敦煌壁画故事

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敦煌壁画神话故事

敦煌壁画神话故事

敦煌壁画神话故事敦煌壁画历经十个朝代,一千多年的悠久历史,展示了我国中古时期广阔的经济文化、科学技术等社会生活场景,反映了大量的民间艺术流传及演变。

以下是整理的敦煌壁画神话故事,一起来看看吧!敦煌壁画神话故事一乘象入胎《乘象入胎》壁画,描绘其母摩耶夫人梦见一位菩萨乘白象而有身孕的画面:古代印度波罗奈国,疆域辽阔,兵强马壮。

国王净饭王,年老无子。

一日,国王的夫人摩耶在睡梦中梦见天空中有一人坐乘白象,周围大放光明,普照天下,并有天人散花奏乐,由空中飞下,之后便消失得无影无踪。

夫人从梦中惊醒,告之净饭王,国王不知此梦是否吉祥,便请相师占梦,相师说:“此梦预示圣神已来府降胎。

太子以后,在家当为转轮圣王,出家学道当得作佛,度脱十方。

”表示能仁(或护明)菩萨化乘白象,投入摩耶夫人胎中。

乘象入胎是佛传故事中最流行的题材之一,在壁画中多有表现。

夜半逾城《夜半逾城》壁画的故事情节生动:释迦牟尼涅槃图太子在出外游观后更欲出家。

太子二十九岁那年的四月七日夜里,太子决心离世出家,急命马夫车匿为他备马,白马不忍太子离去,前后跳踏,不愿让太子接近,太子扶拍马背,口说颂偈,才得以上马。

骑上白马,离宫而去。

此时国中人均昏睡不醒,为了不使马蹄踏地时发出声响,天神托起马蹄,腾空而起。

行至城门,在诸天的帮助下城门无声而开,太子乘犍陟马逾城而出,开始了漫长的苦行生活。

这一故事是莫高窟佛传故事中最流行的题材,早期画面构图简单仅绘出太子骑白马一情节,之后情节及画面有了进一步的丰富。

涅槃图《涅槃图》是敦煌故事壁画的重要内容,涅槃指灭尽烦恼解脱生死。

早期《涅槃图》用色简捷,笔触强烈,人物分布排列简单。

隋以后,《涅槃图》形成规模较大的独立涅磐经变故事,强化叙事情节,突出表现人物内心世界,整个画面趋于写实。

除《涅槃图》外,还有表现各国哀悼释迦牟尼涅槃的故事壁画,如第158窟中的《举哀图》,画工们用线描方式准确把握各国人物形象特征,不仅鲜明生动地刻画出当时各国的人情风貌,还以写实方式准确记录不同的哀悼习俗,是十分珍贵的民俗画史和历史人文艺术史资料。

