语「勧進」一词是化缘、劝布施，为造立、修复寺庙、佛像等集纳捐赠款的意思。
日本相扑文化
日本相扑文化——11周虹羽相扑运动是日本文化的重要载体之一，作为日本的国技已经有很长的历史，在日本的文化系统中也有其特殊的地位，是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在，相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段，也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣，凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时，相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
相扑来源于日本神道的宗教仪式。
在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。
18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。
相扑讲究程序，注重仪式感，重视礼节，提倡“以礼开始，以礼结束”。
例如，横纲级力士出场有自己一套独特的仪式以显示尊贵，这是因为晋升横纲非常困难。
力士首先要达到大关级，然后要连续两次赢得大赛，最后还要通过日本相扑协会对他人格和品行的严格审验。
在横纲级创立至今的300多年历史里，只有68名力士拥有这个殊荣：再如、力士的发型，高等级和低等级力士的发型也不一样。
这些发型都是日本江户时期的流行式样，当然它们被保存下来也不仅因为传统，留这样的发型在跌倒时能起到保护头部的作用；在相扑比赛时，选手们会做一些有象征意义的动作，如摊开双于以示自己没有携带武器，把腿迈向空中然后顿足，象征着驱赶恶鬼。
最让人感兴趣的是力士们都会在场上撒盐，据说这样可以保持赛场的清洁，同时还有防止受伤的作用。
不过撤盐也不是每个力士都能做的，级别很低的力士就没有这样的特权；相扑比赛中常会出现双方选手蹲下却又起身回到角落的场面。
这被称为“冷战”，能够使选手们充分做好准备。
比赛有时候在几秒钟内就会完成，但是“冷战"最长却能够达到4分钟。
对于相扑爱好者来说，冷战的精彩不亚于正式的比。
相扑比赛在台子上进行。
整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。
比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。
日本相扑介绍(日文版)ppt课件
力水
❖ 比赛之前，身上要搽使“力水” 。同时取 “力水”漱口,润喉，以补充能量。然后用 “力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵 上的污点。
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尘净水
❖ 抬腿、下蹲、手心相对摩擦并向上，两臂上 举后，再向下返回的动作叫“尘净水”。这 是一种传统的仪式。
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撒盐
力士进入场地后，就要撒盐，这 是为驱除场地上的邪气，使场地清 洁，皮肤不易受感染。每天的比赛， 为所有的力士准备的盐达45公斤。
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❖ 另外，在正式比赛之前，还要进行两三个小时的 仪式，包括祭祀仪式、入场仪式、弓取仪式、舞弓 等。穿着各种古代服饰的裁判，还会拿着扇子对着 观众拉长声调唱着什么，整场表演可以让观众充分 领略到相扑这一日本国技的风范。
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相扑的规则
❖ 运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢， 可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不 许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤 害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节 动作。
