《阿房宫赋》公开课优秀课件

阿房宫
如今的阿房宫
阿房宫赋
杜牧
咸阳 宝鸡
延安
黄 河
骊山 华山 咸阳 临潼 西安
朗诵课文
缦回 màn
不霁何虹 jì
妃嫔媵嫱pín yìngqiáng 焚椒兰 jiāo
辘辘 lù
杳不知 yǎo
尽态极妍 yán
摽掠 piāo
鼎铛 chēng
逦迤 lǐ yǐ
锱铢 zīzhū
架梁之椽 chuán
在庾之粟粒 yǔ sù 横槛 jiàn
❖文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为 篇末归结秦灭亡的历史教训，讽喻现实，提供了坚实的基础。
❖ 杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾 异常尖锐，而藩政跋扈，吐番、南诏、 回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦。 大唐帝国，已面临崩溃的前夕。作者极 力主张内平藩政，加强统一，外御侵略， 巩固国防。为了实现这些理想，他希望 当时的统治者励精图治、富民强兵。而 事实恰恰相反。穆宗以沉溺声色送命。 接替他的敬宗，荒淫更甚。本文批判的 锋芒，不仅是指向秦始皇、陈后主、隋 炀帝等亡国之君，更是指向当时的最高 统治者的。
阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就 开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大 的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程 就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又 接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名 阿房宫。
传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间 女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究 没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深 爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力 物力修建了极度奢华的阿房宫。
赋
关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说：“赋 者，铺也；铺采摛chī 文，体物写志也。”
体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的 形貌。 1、在形式上多用对偶、排比、比喻、夸 张等修辞手法，用华丽的辞藻描写事物。 2、在内容上多采用托物言志、借古讽今 的手法。
赋
唐宋古文运动兴起,一些文人 用古文的写法写赋,使之由骈俪趋 向散文化,称为文赋,以区别于六朝 的“骈赋”和唐代用来科考取士 的“律赋”。
秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量
美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥 挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。 把尽 有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。大臣问造在哪 里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房 并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、 “旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工 匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三 百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房 宫”。
明确写作目的
❖ 《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年， “宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬 宗李湛十六岁继位，善于击球，喜手搏，往往深夜捕狐， 与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不 视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，曾在长安洛 阳有兴修宫殿的庞大计划。作者预感到唐王朝的危险局 势，与黑暗现实，就写这篇赋，表面上写秦因修建阿房 宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则 是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古 为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也” 的结局。本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统 治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。 希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。
呕哑 ōu yā
参差 cēn cī
你读懂了没？
❖1、文章的主要内容是什么？ ❖2、文章结构如何安排？ ❖3、作者写该文的意图何在？文
章流露出怎样的思想感情？
多 少 楼 台 烟 雨 中
❖ 第二段主要写什么？内容可分为几层？写 法上有何特点？目的是什么？
美 人
宫人之来历
写歌舞之盛、美
宫人之众多
人之多、珍宝之
（代词，代前面的收藏 、经营、精英） ❖ “后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀
后人也。”
（代词，代秦灭亡这件事)
一半 曲边 牛林 歌场
猜 一 猜
一半
卷边
文坡
杜牧