敦煌壁画故事赏析

敦煌壁画故事赏析

敦煌壁画故事赏析敦煌壁画是中国独特丰富的文化遗产之一,凭借其卓越的艺术价值和历史意义而闻名于世。

这些壁画记录了古代中国社会、文化和宗教的繁荣与发展,成为了人们了解古代中国历史的重要窗口。

下面将对敦煌壁画中的一些故事进行赏析。

敦煌壁画中的故事主要分为两大类别:佛教故事和世俗故事。

佛教故事是敦煌壁画的重要组成部分,它们描绘了佛陀的生平事迹、佛教经典中的故事以及佛教教义的重要内容。

这些壁画以其生动的形象和精湛的绘画技巧,将佛教的智慧和慈悲传达给观者。

例如,著名的《法句经》壁画描绘了佛陀在迦毗罗卫国讲经的情景,展示了佛陀对修行者的教导和引导。

除了佛教故事,敦煌壁画中还有世俗故事,这些故事多涉及历史人物、民间传说和文学作品等。

其中最著名的就是《红楼梦》中的故事壁画。

这些壁画以其精美的细节和情节的生动再现,引起了人们对这部古代文学巨作的兴趣。

同时,还有描绘历史人物如李白、杜甫等的壁画,让观者感受到了古代文人的风采和情怀。

敦煌壁画的艺术表现形式丰富多样,既有饱含哲理的线条画,也有绚丽多彩的彩绘壁画。

这些壁画采用了优秀的绘画技法,如透视、立体感和光影的运用,使得画面更加逼真生动。

同时,壁画中的人物形象栩栩如生,衣着华丽,表情丰富,给人一种身临其境的感觉。

总的来说,敦煌壁画通过其独特的艺术形式和丰富的故事内容,打破了时间和空间的界限,将古代文化和艺术传承了下来。

这些壁画不仅仅是艺术作品,更是历史的见证和宝贵的文化遗产。

通过赏析敦煌壁画中的故事,我们不仅可以了解古代中国的历史和文化,还可以感受到艺术的美和人类智慧的卓越。

让我们一同走进敦煌壁画的世界,感受古老而神奇的故事。

敦煌飞天的故事

敦煌飞天的故事

敦煌飞天的故事敦煌飞天,又称敦煌壁画飞天,是中国敦煌莫高窟中的一种独特的壁画形式,其形象神秘而美丽,给人留下深刻的印象。

飞天形象最早出现在唐代,成为了敦煌壁画的一大特色。

那么,敦煌飞天的故事是怎样的呢?飞天形象最早出现在敦煌第一窟,也就是莫高窟第一窟,这些壁画的创作时间大约在公元366年至367年之间。

飞天形象通常是以飘逸的姿态出现在壁画中,身着华丽的服饰,手持乐器,神态祥和,给人一种超脱尘世的感觉。

飞天形象的出现,不仅丰富了敦煌壁画的内容,也展现了古代艺术家对超自然世界的想象和创造力。

在敦煌壁画中,飞天形象的数量是非常庞大的,不同的窟中都可以看到飞天的身影。

据统计,敦煌莫高窟中出现的飞天形象多达数千幅之多,这充分展现了古代艺术家对这一形象的钟爱和推崇。

飞天形象的出现,也反映了古代人们对美好生活的向往和追求,代表了古代人们对美好未来的期待和祈愿。

敦煌飞天的故事,不仅仅是一种艺术形象,更是中国古代文化的一部分。

飞天形象的出现,不仅丰富了敦煌壁画的内容,也展现了古代艺术家对超自然世界的想象和创造力。

飞天形象的出现,也反映了古代人们对美好生活的向往和追求,代表了古代人们对美好未来的期待和祈愿。

在今天,敦煌飞天形象依然是中国文化的一张名片,也是世界文化遗产中不可或缺的一部分。

总的来说,敦煌飞天形象的出现,不仅仅是一种艺术形象,更是中国古代文化的一部分。

它丰富了敦煌壁画的内容,也展现了古代艺术家对超自然世界的想象和创造力。

飞天形象的出现,也反映了古代人们对美好生活的向往和追求,代表了古代人们对美好未来的期待和祈愿。

敦煌飞天的故事,将永远留存在中国文化的长河中,为后人传颂。

敦煌壁画故事

敦煌壁画故事
敦煌壁画故事
1
须阇提割肉济父母
2
沙弥守戒自杀
4 尸毗王割肉救鸽 5 张骞出使西域
3
萨埵那太子舍身饲虎ห้องสมุดไป่ตู้
6
壁画欣赏
须阇提割肉济父母
在佛还没以降世以前,波罗奈国有一个国王叫罗阇。他有三个太子,都分封治理地处边境的小国。 在罗阇老王身边,有一个很受器重的大臣,名叫罗睺。这个罗睺,身居显位,为百臣之首,是一个居心险恶、 口密腹剑的野心家。长期以来,他就觊觎着至高无上的王位。他一面用谄媚的笑容 和阿谀奉承的赞颂言辞骗取老王
遭杀害,最小的王子善住,虽然还没有遭到毒手,但叛军日夜兼程,正一步步地向他的国城逼近。 小王善住是一个心地善良、爱护百姓的英明国群。他的美德和优良政绩,不仅赢得了臣民的拥护和称颂,而且
得到神明的敬佩。他的儿子须阇提,继承了父亲的品德,是一个聪颖慧敏,孝亲爱民的太子,深得小王和王妃的喜 爱。当叛军渐渐逼近小王的城国的时候,善住意毫无察觉。神灵发出的种种暗示,都没有使小王料想到死神将要到 来和自己已处险境,他照常处理国事。守宫神不忍看到这位善良的君主遭到杀害,不得已只好亲身降临,当面向他 述说了罗睺的叛变和即将来临的灾祸。消息突然,情况危急,时间紧迫,没有任何可以缜密考虑的余地。他只想到
的信任;一面又网罗叛逆,安置亲信,准备伺机而动,夺取国王的宝座。当老王将三个太子分封到边境小国以后, 这位罗睺大臣认为篡国攫取王位的时机已到,于是撕去伪装,发动了政变。往日无比恭顺的罗睺亲手杀死了国王, 无数忠臣烈士血洒殿堂,抛尸宫阙。皇城内外,一片血腥恐怖。而罗睺的党羽却弹冠相庆,祝贺罗睺登基和叛臣得 势。紧接着罗睺又率领叛军去捕杀三位王子。小王们作梦也想不到即将到来的杀身大祸。两个哥哥猝不及防,都惨
摒弃七情六欲、不乱佛性。 老和尚和小沙弥的生活,靠本城一个有钱的居士供养,每日居士派人定时供送饭食,积年累月从不间断。这一

敦煌壁画故事全部讲解

敦煌壁画故事全部讲解

敦煌壁画故事全部讲解《敦煌壁画故事篇一》嘿,咱今儿个就来说说敦煌壁画的故事。

我呀,曾经有幸去了一趟敦煌,那可真是一场超级震撼的体验。

我刚走进洞窟的时候,那感觉就像走进了一个千年的时光隧道。

洞窟里有点暗暗的,但是墙上的壁画却像在发光一样。

我当时就想,这些壁画背后肯定有无数精彩的故事。

就说那幅《九色鹿》的壁画吧。

从前啊,有一只非常漂亮的九色鹿,它的毛有九种颜色呢,在那片森林里就像一个会移动的彩虹。

有一天,一个人不小心掉进了河里,他大喊救命啊,那声音在森林里回荡。

九色鹿听到了,它可善良了,立马就跳进河里把那个人救了上来。

那个人被救上来之后,对九色鹿感恩戴德的,说:“九色鹿啊,你就是我的救命恩人,我啥都能为你做。

”九色鹿就说:“你可别把我住的地方告诉别人,我就想安安静静地生活。

”那个人连忙点头说:“放心吧,我肯定不会说的。

”可是啊,这人回到城里后,看到国王张贴的布告,说谁要是能找到九色鹿,就给他好多好多金银财宝。

这人啊,一下子就被钱财迷了眼。

他跑到国王那儿说:“陛下,我知道九色鹿在哪。

”国王一听可高兴了,带着人就去找九色鹿。

当他们来到森林里的时候,九色鹿正在睡觉呢。

它的好朋友小鸟发现了这些人,赶紧叫醒九色鹿说:“九色鹿,不好了,有人来抓你了。

”九色鹿醒来一看,发现是自己救的那个人带着国王的人来了,它特别失望地对那个人说:“你怎么能这样呢?你答应过我的。

”那个人低着头,不敢看九色鹿的眼睛。

这时候国王看到九色鹿,哇,真的是太漂亮了,但是他也听到了九色鹿和那个人的对话。

国王心想,这九色鹿这么善良,我可不能伤害它。

于是国王就下令把那个忘恩负义的人给惩罚了,然后带着人离开了森林,让九色鹿继续在那儿自由自在地生活。

我站在那幅壁画前,就像真的看到了这个故事在眼前上演一样。

我旁边有个小朋友,他就拉着他妈妈的手说:“妈妈,这个九色鹿好漂亮啊,那个人太坏了。

”他妈妈就笑着说:“宝贝,我们可不能像那个人一样,要做个诚实守信的人哦。

敦煌壁画的故事

敦煌壁画的故事

敦煌壁画的故事敦煌壁画,是中国古代艺术宝库中的一颗璀璨明珠,它们以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵,吸引着世界各地的学者和游客前来观赏。

而敦煌壁画背后的故事,更是承载着历史的沧桑和文化的传承。

敦煌壁画最早出现在公元366年,当时的敦煌是丝绸之路的重要节点,来往的商旅和僧侣们将佛教传入这片土地。

在佛教的影响下,敦煌开始兴建佛教寺庙,而壁画则成为了这些寺庙的主要装饰。

壁画以其独特的艺术风格和丰富的内容,展现了当时社会的风貌和文化的内涵,成为了中国古代壁画艺术的代表作品。

敦煌壁画的内容丰富多样,既有佛教故事和传统神话,也有宫廷生活和社会风情。

其中,最为著名的要数“千佛洞”中的壁画,这些壁画以其精湛的艺术技巧和丰富的内容,展现了唐代的社会生活和宗教信仰。

而“舍利塔”中的壁画,则更多地展现了佛教故事和传统神话,这些壁画以其绚丽的色彩和深刻的内涵,吸引着无数游客前来观赏。

然而,敦煌壁画的保存却并不容易。

由于历史的变迁和自然的侵蚀,许多壁画都遭受到了不同程度的损坏。

为了保护这些珍贵的文化遗产,中国政府和相关机构采取了一系列的保护措施,如修复工程和开展科学研究。

同时,世界各地的学者们也积极参与到敦煌壁画的保护和研究中,他们通过现代科技手段的运用,为敦煌壁画的保存和传承做出了重要贡献。

如今,敦煌壁画已成为了中国文化的重要符号,它不仅展现了古代艺术的魅力,更承载着中国悠久的历史和灿烂的文化。

每一幅壁画都是一部历史的长卷,记录着古代社会的风云变幻和人们的情感世界。

它们以其独特的艺术魅力,感染着世人的心灵,成为了中华文明的重要组成部分。

敦煌壁画的故事,是中国古代文化的一部分,也是世界文化的瑰宝。

它们以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵,为人们展现了古代中国的辉煌和智慧,也为后人留下了宝贵的文化遗产。

让我们一起珍惜和保护这些宝贵的文化遗产,让敦煌壁画的故事在人们心中永远流传下去。

敦煌壁画故事

敦煌壁画故事

敦煌壁画故事敦煌壁画,是中国古代艺术的珍贵遗产,也是世界文化艺术宝库中的瑰宝。

敦煌壁画以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵,吸引着世界各地的学者和艺术爱好者前来探寻。

