2018年崇明区高三二模语文试卷

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上海市崇明县高三二模语文模考试卷

上海市崇明县高三二模语文模考试卷

上海市崇明县高三语文模考试卷考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包含试题与答题要求,全部答案一定写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不可以错位。

3.考试时间150 分钟。

试卷满分150 分。

一80 分(一)阅读下文,达成第1-6 题。

( 17 分)电影责备戴锦华①电影研究、电影责备能够成为一门艺术,同时也是一个学科。

早在半世纪从前,作为电影研究重要分支的电影责备,已开始离开对电影工业的附庸,成为一种独立的写作和表意的实践。

②一个风趣的事实是,只管电影艺术已历经百年,却仍有很多人不相信“看电影” 是一.......种后天习得的能力,相反,人们认定观影能力是人类与生俱来的本事。

这第一因为电影,尤其是主流商业电影的影像构成的基本特色,是隐蔽起摄像机,隐蔽起电影的叙事行为,使之充足“透明化” :犹如透过一扇窗看见了窗外的景色。

在银幕世界眼前,电影视听语言的编码,难于为观众直观地发现、辨别,于是,人人都能够看懂电影。

更加风趣的是,假如说,人们认定银幕上的故事仿佛现实生活的场景般“自动”地体现,讨论、谈论电影便仿佛谈论社会生活中的风趣事件同样带着主观性和任意性。

但值得关注的是,人们在讨论电影时却常常使用着相当“专业化”的术语。

这类情况仿佛只属于电影,而绝少出此刻音乐、绘画、雕塑等古老的艺术之上。

③这无疑说明,电影这门年青的、独一一门人类了解其出诞辰的艺术,从一开始便作为大众艺术而出现。

透明性、平常性与娱乐性无疑是初期电影和绝大部分商业电影追求或试图保持的特色。

并且,作为一个以后者,电影确实不停地从其余古老的艺术门类,诸如戏剧、音乐、美术、建筑,特别是小说的叙事艺术中挪用其艺术手段。

所以,人们仿佛也能够无障碍地借助得自其余艺术的知识或知识,对电影作出“威望”的谈论。

④其中,人们对于电影的茶余饭后的“专业化”谈论,常常集中在电电影中的故事、情境、演员的表演能否“真切”的谈论之上,忧如“真切”是一个永久存在、不言自明的参照系统。

上海市15区中考语文二模试卷分类汇编课外文言文专题(2021年整理)

上海市15区中考语文二模试卷分类汇编课外文言文专题(2021年整理)

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课外文言文专题宝山嘉定区(四)阅读下文,完成11—14题。

(12分)子奇治县子奇年十六,齐君使治阿。

既而悔之,遣使追。

追者反曰:“子奇必能治阿,共载皆白首也。

夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣!”子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓廪以赈贫穷,阿县大治。

魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之。

阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师.11.解释下列句中的加点词。

(4分)(1)齐君使.治阿() (2)遣使.追()(3)乃起兵.击之()(4)以私兵.战()12.用现代汉语翻译文中画线的句子,注意加点词的意思.(2分)夫以老者之智,以少者决之,必能治阿矣__________________________________________________________________ _____________13.用自己的语言概括回答“阿县大治”的原因是_____________________________和______________________________________________(4分)(每空不超过10个字)14.根据选段内容,推测与“遂败魏师”原因无关的一项是( )(2分)A.子奇善于听从长者的建议.B.子奇拥有料事如神的本领。

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:诗歌鉴赏专题

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:诗歌鉴赏专题

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:诗歌鉴赏专题奉贤区(三)阅读下面的诗歌,完成 14—16 题。

(8 分)江夜【清】吴锡麒万峰壁立大江横,秋色连天露洗清。

但觉无船无月载,不知是水是风行。

隔汀孤鸟欲同梦,逆浪老鱼微有声。

半夜月沉潮又上,渔灯流过蓼花明。

14.这首诗共有几联对仗?正确的一项是()。

(1 分)A.1B.2C.3D.415.以下对本诗风格的评价正确的一项是()。

(3 分)A.自然清丽B. 沉郁顿挫C.豪放飘逸D.平淡质朴16.请结合全诗梳理作者情感的变化过程。

(4 分)14.(1分)B15.(3分)A16.(4分)首联融情于景,通过夜航所见,营造了孤寂凄清的氛围(1分);颔联随着诗人行船时产生的错觉,表达出自由逍遥的愉悦(1分);颈联以“孤鸟”、“老鱼”等意象传递了诗人触景而生的孤寂、惆怅之感(1分);尾联从动态的角度表现出江面上的生气与活力,暗寓作者的喜悦(1分)。

崇明区(三)阅读下面的诗歌,完成第13-15题。

(8分)将进酒(唐)李贺琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。

吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶①坟上土。

【注释】①刘伶:魏晋时期名士。

“竹林七贤”之一,嗜酒不羁。

13.本诗与下列高中教材所学诗歌体裁相同的一项是()(1分)A.《登楼》(唐·杜甫)B.《咏史》(晋·左思)C.《从军行》(唐·王昌龄)D.《书愤》(宋·陆游)14.下列对作品风格评价正确的一项是()(2分)A.瑰丽奇崛B.含蓄隽永C.激越高亢D.清新雅致15.本诗结尾两句与前部分内容形成强烈反差,有力地表现了主题,请做简要分析。

(5分)(三)阅读下面的诗歌,完成第13-15题。

(8分)13.B14.A15.答案示例:诗歌前部分刻画了青春将暮、繁华飘落的时节,及时行乐的情景:美酒、佳肴、歌舞,极力呈现了人间乐事,结尾两句则猛作翻转,出现了“死”的意念和“坟上土”惨淡的形象,由此,以人间乐事衬托死之可悲,同时,终日醉酒和暮春之愁思,又反过来表露了生的无聊。