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技法
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日本的相扑大赛
❖ 每年举行6次大赛，每次15天，分东西两大 阵营，各15人。
❖ 一月、 五月、 九月在东京，三月在大阪，七 月在名古屋，十一月在福冈。
❖ 票价昂贵，最高票价达20万日元（约15000 人民币）一张，但许多相扑迷仍涌往观看。
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相扑手
❖ ●基本资料 ❖ ●等级 ❖ ●培养 ❖ ●数量与地位 ❖ ●工资 ❖ ●名相扑手 ❖ ●运动生涯
。助 ， 担
装。指挥用的团扇的种类
任 「
装饰带的颜色以及鞋的种 横
类则由级别不同而异。
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决
漫谈日本相扑文化
漫谈日本相扑文化作者：王宏伟来源：《青年文学家》2012年第06期摘要：历史赋予了相扑运动高贵的地位和正统的形象，就如同中国的京剧，这样的历史使得相扑在皇权尚存的日本当的起“神圣”二字。
作为日本的国技，相扑已不仅仅是单纯的体育项目，而且渗透着日本独特的文化。
相扑运动尽管是一项看似粗糙的较力运动，但却有着很深刻的精神内涵，本文从三个方面对相扑中所体现的日本传统文化及精神内涵作了分析，认为相扑作为一项竞技体育活动，虽然有其竞争的残酷性的一面，但是贯穿于始终的是由力士们以及整个相扑界都严格逆宁的独特的相扑之礼。
作为日本国技的相扑，具有强烈的民族象征意义。
关键词：日本；相扑文化；国技；民族性格；[中图分类号]：K825.4 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2012)-06-0236-011、日本相扑的发展历史相扑——这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏”。
司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。
”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史。
传说中的日本相扑可以追溯到2000年前，有史学家考证相扑运动发源于中国先秦时代，后传入日本。
日本体育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角抵和拳法有相互关系。
”相扑来源于日本神道教的宗教仪式，带有浓厚的民俗色彩，最初相扑在庆典和祭祀上出现，是人们在神殿为丰收之神举行的一种比赛，盼望能带来好的收成。
到19世纪末期时，明治政府曾经一度宣布禁止，认为两个衣着甚少、下身只系一条兜带，近乎赤身裸体身躯肥胖的巨人上台比赛，代表丑陋和愚昧，但后来在民众强烈呼声下，政府不得不恢复这种运动，今天，在日本，相扑运动依然以其独特的魅力占据着日本国粹的地位，一名成功的相扑大力士，在日本会享受到英雄一样的荣誉。
2、相扑的比赛（一）比赛的场地相扑比赛是举行在被称为土表的场地。
土表被设计在会场的正中央，是用粘土堆成高约60厘米，边长6.7米的正方形场地。
相扑
相扑相扑是日本特有的一种摔跤竞技形式。
相扑的历史可以追溯到古代神话传承时期。
《古事记》中记载了两神相斗的故事，据说这是相扑的起源。
随着时代的发展相扑逐渐成为一种祈求丰收、祭祀神佛的活动。
642年皇极天皇举行相扑比赛招待百济的使者，这是相扑作为娱乐活动的开始。
战国时期武将织田信长酷爱相扑，使相扑作为武术发展起来。
江户时期相扑的中心由京都、大阪移到了江户（今东京）；江户中期以修建寺院、神社而募捐为目的的“劝进相扑”(勧進相撲かんじんずもう)盛行一时。
明治42年（1909年）相扑被定为日本的“国技”，成为深受日本国民喜爱的体育项目和娱乐形式。
相扑比赛的过程大致是这样的：两名力士登上摔跤台（土俵どひょう）后先做左右脚交替抬起的热身运动（四股（しこ）を踏む），然后用清水（力水ちからみず）漱口，并向摔跤台上撒盐（清め（きよめ）の塩（しお）をまく）。
准备活动结束后两名力士按照裁判（行司ぎょうじ）的指示相对而立，身体略微前倾，重心下降，调整呼吸。
