【古】唐宋八大家PPT课件

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反映教师的作用,从师学习的重要性
古之学者必有师
欧阳修的生平
师者,所以传道、受业、解惑也。
孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不 必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后, 术业有专攻 ,如是而已。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑 之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似
也。位卑则足羞,官盛则近谀。”
2.驴子角度:我们不能做无才无德, 外强中干的人,要有真才实学。生 存在优胜劣汰的环境中,要有自知 之明,面对强敌要沉着应付,以智 求得生机。
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黔之驴
黔无驴,有好事者船载以入。 至则无可用,放之山下。
好(hào)事者:喜欢多事的人。
船载以入:用船装运(驴)进黔。船,这 里指用船的意思。
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黔之驴
虎见之,庞然大物也,以为神。蔽 林间窥之,稍出近之,慭慭然, 莫相知。
以为神:以,认为。为,作为。神,神 奇的东西。
蔽林间窥之:藏在树林里偷偷看它。蔽, 隐蔽,躲藏。窥,偷看。
发掘韩愈的伯乐又是谁?
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唐宋八大家之柳宗元
青青小石潭,悠悠寒江雪 河东柳子厚,独立天地间
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蝜蝂传
是鞠躬尽瘁,不畏艰险的努力小虫? 还是贪心不足,死有余辜的傻虫?
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唐朝散文大家——柳宗元 1.生平简介山水田园诗派
柳宗元(773—819),字子厚,世称 “柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。 汉族,祖籍河东(今山西省.永济市)。唐 代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩 愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。 与刘禹锡并称“刘柳”。与唐代的韩愈、宋代 的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾 巩,并称“唐宋八大家”。
生 平
唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有 “文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《昌黎 先生集》,《外集》十卷等等。
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3
1.幼年贫苦却刻苦好学
三岁丧父由兄嫂抚养成人, 退一步海阔天空
2. 仕途碰壁却百折不挠
三试进士不第,三试吏部又不中
(陆贽 梁肃)
投身幕府不得志,回京暂任小讲师
—四门博士
. 3.《师说》
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潭中鱼可百许头,皆若空游无 所依。日光下彻,影布石上。佁 (yǐ)然不动,俶(chù)尔远逝, 往来翕(xī)忽。似与游者相乐。
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3.寓言高手 《黔之驴》《临江之麋》 《永某氏之鼠》
——三戒
吾恒恶世之人,不知推己之本, 而乘物以逞,或依势以干非其类, 出技以怒强,窃时以肆暴, 然卒迨于祸。 有客谈麋、驴、鼠三物, 似其事,作《三戒》。
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书山有路勤为径, 学海无涯苦作 舟
4.忠言直谏却被贬阳山
监察御史参李实 阳山勤政 诲人不倦
5.淮西平叛
唐宪宗上台, 辅佐宰相裴度灭淮西节度使吴元济
雪夜袭蔡州,立碑颂功绩
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6
6.再谏迎佛骨宪宗大怒 被贬潮州
元和佛儒之争,潮州除鳄
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7
7.深入虎穴,巧言平叛
王廷凑拥兵自立,韩昌黎单刀赴会
8.一代文豪,长安辞世
倡导古文运动,提携孟郊贾岛
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8
Hale Waihona Puke Baidu
文起八代之衰,而道济天下之溺 忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅
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9
马在古代的作用和地位?
你知道的古代名马有哪些?
赤兔 乌骓 爪黄飞电
伯乐相. 马
10
一词多义
策之不以其道 执策而临之 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
A.驱赶 ,驾驭 B.马鞭
A.代词—代千里马
请分别指出下列句中“虽”字的用法: A.虽然 B.即使
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永州八记
寄情山水,游记之宗 八景相连,结构精巧,
一气呵成
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小石潭记
以优美的语言描写了“小石潭”的景色, 含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣
的忧伤凄苦的感情。
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从小丘西行百二十步,隔篁(huáng) 竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道, 下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸, 卷(quǎn)石底以出,为坻(chí),为屿 (yǔ),为嵁(kān),为岩。青树翠蔓, 蒙络摇缀,参差披拂。
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2.古文运动,山水游记
柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并 称为“唐宋八大家”,堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶,柳 宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系 列思想理论和文学主张。
在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,要求学习先 秦散文文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神。
1.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手 2.是马也,虽有千里之能,食不饱,
说---- 托物寓意的文体 通假字----古人的错别字?
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文章表达了作者对统治者不能 识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨 1.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(被埋没的具体表现)
2.食马者不知其能千里而食也(被埋没的直接原因) 3.千里马常有,而伯乐不常有。(被埋没的根本原因)
唐宋八大家
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文 以 载 睥道 睨 八 荒
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唐宋八大家之 韩愈 文起八代之衰,而道济天下之溺;
忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅 —— 苏轼
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2

韩愈(768~824),字退之,,唐河内

河阳(河南省焦作孟州市)人。自谓郡望昌 黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,

宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为
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黔之驴
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能,向不出其技, 虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
老虎角度:貌似强大的东西并不可怕, 只要敢于斗争,善于斗争, 就一定能战而胜之。 但面对突如其来的敌人不能贸然斗争, 要深入调查探究底细, 掌握了敌人的详细资料时, 再攻其要害,方能胜券在握。
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慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。
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黔之驴
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以 为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉 无异能者。
且:将要。 噬:咬。 然:然而,但是。 往来:来来往往。 视;观察。
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25
黔之驴
益习其声,又近出前后,终不敢 搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒, 蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!” 因跳踉大㘎(hǎn),断其喉,尽其肉, 乃去。
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15
捕蛇者说
永州之野产异蛇,黑质而白章;

触草木,尽死;以啮(niè)人,无御之者。


与 有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾
虎 祖死于是,吾父死于是。今吾嗣(为之十二年,
几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。
盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂 若吾乡邻之旦旦有是哉?今虽死乎此,比吾乡邻 之死则已后矣,又安敢毒耶?”
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