上海崇明区2018届第二次高考模拟语文试卷及答案

上海崇明区2018届第二次高考模拟语文试卷及答案

崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷语文考试时间150分钟。

试卷满分150分。

一、积累应用(10分)1.按要求填空。

(5分)(1),断桥头卖鱼人散。

(马致远《双调··远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,。

(孟子《鱼我所欲也》)(3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“,”。

2.按要求选择。

(5分)(1)面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是()(2分)A.君子周而不比,小人比而不周。

()B.独学而无友,则孤陋而寡闻。

C.谦者众善之基,傲者众恶之魁。

()D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

()(2)以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是()(3分)(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。

(丁)届时欢迎同学们光顾。

A.(甲) B.(乙) C.(丙)D.(丁)二、阅读(一)阅读下文,完成第3-8题。

(16分)面“壁”自视潘飞①从物质形态来看,“壁”是砖的累积物,但在某些特有的情境里,它却是话语和情感流泻的媒介。

比如,佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年,一言不发,出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。

他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”,意在提醒人们遇到一切境界,心无贪爱取舍,不生烦恼嗔恨。

这一点...足以被新近出版的《壁上观:细读山西古代壁画》所证:死硬的“壁”生发出镜照功能,供人观视自我,感受“诸天宫殿,近处虚空,人天交接,两得相见”的艺术氛围。

在壁画总量已达上万平方米的“佛国圣地”——中国文物大省山西的那一千余座大小不等的高三语文共7页第1页庙宇中,古代的画工在墙壁上作画,将信仰、敬畏、崇拜、祈祷等精神内涵付诸于笔下,镌刻于墙上,从而令内心所想固凝为永恒之态,便应和了此意。

②普通人往往遇壁则返,但壁画的作画者却将其加以时空层面的延长,比如,墓室壁画、佛教经变画将苦短、有限的人世,向极乐世界、永生永世无限拉长,墙壁仿佛被打通,洞窟穹顶仿佛是对“升天之路”的模拟和神化,冥土之旅亦是人生行路的伸展,生界与死界、此岸和彼岸只有一墙之隔。

崇明区2018届高三语文第一次模拟考试试题

崇明区2018届高三语文第一次模拟考试试题

上海市崇明区2018届高三语文第一次模拟考试试题一、积累应用(10分)1。

按要求填空。

(5分)(1)________________________,双照泪痕干。

(杜甫《月夜》)(2)不应有恨,________________________?(苏轼《》)(3)王夫之《姜寨诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐"《诗经.采薇》中“以哀景写乐”的两句是“________________________,”。

(元·马致远《寿阳曲·远浦帆归》)2.按要求选择(5分)(1)他乡偶遇多年未见好友,以下句子最适合表达此时情感的一项是()(2分)A.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

B。

人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。

C。

鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦.D。

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

(2)填入下面语段空白处的词句,最恰当的—项是(。

)(3分)其实每种学问都有长久的历史, ,提出过种种不同的解答,你必须明白这些经过,才可以利用前人的收获,免得绕弯子甚至于走错路。

A.许多人都曾经思虑过、讨论过其中每一个问题B。

其中每一个问题曾经许多人都思虑过,讨论过C。

其中每一个问题都曾经许多人思虑过,讨论过D。

许多人对其中每一个问题都曾思虑过,讨论过二、阅读(70分)(一)阅读下文,完成3-7题.(16分)文学社会学的“摆渡”罗时进①中国古代诗文,从先秦到唐宋是各种文体的萌生、成长、形成阶段;明清诗文自然也有成长,甚至出现显性的发展,但这种发展是与回溯、总结相伴的。

也正因为如此,诗文二体迄于唐宋,内部结构方面的问题很多,而至明清则外部关系问题更加突出。

虽然,几乎所有称之为“外部关系”方面的问题在唐宋乃至先唐时代都有,但显然不如明清时代那样全面集中、高度呈现,这不免使人好奇.而正如文学内部结构具有相关性一样,外部关系问题之丛生往往表现为两种形态:一是链式的,一是树形的。

前者是问题套连着问题,后者是主要问题旁生出诸多问题。

2018年崇明区初三二模语文试题

2018年崇明区初三二模语文试题

崇明区2017学年第二学期教学质量调研试卷九年级语文考生注意:1. 本卷共27题。

2. 请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。

一、文言诗文(39分)(一)默写(15分)1. 水何澹澹,_______________ 。

(《观沧海》)2. 香远益清,_______________ ,可远观而不可亵玩焉。

(《爱莲说》)3. 了却君王天下事,_________________________ 。

(《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》)4. _____________________ ,烟波江上使人愁。

(《黄鹤楼》)5. _____________________ ,人约黄昏后。

(《生查子•元夕》)(二)阅读下面的诗,完成6-7题(4分)诉衷情当年万里觅封侯,匹马戍梁州,关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧州。

6•词中“ __________ ”一字表达了作者悲愤、不甘的情感。

(2分)7. 下列诗句中与《诉衷情》所表达的感情最相似的一句是(2 分)A. 可怜白发生。

B. 持节云中,何日遣冯唐?C. 欲说还秋,却道天凉好个秋。

D. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(三)阅读下文,完成8-10题(8分)黔之驴黔无驴,有好事者船载以入。

至则无可用,放之山下,虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之,稍出近之,慭愁然,莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。