这些壁画不仅是对古代艺术的宝贵遗产,更是对古代历史、宗教、文化的生动记录,蕴含着丰富的故事和传奇。

敦煌壁画中的故事题材多样,包括佛教故事、历史传说、宫廷生活、民间传说等等。

其中,以佛教故事为主题的壁画尤为精彩,它们以生动的画面和细腻的线条,展现了佛教的教义、传说和神话,为后人留下了宝贵的艺术和文化遗产。

在敦煌壁画中,最为著名的佛教故事之一是《释迦牟尼成佛图》。

这幅壁画描绘了佛祖释迦牟尼成佛的故事,画面庄严肃穆,色彩明快,给人以宁静和神圣的感觉。

壁画中,释迦牟尼坐在莲花宝座上,头顶浮屠,身披袈裟,右手作触地印,左手放在膝盖上,面带微笑,神态庄严。

周围还有众多菩萨和弟子围绕在他身边,虔诚地听从他的教诲。

这幅壁画生动地展现了佛祖成佛的故事,给人以无限的敬仰和教诲。

另外一组备受瞩目的敦煌壁画是《西天取经图》。

这组壁画描绘了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四位取经人物的故事。

画面中,唐僧头戴僧帽,身着僧袍,手持钵盂,一脸虔诚;孙悟空手持金箍棒,神态威武;猪八戒肚子圆滚滚,一脸憨厚;沙僧则手持禅杖,神色庄重。

他们一起踏上了西天取经的征程,壁画生动地展现了他们的奇遇和历险,给人以无尽的遐想和感慨。

除了佛教故事外,敦煌壁画中还有许多历史传说和宫廷生活的题材。

比如《李妃出塞图》、《李冰父子治水图》等,这些壁画以其精湛的技艺和细腻的描绘,生动地展现了古代历史和宫廷生活的场景,为后人提供了宝贵的历史资料和文化遗产。

敦煌壁画的故事,不仅是古代艺术的珍贵遗产,更是对古代历史、宗教、文化的生动记录。

这些故事以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵,为后人留下了宝贵的艺术和文化遗产,展现了古代中国的辉煌和灿烂。

让我们一起走进敦煌壁画的世界,感受那些古老而又生动的故事,领略那些神秘而又绚丽的艺术,感受古代文明的魅力,感受中国古代艺术的无穷魅力。

敦煌壁画的故事

敦煌壁画的故事

敦煌壁画的故事敦煌壁画是我国古代绘画艺术中的瑰宝,不仅是一部中国艺术史的珍宝,也是世界艺术宝库的一部分。

敦煌壁画是敦煌莫高窟中的艺术瑰宝,是我国珍贵的文化遗产之一。

敦煌位于甘肃省酒泉市敦煌市,是丝绸之路上的著名古镇,有着悠久的历史和文化。

敦煌莫高窟,长约1公里,是世界闻名的古代石窟艺术宝库,这些石窟堆砌在一起,形成了一座庞大的岩石艺术殿堂。

这些岩石艺术殿堂之中,保存有许多各式各样的佛教雕塑和绘画。

敦煌壁画始于4世纪,经过多年的历史和文化变迁,现在已有1600多年的历史。

敦煌壁画数量众多,约敦煌莫高窟中壁画数量约有492洞,其中有大量珍贵的绘画作品,包括佛教造像、佛教浮雕、殿堂壁画等。

敦煌壁画的内容主要是佛教题材,包括佛陀的故事、佛经中的各种故事和传说,以及对佛教信仰的表达等。

这些壁画通过画面内容、色彩等方面的表现,生动地描绘出佛教的故事场景和人物形象,让人们体验佛教的智慧和文化。

敦煌壁画的绘画风格独具特色,因为其绘画技法灵活多样,涵盖了传统中国绘画、西域绘画、印度绘画等多种风格和技法。

敦煌莫高窟中的壁画,不仅具有艺术价值,也是研究丝绸之路历史、文化和宗教信仰的重要史料。

虽然敦煌壁画已经有着数千年的历史,但仍然以独特的艺术表现力和文化价值吸引着越来越多的人们前来参观和学习。

其中标志性的一个作品是“卢舍那大菩萨像”,这是一幅名为“梵天变文殊”的壁画,高达36米,宽达20米,是敦煌壁画中最大的一幅壁画,给人以巨大压迫感。

然而,由于敦煌面临着日益严峻的保护任务,许多的壁画经过时间风化和人为破坏,已经受到了不同程度的破坏和破损。

为了保护这些珍贵的文化遗产,国家和社会各界都在全力支持敦煌保护工作。

同时,更多的人们通过学习敦煌壁画的文化和艺术,来增强保护文化和历史的意识。

敦煌壁画是我国古代文化瑰宝,也是人类文明的宝贵财富。

每一幅壁画背后都有着丰富的历史和文化内涵,每一个图案中都包含着独特的宗教和文化信息。

只有通过保护、整理、传承这些文化遗产,我们才能使每个人都能够了解古代艺术和文化的魅力,这也将为后人留下宝贵的历史和文化财富。

敦煌窟南壁的故事内容

敦煌窟南壁的故事内容

敦煌窟南壁的故事内容
敦煌莫高窟二八五窟(西魏)南壁的壁画展现了五百“强盗”成佛的景象。

故事内容如下:
从前,有个侨萨罗王国,国中出了五百个强盗,占山扎寨,拦路抢劫,打家劫舍,杀人放火,无恶不作,商客游人和地方百姓深受其害。

地方官员多次用兵,终不获胜,只好报知国王,国王派精兵良将前来征剿,经过激烈的战斗,五百强盗战败全部当了俘虏。

国王决定,对人们恨之入骨的五百强盗处以酷刑。

这天,刑场戒备森严,杀气腾腾。

士兵手持尖刀将赤身裸体、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉,有的还割掉鼻子、耳朵,然后放逐到荒无人迹的深山老林中。