二人以冲撞、推挤、扭打等方式（相扑共有48招数，成为【四十八手】しじゅうはって）进行格斗，脚掌以外的部位先接触地面或身体的任一部位先接触场地以为的地面这为负。
相扑专用的摔跤台由一个盛满土的长方体制成，高0.34~0.60米，台面边长6.70米，台面中央有一个直径为4.55米的圆形场地。
摔跤台台顶的四角点缀着流苏，东南西北四个方向的流苏分别为青、赤、白、黑四色，象征着春夏秋冬四季和青龙、朱雀、白虎、玄武四神，相传这四神是摔跤台的守护神，因此被供奉在四角。
漱口、撒盐的仪式也很有讲究，日本人认为水和盐有清洁万物的功能，特备是撒盐不但可以祛除邪气、清洁场地，还可为力士们祈求平安，万一力士们受了伤，盐还能起到杀菌的作用。
日本的职业相扑组织只有一个，即“日本相扑协会”，每年举行6次相扑比赛（每次比赛称为場所），每次为期15天，1月（初場所はつばしょ）、5月（夏場所）、9月（秋場所）的比赛在东京，3月（春場所）、7月（名古屋場所）、11月（九州場所）的比赛分别在大阪、名古屋和福冈。
日本相扑介绍 ppt课件
日本相扑介绍
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日本相扑介绍
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日本相扑介绍
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• 力士選手之路 • 力士的一天 • 相撲操練 • 力士的收入 • 力士的食物
力士之選手資格
◇年齡：18~35歲
175
◇身高：175以上
◇體重：120公斤以上
120？！
日本相扑介绍
起床 早餐 休息 中餐+午睡
5:00
7:00
11:00 12:00 14:00
晚餐+休息
17:00
20:00
睡覺
22:00
日本相扑介绍
• Shiko：重踏運動可以增強臀部和腿部的肌肉。大多數力
士每天都要做 500 次重踏。
• Teppo：手臂和肩膀的運動。力士面向一根很大的木頭柱
日本相扑介绍
「横綱(Yokozuna)」 ↓
「大關(Ozeki)」 ↓
「關脇 (Sekiwake)」 ↓
「小結(Komusubi)」 ↓
「前頭(Maegashira) ↓
「十兩(Jyuryo)」 ↓
「幕下(Makushita)
273.70萬日圓 227.08萬日圓 164.30萬日圓 164.30萬日圓 127.00萬日圓 100.50萬日圓 幕下以下無工資
日本相扑介绍
日本相扑介绍
來自世界各地的相撲選手
64代曙太郎(來自夏威夷) 67代武蔵丸光洋 (來ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ夏威夷)
來自世界各地的相撲選手
68代朝青龍明徳(來自蒙古)
69代白鵬翔(來自蒙古)
子，然後用自己的手掌打柱子。
日本文化-相扑
相扑的地位-日本的“国技”
在日本，相扑运动是高雅的事 业，运动员要具备纯真、热心 、胸怀宽广的素质以及诚实果 敢、谦虚的修养。能够成为相 扑选手，都象征着至高无上的 荣誉，因为在过去，只有相扑 可以为天皇进行表演，因此在 日本国内，即便至今相扑选手 也受到更高的尊重
推动相扑发展两个因素 - ①宗教祭祀
相扑最初是一种祭神仪式，日本人自古 信仰的“八百万神”，被认为存在于自 然万物之中。人们将自然人格化，通过 人与人的角逐预测第二年农作物年景， 以后又发展成一种敬神仪式。如今的相 扑赛程安排上还保留着古时祭神仪式的 痕迹：
相扑比赛每季赛期开始，“横纲”（相 扑力士的最高级别）每天都要进行土俵 上场仪式。横纲在击掌后，左右两脚先 后在高举后沉重踏地，以震慑土地之神。 因为段位最高的横纲被认为是“真人 神”。
不到十两级别的力士没有月俸，只能从 前辈力士那里拿些零用钱，以激励自己 。
日本女生的 理想 型结婚对象
日本的很多女生，她们看中相 扑选手的原因就是他们的地位 和财力。因为在日本成为职业 相扑手，有不菲的工资收入。 加上日本相扑选手在日本的地 位非常崇高。 所以嫁给相扑选手，其实是一 个非常可靠的事情，这也是很 多美女喜欢相扑选手的原因。
相扑比赛规则
（ 1 ） 首先比赛开始时，相扑选手们要 进行一个“热身”仪式，即脚踏地板举起 双手，掌心向外表示没有携带任 Nhomakorabea武器 。
（ 2 ） 之后要用“力水”漱口、用“力纸” 擦身，并抓盐撒在台上-塩をまく（し おをまく），这样做的目的是为了表示 洁净和对对手的尊重。“盐”具有 清除 污秽的作用，这个仪式还象征着对比赛 胜负神圣宣誓。