然往来视之,觉无异能者;益习其声又近出前后,终不敢搏,稍近,益狎,荡倚冲冒。

驴不胜怒,蹄之,虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大啊,断其喉,尽其肉,乃去。

8. 本文的作者是,我们还学过另一篇反映他被贬后内心苦闷的课文《 _________ 》(2分)9. 用现代汉语解释下面句子(3分)以为神,蔽林间窥之。

10. ____________________________________ 下列对内容理解有误的一项是(3分)A. 驴的外形、声音是虎一开始感到害怕的原因。

上海市崇明区高三语文二模试卷含答案

上海市崇明区高三语文二模试卷含答案

为代表。

真正将“网红”以一种集体的面目推向风口浪尖的,则是网红 3.0 时代,亦可以称之为“直播时代”。

直播平台的出现,以全新的入口、服务及关系改变着网络互动乃至媒介生态,其带来的复杂影响需要辩证把握。

②在网红3.0 时代,借助新媒体平台,以草根为生力军的主播们短时间内聚拢人气、吸附流量,并且有机制化渠道对网民“打赏”的虚拟货币进行变现..。

在各方力量的介入下,“网红”这种社会文化现象最终形成了产业链,发展成为“网红经济”。

③事实上,在 2016 年以前,各种网络小说改编、网剧与网游就已开始盛行,各种IP(从“知识产权”引申出来的“知识财产”)开始翻炒,从几十万元一度涨到上千万元。

从经济学上说,这是典型的“口红经济①”效应。

相关人群需要通过相对廉价的消费来满足自己的特定心理慰藉。

④同时,快速发展的信息传播技术与人工智能技术,似乎可以“赋能”于每一个独立的个体。

在所谓全媒体时代,每个人既是内容的消费者,也是内容的生产者。

越来越多的文化、知识的生产及传播,不再只是通过机构或者教育部门,而能够借助体制与市场之外的生产网络,形成全民内容创业的态势。

这省去了前者通常使用的标准化定制及价格编码的过程,极大地调动了时间、情感与注意力等稀缺资源,从而更好地构建了新时代平台及内容生产者、消费者之间的关系。

⑤还有个值得关注的现象是,网络直播平台拥有惊人的变现能力。

这种变现模式可以分为直接变现与间接变现。

直接变现指主播通过打广告及粉丝“打赏”换取收入,间接变现指的是主播凭借及特定观众形成的良好互动关系,准确定位人群的消费偏向,以“直播+电商购物”的模式实现长期盈利。

⑥在注意力经济背后,“网红”生产的内容会刻意迎合新生代观众的注意力需要。

由此,在“网红经济”的生产链条里,主播生产的是一种可以买卖的“情感商品”。

情感转向理论认为,通过反思、共振在意识层面存留下的称为感情,而在此之前更加直接、更加激烈、更加瞬时的是情感。

在新媒体场域中,“网红”直播的一大功能似乎就是对这种连续性的、流动的、集约化的情感予以实时反馈与变现。

上海市2018届高三二模语文试题含答案

上海市2018届高三二模语文试题含答案

2018学年度高三年级第二次质量调研语文试题一、积累应用1. 按要求填空。

(1)__________,于我如浮云。

(孔子《论语七则》)(2)燎沉香,消溽暑,鸟雀呼晴,____________(周邦彦《________》)(3)陶渊明《饮酒》(其五)中表达“得意忘筌”意思的诗句是“_________,_________”【答案】 (1). 不义而富且贵 (2). 侵晓窥檐语 (3). 苏幕遮 (4). 此中有真意 (5). 欲辨已忘言【解析】试题分析:本题考查名句名篇默写能力,采用的是上下句填空式默写和情景式默写相结合的题型,解答时既要注意所给句子的出处及作者,还要注意题干中给出的上句或下句,仔细回忆自己背诵的相关内容,准确书写出答案。

本题还要注意下列字的正确写法:贵、侵、窥、檐、幕、遮、意、辨。

2. 按要求选择。

小明即将高中毕业,想用诗句表达与同窗惜别之意,以下最合适的一项是A. 但愿人长久,千里共婵娟。

B. 何当重相见,樽酒慰离颜。

C. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

D. 相濡以沫,不若相忘于江湖。

【答案】B【解析】试题分析:A项,“但愿人长久,千里共婵娟”意思是希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。

这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。

不符合即将惜别的语境。

B项,“何当重相见,樽酒慰离颜”,写当此送行之际,友人把酒言欢,开怀畅饮,设想他日重逢,更见依依惜别之情意。

符合题干要求。

C项,“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”表达朋友的劝慰,说前路有知己,说天下人人识君,以此赠别,足以鼓舞人心,激励人之心志。

不符合题干要求。

D项,“相濡以沫,不若相忘于江湖”,意思是泉水干了,鱼吐沫互相润湿,何不各自到大江大湖里去更自由。

比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助;有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

不符合题干要求。

故答案应为B项。

3. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是东方艺术博物馆近日举办名为“清明”的展览,展出了几位画家、摄影师的作品。

2018年上海高三语文二模试卷15区汇编含学生版及试卷汇总

2018年上海高三语文二模试卷15区汇编含学生版及试卷汇总

2018年高三二模汇编之积累运用宝山区一积累应用 10分1. 按要求填空。

(5分)(1)君子去仁,?(《论语·里仁》)(2),燕尾绣蝥弧。

(卢纶《》)(3)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》中以“可怜白发生”与雄奇壮阔的梦境对比,写梦醒后悲凉冷酷的现实处境,李白在《梦游天姥吟留别》中以同样手法写同样情境的句子是:“,。

