《天问》“顺欲成功”意义之辨析

联。 ５ 顺欲 ”为 “ ．“ 顺水流 、水性之欲”说 。此说如 明末学 者黄文焕 、王夫之 皆持此说 ，黄 、王二人说法虽略有不同 ，
但其大意 皆认为鲧治水之所 以失败 ， 因就在于其未能 “ 原 顺 水流 （ 或水性 ）之欲 ” ，进而导致治水不成或无功 ，帝怒而 加刑 。 后世学者 中与其持相 同观点者较少 ， 而游 国恩先 生在 《 问纂义 》中亦 以为其说 “ 天 皆不合 （ 屈原本意 ） ”而加 以批
如按 上文所 引蒋 骥之 说解释 ， 则鲧之死可 以说是 由于帝 尧 的急于看到治水成果而 造成的—— 如顺鲧 之意则治水“ 未 必无成 功 ” ，但帝 尧却对其 加以刑罚 ，使其治水思想并未得 到 完整 的实施。游国恩先生的 《 问纂义》中认为 “ 天 此说虽 逆 水性 ，不得为善策，然使其 依意而行之，终有 成功之 日， 故 日顺欲成功也 ” ；此说另有 “ 顺欲 ”为 “禹顺从并继承鲧 之 遗愿 ”之解 ，如清王 闽运 《 楚辞释 》中则认为 “ 顺欲者 禹 也，禹修鲧之功 ，顺鲧欲而欲成其功也 ” ；此说亦释 “ 顺欲 ” 二字为 “ 顺鲧之欲 ” ，只是其 “ 顺欲 ”的主体并非鲧 自身而 是其子禹—— 即鲧治水的思想为来得及完全实行 便被处死 ， 禹继 承 其 遗 志 ，最 终 平 治 水 患 。 ４ 顺欲 ”为 “ 鸱龟之欲”说 。此说最早见于朱熹 的 ．“ 顺 《 辞集注 》 楚 ： 鸱龟曳街，鲧何听焉 ？顺欲成功 ， 帝何刑焉 ？旧说谓鲧 死为鸱龟所食 ， 鲧何 以听 而不争乎 ？特以意言之耳。详其文 势与下文应龙相类似谓。鲧听鸱 龟曳徜之 计 而败其事 ； 然若
帝， 得地之道者 为三公 ， 我得 地之道 ， 今 而不以我 为三公 ！ ” 以 尧为失论 ，欲 得三公 ，怒甚 。……帝 舜于是殛 之于羽 山，
副之 以关刀。 ．
顺欲成 功，帝何刑焉？顺，依 计而行。帝 ， 天问》中 的 “ 帝”字均指天帝， 此处指 “ 不待帝命而窃帝之息壤”之
［ 收稿 日期］０ ２０ －８ ２ １．３０
启发 ， 如何便采 用 了筑堤 治水的方法， 因窃用天帝的息壤 并 以行事 而遭到刑罚 。
综上所述可 知， 此说之核心意义在于鲧之死是 由于未能 “ 顺帝欲而为之 ” ，与其治水是否成功无关。 ３ 顺欲 ”为 “ ．“ 顺鲧之欲 ”说。此说 的最早论述见于清 蒋骥 的 《 山带阁注楚辞》 ： 鸱龟曳衔 ， 鲧何听焉？顺欲成功 ， 帝何刑焉？鸱龟曳衔 ，
皆日鲧可 。尧 日－“ 鲧为人 负命毁族 ，不可。 四岳 目：“ ” 等 之 未有 贤于鲧者 ，愿帝试之 。 于是 尧听四岳 ，用 鲧治 水。 ” 九年 而水不息，功用不成 。于是 帝尧乃求人 ， 更得 舜。舜登
用 ，摄行 天子之政，巡狩 。行视 鲧之 治水无状 ，乃殛 鲧于羽 山以死 。天下皆以舜之诛为是 。 由此可 见， 如按 以上所 引 《 尚书 ・ 洪范》中的记载及 《 史 记 ・ 夏本 纪》中所言， 之所 以为帝所 杀， 因其治水无功 ， 鲧 或 或 因其 出力 虽 多 却 不 得 要 领 ，故 帝 怒 而 杀之 。 除以上 两种 记载外 ，稍后 的 《 吕氏春秋 ・ 行论篇 》中亦 记载鲧 的故事，且 《 吕氏春 秋》中对 鲧的死因却有着和 以上 二者完全不 同的记载 ： 尧 以天下让舜 ，鲧为诸侯 ，怒 于尧 日：“ 得天之道者 为
、
鲧 窃帝之 息壤 ，以堙 洪水，不待 帝命 。 帝令祝融杀鲧 于 羽郊。鲧复生禹，帝乃命 禹卒布土，以定九州。
《 山海经》注云 ：“ 息壤者 ，言土 自长息无 限，故可 以塞 洪水也 。 ”由此可 见，鲧是 由于 “ 窃帝之 息壤 ，以堙洪水 ， 不待帝命 ”才被斩杀 ，“ ”杀他 的原因一是 “ 帝 窃息壤 ” ，二 是先斩后奏 ，“ 不待帝命 ” ；这种说法 应该是 “ 禹治水 ”故 鲧 事 中较早 的记载 之一 。除此之外 ，《 尚书 ・ 洪范 》中所言 “ 鲧 禹治水 ”亦 为此 事较 早的记载 ：