相扑比赛擂台-土俵（どひょう）
相扑比赛在台子上进行。整个台子为 正方形，中部为圆圈，其直径为4.55 米。
日本相扑
日本相扑 特殊之处
[四股]是交战前的准备 运动。 目的：震慑躲在地底 的邪灵
特 殊 发 饰
专门又专业的理发 师梳理。
高等级和低等级力 士的发型不一样。
这些发型在沪江时 期非常流行，被保 存下来不仅是因为 传统，更是因为在 跌倒时能起到保护 头部的作用
相扑的训练
日本相扑比赛没有级别之分，因此，体重 越重越有优势，所以“催肥”是训练中非 常重要的一步。 此外，他们还要做一些激烈的健身运动， 就是把筋，肉破坏或撕裂，然后让它们长 大。
相扑的寿命
与其他运动相比，相扑的生命相当
短暂。力士们暴饮暴食，多度肥胖， 易患上心脏病，脑血栓，肝功能衰 退等疾病，因腿部不堪重负而负伤 更是家常便饭。 据统计相扑士的平均寿命只有57岁。
特殊相扑饮食（力士火锅）
相扑手不允许吃早饭，而是 在午饭时大吃一顿，然后睡 上一顿午觉。
职业相扑在20岁之后大都 120公斤以上，他们的食量 大约是正常人的10倍。
职业相扑的工资收入
调查显示日本相扑选手每月的薪水情况为： 横纲282万日元（合约人民币19.56万元） 大关235万日元（合约人民币17.36万元） 关胁170万日元（合约人民币12.56万元） 小结130万日元（合约人民币9.6万元） 前头103万日元（合约人民币7.6万元）
日本相扑
日本相扑起源
相扑，古称素舞，起源于中 国的汉朝，由两名大力士裸 露上身，相互角力。直至西 元七世纪，在允恭天皇的葬 礼上，中国派遣特使到日本 表演素舞致意，被认为是中 国相扑传入日本，对日本原 有的相扑造成一定影响
在日本远古时代，相扑被称为祈 求丰收，祭神拜佛的“丰登礼仪 相扑”。
日本相扑
图文来源：网络/张幼君编制/2012-12 E-mail文化传播网相扑，日本的国技，是日本的国际性的格斗术和体育运动。
1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆，1941年被列为学校体育正式科目，至此相扑的国技地位，在日本获得进一步肯定。
日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。
日本的相扑是否由中国输入，目前没见到明确记载。
从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。
巴黎藏敦煌唐代画有两个赤身者相扑的形象。
日本体育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角抵和拳法有相互关系。
”公元695年，日本开始有了相扑比赛。
公元728年，相扑进入日本贵族的生活圈子，宫廷中设立了“相扑节”，每年定期举行“相扑节会”。
相扑节会持续了四百多年后，而开始普及民间，并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。
从17世纪起，日本各地兴起职业性相扑，称为“大相扑”。
18世纪开始形成现代的相扑。
到20世纪初期，相扑作为日本的“国技”广泛开展起来。
在日本，有很多的相扑手都是乡村一些家里贫寒的子弟，从小就接受“相扑部屋（馆）”的训练，以期达到“出人头地”的社会地位。
职业大相扑被认为是一种高尚的职业，相扑手所到之处备受人们尊敬。
由于古代相扑手只能在御前为天皇将相表演，相扑手有幸上场就视为毕生荣誉，人们亦视若英雄。
积习下来，时至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。
职业相扑手高大魁梧，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。
一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体，他们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍，并且吃饭后便睡觉。
当代职业大相扑比赛的相扑手，必须通过相扑协会举办的训练班，严格训练包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学及汉诗的学习。
日本相扑文化