”2.按要求选择(5分)(1)小杰将参加表哥的婚礼,以下诗句适合小杰在婚礼上送给表哥的一项是()。

(2分)A.窈窕淑女,君子好逑。

B.桃之夭夭,灼灼其华。

C.凤皇于飞,翙翙其羽。

D.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(2)填入下面语段空白处的词句,恰当的一项是()。

(3分)文字是文明发展的载体,记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。

古人说,欲灭其国者,必先灭其史。

,,其文明发展的根基也就动摇了。

A.反之,只要一个国家和民族的文字消亡了B.同样,如果一个国家和民族的文字消亡了C.从而,如果一个国家和民族的历史消亡了D.因而,只要一个国家和民族的历史消亡了1.(5分)(1)恶乎成名(2)鹫翎金仆姑塞下曲(3)惟觉时之枕席,失向来之烟霞2.(5分)(1)C 2分;(2)B 3分崇明区一、积累应用(10分)1.按要求填空。

(5分)(1),断桥头卖鱼人散。

(马致远《双调··远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,。

(孟子《鱼我所欲也》)(3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“,”。

2.按要求选择。

(5分)(1)面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是()(2分)A.君子周而不比,小人比而不周。

B.独学而无友,则孤陋而寡闻。

C.谦者众善之基,傲者众恶之魁。

D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(2)以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是()(3分)(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。

2018年上海市崇明县高考语文二模试卷(含详解)

2018年上海市崇明县高考语文二模试卷(含详解)

2018年上海市崇明县高考语文二模试卷一、积累应用(10分)1.(5分)按要求填空。

(1),断桥头卖鱼人散。

(马致远《双调••远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,。

(孟子《鱼我所欲也》)(3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“,”。

2.(2分)面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是()A.君子周而不比,小人比而不周B.独学而无友,则孤陋而寡闻C.谦者众善之基,傲者众恶之魁D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香3.(3分)以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是()(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。

(丁)届时欢迎同学们光顾。

A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(丁)二、阅读4.(16分)阅读下文,完成下列各题。

面“壁”自视潘飞①从物质形态来看,“壁”是砖的累积物,但在某些特有的情境里,它却是话语和情感流泻的媒介。

比如,佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年,一言不发,出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。

他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”,意在提醒人们遇到一切境界,心无贪爱取舍,不生烦恼嗔恨。

这一点...足以被新近出版的《壁上观:细读山西古代壁画》所证:死硬的“壁”生发出镜照功能,供人观视自我,感受“诸天宫殿,近处虚空,人天交接,两得相见”的艺术氛围。

在壁画总量已达上万平方米的“佛国圣地”﹣﹣中国文物大省山西的那一千余座大小不等的庙宇中,古代的画工在墙壁上作画,将信仰、敬畏、崇拜、祈祷等精神内涵付诸于笔下,镌刻于墙上,从而令内心所想固凝为永恒之态,便应和了此意。

②普通人往往遇壁则返,但壁画的作画者却将其加以时空层面的延长,比如,墓室壁画、佛教经变画将苦短、有限的人世,向极乐世界、永生永世无限拉长,墙壁仿佛被打通,洞窟穹顶仿佛是对“升天之路”的模拟和神化,冥土之旅亦是人生行路的伸展,生界与死界、此岸和彼岸只有一墙之隔。

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:现代文阅读二

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:现代文阅读二

上海市各区2018届高三语文二模试卷精选汇编:现代文阅读二奉贤区(二)阅读下文,完成第 10-13 题。

(15 分)多闻草木少识人王开岭某种意义上,没有人真正看过一朵花。

——乔治亚·奥基夫①住海淀区时,最常去的是北京动物园和香山植物园。

②迷恋动物园,因为它帮我确认一件事,它反复地、一遍遍向我证实:生命是丰富的,物种是多样的……否则,我真怀疑世上只剩下人了。

③逛香山,则为消焦灼、蓄元气,更为避世。

躲开车马鼎沸的聒噪、高楼大厦的逼视、远离骨骼与骨骼的撞击、欲望与欲望的火并、脏口与脏口的对骂……草木乃最安静、最富美德的生物,也是肉体最伟大的保姆:献花容以悦目、果茎以充腹、氧气以呼吸、林荫以蔽日,还承接人之垃圾和秽物……没有草木,我们真是一秒也活不成。

④香山植物园最大魅力是阔,阔得足以让人忽略其败笔:院墙和门票。

除山风浩荡、野趣丰饶、地气充沛,它还有个好处:人寡。

⑤人寡,则幽,则清,则定。

不过,颇为尴尬的是,面对妖娆花木,我竟无法叫出她们的名字。

成千上万的她们,我所识者寥寥。

爱慕,却不知称呼;惊艳,却无从指认。

甚至无法转述她们的美,炫耀我的眼福。

⑥其实何止于我,翻翻书报,“一朵不知名的小花”“一棵不知名的大树”,懒汉比喻和无知之说比比皆是。

曾见一位母亲带儿子在园子里玩,童声一连串地问“妈妈,这叫什么”,我清楚地听见萱草被说成了马兰、蜀葵被说成了木槿、鸢尾被说成了百合、茑萝被说成了牵牛,其它我也说不出了……末了,年轻的母亲被逼得声音越来越低,嗫嚅不清了。

⑦我把此事告诉一朋友,大发感慨:现代人熟记的人名多不胜举,尤其演艺明星,所识草木却可怜至极,真是奇怪!过了几天,收到朋友一赠书——《野花图鉴》。

还有一条短信:“每次看到‘全草入药’几个字,我都肃然起敬!”果然,翻开该书,几乎每条注释中,皆见“全草入药”四字。

⑧草木深深,福佑其中;花果累累,生之有养。

我想,若有一日,自己被发配荒野,携一卷《本草纲目》,也就能活下去,芥命无忧了。

届崇明县高三语文二模拟试卷题目及答案

届崇明县高三语文二模拟试卷题目及答案

届崇明县高三语文二模拟试卷题目及答案2018届崇明县高三语文二模拟试卷题目及答案高考语文尽管不难,还是需求多做些模仿试卷来稳固,以下是店铺为你整理的2018届崇明县高三语文二模拟试卷,希望能帮到你。

