诗经国风周南桃夭翻译

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追求意中人而不得
翻译： 芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。
我心中那好人儿，伫立在那河水旁。 逆流而上去找她，道路险阻又太长。 顺流而下去寻她，仿佛就在水中央。 芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。 我心中那好人儿，伫立在那河水边。 逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。 顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。 芦苇片片繁又密，晶莹露珠结不已。 我心中那好人儿，伫立在那大水堤。 逆流而上去找她，路途艰险又弯曲。 顺流而下去寻她，仿佛就在小洲地。
新颖译文1
伊人伊人在水一方，从春到夏蒹葭苍苍。 道路总是缥缈如带，伊人总是梦里新娘。 啊，伊人，月儿已被流水漂白，你的美丽让我忧伤。 伊人伊人在水一方，从秋到冬白露为霜。 箫声总是如泣如诉，伊人总是国色天香， 啊，伊人，雁子已经飘零南天，你在风中不要着凉。 （冯骥才）
新颖译文2
我昨晚一夜没有睡觉, 清晨往河边去散步。 水边的芦草依然还是青青地, 草上的白露已经凝成秋霜了。 我的爱人明明是站在河的那边, 我想从上渡头去赶他, 路难走又太远了。 我想从下渡头去赶他, 他又好像站在河水的当中一样。 啊,我追逐的只是一个幻影呀! （郭沫若）
比举例
《卫风•硕人》，描绘庄姜之美，用了一连串 的比：“手如柔荑[tí ] ，肤如凝脂，领如蝤蛴 （qiú qí ），齿如瓠犀（hù xī） ，螓[qí n] 首蛾 眉。” 分别以柔嫩的白茅芽、冻结的油脂、白色长 身的天牛幼虫、白而整齐的瓠子、宽额的螓虫、 蚕蛾的触须来比喻美人的手指、肌肤、脖颈、牙 齿、额头、眉毛，形象细致。 （83页）
芣苢
采采芣苢， 薄言采之。 采采芣苢， 薄言有之。 采采芣苢， 薄言掇之。 采采芣苢， 薄言捋之。 采采芣苢， 薄言袺[jié ] 之。 采采芣苢， 薄言襭[xié ] 之。
译文：
车轱辘菜呀采呀采，
我们已经采到了！ 车轱辘菜呀采呀采， 我们采了不少了！ 车轱辘菜呀采呀采， 我们把它拾起来！ 车轱辘菜呀采呀采， 我们把它捋下来！ 车轱辘菜呀采呀采， 我们把它装在怀！ 车轱辘菜呀采呀采， 我们把它兜起来！
无衣【国风· 秦风】
• 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我 戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我 矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我 甲兵，与子偕行！
译文：
• 谁说没有衣裳？和你穿一件大衣。君王 要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！ • 谁说没有衣裳？和你同穿一件内衣。君 王要起兵，修整好矛和戟，和你共同作 准备！ • 谁说没有衣裳？和你同穿一件下衣。君 王要起兵，修整好铠甲和兵器，和你共 同上前线！
题都城南庄
（崔 护）
去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去？桃花依旧笑春风。
邶风· 绿衣
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷(hé)维其已！ 绿兮衣兮，绿衣黄裳。 心之忧矣，曷维其亡！ 绿兮丝兮，女（rǔ）所治兮。
我思古人，俾(bǐ )无訧(yóu)兮。
絺(chī)兮綌(xì)兮，凄其以风。 我思古人，实获我心。
译文：
• 砍伐檀树响叮当，放在河边两岸上，河水清清起波浪。 不种田又不拿镰，为啥粮仓三百间？不出狩又不打猎， 为啥猎獾挂你院？那些大人老爷们，不是白白吃闲饭！ • 叮叮当当砍檀树，放在河边做车辐，河水清清波浪舒。 不种田又不拿镰，为啥聚谷百亿万？不出狩又不打猎， 为啥大兽挂你院？那些大人老爷们，不是白白吃闲饭！ • 砍伐檀树响声震，放在河边做车轮，河水清清起波纹。 不种田又不拿镰，为啥粮仓间间满？不出狩又不打猎， 为啥鹌鹑挂你院？那些大人老爷们，不是白白吃闲饭！
氓
【国风· 卫风】
女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
兴的手法
• 大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并 无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。 • 进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较 有实在意义的用法。但正因为“兴”原本是思绪 无端地飘移和联想而产生的，所以即使有了比较 实在的意义，也不是那么固定僵板，而是虚灵微 妙的。如《关雎》和《桃夭》。
比的手法
• 《诗经》中有整首都以拟物手法表达感 情的比体诗， 更多的则是一首诗中部分运用比的手法，如《卫 风· 硕人》。《魏风· 硕鼠》则从整体作比喻。 • 以具体的动作和事物来比拟难言的情感和 独具特征 的事物，在《诗经》中也很常见。如“中心如醉”、 “中心如噎”，以“醉”、“噎”比喻难以形容的 忧思。 • 《诗经》中大量用比，表明诗人具有丰富的联想和 想象，能够以具体形象的诗歌语言来表达思想感情， 再 现异彩纷呈的物象。
秦风· 蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄[mé i] 。 溯洄从之，道阻且跻[jī] 。溯游从之，宛在水中坻[chí ] 。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘[sì ]。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚[zhǐ] 。
1920年2月，刘半农去欧洲留学，在 旅欧期间，远离故土的诗人日夜思念祖 国。9月，诗人写下了这首《教我如何 不想她》，借恋歌的形式畅抒游子之意， 倾诉了对祖国的感情。
雨 巷
撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地 默默彳亍[chì chù ]着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮[pǐ ] 的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。
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悼
亡
翻译：
• 绿颜色的呀我的衣，绿色衣服黄色里。 心里的忧伤啊，何时才会有停止！ • 绿颜色的呀我的衣，绿色衣服黄下裳。 心里的忧伤啊，何时才会有消亡！ • 绿颜色的呀我的丝，丝丝是你亲手织。 我心思念已亡人，你仍牢牢系我心！
伐檀【国风· 魏风】
• 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻 尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ • 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻 尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ • 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻 尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