日本相扑文化摘要相扑，是一种以角力为主要形式的徒手格斗之道。
日本相扑的历史非常久远，相传在公元前就已出现，它源于日本农耕文化，是民间用来占卜丰歉的祭祀仪式，后来随着社会的不断发展，相扑运动趋于成熟和完善，形成了现代的相扑之道。
相扑运动是日本文化的重要载体之一，作为日本的国技已经有很长的历史，在日本的文化系统中也有其特殊的地位，是日本传统文化中不可或缺的一部分。
现在，相扑也作为日本的“形象大使’’而成为其一种外交手段，也就是所谓的“相扑外交”。
它蕴含着日本人独特的审美情趣，凝聚和体现了日本传统的文化和民族精神。
同时，相扑也是日本文化中非常深奥、最难理解的文化之一。
前言相扑的日语发音为「すもぅ」，「すもぅ」在日语里本来是指争斗和格斗的意思。
相扑(sumoo)亦称角力、角觝。
关于“相扑”汉字的来源，有两种说法，一种说法是印度人将释迦牟尼传记《佛本行集经》翻译成汉字时，将印度的徒手搏斗竞技翻译成“相扑打；另一种说法是相扑源于中国。
中国和日本两国在历史上都有相扑。
从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。
至迟在西晋初年，中国已有相扑的名称。
唐宋元明清各代，相扑活动一直盛行。
到了清代中叶，相扑的名称才逐渐消失。
现代，相扑一直被认为是日本的武技，其实，相扑原是我国古代“角抵”的一种。
早在西汉初年，冀州(今河北)一带流行着一种民间游戏：人们戴着有角的面具互相比武、斗力。
这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵"，又名“蚩尤戏一。
司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。
"将“角抵"与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史。
古代的“角抵"的范围很广，相扑仅是其中一部分。
到宋代，。
角抵"一词才专指摔跤一类活动，亦称相扑。
①“天子乃命将帅讲武，习射御、角力"@。
从中国晋朝的历史书也可以追溯到“相扑"这个词。
日本的国技 相扑
日本的国技相扑(sumo)是指两人在土俵中角力的一种格斗技，一方将对手扳倒或推出土俵外即为胜者。
一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技，其实虽然相扑在日本文献中最早可溯及至距今约一千三百多年前，但直至明治四十二年(1909)时日本才将相扑定位在"国技"这个地位上的。
尊为日本“国技”的相扑，是日本人特别喜欢的一项传统体育运动；比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径4.55米的圆形“土俵”上，扭在一起，进行角逐。
巨人相撞，极富戏剧性。
在日本，相事运动是高雅的事业，运动员要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。
相扑历史悠久，带有浓厚的民俗色彩。
在日本《古事记》中就记有相扑神话：远古时代建御雷神和建御方神在出云国那佐的小角力，赌注是领地，结果建御方神输了，他羞愧逃遁了。
这种传说中的相扑，可追溯到2000年前。
到5世纪末，人们将自然人格化，通过人与人的角逐预测明年农作物年景，以后又发展成一种敬神仪式。
6—7世纪，相扑逐渐从寺院和民间转移到宫廷。
在奈良时代，相扑在宫廷、民间同时盛行。
室町时代出现了“武家相扑”；18世纪中叶，相扑正式升格为体育运动项目。
但它的仪式、服装都保存了一种悠久的形式。
据史学家考证，相扑运动发源于中国先秦时代，当时宫廷、民间盛极一时，东瀛来客争相学习和仿效，回国后，更将它发扬光大，逐渐形成今天的局面。
现在的相扑运动，技巧进一步提高，规则更加严格，而且逐渐转向商业化。
近年来相扑运动出现了新的变化，一是日本女子正式加入了这项运动。
1997年1月，日本全国首次举行女子相扑锦标赛。
据公元720年编撰的《日本书记》的记载，雄略天皇即位时“令宫女脱其衣，去其裙，着以兜挡，令相扑之”。
近代认为女相扑有失大雅而被禁止。
但山形、秋田、长崎、佐贺等县仍保留女于相扑。
北海道现在的女子相扑穿T恤衫比赛。
二是日本正在兴起业余相扑运动，业余选手大部属于学校和公司的相扑俱乐部。
日本国技-相扑
外国相扑手崛起于上世纪
90 年代，其后外国选手开 始称霸日本相扑界。
1997 年 1 月，日本全国首