2018届崇明县高三语文二模拟试卷题目一、阅读(80分)(一)阅读下文,完成1-6题(17分)振动诗歌自由翱翔的羽翼刘金祥①处在一个高度物欲化的时代,诗人似乎必然地站在对抗的位置上,否则只有向商业逻辑缴械,向世俗社会投降,从而彻底放弃诗人的立场。

对抗,导致远离中心据守边缘,当代诗歌的处境就这样被尴尬地界定。

因此,诗歌界的怀旧、田园情结在内部像流行感冒一样扩散;同时,一部分诗人频频向商品世界投送媚眼……总之,诗歌的低俗情绪和灰暗心理在滋长和蔓延。

尤其在诗的旁观者看来,会一脸茫然与隔膜地说:“这是诗吗?”在他们的中,显然已触及不到诗歌自由翱翔的羽翼,感受不到诗歌曾经给他们带来的灵动和快慰。

②但从诗的自由飞翔的本性出发,由诗的本体立场来言说,事情似乎还没那么悲观和可怕。

我们知道,森林里的云雀比靠近人群的鹦鹉更自由,甚至也更,尽管它需依靠自己解决饮食问题,换言之,一只正常、健康、没有被豢养损害了本性的鸟儿,应当说天然具备自由飞翔的能力。

事情并不那么悲观和可怕的另一层含意是,即使在市场经济高度发达的西方国家,由工业社会进入后工业社会的一百多年时间里,诗歌并没有死亡与失踪。

恰恰相反,二十世纪是世界级的大诗人接连涌现的时代,从艾略特、叶芝到布罗茨基、帕斯等等,仅二十世纪最后十年的诺贝尔文学奖获得者中,诗人就几近一半。

③工业化或后工业化社会,没有某种权力强制要求用制造成批产品的方式来生产诗人与诗歌。

在这个意义上,少数意识到与表达出的思想家和艺术家,犹如人类这一巨大有机体清醒的头脑部分,必然敏捷地率先作出反应。

④由一般的、整体的角度去审视,在后工业社会,机器与科学引发了实用主义高度泛滥,扼制了人的思辨的自由与可能性。

譬如世界在某种程度上被广告、影视、画报、大众摄影图像化了,却消解了多重启示的形象性;广泛流行的、庸俗的艺术显示出技术化、缺乏创造性与商业化的特性等。

上海市崇明区2018年中考(二模)学科质量检测语文试题及答案(word版)

上海市崇明区2018年中考(二模)学科质量检测语文试题及答案(word版)

2018年上海市崇明区中考语文二模试卷一、文言诗文(39分)(一)默写(15分)1.水何澹澹,______________。

(《观沧海)))2.香远益清,______________,可远观而不可亵玩焉。

(《爱莲说》)3.了却君王天下事,_______________。

(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)4._________________,烟波江上使人愁。

(《黄鹤楼》5._________________,人约黄昏后。

(《生查子·元夕》)(二)阅读下面的诗,完成6-7题(4分)诉衷情当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。

此生谁料,心在天山,身老沧州。

6.词中“__________”一字表达了作者悲愤、不甘的情感。

(2分)7.下列诗句中与《诉衷情》所表达的感情最相似的一句是____(2分)A.可怜白发生。

B.持节云中,何日遣冯唐?C.欲说还秋,却道天凉好个秋。

D.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(三)阅读下文,完成8 -10题(8分)黔之驴黔无驴,有好事者船载以入。

至则无可用,放之山下。

虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。

稍出近.之,愁愁然,莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。

然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。

稍近,益狎,荡倚冲冒。

驴不胜怒,蹄之。

虎因喜,计之日:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。

8.本文的作者是____,我们还学过另一篇反映他被贬后内心苦闷的课文《》(2分)9.用现代汉语解释下面句子(3分)以为神,蔽林间窥之。

____________________________________________________________________________ 10.下列对内容理解有误的一项是____(3分)A.驴的外形、声音是虎一开始感到害怕的原因。

B.驴“蹄之”的行为才让老虎察觉了它的无能。

崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷

崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷

崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷语文考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

3.考试时间150分钟。

试卷满分150分。

一、积累应用(10分)1.按要求填空。

(5分)(1)落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。

(马致远《双调·寿阳曲·远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。

(孟子《鱼我所欲也》)(3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横”。

2.按要求选择。

(5分)(1)面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是(B)(2分)A.君子周而不比,小人比而不周。

(君子亲密而不勾结,小人勾结而不亲密。

)B.独学而无友,则孤陋而寡闻。

C.谦者众善之基,傲者众恶之魁。

(谦逊是众善的基本,傲慢是众恶之首)D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(各有千秋)(2)以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是(D)(3分)(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。

(丁)届时欢迎同学们光顾。

A.(甲) B.(乙) C.(丙)D.(丁)【解析】光顾:“商店对顾客来临的敬辞”或“尊称他人的来访”用在此处不妥。

二、阅读(一)阅读下文,完成第3-8题。

(16分)面“壁”自视潘飞①从物质形态来看,“壁”是砖的累积物,但在某些特有的情境里,它却是话语和情感流泻的媒介。

比如,佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年,一言不发,出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。