第３ ２卷
第 ６期
湖 北 广 播 电视 大 学 学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆ Ｂｅ Ｖ ｉ ｅ ｓｔ ｏ ｒ ａ Ｈｕ ｉ ｏ Ｔ Ｕｎ ｖ ｒ ｉ ｙ
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《 天问 》“ 顺欲成功”意义之辨析
所食 ，鲧何 以听 而不争 ， 大悖也 。夫既云鲧死，而又谁 与 此 之争乎 ？
《 管城硕记》 中之所 以提 出所谓 “ 负命毁族 ”之 说， 鲧 显然是受到 了 《 史记 ・ 夏本 纪》的影响；今人著作 中如林庚 先生亦持此论 ， 与洪兴祖所论的不同之 处在 于林庚先 生认 但 为这里 的 “ ”并不 是指 “ 帝 帝尧 ”而是指 “ 天帝 ” ：
帝 。刑 ：杀 。这 两句话 的意思是 问：鲧 由于 “ 鸱龟曳衔”的
若 按 以上 所 引材 料之言 ，鲧之 死应该 是与帝位 之争有 关 ，因其出言不逊 ，与 帝争位 ，最终招来杀身之祸 。综 上所 述 ，对 于鲧 之治水及其遭殛之事 ，总结起来有 三种说法，一 为 由于窃帝息壤 以堙洪水 ，帝 怒其 “ 不待命 ”而 杀之；二为 治水无功或不得其法 ，帝怒其无功而杀之 ； 为与帝争位并 三 最 终失败 ，成为权利斗争 的牺牲 品。笔者 认为，理 清关于这
董 晨
（ 中国传媒 大学，北京 １０ ２ ） ０ ０４
［ 内容提要］ 《 问》屈原作 品中的经典之 作。其中 “ 天 顺欲 成功 ，帝何刑焉 ”一句 中的 “ 顺欲”一词从古至 今有各种 不同的解释 。 本文在 罗列各家说法的基础上 ， 图结合相关材料进行一一辨析 ，以期探究 《 问》中 “ 试 天 顺 欲 ”一词在 屈原笔下的真正含义 。 ［ 关键词］ 屈原 ；天 问：顺欲成 功；鲧禹治水 ［ 中图分类号］ １２ ２２ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号］ １ ０ －４ ７（ ０２ ６０ ５ －２ ０ ８７ ２ ２ １ ）０ －０ ７０
昔鲧堙洪水，汨陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴，
彝伦攸敦 。鲧则殛 死。 支持这 一说法最有力的旁证 当属 《 史记 ・ 夏本 纪》中的 相关记载 ： 当帝尧之 时，鸿水滔天，……尧求能治水者 ，群 臣四岳
震怒 ，赋刑在 下，投 弃于羽。《 山海 经》云＿ ／鲧窃帝之 息壤
以堙洪水 ，帝命祝 融杀鲧于羽 郊。 后世相关著作 中如 《 管城硕记 》中亦沿袭洪兴祖之说 ， 认为鲧之死 因在于其未 能 “ 顺帝之欲 ” ： “ 欲成功，帝何刑焉”言鲧所 以致此者 ，负命毁族耳。 顺 若 能顺帝之欲 而成功 ， 帝又何 刑之乎 ？至旧说谓 鲧死为鸱龟
之语 ” ：
补 注》引山海经言鲧窃帝之息壤 ，以堙洪水 ，帝令祝 融殛之 羽郊 。 详其文意 ， 所谓帝者 ， 似指上帝 。 盖上帝欲 息
此壤 ， 不欲使人干之 ， 鲧窃之 而帝怒也 。 故 ……而此问之 言，
特 战 国俚 俗 相 传 之 语 。
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从朱子在 “ 禹治水 ”故事的诸 多说法 中取 “ 鲧 鲧窃帝息 壤 ”之说为正看 ，则可见朱子亦 认为，鲧之死 的关键在于其 “ 帝息壤”而 “ 窃 触帝之怒 ” ，与其治水成功与否似无太大关