这座山谷林木葱笼,狼嗥虎啸,阴森恐惧,衣食无着。

强盗们悲愤欲绝,撕心裂肺地绝望嚎叫着。

凄惨的呼叫声传遍四野,也传进了释迦牟尼佛的耳朵。

知道这是五百强盗在生死线上挣扎呼救,便用神力送来了香山妙药,吹进了五百强盗的眼眶。

霎时,个个双眼又见到光明。

释迦牟尼亲临山谷,给五百强盗讲经说法:“正是你们以前作恶多端,才有今天的苦难。

只要洗心革面,弃恶从善,皈依佛门,就能赎清罪孽,修成正果,脱离苦海,进入极乐世界。

”众强盗听了佛的教诲俯首悔过,口称尊师,成了佛门弟子。

从此,山谷中的森林被称作“得眼林”。

很多年后,当年的五百强盗终于修成正果,成为五百罗汉。

敦煌壁画故事

敦煌壁画故事

敦煌壁画故事敦煌壁画是中国古代艺术的珍贵遗产,它们以其独特的艺术风格和丰富的内容,吸引着世界各地的游客和学者前来观赏和研究。

这些壁画记录了古代中国社会的风貌、宗教信仰、文化传统等方方面面,其中蕴含着丰富的历史和文化内涵。

在这篇文档中,我们将带您一起走进敦煌壁画的世界,探寻其中蕴含的故事和意义。

敦煌壁画的题材多样,内容丰富,涵盖了宗教、历史、文学、音乐、舞蹈、生活等多个方面。

其中,以佛教题材为主的壁画尤为著名,它们向人们展示了古代中国的宗教信仰和文化风貌。

在这些壁画中,我们可以看到佛教神话故事、佛陀的生平事迹、佛教教义等内容,这些都为我们提供了解古代中国佛教文化的重要线索。

敦煌壁画中的故事内容丰富多彩,其中不乏一些脍炙人口的经典故事。

比如《三界法王》、《浮屠三昧》、《摩诃般若波罗蜜多心经》等,这些故事都是佛教经典故事中的重要篇章,它们通过生动的画面和精彩的叙述,向人们展示了佛教的教义和智慧。

这些故事不仅在艺术上具有很高的价值,更是对古代中国文化和宗教信仰的珍贵记录。

除了佛教题材,敦煌壁画中还有很多描绘历史、文学、音乐、舞蹈、生活等方面的内容。

比如《仁王图》、《铁拐李》、《琵琶行》等,这些壁画通过形象生动的画面,向人们展示了古代中国社会的风貌和文化特点,让人们感受到了古代中国的历史和文化的魅力。

敦煌壁画不仅在题材上丰富多样,在艺术风格上也独具特色。

敦煌壁画融合了古代中国绘画艺术的传统和外来文化的影响,形成了独特的艺术风格。

在这些壁画中,我们可以看到线条流畅、色彩鲜艳、构图精致的特点,这些都展现了古代中国绘画艺术的精湛技艺和丰富表现力。

总的来说,敦煌壁画是中国古代艺术的瑰宝,它们以其丰富的内容和独特的艺术风格,向人们展示了古代中国社会的风貌和文化传统。

通过对这些壁画的研究和欣赏,我们不仅可以了解古代中国的历史和文化,更可以感受到古代中国艺术的魅力和智慧。

希望我们可以珍惜这些宝贵的文化遗产,将它们传承下去,让更多的人能够领略到敦煌壁画的魅力和价值。

敦煌莫高窟壁画故事

敦煌莫高窟壁画故事

敦煌莫高窟壁画故事敦煌莫高窟壁画是中国古代艺术的珍品之一,也是世界文化遗产。

这些壁画记录了丰富多样的故事,展示了古代中国社会、文化和宗教的发展。

本文将通过几个代表性的故事,介绍敦煌莫高窟壁画的历史和意义。

第一幅壁画承载着一个宗教故事。

画面上描绘着一个菩萨的故事,菩萨是佛教中的仁慈者,代表着智慧和慈悲。

这幅壁画展现了菩萨降生为普通人的场景,他出生在一个贫苦的家庭中,但是他的家人都感到无比的喜悦。

这个故事讲述了无论在何种环境下,善良和宽容的品德是无价之宝。

这幅壁画通过生动的画面和色彩,向观者传达了宽容和善良的价值观。

第二幅壁画给我们带来了一个历史故事。

画面展现了一个宫廷场景,描绘了古代皇帝和他的家人生活的细节。

这幅壁画通过华丽的颜色和精细的细节,向观者展示了古代皇室的辉煌。

我们可以看到宫廷宴会、宝座、服饰等元素,了解到古代皇帝的生活方式和社会地位。

这幅壁画带给我们的是对古代历史的追溯和了解,为了保留历史记忆,壁画在敦煌莫高窟中扮演了重要的角色。

第三幅壁画展示了一个传说故事。

画面描述了一只神秘的鸟类,这只鸟拥有美丽的羽毛和神奇的力量。

传说中,这只鸟能治愈疾病、带来好运和幸福。

这幅壁画通过绚丽多彩的色彩和细腻的细节,向观者呈现了神秘的传说世界。

这个故事告诉我们,人类对美好和神奇的憧憬是普遍的,并且这些传说和神话在古代文化中扮演着重要的角色。

敦煌莫高窟壁画记录了这些故事,为后人提供了解古代文化的窗口。

最后一幅壁画是一幅描绘自然风景的作品。

画面展示了壮美的山脉、奔流的河流以及各种野生动物。

这幅壁画通过绘制出自然界的美丽,向观者传递了对大自然的敬畏和崇敬之情。

同时,这幅壁画也体现了艺术家的创造力和技巧。

他们通过绘画捕捉自然的细微之处,传达出人与自然的和谐共处。

这幅壁画提醒着我们保护环境和珍视大自然的重要性。

敦煌莫高窟壁画的故事丰富多样,展示了古代中国社会和文化的发展。

通过这些绘画,我们可以了解到古代人们的信仰、历史、传说和自然观。

敦煌壁画故事与历史传说

敦煌壁画故事与历史传说

敦煌壁画故事与历史传说敦煌莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠。

那你知道敦煌壁画故事与历史传说有哪些吗?下面是店铺给大家分享的敦煌壁画故事与历史传说,欢迎大家阅读。

敦煌壁画故事与历史传说:九色鹿的故事敦煌莫高窟二五七窟(北魏)西壁的壁画以本生故事画的形式向我们呈现出着名的九色鹿的故事,这个故事主要讲的是有一位菩萨现在鹿王身上,鹿王身上的毛有九种颜色,鹿角白如雪,鹿只要站着不动,就能看到它身体闪着七彩光。

在鹿的身边常有一只小鸟与它做伴。

鹿与鸟生活在恒河边的一块水草肥美的地方,自在安乐。

有一日,一个打柴人进山打柴,不慎落入水中,随着恒河水的波涛时出时没。

他在河心遇到一段枯树枝,赶紧抱住树木,伸出头来仰天呼叫:“龙天神灵啊!可怜可怜我这受难的人吧!”九色鹿听到人的哀嚎呼救声,急忙奔了过去,跳进水中,将这位溺水者驮负上岸。

溺水人清醒后,向九色鹿叩谢救命之恩。

九色鹿对此人说:“你不用谢我,只请你不要将我的行踪传扬出去。

如果有人知道我的存在,会来猎杀我的。

”溺水者满口答应:“我一定听从你的教诲。

”然后就离开了。

这个国家有一位国王,很爱他的皇后,只要皇后索求,国王总是尽量满足。

有一天,皇后睡觉作了一个梦,梦见一只闪闪发光的九色鹿,是一只世上没有见过的鹿。

皇后总是想:“我要是用那只彩鹿的皮毛做一件大衣,穿在身上一定很美。

可是从没有人知道有这么样的一只鹿。

”皇后心欲一起,忧郁成疾。

国王见自己心爱的皇后总是闷闷不乐,就关切地问:“夫人有何忧郁之事?”皇后回答:“我前几天在夜里梦见一只九色鹿。

它的皮毛发出五彩光明,它的一对鹿角雪白无瑕。

我就想,要是我能得到这只鹿,用它的皮做衣裳;用它的角作拂尘的手柄,那可是世界无双的宝物。

可惜我得不到它。

因此忧郁。

”国王安慰她说:“朕是一国之君,决没有办不成的事。

”皇后一听,转忧为喜。

国王立刻向全国颁布告示。

昭告天下:“凡是有人知道哪里有一种非常美丽的九色鹿的踪迹,并且捕捉到后交给本王,本王将给他金沙无数,还与他同来治理国家。

敦煌壁画的由来

敦煌壁画的由来

敦煌壁画的由来敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国乃至世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。

下面给大家说说敦煌壁画的由来,供大家阅读!敦煌壁画的起源:龟兹克孜尔石窟壁画龟兹,是我国古代西域三十六国之一,是丝绸之路北道中段的咽喉。

季羡林先生曾经说过:“龟兹是古印度、希腊-罗马、波斯、汉唐文明在世界上唯一的交汇地。

”这是一个人人擅长音律伎乐的地方,在艺术方面有着不凡的造诣。

而这种不凡,也体现在了龟兹地区的石窟壁画之上。

而中国老百姓人尽皆知的“西行取经僧”唐玄奘,就在他的《大唐西域记》里,提过“屈支”(即龟兹),并写道“龟兹伎乐,特善诸国”。

美术史上,没有人可以绕开法国的拉斯科洞窟壁画。

那些被画在岩石上的野牛和野马是文化与艺术的萌芽,被称为人类美术史上最早的绘画记录。

从这种意义上来说,石窟壁画是美术的源头。

相比如今人们熟知的敦煌,龟兹地区的石窟艺术要早200到300年。

龟兹地区的克孜尔石窟,是中国历史上最早的佛教石窟,去年6月22日的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上,它作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路:长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点,被列入了《世界遗产名录》。