他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”,意在提醒人们遇到一切境界,心无贪爱取舍,不生烦恼嗔恨。

这一点...足以被新近出版的《壁上观:细读山西古代壁画》所证:死硬的“壁”生发出镜照功能,供人观视自我,感受“诸天宫殿,近处虚空,人天交接,两得相见”的艺术氛围。

十二年级-高三语文下学期二模试题上海崇明二模沪教版

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【关键字】作文、语文、成绩、空间、地方、认识、问题、密切、深入、现代、平稳、合理、和谐、保持、发现、了解、研究、特点、突出、意识、思想、成果、精神、环境、活力、能力、作用、结构、主体、关系、分析、塑造、把握、形成、解决、方向、适应、实现、中心、内心十二年级-高三语文下学期二模试题上海崇明二模沪教版考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

3.考试时间150分钟。

试卷满分150分。

一、阅读(80分)(一)阅读下文,完成第1—6题。

(16分)马铃薯的文学缘王干①似乎,每个地方的马铃薯的味道都是不一样的。

它在什么地方生长,就和那个地方的气息融到了一起,然后变异,因而马铃薯的品种之多,让植物学家们为之挠头。

②山东叫地蛋,云贵称洋芋,广西叫番鬼慈薯,山西叫山药蛋,安徽又叫地瓜,东北各省多称土豆,广东人叫薯仔。

我的家乡在苏北泰州,和上海人一样叫它洋山芋,我们把红薯叫山芋,马铃薯是舶来品,加“洋”前缀,自然。

国外怎么称呼它,我现在无力去考证,但按照马铃薯随性生长的适应能力,它在国外也会有其它的叫法。

③1978年我开始接触现代文学史,知道两个著名的文学流派,一个是山药蛋派,一个是荷花淀派,荷花淀派以为代表,山药蛋派以赵树理为代表。

他们的出现改变了现代文学史的农民形象,尤其是赵树理的一系列小说给我们塑造了一些欢乐的喜剧农民形象,比如小二黑,和鲁迅笔下的闰土、祥林嫂、阿Q是不一样的。

赵树理的出现改变了现代文学的生态,原先在启蒙者笔下被启蒙的农民,有了喜悦的表情,有了正面的时刻。

很喜欢山药蛋派的质朴和诙谐,但不知山药蛋是什么样的植物,满以为山药蛋也与荷花一样招人怜爱,等有人告诉我山药蛋就是土里土气的土豆,就是长相笨笨的马铃薯,还是有些失望的,但现在想来,当年为山药蛋派命名的人真是有才,山药蛋的质朴、深厚、皮实、实用,和赵树理的小说太吻合了。

2018届崇明区高三二模语文答案

2018届崇明区高三二模语文答案

崇明区2018届第二次高考模拟考试参考答案一、积累应用(10分)1.(1)落花水香茅舍晚寿阳曲(2)由是则可以辟患而有不为也(3)朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横2.(1)B(2)D二、阅读(一)阅读下文,完成第3-8题。

(16分)3.“壁”在某些特有的情境里,是话语和情感流泻的媒介。

评分说明:“在某些特有的情境”“话语和情感流泻的媒介”各1分。

4.作画者完成对“壁”的时空层面的延长,实现人的精神上的解放和自由以及对生命的特有的感知和开拓。

评分说明:“完成对‘壁’的时空层面的延长”“实现人的精神上的解放和自由”“对生命的特有的感知和开拓”各1分。

5.D6.答案示例:承接上文壁画有别于架上作画的局限,进一步阐释作画者“笔随心走”“象随意生”的自我传播特点,探讨壁画时空拓展深化的深层原因。

为下文进一步阐述壁画是人的精神的物化形态铺垫。

评分说明:“承接上文壁画有别于架上作画的局限”“进一步阐释作画者“笔随心走”“象随意生”的自我传播特点”“探讨壁画时空拓展深化的深层原因”“为下文进一步阐述壁画是人的精神的物化形态铺垫”为4个点,答对1点给1分,给满3分为止。

7.B8.答案示例一:作者认为壁画脱离宗教,可以获得更加自由和广阔的空间,想象力恢复到原本依据的人性、社会性、时代性、物质性。

(2分)我认为壁画要获得更加自由和广阔的空间,还需要摆脱诸如传统话题、历史空间的限制,当然,立足现实,表达现代人心灵所需是根本。

在此基础上,还需要不断汲取现代科技手法来促进壁画的发展。

(2分)答案示例二:作者认为壁画脱离宗教,可以获得更加自由和广阔的空间,想象力恢复到原本依据的人性、社会性、时代性、物质性。

(2分)我认为壁画恰恰是因为有了宗教背景,才能够形成其自由和广阔的想象空间。

宗教使得壁画打通生界、死界、此岸、彼岸,构建超越现实生活的世界。

脱离了宗教可能导致壁画在理性与现实中受到限制。

(2分)评分说明:文本相关观点2分;自主探究形成观点2分。

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崇明区2018届第二次高考模拟考试试卷语文考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答案必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。

2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。

3.考试时间150分钟。

试卷满分150分。

一、积累应用(10分)1.按要求填空。

(5分)(1),断桥头卖鱼人散。

(马致远《双调··远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,。

(孟子《鱼我所欲也》)(3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是“,”。

2.按要求选择。

(5分)(1)面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是()(2分)A.君子周而不比,小人比而不周。

B.独学而无友,则孤陋而寡闻。

C.谦者众善之基,傲者众恶之魁。

D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(2)以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是()(3分)(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。

