由弗洛伊德的精神分析理论看《沉默的羔羊》
沉默的羔羊影评 精神分析
对于本部影片中的人物史琳达而言，她时时刻刻所接触的环境即她注意到的周边环境，还有她当前所进行的心理与行为活动都是属于意识层面的。
本片中有这样的一个情节：汉尼巴尔博士在以交换条件的协议下，要求克拉丽斯史达琳回忆童年时期在牧场拯救小羊羔的痛苦经历。
这段经历对于史达琳来说是痛苦的，她一直压抑着这段经历，不想记起这段记忆，但是在汉尼巴尔博士的要求下，她还是痛苦地将那段经历说了出来，像这种经过回忆能够使其进入意识层面的经历就是上文所提及的前意识。
然而，影片中的又一情节写到史达琳在睡梦中听到小羊羔的尖叫，使她痛苦。
这体现了无意识的存在，即史达琳对于弱者的恐惧与无助，这也与她小时候的家庭背景有关。
后期的弗洛伊德提出了本我，自我，超我的概念。
弗洛伊德认为本我是完全由先天的本能,原始的欲望所组成，本我获得快乐的方式有两种：反射动作和原始过程。
自我是人格中理智的，符合现实的部分。
超我是人格中最文明、最道德的部分。
仍然以史达琳为例，她的本我成分是她的善良，对生活渴望和谐的愿望，即是她希望小羊羔能够得救；而仅仅通过反射作用和原始过程远远不能满足本我无休止的欲求和冲动，要真正满足本我的欲求，就必须与现实世界打交道，自我就是根据现实的可能性满足本我的要求。
在影片中，史达琳希望小羔羊能够获救，她在现实中的努力就是打开了羊圈，企图让羔羊逃走，并且还偷偷抱走了一只小羔羊。
她通过这样的现实行为来获得内心的满足，最终获得快乐。
这就是她人格中的自我成分。
但是当她抱走了羔羊之后，或许她会觉得这始终是一种偷窃行为，自己或多或少会感到不安，并且她获得了应有的惩罚，被送进了孤儿院。
这就是人格中的超我。
其中，弗洛伊德认为本我是由先天本能和原始欲望组成的。
而且提出生本能和死本能的概念。
他把死本能具有的能量称为桑纳托斯，桑纳托斯是一种破坏力，当它指向个人外部，就会产生憎恨、攻击、侵犯和施虐等行为。
比尔开始产生性变态的心理，杀害多名年轻女性，剥下她们的皮为自己缝制衣服并且事后在被害女子的嘴里, 放上一只昆虫蛹的标本。
【读后感】《沉默的羔羊》_74019
《沉默的羔羊》观后感曾经看到一个说法，弗洛伊德，作为一个精神分析学家，很多电影导演都受弗洛伊德思想的影响，比如希区柯克。
弗洛伊德有一本书——《少女杜拉的故事》，少女杜拉居住在一个农场主家中，早上被羔羊的尖叫所吵醒。
杜拉打开羊圈想让羔羊们逃走，但羔羊却一动不动。
杜拉抱起羊圈中的一只羊羔逃跑，但杜拉只有十多岁，而羊羔也很重，所以她没跑多远就被农场主抓了回来。
在那一个早晨。
当着杜拉的面将那只小羊羔杀死了。
从此以后杜拉对类似于羔羊的尖叫有所恐慌。
所以说，《沉默的羔羊》原著也可以说是从弗洛伊德这一故事改编而来。
第一次观影的时候，说实话，我除了紧紧跟随剧情的发展和痴迷与霍普金斯的演技意外，并没有更多收获。
虽然我意识到这是一部关于社会伦理道德，对心理学和行为学都有深入研究的影片，但理解并不深刻。
再次观看，我从开始看着标题就带着疑问：最重要的，到底是羔羊，还是沉默？影片中，最能直逼主题词的片段，在Clarice和Lecter在大楼顶上对话的时候。
这段对话，Hopkins那深邃又带着挑衅以及稳操胜券的霸气的眼神，至今让我难以忘怀。
而这段对话，也因为之前在精神病院，两人斗智斗勇的交流，而被铺垫的恰到好处。
对话中，我已明显能体会到Lecter在字里行间，透露他对Clarice的欣赏和些许的好感。
我不知道这么说合不合适，对于一名致力于研究心理学，或者干脆就是有这方面癖好的一个人来说，当他面对一个童年遭遇坎坷，但性格坚强内敛，做事很干练的女孩时，他有种强烈的好奇和些许的征服的欲望。
是的，我觉得他想从心理上彻底压倒面前的女孩。
他们本是萍水相逢的路人，最多不过是交换过信息的警匪，但他对女孩的兴趣以及引发Clarice对童年阴影的回忆这种行为，已经远远超过了他们的关系能够带给他的动机。
我有些困惑了。
“羔羊”，在此处终于出现了。
