诗歌中的情感与意象

诗歌中的情感与意象

梁茂鲁

语文第一册第一单元复习，以情感、意象与手法为要点，进行了归纳与总结。

在诗歌写作与鉴赏中，情感是目的，是核心，意象是载体，手法就是工具，它雕琢意象，以使意象能更好的承载情感。

虽然情感是核心，但更容易入手的，更显而易见的，大约还是意象。什么叫意象呢？意，就是我们的情感或内心；象，就是世界显露出来的样子。意象，就是世界触动我们的那个点，就是用我们的情感从世界中剪裁出来的属于自我的那个部分，我们剪裁出来的，不是世界的全部，甚至也不是世界的真实，但它可能跨越时空，也可能融真实与虚幻于一体。你可以把它理解为经过作者加工过的世界。是作者情感认知中的世界。它承载了作者的感情，如果是成功的剪裁，那么，他或许也能引起读者的共鸣。当然，这需要两者频率的近似。

比如，《沁园春－长沙》，作者说“万山红遍”，那么，是不是只有“红”呢？是不是还有黄叶与枯叶呢？我想，现实中应该是有的，但作者为什么不写呢？你这样一想，就接近了作者的情感，也就是开始思索作者所选取的“象”中蕴含着什么样的“意”。那么，作者蕴含着什么样的“意”呢？从他所描述的世界中，我们能感受到什么，让我们尝试一下：万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。让我

们先来个简单判断，这些景色愉快还是伤感，他们合起来表现的是什么，然后再抓住关键词，关键词一般是形容词或者动词，他们寄托了作者的情感，和名词合起来构成承载情感的意象。这些关键词有“尽”“透”“争”“击”“翔”“竞”等，那么，我们大约可以得出这样的结论：作者描写的是江山，也可以说是河山，再结合上阙最后一句“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”，我们大约可以由此联想到岳飞庙前的横匾“还我河山”，这大约也是作者想表达的。因为两者的环境是相似的，而作者所选择的意象，也在隐晦的传达着这些信息：江山如此多娇，但在1925年的中国，大好河山，却并不全在国人手里，即便在国人手里的，国人也不能完全做主。这怎能不让热血男儿心潮起伏？所以作者问：谁主沉浮？这就自然的过渡到了下片，上片是如画江山，下片就是风流人物，或者说是作者认为能托起江山的人。这些是什么人呢？作者说，这不是求田问舍的人，这是粪土当年万户侯的人，这是风华正茂，挥斥方遒的人，这是有理想有热血敢于牺牲的人，他们要像当年祖逖北伐那样，有破釜沉舟的勇气，有不达目的以命相拼的决绝，这就是作者意象中的能托起中国的人，是能守住这大好河山的人。而不是鸦片鬼名利客求田问舍追名逐利的那些人。作者就是用这样的意象，寄托了这样的情感。

所以，意象因情感而聚，情感因意象而显，抓住意象，解析意象，便能更好的理解情感，而如果能感受到情感，那么，也就能更好的解析意象，从而把握作者心中的世界，拓展自己的人生

宽度。

鉴赏诗歌，就是通过情感的共鸣，以拓展灵魂的容量。