(丁)届时欢迎同学们光顾。

A.(甲) B.(乙) C.(丙)D.(丁)二、阅读(一)阅读下文,完成第3-8题。

(16分)面“壁”自视潘飞①从物质形态来看,“壁”是砖的累积物,但在某些特有的情境里,它却是话语和情感流泻的媒介。

比如,佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年,一言不发,出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。

他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”,意在提醒人们遇到一切境界,心无贪爱取舍,不生烦恼嗔恨。

这一点...足以被新近出版的《壁上观:细读山西古代壁画》所证:死硬的“壁”生发出镜照功能,供人观视自我,感受“诸天宫殿,近处虚空,人天交接,两得相见”的艺术氛围。

在壁画总量已达上万平方米的“佛国圣地”——中国文物大省山西的那一千余座大小不等的庙宇中,古代的画工在墙壁上作画,将信仰、敬畏、崇拜、祈祷等精神内涵付诸于笔下,镌刻于墙上,从而令内心所想固凝为永恒之态,便应和了此意。

②普通人往往遇壁则返,但壁画的作画者却将其加以时空层面的延长,比如,墓室壁画、佛教经变画将苦短、有限的人世,向极乐世界、永生永世无限拉长,墙壁仿佛被打通,洞窟穹顶仿佛是对“升天之路”的模拟和神化,冥土之旅亦是人生行路的伸展,生界与死界、此岸和彼岸只有一墙之隔。

故而,“壁”以及壁上之画实现了人精神上的解放和自由。

壁上作画,是在万物有灵的观念支配下完成的对生命的特有的感知和开拓。

③壁画建构的时空总是多维的、现实与非现实同在、逻辑和非逻辑共存、画面和环境互生的——从时间性来说,过去、现在和未来竟可以同在于一个画面里,这便脱离了架上绘画片断性、瞬间性的局限;从空间性来说,三维空间、想象空间、梦幻空间等组合在一起,是对作画者内心结构的拓展和深化,是不受现实拘囿的想像力驰骋的原野,外在地显现着心象时空的内在张力。

同时,审美主客体即作画、赏画者之间的距离也荡然无存,功利欲望的束缚灰飞烟灭,审美体验最终超以象外,化入海德格尔所言的恬然澄明之境。

如果追溯传统,不难发现,壁画依然延续了中国绘画的空间意识,体现着民族独特的思维方式、审美趣味和艺术品格,追求的仍是主客体的契合和突破具体时空的局限,营构表现生命意识和宇宙精神的感性空间。

④与架上作画不同,壁画的作画者与其说是面壁而画,不如说是在完成“笔随心走”“象随意生”的自我传播——他们依照内心的感受、反思,在理解“粉本”和“义理”的基础上欣然运笔,重新加以演绎。

体现在技术层面,就是画工总是以生物的眼光观照自然万物,以生命体会生命,追求天人合一的审美境界。

因此,手中画笔俨然就是他们的唇舌、口齿,尽言其内心的通阔与敞亮。

⑤壁画是人的精神世界的“物化”形态,图式亦不过是以情为桥,将作画者对于生命精神的感知,丝丝入扣地输送给后世的人们;他们仿佛把热气腾腾的情感植入一面面冰冷的墙土中,令其有了血肉、呼吸、脉动以及蓬勃的生气,以至于哪怕千年之后,赏画者的心也能穿透厚厚的墙壁以及历史烟云,与作画者对话、交织与共鸣。

壁画要呈现的,“不仅是画,而应是一切”,画里的时空的绵延或顿挫,无不意蕴着画工的心智和情感,这导致画中的内容由具体的物象,发展到所思所想,最终升华为一种精神的抽象。

壁画总是用“符号”构建、编码着不同于创作者生活的世界——符号世界,这种“符号”又最终架构出严肃、庄重、神秘、欢快等“意义”,比如,宗教画以佛的宏大与包容、俗界的色相之美感化众生,使其获得审美满足时,心灵也得以升华。

由于抽象、晦涩的经典义理被形象化,加之洞窟的朦胧光线和摇曳灯光也参与到这场“造境”的运动中,信众于半虚半实的幻觉里,感受佛法的庄严、神圣和温馨。

到了当下,壁面脱离宗教,获得更加自由和广阔的空间,想像力终究从神性、法性、天堂、净土的云烟中,恢复原本所依据的人性、社会性、时代性、物质性,现代人最高的心灵需要得到充分的满足。