中国美术学院研究生处处长毛建波教授表示,在中国几十年的敦煌艺术研究当中,浙江一直是一个研究的重镇。

常书鸿、樊锦诗等,都是从浙江走出去的研究人才。

但多年的研究至今,敦煌艺术研究也遇到了瓶颈,就是当研究者在追溯敦煌艺术的起源时,有一些模糊而不真切的地方,“而早敦煌300年的克孜尔石窟,刚好提供了这种起源的资料。

”敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,有历代壁画五万多平方米,是我国乃至世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。

敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。

敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。

莫高窟壁画的故事

莫高窟壁画的故事

莫高窟壁画的故事敦煌莫高窟壁画是我国考究中国画发展历史、艺术特征及文化价值的重要现实例证,它为我国艺术领域研究中国古代绘画的发展、艺术的特征、文化的价值提供了机会。

关于莫高窟的壁画故事你都了解多少呢?以下是分享给大家的莫高窟壁画的故事,一起来看看吧!莫高窟壁画的故事篇1须达拿太子施象本生故事很久以前,叶波国国王有个太子名叫须达拿,自小乐善好施,名扬天下,曾发誓:“凡有求索,不逆人意”他的国家有一大白象,力大善斗,每与敌国交战都会大获全胜,为此敌国都惧怕这头宝象,他们听说太子喜好布施,暗自高兴,便买通八个婆罗门人,长途跋涉到叶波国,向太子乞象,太子不违背誓言,将宝象舍施给婆罗门人,引起了大臣们的不满,国王闻讯后,十分震怒,按国法将太子驱逐出国,太子对此毫无怨言,临行前又将所有财物布施给民众,人民听说太子被驱逐出国,都前来送行,垂泪道别。

太子携妻带子乘车而去。

一路上太子又将车、马、衣服全都施舍给前来行乞的婆罗门人。

来到深山后,太子一家用树枝搭三间茅屋居住,渴饮山泉,饥食野果。

两子穿草衣兽皮,常与山中猕猴、狮子玩耍。

一日,妃子外出采果,又来一个奇丑无比的婆罗门徒,向太子乞要二子给他的妻子做奴仆,二子留恋父母,不愿离去,太子便把二子的手捆绑起来,婆罗门徒牵着绳头,用树枝抽赶而去。

等到妃子采果回来,不见两子,悲痛万分。

后来婆罗门徒牵二子到街上叫卖,叶波国的臣民认出二子正是国王的孙子,急忙到宫廷向国王汇报,国王见到孙子,又惊又喜,得知了太子的下落,悔恨不该赶走太子,便立即派人到深山接太子回宫,立太子为王,太子的善行感动了敌国,从此两国和睦相处,友好往来。

莫高窟壁画的故事篇2萨埵太子舍身饲虎本生古印度大车国的国王,有三个王子,最小的名叫摩诃萨埵,一天,他们弟兄三个骑着马到山中游玩,山林中景色优美,三个王子玩的特别高兴,在他们回家的路上,经过一个山谷,看到一只老虎带着七只刚出生不久的小虎饥饿难忍,母虎因此欲将自己的小虎吃掉,七只小虎面临死亡的威胁,三个王子见此情景,都特别难受,但却想不出救助它们的办法,萨埵暗自决定要救活老虎,于是他谎言支走了两个哥哥,脱光衣服,躺在地上让老虎吃他,可是老虎太饥饿了连吃他的力气也没有,于是萨埵爬到山顶上,找了一根尖锐的竹刺,用竹刺刺破了自己的喉咙,纵身跳下山崖,摔死在老虎的面前,老虎舔了他身上流出的血后,恢复了力气,带着七只小虎把他吃了。

敦煌壁画的主要内容和艺术特色

敦煌壁画的主要内容和艺术特色
莫高窟壁画中的说 法图就有 9 3 3幅 , 各 窟 、 五代第 6 l 窟, 都 以丰富的 内容和众 盗成佛 ” “ 沙弥守 戒 ห้องสมุดไป่ตู้杀 ‘ 善有 太子入
种神态 的佛像 1 2 2 0 8 身 。作 为佛教艺 多的画面 , 描绘 了释迦牟尼从 出生到 出 海取宝” “ 微妙 比丘 尼” 等 。故事 内容离
释迦牟 尼虚构 出来 的诸 多佛像 , 如三世 的题材 之一 , 在北魏至宋历代洞窟 中均 面最为精 彩 , 将 王后娇 娆作态 、 溺 人急 像、 三身佛 、 七世 佛 、 十方诸佛 、 千 佛多 有表现 , 尤 以隋 、 唐居多 。 故事讲太子在 于得利 的内心 活动 , 刻画得淋漓尽 致。 宝佛 、 贤劫千佛等 ; 各种菩 萨—— 文殊 、 外出游观后更欲出家 , 净饭王严加防范。 3 . 因缘 故事画是佛 门弟子 、 善男信 普贤 、 观音、 势至等 ; 天 龙八 部——天 半夜国中人均 昏睡不醒 , 在诸天的帮助 女和释迦牟尼度化众生 的故事 。 与本生 王、 龙王、 夜叉、 飞天 、 阿修 罗 、 迦 楼罗 下城 门无声 而开 , 太子乘 坐 马上 , 四天 故事的区别是 : 本生只讲释迦牟尼生前
2 . 本生故事画是敦煌早期壁画中广 唐第 8 5窟二例 , 内容据《 贤愚 经—微妙
云: “ 尔时弥勒佛于华林 园 , 其 园纵广一 泛流行的题材 , 主要描绘释迦牟尼生前 比丘尼缘品》 描绘 。 故事为 : 比丘尼微妙 百 由旬 , 大众满 中。 初会说法 , 九十六亿 若干世的各种善行 , 是宣传“ 因果 报应” 现身说 法 ,叙述 自己一 生备受 苦难折 人得罗汉。第二大会说法 , 九 十四亿人 “ 苦修行善 ” 的生动故事 。如“ 萨堙那舍 磨 、 出家 为尼的经历 , 及 其遭受 不幸 的 得阿罗汉。第三大会说 法 , 九十二亿人 身饲虎 ” “ 尸 毗王割 肉救 鸽” “ 九色鹿舍 前世因缘。 微妙 前世曾用 针刺 死小 妇婴

敦煌壁画的故事

敦煌壁画的故事

敦煌壁画的故事敦煌壁画是中国古代艺术中的一颗瑰宝,在中国民族艺术宝库中拥有极其重要的地位。

敦煌壁画是指藏于甘肃省酒泉市敦煌莫高窟中的一系列石窟壁画,其规模之大、质量之高、保存之完整无可比拟,在全球艺术史上均享有盛誉。

以下我将分享敦煌壁画的故事。

1. 敦煌莫高窟的发现敦煌莫高窟始建于十六国时期,距今已有1500多年的历史。

1918年,一位来自英国的探险家斯坦因在探险途中偶然发现了敦煌莫高窟。

当时,斯坦因被这些壁画深深地吸引住,他在默默地观看了数小时之后,即刻决定将其收集并发表于国际上,以让更多的人了解中国的传统文化艺术。

由于敦煌莫高窟中的一些石窟曾经被盗掘,造成一些艺术瑰宝的丢失,为了保护这些石窟和壁画,斯坦因对这些艺术品拍摄了数千张照片,用于文物保护和研究。

2. 敦煌壁画的特点敦煌壁画是中国唐代以前艺术的重要代表,其特点在于具有浓重的宗教色彩、鲜艳的色彩和丰富的主题。

敦煌壁画的主题涉及佛教、道教、儒教等多种宗教和文化,描绘了古代民族的生活、风俗、历史、科技、文化等方方面面。

敦煌壁画讲述了一个民族的创造力、智慧和美感,反映了中国传统文化的深厚底蕴。

3. 敦煌壁画的保护和研究由于敦煌壁画具有极高的艺术价值和历史价值,并为人类文明和文化交流做出了重要贡献,敦煌莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