可是究竟谁是羔羊呢？是被Bill囚禁加折磨的Catherine吗，还是Clarice自己呢？从字面意思和逻辑来说，当然是身处险境的Catherine是需要解救的羔羊，可Bill，就真的是要宰杀羔羊的屠夫吗？难道Clarice就不是羔羊了吗？而她的梦境，则是时刻宰杀着她的屠夫。
沉默的羔羊 心理电影赏析 观后感
本片是根据美国畅销侦探悬疑小说家托马斯•哈里斯的同名小说改编的。
《沉默的羔羊》应该算是1991年美国最成功的电影了，到目前为止，它获得了大小电影节里的三十一个奖项和二十九个提名，其中包1991年的奥斯卡最佳影片，最佳男主角，最佳女主角，最佳导演以及剧本改编奖。
<<圣经>>中说，众生是羔羊，上帝是牧羊人。
羔羊是需要和期待上帝指点和拯救的人。
那么《沉默的羔羊》这部影片中，“羔羊”是谁呢？联邦调查局的特工的史达林，受命调查一名专门杀害女性并剥去其皮肤的变态狂魔，为此她不的不求助于关押在监狱中的变态杀人狂同时也是精神分析专家汉内达莱达，故事也由此展开……该影片是九十年代以来深刻反映美国社会犯罪问题的经典之作，它从深层次来分析、解读人们的内心世界，记录下人类的所有的惊慌与恐惧……而这需要我们极强的心理承受力。
影片的开头是史达林独自一人在做体能训练。
其实，这可以从侧面反映出她的性格：争强好胜、有毅力、有足够的忍耐力。
这样也是为什么之后她对“野牛比尔”案件仍紧追不舍的原因之一，这是由她自身性格促使的，不达目的决不罢休，她所做的仅仅是遵循内心的想法。
为了获得有关“野牛比尔”的信息，更多地了解这名变态杀手的扭曲心态，史达林找到了正在狱中的“食人狂魔”－汉内达莱达，希望他能帮助他们找到“野牛比尔”。
在见汉内达莱达之前，史达林不断的被告知莱达医生的吃人行为，这增加了她对莱达医生的恐惧。
在通过食物盒向来达传资料时，警惕地看向他，从将东西放入内并推进去后迅速后退这一行为，可以看出史达林内心的恐惧。
史达林对莱达医生有较重的防御心理，而身为心理医生的莱达也必定看得出来。
因此，不断地用言语刺激史达林。
史达林的内心是愤怒的，甚至带着些不安、恐惧。
但骨子里的那份骄傲使她不容许存在被人轻视，于是开始反击莱达的挑衅，暴露出其防御中的激烈特征。
为了获得更多有关“野牛比尔”的信息，她与莱达医生交换条件，以她的自身经历交换“野牛比尔”的信息。
沉默的羔羊分析
《沉默的羔羊》分析当一只飞蛾叮咬你的双唇时，你是沉默，还是尖叫？为什么它总像一场噩梦缠绕着你，挥之不去；每当深夜惊醒，在梦魔一点点吞噬你脆弱心灵的时候，耳边总是回荡着黑暗深渊中那一声声凄惨、绝望的羊羔的尖叫。
《The Silence of the Lambs》，《沉默的羔羊》是一个恐怖的故事，一个叫人从头至尾头皮发麻手心捏汗的故事！尤其是男主人公那双怪异的褐紫红色的眼睛，久久地留在我的脑海中，让人感觉着异样的不安与激动，怕想到他，又忍不住要去想。
既然是这样，为什么竟取了《沉默的羔羊》为名呢？书中在男女主人公的对话中几次提到了“羔羊”一词，可自始自终却无对它的正面描写，“羔羊”是如何成为本书的主线的？原来“羔羊”就是女主人公幼儿时在农场的一段遭遇而在她幼小的心灵上留下的深深的创伤。
家贫，父死，孤儿一样漂泊的童年，让幼小的史丽斯对周遭的事物充满了恐惧，她想逃出农场，救走即将被屠杀的羔羊，哪怕一只也好。
可是她失败了，她被送到了孤儿院，她带走的羔羊还是逃脱不了被屠宰的命运。
从此以后，即使史丽斯拼命地读书，在读书中竞争，在竞争中取胜，她的心灵深处始终有一只羔羊在尖叫，可她并没有意识到，那正是自己内心脆弱的呼号。
潜意识中她认为自己是弱者，不敢接受儿时的遭遇，逃避与心灵深处的直接对话。
但是她却在逆境中显得异常的坚定、老练，靠着意志力将恐惧深藏在平静的外表之下，她不要任何人知道她的“懦弱”，她也不需要任何人的帮助。
『该片片名“沉默的羔羊”就令人深省。
《圣经》中叙述了这样一个故事：我主依阿华指示在外征战的将领攻下某城池之后，务必将城中一切生灵杀尽灭绝。
但城破之后，该将领却没有完全执行依阿华的旨意，把城中牛羊留下来自己享用。
全知全能的依阿华立即遣使前往问罪。
使者见到违命的将领后，侧面地发问：“我耳朵里怎么会有羊叫声呢？”该将领只有伏地认罪。