治水 的领导人 ；从这个角度上讲 ，鲧治水之事是 “ 顺从众人 之欲 ”的。恰 如游 国恩先生在 《 问纂义》中指出的那样 ： 天 章 句以为顺众 人之欲 ，固误 ……鲧之 治水，固众人之所 荐耳 ，曷为 而顺众人之欲哉 ？ 孙作云先生在 《 问研 究》一书中则更进一步指 出鲧能 天 够被推举 为带领众人 治水的领 导人 ， 可见其在 当时 的各部落 之 中应 该是 一位颇有势 力的人 物： 鲧 、禹的部 落大约在河南 中部偏 西，其活动的范 围可 能 达到 山西南部和 山西东部 。鲧是 以龟为图腾 的氏族 酋长，同 时又是蛇 氏族 、龟氏族 、泥鳅 氏族的部落联盟长 ，在 当时是 极有势 力的一位人物 。 综上所述 ， 之所以能够承担平治水患的任务，是众人 鲧 致推荐 的结果 ，故不存在 “ 因未能顺众人之欲而导致帝之 震怒 的”之说； 由此可见 ，“ 顺欲 ”为 “ 顺众人之欲 ”说有
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周孟侯云 ： 鲧障水法也 。 徐友云云： 意似言有 形如鸱鸟之 语 龟，曳尾衔物 ，以导之耳 。余按 山海经 》怪水、毫水 皆有 旋 ，龟鸟首虺 ，尾岭海异 ，闻海 龟鹰吻大者径丈。……顺欲 成功 ，言顺 鲧之 意未必无成功，帝何 为而刑之乎 ？
《 问》屈原作 品中的经典之作 。其 中 “ 天 顺欲成功 ，帝 何刑焉 ” 一句中的 “ 顺欲 ” 一词从古至今有各种 不同的解释； 而 由于各家对 “ 顺欲 ”二词的解释不 同，故对 “ 顺欲成功 ， 帝何刑焉 ”一句究竟 该如何理解，亦存在着差异 。本文在罗 列各家说法 的基础上 ，试 图结合相关材料 进行一一辨析 ，以 期探究 《 问》中 “ 欲”一词在屈 原笔 下的真正含义 ，并 天 顺 求教于方家 。 关 于 “ 禹治水 ”故事的各种记 载 鲧 笔者认 为，要想理清这一 问题 ，首先应该关注 的是这句 话所涉及到 的 “ 禹治水”的故事。这 一故事在先秦典籍 中 鲧 多有记载 ，如据 《 山海经 ・ 内经 》记载 ： 海
一
误。
且顺彼 之欲 ， 未必不能成功 ， 舜何 以遽刑之乎 ？然若此类无
稽 之 谈 ， 亦无 足 答 矣
朱熹此论在驳斥 旧说的基础上提 出了鲧之死与其“ 听鸱 龟曳衔之计而败其事 ” 之说 ， 是亦 认为此说 系“ 但 无稽之谈 ” ； 对于 “ 禹治水 ”的故事 ，朱子则 以 “ 鲧 鲧窃帝息壤 ”之说为 正 ，然其却 以 《 山海经》与 《 淮南子》之说有所抵触为 由， 认为 《 问》中 “ 天 顺欲成功 ，帝 何刑焉 ”一 问为 “ 俚俗相传
一
顺欲成功 ， 帝何刑焉 ？帝 ， 谓尧也。言鲧设 能顺众人之
欲 ，而成其功 ，尧 当为刑戮之乎 ？ 后世如 明唐顺之所著 《 稗编》等书多沿袭此说，认 为鲧 之死在于其 “ 人谋 而过听 ” 顺 ；今人聂石樵先 生的 《 楚辞选 注》 、刘 永济先生 的 《 屈赋音注详释 》中亦认 为 “ 问鲧本 此 顺 民欲 ，可成 治水之 功，尧何 以降罪 ” ；聂石樵先 生在 《 楚 辞选注 》中亦认 为 “ 顺欲”为 “ 符合要求 ，指众人之欲 ” ， 并指 出 “ 治水 并非丝毫 不见 功效 ，只是儒 家完全 否定其成 鲧 绩 ，其他各 家则 不尽 然” ，故 “ 顺欲成功 ，帝 何刑 焉”之意 应为 “ 鲧顺着众 人 的愿 望想制服洪 水，帝为什 么加刑于他 呢 ？”综上 所述 ，若将 “ 顺欲 ”按 “ 顺众人之欲”解释 ，则 鲧是 由于未 能 “ 顺众 人之欲 ” ，引起帝尧震怒 ，并最终招致 杀身之祸 。 ２ 顺欲 ”为 “ 帝尧或天帝之欲 ” 说 。此说 的最早 ．“ 顺 论述见于洪兴祖 的 《 楚辞补注 》 ： 补 日： 书》云 ：“ 方命圮族” 国语》云：“ ， 鲧违帝命” ， 则所谓顺欲者 ，顺帝之欲也。 天对 》云 ：盗堙 息壤 ，招帝
一
故事 的不 同记载 ， 不仅有助于我们更好地理解屈原《 问》 天 中 “ 顺欲成功 ，帝何刑焉 ”一句 的历史背景，亦有 助于我们 更好得辨析此句在屈原笔下 的真正含义 。 二 、“ 欲成 功”一句的各种释义 顺 １ 顺欲 ”为 “ ．“ 顺众人之欲 ”说 。此 说应最早 见于 王逸 的 《 辞章句 》 楚 ：