为了保护敦煌壁画,国家投入了大量的人力、物力和财力。

同时,学界对敦煌壁画的研究也在不断深入,不断推陈出新。

有关敦煌壁画的书籍和研究成果遍布全球,为世界艺术史的发展和人类文明的进步作出了贡献。

4. 敦煌壁画对当代文化的影响敦煌壁画不仅为中国文化和世界艺术史增光添彩,也对现代文化产生了深远的影响。

敦煌壁画的色彩、纹饰和造型成为了当代艺术的灵感源泉,不少艺术家在自己的创作中不断地借鉴敦煌壁画的元素和风格。

同时,敦煌壁画也成为了世界各国和地区之间文化交流的桥梁和纽带,大大促进了世界各国文化的融合与共同繁荣。

总之,敦煌壁画是中国古代艺术的杰出代表,是中华民族的文化瑰宝。

敦煌壁画故事

敦煌壁画故事
匈奴单于知道了张骞西行的目的之后,自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马,并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴 女子为妻,一是监视他,二是诱使他投降。但是,张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧,度日如年,但他一直在等待时机,准备逃跑,以完 成自己的使命。
整整过了十一个春秋,匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走,离开匈奴地盘,继续向西行进。由于他们仓促 出逃,没有准备干粮和饮用水,一路上常常忍饥挨饿,干渴难耐,随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭,沿途常射猎一些飞 禽走兽,饮血解渴,食肉充饥,才躲过了死亡的威胁。
张骞在东归返回的途中,再次被匈奴抓获,后又设计逃出,终于历尽千辛万苦,于13年后回到长安。这次出使西域,使生活在中 原内地的人们了解到西域的实况,激发了汉武帝“拓边”的雄心,发动了一系列抗击匈奴的战争。
公元前119年,汉王朝为了进一步联络乌孙,断“匈奴右臂”,便派张骞再次出使西域。这次,张骞带了三百多人,顺利地到达了 乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等国家。但由于乌孙内乱,也未能实现结盟的 目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴,消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴,建立了河西四郡和两关,开通了丝绸之路。并获取 了匈奴的“祭天金人”,带回长安。
的信任;一面又网罗叛逆,安置亲信,准备伺机而动,夺取国王的宝座。当老王将三个太子分封到边境小国以后, 这位罗睺大臣认为篡国攫取王位的时机已到,于是撕去伪装,发动了政变。往日无比恭顺的罗睺亲手杀死了国王, 无数忠臣烈士血洒殿堂,抛尸宫阙。皇城内外,一片血腥恐怖。而罗睺的党羽却弹冠相庆,祝贺罗睺登基和叛臣得 势。紧接着罗睺又率领叛军去捕杀三位王子。小王们作梦也想不到即将到来的杀身大祸。两个哥哥猝不及防,都惨
摒弃七情六欲、不乱佛性。 老和尚和小沙弥的生活,靠本城一个有钱的居士供养,每日居士派人定时供送饭食,积年累月从不间断。这一

敦煌壁画的传说故事

敦煌壁画的传说故事

敦煌壁画的传说故事“哎呀,妈妈,你快给我讲讲敦煌壁画的故事嘛!”我缠着妈妈说道。

妈妈笑着摸摸我的头,说:“好好好,那妈妈就给你讲讲。

”我立马乖乖坐好,眼睛一眨不眨地盯着妈妈,准备好好听故事。

妈妈开始讲了起来:“在很久很久以前啊,有一群艺术家,他们带着对艺术的热爱和执着,来到了敦煌这个地方。

他们在那高高的石壁上,一笔一笔地绘制着精美的壁画。

”“哇,那他们一定很厉害吧!”我忍不住感叹道。

“那当然啦,他们用自己的双手创造出了那么多神奇的画面。

你知道吗,那些壁画里有各种各样的人物,有漂亮的仙女,有威武的将军,还有好多好多我们没见过的呢。

”妈妈绘声绘色地描述着。

“仙女长什么样子呀?是不是特别漂亮?”我好奇地问。

“对呀,仙女们穿着漂亮的衣裳,在云彩里飘来飘去,就像真的在天上飞一样。

”妈妈笑着回答。

我想象着那些画面,感觉好神奇呀。

“还有呢还有呢,妈妈快继续讲。

”我催促着。

“壁画里还有很多故事呢,比如那些关于佛教的故事。

这些故事通过壁画的形式流传了下来,让我们能看到过去人们的信仰和生活。

”妈妈接着说。

“那这些壁画是怎么保存下来的呀?”我又抛出一个问题。

“这可不容易呀,经过了很多很多年,很多人努力地保护它们,才让我们现在能看到这么美丽的壁画呀。

”妈妈感慨地说。

我听着妈妈的讲述,心里对那些创造和保护壁画的人充满了敬佩。

敦煌壁画就像是一个神秘的宝藏,等着我们去探索和发现。

我真希望有一天,我能亲自去敦煌,亲眼看看那些神奇的壁画,去感受它们的魅力和故事。

这就是我所知道的敦煌壁画的传说故事,是不是很有意思呀?。

敦煌壁画古代民族团结的著名事例

敦煌壁画古代民族团结的著名事例

敦煌壁画古代民族团结的著名事例敦煌石窟的开凿,是随著佛教的传人而在中国兴盛起来的。

石窟中除了有佛的石雕和泥塑造像外,还有大量的壁画。

在新疆拜城东约五十公里的戈壁悬崖下的千佛洞,现存二百三十六个洞窟,其中有早到东汉时期开凿的。

有名的甘肃敦煌莫高窟,始凿于符秦建元二年(西元三六六年),历北魏、西魏、北周、隋、唐直至宋、元,各朝均有开凿。

敦煌是汉武帝建立的河西四郡之一,当时是地处东西交通要衝的边陲重镇,更是输送丝绸运往西方的通路。

张骞两次出使西域之后,七千馀公里的丝路上,僧俗交往,商旅如织文化交流频繁。

在中西经济文化交流的潮流中,创始于印度的佛教传入了中国,首先在西域扎根,经由敦煌而入中原。

在战乱频仍,生命无凭的苦难年代,佛教因果报应、轮迴转世的教义深入人心,传统印度造窟修行以求得精神慰之风应运而生。

敦煌石窟即是在这样的历史潮流之下的产物。

石窟既是信众礼佛修行之处,洞窟世界遂如佛国世界,走入洞窟中,佛的塑像是洞窟的主体,四周怖满巨型的壁画,顶部为藻井建筑装饰图案,地面更舖满莲花砖,简直是一个遗世独立的淨土境界。

而充满宗教意味和艺术美感的壁画是石窟重要的组成部分。

西元4至14世纪古代艺术家在敦煌东南宕泉河畔莫高窟陆续营建了大量的洞窟,在这里保留了多达四万五千平方米的壁画,是一座博大精美民族壁画艺术宫殿。

敦煌壁画泛指存在于敦煌石窟中的壁画,包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个,是中国也是世界壁画最多的石窟群,内容非常丰富。

敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,技艺精湛。

敦煌壁画的内容丰富多彩,它和别的宗教艺术一样,是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望,安抚人们心灵的艺术。

