介绍土家族的ppt
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室内陈设
土家族男子穿琵琶襟上衣,缠青丝 头帕。妇女着左襟大褂,滚两三道 花边,衣袖比较宽大,下着镶边筒 裤或八幅罗裙,喜欢佩戴各种金、 银、玉质饰物。在土家族的心中, 繁多的色彩中,红色则最受人青昧。 红色有着热烈、鲜艳、醒目、样和 之感,因此喜红者诸多。
文化渊源 • 白虎在土家人的心目中有 着举足轻重的地位。土家 族自称是“白虎之后”。 相传,远古的时候,土家 族的 祖先巴务相被推为五 姓部落的酋领,称为“廪 君”。廪君率领部落成员 乘土船沿河而行,行至盐 阳,杀死凶残 的盐水神女, 定居下来。人民安居乐业, 自然廪君也深受人们的爱 戴。后来廪君逝世,他的 灵魂化为白虎升天 。从此 土家族便以白虎为祖神, 时时处处不忘敬奉。每家 的神龛上常年供奉一只木 雕的白虎。结婚时,男方 正 堂大方桌上要铺虎毯, 象征祭祀虎祖。
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民 族 简 介
民居特色
• 土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一 村村,一寨寨的,很少单家独户。所建房屋 多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空, 木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家 都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青 石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过 着日出而作,日落而息的田园宁静生活。
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土家族菜肴以酸辣为其主要特点。民间家家都有酸菜缸,用以腌泡酸 菜,几乎餐餐不离酸菜,酸辣椒炒肉视为美味,辣椒不仅是一种菜肴, 也是每餐不离的调味品。豆制品也很常见,如豆腐、豆豉、豆叶皮、豆 腐乳等。尤其喜食合渣,即将黄豆磨细,浆渣不分,煮沸澄清,加菜叶 煮熟即可食用。民间常把豆饭、包谷饭加合渣汤一起食用。土家族平时 每日三餐,闲时一般吃两餐;春夏农忙、劳动强度较大时吃四餐。如插 秧季节,早晨要加一顿“过早”,“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆 粉一类的小吃。据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰登、吉祥如意之意。土 家族还喜食油茶汤
民 歌
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舞蹈
摆手舞是土家族最有影响的大型 舞蹈,歌随舞而生,舞随歌得名, 起源于远古,盛行于明清。土家人 祭祀仪式毕,击大鼓,鸣大锣,由 “梯玛”或掌坛师带领众人,进摆 手堂或摆手坪跳摆手舞,唱摆手歌, 气势雄浑壮阔,动人心魄。
Tujia Minority
土家族
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饮食习惯
土家族日常主食除米饭外, 以包谷饭最为常见,包谷饭是 以包谷面为主,适量地掺一些 大米用鼎罐煮,或用木甑蒸而 成。有时也吃豆饭,即将绿豆、 豌豆等与大米合煮成饭食用, 粑粑和团馓也是土家族季节性 的主食,有的甚至一直吃到栽 秧时,过去红苕在许多地区一 直被当成主食,现仍是一些地 区入冬后的常备食品。
宗教信仰
土家族处于原始宗教崇拜阶段。有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜 、图腾崇拜等多种形式。其祖先崇拜为土王、八部大神、向王、向王 军,这些都是土家早期的祖先神,认为其灵魂可以庇护本民族的繁荣 昌盛。建有庙、祠堂,定期祭祀。 对自然崇拜,认为万物皆有神。皇帝惊恐万状, 只好封他三兄弟为白帝大王,并立庙祭祀,三只 白虎才离开。人死后变虎,虎也可变人。敬祭白 虎,各地都有白虎庙,有的家里神宪上供有白虎 神位,以求保佑平安。 彭氏入主湘西以后,联 合当时强大的田氏和向氏首领,将彭公爵主、奉 为神明,以宣称为天子,巩固其统治。
• 现在的土家族大多居于木质吊角楼, 一般是“左青龙,右白虎,前朱雀, 后玄武”。 依山的吊角楼,在平地 上用木柱撑起分上下两层,上层通 风、干燥、防潮,是居室;下层是 猪牛栏圈或用来堆放杂物。
民 居
民族服 饰
土家族女装为短衣大袖,左袄 开襟,滚镶2~3层花边,镶边 筒裤;男装为对襟短衫。“过 赶年”,即提前l~2天过年, 是其重要节日。
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土家族主要从事农业。织绣艺 术是土家族妇女的传统工艺。土 家族的传统工艺还有雕刻、绘画、 剪纸、蜡染等。土家织锦又称 “西兰卡普”,是中国三大名锦 之一。
文 化 礼 仪
土家族爱唱山歌,山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。2010年10 月18日,贵州省沿河土家族自治县被命名为“中国土家山歌之乡”。传统舞蹈有 “摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”。乐器有唢呐、木叶、“咚咚 喹”、“打家伙”等 礼仪主要有:见面要互相问候,家有来客,必盛情款待。