次举行女子相扑锦标赛。
2000年相扑手若乃花退役，
2003年贵乃花退役，这或 许表明一个时代的结束。
2007 年 5 月，来自蒙古的
相扑力士白鹏晋升为日本 相扑史上第 69 位横纲，他 是自曙、武藏丸、朝青龙 以来，第四位外国籍横纲。
日本国技 — 相扑
日本崇高神圣的运动
1. 大相扑
两个巨人穿着“丁字兜裆布”，在“土俵”上作蹲踞、摇晃、扑抓、摔
打状，观众们带着狂喜的表情引颈注目，这是一个让人颇觉有趣的场景。 这就是大相扑(sumo)。
它被誉为日本国技，是连天皇都喜欢观看的一项超级运动。
2. 相扑的起源和发展史
传说中的日本相扑可以追溯到 2000 年前，有史学家考证相扑运动发源
于中国先秦时代。《礼记·月令》：“天子乃命将帅讲武，习射御、角 力。”后传入日本。
日本相扑的历史可以追朔到公元 695年，日本开始设有相扑比赛。公元
728年，相扑运动进入日本贵族的生活圈子，每年宫廷会定期举行“相 扑节会”。这样经过了四百多年，皇室的衰微最终使相扑从宫廷走入民 间，并与民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜吉凶拉上关系。从17世纪开 始，正式兴起职业相扑， 1909 年东京建起一座专供相扑比赛用的国技 馆，1941 年相扑更被列为学校体育正式科目。职业相扑被视为一种高 尚的职业，是与日本传统的君主观念有很大关系的。古代相扑只能在御 前为天皇表演，“相扑节会”是宫中的重要仪式，相扑手将有幸上场视 为毕生荣誉，人们亦把相扑手奉若英雄。积习下来，到了武士当权的幕 府时代以至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。
运动赛事-相扑
力士的一生
序之口 → 序二段 → 三段目的順序是， 序之口選手中比賽成績較好者，其名字 可從番付表最下段上升一層為 [ 序二 段 ] ，再優者更可再上至第三層為 [ 三 段目 ] 。三段目選手則需在國技館之相 撲教習所進行一個月左右之研習，研習 內容包括 : 相撲之歷史、知識、即為日 後升上關取之簽名等。 幕下三段目之上為幕下，由於幕下與正 式選手關取之最下層 [ 十兩 ] 只差一步， 故而在付人中可算是老大。而在大學或 業餘比賽中，得第一名而入職業相撲界 者，入門之時即跳升為 [ 幕下付生 ] 。 幕下選手中此場十五日比賽內全勝者， 即昇為關取之十兩；或比賽最優者，亦 可在下一場比賽中昇為關取。
相撲的進階順序與所得
力士的一生
從入門、新弟子到橫綱 職業選手入門無年齡限制，但需身高 173 公分以上，體重 75 公斤以上。 前相撲是指序口檢查合格之新弟子即謂 [ 前相撲 ] ，這些新弟子們即在土俵上相 互比賽，在十五日之比賽中，前五日比賽 三勝者唯 [ 一番出 ] ，前八日比賽中三勝 者為 [ 二番出世 ] ，前十三日比賽三勝者 為 [ 三番出世 ] ，即可在土錶上舉行 [ 新 出世 ] 發表。並且其名字可登在番下一場 比賽之 [ 番付表]上，此後即上相撲選手之 路，故名序口。又因名字登在番付表最下 面，且人數眾多，字體很小，需用顯微鏡 才看得到，所以又名 [ 顯微鏡 ]
運動賽事-相撲
報告人-陳熒秀
日本相撲文化簡介
在日本各項傳統藝能中，一直保有高度的人氣、歷久不 衰的項目，便非相撲莫屬。堪稱日本國技的相撲運動， 已擁有相當悠久的歷史，而現行的制度是在三百年前確 立的。
相撲的由來
相撲歷史可以追溯到1500 年前，也是日本最早的競 技活動；跟據傳說，各部 落間的領導權由相撲賽決 定，獲勝者所屬的部落即 有最高的地位。 相撲最早出現於宗教活動， 在豐收的季節，民眾在神 壇前面舉行慶祝活動之一。
相扑
相扑所谓相扑（sumo）是指两人在土俵中角力的一种格斗技，一方将对手扳倒或推出土俵外即为胜者。
一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技，其实虽然相扑在日本文献中最早可溯及至距今约一千三百多年前，但直至明治四十二年（1909）时日本才将相扑定位在"国技"这个地位上的。
相撲（sumo）というものは土俵の相撲の1種の格闘の技に両氏を指すことで、一方相手を引き倒すことはあるいは土俵外に即ち勝者とすることを作り出す。
一般的な人はただ相撲を言及してすぐそれと自然で考えることができれば日本の国技で、実はたとえも相撲在日の文献中は最も早く距の今に至って1300の多年以前を約束することに遡及して、ただ明治に至るまで42年の（1909）時間と期日の冊はやっと相撲に位置決めをさせていて”国技”この地位上です。