因此,壁画的风格具有与世俗绘画不同的特征。

但是,任何艺术都源于现实生活,任何艺术都有它的民族传统;因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧,具有共同的民族风格。

著名的敦煌壁画有九色鹿救人、释迦牟尼传记、萨锤那舍身饲虎等著名的壁画故事。

莫高窟小故事

莫高窟小故事

莫高窟小故事莫高窟,位于中国甘肃省敦煌市西南约25公里处的莫高村,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

它始建于十六国时期的前秦,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元等历代的兴建,形成了中国古代石窟艺术的一大宝库。

莫高窟以其精美的壁画和彩塑而著称于世,被誉为东方艺术宝库。

在这个神秘的地方,有着许多动人的小故事,下面就让我们一起来探寻莫高窟的小故事吧。

故事一,壁画中的传奇。

莫高窟的壁画是其最大的特色之一,其中不乏一些传奇的故事。

据说,在莫高窟的某一处壁画中,描绘了一位名叫李白的诗人。

他手持长矛,挥舞着手中的酒杯,眼中闪烁着豪情万丈的光芒。

在他的身边,还有一匹神马,腾空而起,驰骋在苍穹之间。

这幅壁画仿佛将李白的豪迈与奔放展现得淋漓尽致,让人仿佛能听到他那激昂的诗歌在耳畔回荡。

故事二,佛像的神秘传说。

除了壁画,莫高窟中的佛像也有着许多神秘的传说。

有一尊名为“笑佛”的佛像,传说是一位古代艺术家创作时不慎将自己的笑容雕刻在佛像上,结果佛像竟然真的呈现出了笑容。

这一传说在当地久负盛名,吸引了许多游客前来一睹“笑佛”的风采。

而在另一尊佛像身后,也流传着一个神秘的故事,相传佛像背后有一颗宝石,只有纯净善良的人才能看到它的光芒。

这些神秘的传说使得莫高窟更加神秘而诱人。

故事三,僧侣的传奇经历。

在莫高窟的历史长河中,还有许多僧侣留下了传奇的经历。

据说有一位名叫法显的高僧,曾经历千辛万苦,穿越了漫长的丝绸之路,前往印度求取真经。

他历经艰难,终于如愿以偿,将珍贵的佛经带回中国,为中国的佛教发展做出了巨大的贡献。

而在莫高窟中,也有许多僧侣留下了精彩的传奇故事,这些故事不仅见证了他们的信仰与坚韧,也为莫高窟增添了无尽的魅力。

故事四,壁画背后的故事。

莫高窟的壁画不仅仅是艺术的展现,背后还有许多动人的故事。

据说在莫高窟的某一处壁画中,描绘了一位名叫张骞的使者。

他骑着一匹骏马,背负着国家的重托,踏上了前往西域的征途。

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敦煌壁画故事
莫高窟壁画总面积达4.5万平方米,题材主要是佛像画、神怪画、故事画、经变画、佛教史迹画、供养人画像(肖像画)、装饰图案等。其中多数是依据佛经绘制的佛教宣传画,但在通过造型艺术表现时,古代艺术匠师们是根据现实和当时社会生地反映着社会历史。莫高窟壁画内容之丰富,堪称"墙壁上的图书馆"。一副副壁画讲解这一个个神奇动人的故事。
释迦牟尼传记故事
佛教创始人释迦牟尼,姓乔答摩,名悉达多。释迦为种族名,牟尼为尊称,意为"释迦族的圣人"。敦煌彩塑中有大量释迦牟尼"说法像",壁画中有大量"说法图"和"佛传图",佛传图详细描绘了释迦牟尼生平事迹,是一个长篇传记故事。
乘象人胎
树下诞生
树下观耕
比武娶妻
出游四门
树下问道
逾城出家
得道成佛
此故事绘于第290窟窟顶前部人字披东、西两披,各分三层连续描绘了佛传中八十七个情节,组成长达27.5米的长卷连环画。是莫高窟最早、保存最完整、规模最大、内容最丰富的故事画。是我国、也是世界上现存早期石窟壁画中最完好的一幅佛传故事画。
于是,国王率领大批善射能武的勇士随着调达出了宫城,向九色鹿所在的恒河边上行进。
恒河边上,春光明媚,香果烂熟。沉睡的九色鹿在梦中来到广阔的原野。嫩草发出浓郁的芳香,红红的小花点缀在丛草之间,一片和平的景象。它无拘无束地跳跃着,欢唱着。
但是,杂乱而频急的马蹄声扰乱了恒河边上的宁静,乌鸦在枝头惊醒了,看着逐渐走近的国王和军旅,高喊着"快醒醒吧!九色鹿,快醒醒吧!国五来捉你来了。"但是九色鹿仍然沉睡在梦中。乌鸦跳上九色鹿的头,又叫:"醒来,醒来,国王已经……"勇士们一步一步地逼近。九色鹿突然惊醒,环顾四周,它已处于重重包围之中,勇士们张弓拔驽,引箭待发,扬剑挥斧,举刀欲下。在这千钧一发的时刻,九色鹿猛然跳到国王面前说:"请慢,我有话向您呈述。""停!"国王注视着沉着、安祥的鹿制止武士,内心暗自思忖,真是举世无双的美丽而又奇异的鹿,看它的神情那么泰然自若,说话那样从容不迫,莫不是天神转化的吧!然后说道:"你有什么话,说吧!"这时鹿向国王马前走了一步,不亢不卑地说:"我已处在你的刀丛剑树之下,你随时可以用武力夺去我的生命。但是,一个圣明的国王是不能滥杀无辜的!我对国王陛下有过恩情,为什么还要让我死在您的刀剑之下呢?"国王奇怪地问道:"我们素不相识,你对我有什么恩情呢?""陛下的一个臣民曾被恶浪所卷,是我不顾自身的安危救他出险的。"
这个国家国王的王妃,娇媚动人,深得国王喜爱,但是,她却是一个内心十分贪婪而又奸恶的女人。有一天,她梦到了这只毛色九种、头角雪白美丽的九色鹿。她醒来后,心里充满了在梦中不能占有九色鹿的无限的怅恨:"我是高贵的王妃,这样美丽的鹿为什么还没有属于我!我要用那灿烂耀目的美丽皮毛做我的垫褥,只有我这白皙细腻的皮肤和尊贵的身份才有资格得到这种享受;我要用那纯白的鹿角作我的拂尘把柄,只有这种鹿角才配得上我这漂亮而又娇嫩的脸蛋和优美的身姿。它应该属于我,它应该是为我而存在的,我必须得到它!"一种贪婪的欲求充满了王妃罪恶的心,她忌恨,恨不得马上得到这只鹿。她不起床了,哼哼着:"亲爱的陛下,我心里充满了一个美丽的希望,我希望得到那只我在梦中所见到的九色鹿。尽管你弓箭娴熟,百发百中,尽管你是一国之主,威震天下,但是,你猎取的都是一些粗俗难看、不能令人欣喜的野兽。你难道就没有能耐为我寻求那只梦中的九色鹿吗?我将用它的皮作我的垫褥,我要用它的角作我的拂柄。陛下,我亲爱的丈夫,当我垫着它的皮毛,拿着它的鹿角的时候,你一定会相信,你的妻子将是世界上最美丽、最温柔的女人。我求你,答应我吧!我已不能起床为你而装饰,我将会憔悴下去,如果你拒绝我的要求,我将为此心碎而死。"她坐在床上,流着眼泪,用手勾着国王的颈项,耍弄着美丽女人的各种娇嗔和痴态。同时,又喋喋不休地威胁着、诱惑着。国王心软了:"啊!美丽的夫人,起来吧!我是一国的至尊,国中的一切都归我所有,我将把九色鹿献到你的脚下,用它装饰我娇美的王妃。"