(有删改)3.第①段中加点词“这一点”在文中是指。

(2分)4.概括第②段的主要内容。

(3分)5.下列对第③段理解正确的一项是()(2分)A.壁画建构的时空错综复杂难以捉摸。

B.壁画要求作画者内心结构有空间性。

C.壁画体现了审美主客体之间的转化。

D.壁画创作体现了民族独特思维方式。

6.分析第④段在文中的作用。

(3分)7.第⑤段举“宗教画”的例子,对其作用分析正确的一项是()(2分)A.直接说明了壁画以“符号”构建别于现实生活的世界。

B.用来证明壁画借助“符号”最终架构严肃神秘等意义。

C.表明宗教壁画借助“符号”、色相造境来教化芸芸众生。

D.与当下形成对比进而凸显艺术脱离宗教后获更广空间。

8.文章结尾部分谈到“到了当下,壁画如何获得更加自由和广阔空间”这一问题,请对此作简要探究。

(4分)(二)阅读下文,完成第9-12题。

(15分)一个农民走在田埂上芦苇泉①他终于直起腰。

这是一片无边的稻田。

他那样弯着腰,向左右扩展、向前移动的姿势,已经持续很久了。

他长长地舒了口气。

他朝远处看,远处是蒙河黑色的树林,那片树林子太大,太茂盛,就像一片黑夜。

他的头发是湿的,大滴的汗顺着脸往下淌,一直淌进衣服的里面。

他的左手臂抱着大把的青草和稗子。

我们也许还不太了解他,不过是刚才的那条鱼,让他想起了一条大河。

那条鱼打着他的左脚,快速地游走了,碰到稻子时弄出了“啪啪”的挣扎声。

他没有去捉它,相反却站起了身。

这条鱼显然是从河里和河水一起流进来的,只不过在刚进入这片稻田的时候,它比一条小蝌蚪也大不了多少。

它几乎有两寸多长了,真是奇迹。

好长时间,他的脑子里只有那片流水。

他还听到了那种好听的流淌声。

他还看见了一群鱼,像影子一样在水里一闪一闪的鱼。

他想鱼的命运可真叫命运,如果不来到这片稻田,仍旧在河里,也许都见到海了。

他重新弯下腰,向左向右向前移动……②他今年五十四岁。

不远处的村庄里,有他的一所房子,十一棵树,一个妻子,一个儿子,一个女儿。

他不喜欢城市,甚至可以说他敌视城市。

他一共去过两次城里,两次都是去卖西瓜。

他的西瓜那么好,可城里人却说这个不熟,那个不甜,左挑鼻子右挑眼,一大堆瓜一个也没卖上好价钱。

每一个瓜都是他的好孩子,都是他一眼一眼地看着长大的,没有一个次的。

后来,为了避免和城里人打交道,他就把瓜直接批给那些瓜贩子,不再去城里受煎熬。

城市是另一个世界,他在城里行走,要多么别扭有多么别扭,怎么走也走不好,走的总是和别人不一样。

在城里,他是多余的,那种反差,和城里人的反差,让他生出了一种被追逃的错觉。

在城里,他是逃出来的。

回到村庄,他沉思了很多天,自己就这么没有出息?但没有办法。

他始终没有消除那种对城市的恐惧。

他清楚地记得,城里人目光的冷漠,他们把钱扔到地上抱走西瓜时的蛮横劲。

那时他浑身哆嗦,就像一棵草独自站在一片庄稼地里,那么孤独和耻辱。

他做错了什么?他不知道。

他只想逃走。

③一会儿,他就在一条田埂上走着了。

田埂上长满草,一只草叶子般的蚂蚱飞起来。

他赤着脚,卷上去的裤腿湿了的部分,溅上了几星泥。

他把草集中起来,然后坐在上面,掏出他的旱烟袋,抽烟。

他黑红色的脸上,放着一种光芒,眼睛里像有一个世界。

身体里藏着的力量在等待着什么。

他给我们的印象是,没有一点苍老的感觉,就像二十岁的演员,扮演一位五十岁的农民,那种老也是掩饰着的老,是装出来的。

他那么自然,一点也不孤独。

一会儿看看自己的脚,一会儿看看稻田,远处的村庄就像不存在一样。

其实,此刻他正在想着村庄,想着等到秋天把这片稻子弄回去时的喜悦场面。

想起了粮仓,想起了妻子的手,想起了孩子们的傻笑。

他笑了,那种笑是从里面一点点地笑出来的,好像从昨天就开始在深处或远方笑了,今天才笑出来。

他磕去烟锅里的灰烬,重新把烟袋别到腰上,那姿势像极了一位将军在别一枝手枪,也有那番威武、尊严!我看到了他的尊严,这种尊严似乎是天生的,谁见了谁都会敬畏的。

然而,在城里,他的尊严呢?他把尊严留在了村庄,留在了庄稼地里。

这种尊严原来是带不走的,是只属于村庄和土地的。

④在我们不注意的时候,他又在那片稻田里,用那种姿势移动了。

那是一架机器,一点一点地向前,没有大的动作,也不会消失。

在他站起身来的时候,又一堆草抱在了他身体的左边。

他看到了那辆邮车。

他竟能从邮车的速度上,看出了今天这辆车同往日的不同。

他又躬下腰,但不多会儿,他就站直了,朝村庄看。

他几乎不是在劳动了,也许他累了,或是饿了。

但他仍能准确地把稗子从稻子中分辨出来,拔出来,一会儿又是一抱。

村庄那边跑出一个人,像一只风筝,一晃一晃的,被风刮着。

他早就认出来了,那是他的女儿,她考上大学了,肯定考上了。

用一种优美的舞蹈跑在路上的人,一定是有了幸福装在心里的人。

女儿告诉了他这个好消息。

他只不过是笑了笑,并没有走出稻田。

女儿站在田埂上扬了扬手中的信。

他想,女儿真幸福。

继而又想到,女儿要走了,就要失去她了。

女儿的快乐和他的快乐,有些是一样的,有些却不同。

他自然地想到了城市。

但他却没生出一点痛苦或去阻拦女儿的感觉。

他在心里替女儿高兴。

⑤“爸爸,咱回家。

”⑥他却摆了摆手,说:“干完这点,我就回去。

”⑦他又弯下腰,向前移动了。

⑧绿油油的稻田,无边的稻田,把他托起来,想让他飞,但他却紧紧地抓住那些草,抓住一棵,松开,再去抓另一棵,永远也不离开这片土地,永远也不飞起来。

天黑了,那个移动着的影子,还在移动。

接着,我们看到了大地上空的星星……(有删节)9.第①段写“那条鱼”的相关内容,有何用意?(4分)10.第②段画线句运用比喻手法,形象贴切,富有表现力,请结合文章内容加以赏析。

(4分)11.文中反复写“向前移动”这一动作,请分析其作用。

(3分)12.文章表现的农民形象与主旨情感之间有着密切联系,请加以分析。

(4分)(三)阅读下面的诗歌,完成第13-15题。

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