尊为日本“国技”的相扑，是日本人特别喜欢的一项传统体育运动；比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径4．55米的圆形“土俵”上，扭在一起，进行角逐。
巨人相撞，极富戏剧性。
の尊は日本“国技”の相撲として、日本人の特に喜んだ1項の伝統的体育が運動することで；試合する時関係が親密であった全裸の2 個の大きい太った人は直径の4.55メートルの円形“土俵”にあって、掴み合って、角が追う。
巨人の相は突き飛ばして、きわめて裕福なドラマチック。
在日本，相事运动是高雅的事业，运动员要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。
のは在日で、相は気品の高い事業であることを運動することに仕えて、選手は初々を備えなければいけなくて、熱心で、胸襟が広い素質および律義は果敢で、謙虚な素養。
职业相扑运动员称“力士”，力士们身高体胖，膀大腰回，走起路来一摇一摆，威风凛凛。
相扑不以体重分等级，大部分力士体重在110一150公斤’。
400年相扑史上最重的力士是来自美国身高1．84米的小锦，他曾是大关级别。
相扑史上最年轻的横纲是北之湖敏满，1974年晋升横纲时他才31岁。
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xx技：独有的相扑文化详解
相扑大赛时间：日本每年举行六次相扑大赛。
在作为赛场之一的国技馆，四周飘扬着由力士后援团体等赠送的色彩艳丽的旗帜。
观战大相扑
相扑是日本特有的一项格斗竞技，两名仅系兜裆布的力士进行徒手格斗，当一方将对方摔倒在地，或是把对方推出比赛场地，那他就是胜者了。
相扑在日本有很悠久的历史，在七世纪中叶的史料中就有关于相扑的文字记录，其中有关于诸神们用相扑来较量实力的神话，还有记载说古时官员以相扑比赛来招待外国使者，等等。
相扑的独特，不仅表现在格斗场上各种特有的动作，同时，在力士们的日常生活中，也有很多神秘的规矩和仪式，这是因为相扑原本并非仅是一种格斗竞技，它曾经是一种向神祈祷、聆听神旨的祭神仪式。
在漫长的历史岁月中，相扑逐渐发展成为一种民族竞技，并成为日本一项传统历史悠久的活“文化遗产”。
每年从一月份开始，日本每两个月举行一次为期15天相扑大赛，日语称为「场所」(BASHO)。
一月、五月和九月的赛地在东京，三月在大阪，七月在名古屋，十一月在福冈。
根据大赛的成绩，力士们被按名次进行等级排列，从最高等级的「横纲」(YOKOZUNA)到最低等级的「序之口」(JONOKUCHI)。
现在，日本共有728名相扑力士(2004年9月时的统计)，他们在不断的力量角逐中向着「横纲」这个最辉煌的顶点奋力拚搏着。
上午九时，相扑赛在大鼓声中开始。
从最低级别开始，力士们先后进入场地交战。
交战场地是一个高出地面的土台，日语称为「土俵」(DOHYOU)。
在交战前后，力士们有很多规定的动作和礼节。
力士进入场地后，首先要撒盐，这是为驱除场地上的邪气，并求神保佑自己不受伤。
每天的比赛，为所有的力士准备的盐达45公斤。
撒盐以后，力士便慢慢地半下蹲并开始一连串的动作。
先是拍掌并双掌互搓，这个动作要进行两次，然后，双臂向左右伸开，并摊开手掌。
这些动作的由来是，古时，相扑比
赛是在野外进行的，赛前，力士要摘些杂草，用草上的露水把手洗净，然后，伸展出双手，以向对方显示自己没有带武器。
满座的国技馆。
比赛场地上方的屋顶重六吨，屋檐下的四条垂穗(白色、黑色、朱红色、紫色)代表四根大柱。
大相扑的「土俵」
力士们交战的场地，在日语中称被为「土俵」。
「土俵」有用于训练的和用于正式比赛的。
用于正式比赛的「土俵」，是用沙土堆固起来的一个高台。
高台表面有着用草袋(日语为「俵」)埋设成的一个环圆，在比赛中，力士身体的一部分出了这个圆圈外，就成输者。
在「土俵」的四方，东面、西面和正面(北面)各有一名评判委员，而在相对的另一正面(南面)则有两名评判委员。
评判委员的作用是，当他们对作为裁判的「行司」的判定有疑问时，便提出质疑。
有人说，相扑代表着日本民族好胜求强，刚忍并存的心理和性格，日本人喜爱相扑，不仅出于对比赛的兴趣，更多的还是对这项运动反映出的日本传统文化的认同。
不管怎样，相扑以其独特的魅力深深植根于它的发祥地，并且正在逐步走出东洋，走向世界。