"嗯!嘻嘻!尊贵的武士大人。嗯!这只鹿……"调达卑怯地弯着腰向武士咕噜着。"嗯!什么,什么,你知道吗?快说。"高大的武士大声吼着,似乎他身上镫甲的每块铜片都在大声地吼着。调达从来不敢靠近他们,今天是第一次这样近地听着他们的大声叱呼,他害怕了,声音也有些颤抖了,"是,我不知……啊!我知道。"他胆怯地语无伦次地说着。随后就躬着腰跟从武士朝王宫走去。背后,不时一些难听的话飞进了他的耳朵,"啊!是偷窃的调达……""原来是二流子调达……"但是他已在武士的引导下来到宫殿里面,一切责难的语言都被王宫的高墙深院挡住了。
九色鹿;须贽提割肉济父母;尸毗王割肉救鸽;快目王以眼施人;沙弥守戒自杀;须达拿太子施象;萨埵那太子舍身饲虎;五百"强盗"成佛。
很久很久以前,在水草肥美、景色秀丽的恒河岸边,有一只九种毛色的鹿。它那闪闪发光的鲜艳毛色和洁白如雪的美丽鹿角,以及善良的心灵,受到所有同伴的赞叹和欣慕。它和它的朋友乌鸦互相照顾,互相关怀,形影不离。它们在这块美丽、宁谧的小小领地上,尽情地享受着大自然所赐给的丰富食物;无忧无虑地嬉戏、游玩,欣赏大自然所赋与的优美景色。
尸毗王割肉救鸽
这个本生故事画最早见于北凉275窟北壁中层,只画了割肉和过秤两个情节,属莫高窟最早的连环故事画之一。最精彩的当属北魏第254窟北壁前部的"尸毗王本生"。此画增加了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛哭等情节,增大了内容和时空跨度。正中的尸毗王形体高大,把画面一分为二。被割肉的小腿抬起,尸毗王目视血淋淋的伤口,使割肉主题一目了然。由此可见,这幅画的构图表现出高超的结构才能,把不同时空范围内发生的故事情节有机地结合到一个画面上,使画面中心突出,容量增大,有条不紊。是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一。
"你知道九色鹿在什么地方吗?"一个宏亮的声音从宝座上传了下来。似乎象天神的声音一样,偌大的穹窿殿宇中发出阵阵回响。调达的腿颤抖着,它已经不听使唤,卜通一下跪了了下去:"我,我……知道。""啊……你不要怕,告诉我,忠实的臣民,它在什么地方?"国王和悦的声调,减轻了调达心里的压力。
"嗯……这个,这个……"
五百强盗成佛
绘在第285窟南壁,是莫高窟西魏时期最大的一幅故事画,也是最早的因缘故事画。其手法采用横卷式直线型构图,以八个并列画面,表现了故事发生、发展到结束的全部内容。一开始就是激烈的战争场面,以五人代表五百强盗。官兵乘骑铠马、戴盔披甲,手握长枪,与穿布裤麻鞋的强盗撕杀。
九色鹿
此故事绘于257窟的西壁,是莫高窟最完美的连环画式本生故事画。画面从两头开始,中间结束
"不要紧张,慢慢说,我最了解臣民对我的忠诚。"
调达在国王的诱喻下,逐渐恢复了原来的神智。"至高无上的陛下,忠实的臣民愿意为您效劳。美丽的九色鹿我亲眼见过,它确实是举世无双,十分漂亮,那光彩夺目的毛色、那洁白无瑕的双角,真叫人喜不自胜。唔!世上只有我一个人知道它的所在,能得到它,定将为各国的王公、后妃所羡慕。当然我并不是贪图钱财封地而来,您知道,我英明的圣主,我为了忠实于陛下而来,自然,我将十分感激您所说过的恩赐,……"
九色鹿这一席激昂的呈述,深深感动了所有在场的人,大家愤怒而厌恶的目光射向那个昧心背义的调达。调达在九色鹿义正词严的指控下汗流满面,无地自容,嗫嗫嚅嚅,无话为自己辩解。这时,他的身上也长满了烂疮,疮里流出肮脏的脓血,嘴里散发着恶臭。从此,人们唾弃他,象避开瘟疫一样地避开他。
"啊!调达,国王的话是不会变的。"国王清楚了调达的意思,"只要得到这只美丽的鹿,我决不食言,我将如数给你半个国家和满钵的金银,你放心吧!"
调达那颗贪欲的心高兴得快要跳了出来:"仁慈爱民的陛下,您真是臣民的救世主,我一定向您尽忠。您一定能得到这只鹿,就象我一定会得到封地和金银一样。"但是,当他想到九色鹿与恶浪搏斗救出自己的巨大神力的时候,又说:"威武的陛下,臣民没有丝毫不相信您的力量的意思,但是,这是一只非凡的鹿,它有巨大的神力,没有众多的刀斧兵箭,是难以捕获的,愿陛下能多带军兵随行捕猎。"
"啊!有这样的事!"
"是的。圣明的陛下,你不应该兴师动众,无辜地杀害生灵。可是,你怎么知道我所在的地方呢?请您告诉我。"
国王指着车旁的调达:"是他。"
"阿!是他!他正是我不顾生命从水中救出的人哪!他曾经手指上天发誓决不暴露我的所在呀!他竟是这样一个反复无常、忘恩负义的小人!我悔恨自己的善意蒙住我智慧的心灵,没有看出这个险恶贪婪的坏人。他竟然出卖了救他性命的我,他用那些美丽的言辞所装饰的感激和赞美的话,原来都是为了掩盖他那丑恶的灵魂!他用那些表面的诚意来掩盖他灵魂的肮脏。我后悔我救出了这个出卖灵魂的卑贱小人。"
在雄伟的宫殿上,国王威严地坐上宝座,发布命令:"若有人能将一只毛有九色、角如白雪的鹿猎来呈献,或报告鹿的行踪,我将以一半国土封赠,还将用大银碗装满金豆,用大金碗装满银豆作为赏赐。
国王悬重赏猎九色鹿的命令,很快传遍全国。人们窃窃私议着:"怎么,国王陛下昏了吗?为一只鹿……""又是那个妖艳的女人,要什么……"但是,当他们看到手执斧钺的武士走过来的时候,都无言地走开了。一个眼神,一个小小的动作,都反映了人们对这个荒唐命令的不满。调达夹在人们中间,看着命令。"九色鹿,"他暗自思忖着,"只有我知道它的行踪,终身的富贵就这样从天而降!嗯!它是一只好鹿,不过好鹿毕竟还是个畜牲,畜牲算什么呢?它的存在不就是为了人们的享受和猎取吗?我得到它,就能获得全国人们都羡慕的富贵和地位,这同猎人猎取虎豹换取衣食一样,有什么不可以呢!一个畜牲的的死活又有什么够得上良心的谴责呢……"他想着,入神地想着,似乎满碗的金银,在布告上跳动,闪耀着诱人的光芒,偌大的封地、美丽的宫殿、锦衣美食都发出引人入胜的诱惑。他似乎感到一切美好的前景都呈现在自己眼前。一条通向尊荣华贵的金色大道在他的面前,红地毯已从他的脚下铺向王宫的大门。"啊!"他情不自禁地叫了起来。他很快意识到自己失声,急忙止住那难以抑制的喜悦,用眼偷偷地看着周围的人们。幸而谁也没有注意他,他放心了,一个诱人心怀的秘密还藏在他的心中没有被别人窃了去。
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