• 3、兴：先言他物以引起所咏之物（联想、象 征）
• 例如：关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。（联想） 桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。（象征） 野有蔓草，零露溥兮。 有美一人，清扬婉兮。
二、复沓的章法与四言的句式
• 《诗经》的基本句式是四言，间或杂有 二言直至九言的各种句式。但杂言句式 所占比例很低。以四言句为主干，作为 音乐旋律，是比较平稳和比较简单的。 • 《诗经》常常采用叠章的形式，即重复 的几章间，意义和字面都只有少量改变， 造成一唱三叹的效果，借此强化感情的 抒发。
翻译：
桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来， 三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无， 三心二意耍花招。婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。 ： 早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到， 逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。 静下心来想一想，独自黯然把泪抛。 白头偕老当年誓， 如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓， 哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。
硕鼠【国风· 魏风】
• 硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？
硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？ 硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
译文：
• 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤 伺候你，你却对我不照顾。 发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊 那乐土，才是我的好去处！ • 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤 伺候你，你却对我不优待。 发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊 那乐国，才是我的好所在！ • 大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤 伺候你，你却对我不慰劳！ 发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊 那乐郊，谁还悲叹长呼号！
周南· 桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。 之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡[fé n] 其实。 之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。 之子于归，宜其家人。
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祝贺女子成婚
翻译：
• • • • • • 桃树正当青春日，桃花齐放遍人间。 此女出嫁得归宿，夫妻和顺家庭安。 桃树正当青春日，其后必将果实繁。 此女出嫁得归宿，家庭和睦夫妻贤。 桃树正当青春日，绿叶茂盛郁郁然。 此女出嫁得归宿，家国人人尽开颜 。
赋的手法
• 赋是一种基本的表现手法， 赋中用 比，或者起兴后再用赋，在《诗经》 中是很常见的。 赋可以叙事描写， 也可以议论抒情，比兴都是为表达 本事和抒发情感服务的，在赋、比、 兴三者中， 赋是基础。
赋举例：
氓
【国风· 卫风】
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；
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教我如何不想她 刘半农 • 天上飘着些微云， 地上吹着些微风。 啊！ 微风吹动了我头发， 教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。 啊！ 这蜜般也似的银夜， 教我如何不想她？
水面落花慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊！ 燕子你说些什么话？ 教我如何不想她？ 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊！ 西天还有些残霞， 教我如何不想她？ 1920年9月4号
翻译：
无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。 不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气， 我们以秋天为期。登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。 复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来，把我财礼往上装。桑树叶子未落时， 挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你， 要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。
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第三节 《诗经》的艺术特色
一、赋、比、兴的艺术表现手法。 二、复沓的章法和以四言为主的句式。 三、长于抒情的特点。 四、现实主义的创作精神。 五、丰富、生动、简练、形象的语言。
一、赋、比、兴的表现手法
• 赋、比、兴的运用，是《诗经》艺术特征的重要标志。 • 朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之也。” 指诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出 来。“比者，以彼物比此物也。”，也就是比喻之意。 “兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”，也就是借 助其他事物为所咏之内容作铺垫，触物兴词，客 观事 物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗 歌的发端。 • 赋、比、兴 三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用， 共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。