“羊叫声”在这个宗教故事中成了犯罪的证据的代名词。
同时考虑到“羊叫声”在《沉默的羔羊》的叙事机制中的必要作用：对女警察童年心灵创伤最深的是她被寄养在亲戚家中时，在一天清晨她被凄厉的羔羊惨叫声惊醒，目睹了屠杀羔羊的血腥犯罪场面。
从精神分析视角对《沉默的羔羊》中比尔潜意识的解读
114美学2020/01弗洛伊德认为，幼年生活的凝缩物是组成人类潜意识的基本成分。
因此，对幼年生活经历进行有目的地再现，将有助于了解一个人潜意识的具体内容及其形成过程。
严重精神疾病的患者大多都是由于其幼年成长过程中遭受到了一定的心理创伤，这种心理创伤可能是由于他人施暴，也可能是源于某些事件对其产生了极大的心理冲击。
《沉默的羔羊》中的比尔属于前者。
本文结合弗洛伊德精神分析法中的“三重人格结构”“力比多理论”与变异的“俄狄浦斯情结”“心理防御机制”这四种理论，试图解读水牛比尔的变性癖及暴力杀人行为背后所隐藏的复杂的潜意识状态，考察这种潜伏于意识表层之下的潜意识的活动方式，找到其为寻求满足而采取的方式及途径，以此探索人物的心理疾患，探寻造成美国当代社会恐怖的根源。
一、比尔的“三重人格结构 ”1923年，弗洛伊德在《自我与伊底》中提出了“三重人格学说”。
“三重人格”即本我、自我、超我。
“本我”，位于无意识结构中，它由先天的、原始的基本欲望构成，按照“快乐原则”活动，它是可以为人提供活力和动力的能量之所；“自我”，位于意识结构中，它是较为理性的，按照“现实原则”行事，“自我”介于“本我”和“超我”之间，它一方面对“本我”进行监督，另一方面它又受到“超我”的制约；“超我”，按照伦理道德、社会规范等要求的“至善原则”行事，它是人格中最道德的部分，位于人格中的最高层，常常压抑本能冲动。
“在人格动力系统中，本我、自我和超我三者相互交织在一起，构成了人格的整体。
它们各自代表了人格的某一方面，本我是生物本能我，自我代表了理性和心理社会我，超我是道德理想我。
当三者处于协调时，人格表现出一种健康状态，当三者不协调时，就会产生心理疾病。
”[1]在人格结构中，“本我”是无意识的，它遵循“快乐原则”，迫使人设法满足内心深处原始遗传的本能和欲望。
比尔的“本我”也表现出上述特征，具体表现在两个方面：一方面是他的原始本能，即他对于女性肉体的贪恋与占有。
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[运用心理学知识浅析电影《沉默的羔羊》]沉默的羔羊心理学影评运用心理学知识浅析电影《沉默的羔羊》-影评影片开头展现的是一片丛林，见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑。
她的一直奔跑，吸引了观众眼球，激发了观众对未知丛林的探索。
丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知。
春天的丛林种类繁多，有你没见过的也有你认识的，但是到了冬天，很多植物都会“隐身术”。
影片的季节刚好也是在冬天，这个冬天给丛林蒙上了更神秘的纱，就如人的潜意识一样神秘莫测。
之后克拉丽斯被美国联邦调查局官员克劳福指派前去探访食人魔医生汉尼拔·莱克特。
莱克特沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。
警方虽然将他关在重精神病人的牢狱中，却仍然不得不承认他超出常人的精神病学知识。
克拉丽斯被派去的目的就是想去请教他案情，不过在一开始克拉丽斯并不知道自己被派去的真正目的。
这个食人狂魔被囚禁在地下监狱。
按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面可以将之视作我们每个人的阴影。
通往监狱的道路很长，不断地拐弯，当中还伴有一种阴暗恐怖的气息。
到达监狱后，克拉丽斯要求一个人探访莱克特，她独自走向莱克特时，脸部有难以掩盖的恐惧。
这种恐怖是来自内心的，这是内心无意识中的气味。
故事可以说是从这里真正的开始了。