过华清宫绝句三首（其一） 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
江南春 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
泊秦淮 烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
山行 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（行动，举动）
❖ 何不作衣裳？莫令事不举。
（完成，成功）
❖ 盘盘焉，囷囷焉。
（形容词词尾，“……的样子”） ❖ 而望幸焉。
（语气词） ❖ “吴人焉敢攻吾邑？”（《史记.司马相
如传》） （疑问代词。怎么，哪里）
❖ “且焉置土石。”（《列子.汤问》）
（于何，在哪里。）
❖ “一日之内，一宫之间” （“的”） ❖ “杳不知其所之也” （“到……去”） ❖ “燕赵之收藏” （“的”） ❖ “奈何取之尽锱铢”
历来被人们视为“文赋” 的开先河之作，典范之作。
赋
这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一 种文体有一个演变的过程。它是由《诗经》、 《楚辞》发展起来的. 《诗经》是赋的远源、 《楚辞》则是它的近源.赋体以《楚辞》为滥 觞，至荀况始有定名。它出现于战国后期， 到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。 赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、 律赋、文赋各个阶段。
一体 专一
全、都
靖国君之于寡人，一至于此乎
乃、竟
吏呼一何怒，妇啼一何苦
“一何”：多么
一肌一容，尽态极妍
秦爱纷奢，人亦念其家 喜爱
•使秦复爱六国之人
晋陶渊明独爱菊
爱护
喜欢
•不爱珍器重宝肥饶之地
舍不得，不愿意放弃，吝惜
•今入关，财物无所取 占有，拿
•青，取之于蓝，而青于蓝 取出，提取
•秦人伐晋，取武城 攻取，攻下
宫人之哀怨
富，由写人的被
比喻、欺凌转而写物的
珍 宝
来源 数量 处置
排比、被 宫人践的踏悲，惨表命现运了， 夸张 揭示了秦统治者
的骄奢淫逸
旨在说明秦统治者之奢侈腐化已达到了无以复加的地步。而维 持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根 本原因。
第三段意理解
这一段作者用了大量的排比，比喻， 铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力，致使 农民起义，一举灭秦。“叫、举、炬”三 个动词，紧促相连，生动地表现了农民起 义风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之 烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’ 与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得 收束有力，概括了秦的迅速灭亡。
农民起义的熊熊烈火使供统治者享乐的
阿房宫化为灰烬，秦统治者也被埋葬在灰 烬中了。
第四段段意理解：
这一段作者发表议论，指出六国灭亡、秦 朝覆灭，其根本原因在于本身、自己而非 秦国和天下人。作者运用了假设论证，说 明爱护百姓可以拒敌固国，万世而为君， 民心向背决定国家存亡。作者的民本思想 是可贵的。
作者讽谏时弊，希望统治者以秦灭亡 为借鉴。
杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文 赋。
解题 “阿房宫”的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ阿房”
旧读“ēpáng”，阿房 是地名或山名，遗址在 今西安的西南。 阿房 宫，秦始皇营造的宫殿。 规模宏大，奢华壮观。 传说后被项羽烧毁。从 此阿房宫的兴亡就同秦 王朝的兴亡联系在一起， 成为人们议论的话题。
阿房宫
❖ 秦始皇所建造的宫苑，故址在今西安市阿房 村。《史记·秦始皇本纪》载：“三十五年 （公元前２１２年），始皇以为咸阳人多， 先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中， 先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈， 上可以坐万人，下可以建五丈旗。”全部工 程秦灭亡时犹未完成。阿房者，一说：“此 以其形名宫也，言其四阿旁广也。”（《史 记·秦始皇本纪》索隐）为了建筑阿房宫，秦 发“隐宫徒刑者七十余万人”，工程浩大， 耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机， 促使农民起义的爆发。秦亡后，此宫为项羽 所焚，现尚存夯台基。
表达了作者对于现实政治的关注与忧 虑，体现出一个正直文人的忧国忧民 的情怀。
六 国
阿 房 宫秦 赋朝
剽掠其人 （建宫宇）
不爱六国之人 （阿房宫）
自灭
自族
唐 杜牧 宝
历
大起宫室 广声色 （哀之而不鉴之）
自取灭亡
一词多义：
❖ 黄鹤一去不复返 六王毕，四海一
一旦 统一
合纵缔交，相与为一 上食埃土，下应黄泉，用心一也 而或长烟一空，皓月千里
取之尽锱铢，用之如泥沙
夺取
•取妻如之何？
同“娶”
•留取丹心照汗青 助词，
•遂并起而亡秦族矣 同姓的亲属
族秦者秦也，非天下也 使……灭族
•万物百族 •士大夫之族
种类，类
•族疱月更刀
众，普通，一般
❖ 戍卒叫，函谷举。 攻占，语义上被动 ❖ 举头望明月，低头思故乡。
（抬起）
❖ 此妇无礼节，举动自专由。
❖ 从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜 牧善于将个人对国家和民族命运的关切 熔铸于诗情画意之中。
❖ 他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同 样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
杜牧：
字牧之，唐京兆万年人。 晚年居住在长安城南的樊川 别墅，后世因称他“杜樊 川”,晚唐时期杰出诗人，与 李商隐并称为“小李杜”,著 名的“文赋”和古文大家。 古文方面，多为针砭时事的 作品。在“赋”这种文体由 骈骊趋向散文化的进程中作 出了卓越的贡献。 《阿房宫赋》：