克拉丽斯既理智聪明又有野心，她尽力地掩盖自己的恐惧，克拉丽斯在和莱克特交往之初，反击莱克特的一些刺激性的挑衅，暴露出其防御中的激烈的特性。
第一次探访走出监狱后，克拉丽斯久久不能平复，还忆起自己童年时与父亲的亲密交流。
随着故事情节的发展，我们可以知道，这都与她作为警察的父亲被杀有关，年幼丧母，10岁时唯一的至亲父亲也离开了，她变得一无所有。
她到了她母亲的表妹的农场里生活，但仅在那里生活了两个月。
因为在一个清晨，她看见牧场的主人正在宰杀羔羊，而这些羔羊正在尖叫。
她决定解救它们，但奇怪的是她把门打开后，羔羊还是一动不动地站在那里，没有逃跑，于是她抓起一只抱着就逃跑了。
电影《沉默的羔羊》分析
第三次会面克丽丝开始用自己的童年信息交换比尔水牛的信息。莱达用精神分析法分析了虫蛹事实上是一个象征，象征着改变。这样的象征通常出现在我们每个人的梦中，例如蛇象征着男性性器官，而果实象征着女性乳房等等。这说明比尔也想改变，并且把自己变成他自己认为的真正女人，所以需要女性的皮囊来做衣服。从而知道了比尔水牛实际上是自己曾经的一个病人。
第二次会面有一点十分值得注意，莱达问克丽丝是否对其上司克劳福有性妄想。以我看，这是莱达在试探克丽丝是否有恋父情结，从而推测克丽丝是否丧父和丧父的年龄段。根据弗洛伊德的性欲学说，儿童在童年时期有恋父或恋母情结，在这期间若得不到足够的满足，这种欲望便会被压抑到潜意识中，成年之后的行为便会带有恋父或恋母情结。而克丽丝的表现给了莱达一个确定的答案——莱达并没有正面否认或像第一次会面那样反击莱达。
第一次会面之中，莱达发现克丽丝是一个仍在实习的学生，从这里我们可以看出克丽丝是一个勇敢的女人，事实上在后面的剧情里克丽丝的各种行动也证明了这一点。这是或许本剧要传达的一个信息：表面再勇敢的人，在其潜意识内也存在着令自己恐惧的东西。并且克丽丝作为实习生却接受了一项危险的任务，其内心必有一种力量的驱使，在后面的剧情就可以看出克丽丝想要从绵羊尖叫的恐怖噩梦中解脱出来，通过拯救别人。这一点我们后面会详细分析。这次会面中，莱达已经在暗示克丽丝比尔水牛连环杀人并且剥皮的深层动机是什么。
而在第四次会面的时候，克丽丝终于讲出了自己父亲死后，自己被送到一个农场并且两个月后逃离农场的原因。她在一个谷仓里发现一群尖叫的绵羊等着宰割，她想要拯救这些绵羊，但却无能为力。她用尽全力抱走了一只小绵羊，但自己的力量太小，这只小绵羊后面也被杀害了。这件事是在她父亲死后给克丽丝留下的第二个阴影，并且出现在她的梦中。让我们来分析一下这里面的象征：农场主的绵羊象征着他人的生命、财产，发出尖叫说明遇到危机，她想帮助这些绵羊逃跑却无能为力说明这件事已然让她对自己的能力产生怀疑，最后绵羊被杀表示惩罚。总的来说，由于这个事件，克丽丝对自己的能力十分不信任，所以她谦逊且努力，在FBI实习生里十分优秀，但又十分恐惧，因为在这次任务里又暴露出了自己的无能为力。为了不让类似的感觉重新回来，克丽丝的心理防御机制采取了“升华”的方法，即更加努力更加卖命，来减轻心理负担，不再让自己显得无能为力。
沉默的羔羊观后感
沉默的羔羊赏析经典是毋庸置疑的，经典是经的起时间的考验的，经典更不会被人们的口舌之争而磨灭，他会逐渐突破地域与人种的差异，以完成其不朽的价值。
这部影片实属电影中的电影，经典中的经典。
从精神分析的角度看沉默的羔羊一提到心理学大家最熟悉的人莫过于弗洛伊德。
提到弗洛伊德的话我们便会想起人格理论中的意识、前意识和无意识。
意识指的是人们正意识到的想法，而我们在显示生活中大量的可再现信息构成了前意识。
而弗洛伊德的精神分析理论则认为我们内心想法的主体位于无意识当中。
这是无法接触的东西。
理解无意识对行为，特别是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。
就算是看着汉尼拔吃人脑也没有感觉害怕，只是有点儿恶心，浑身凉飕飕的可是当看到他面对唾手可得的史达琳时的那种悲哀、犹豫、心痛，我却感到了一种无法言说的恐惧，虽然镜头极力在制造一种暧昧朦胧的感情，但正是因为这感情美好，所以当顿悟到它的渺茫时，心中的无奈和哀伤与各种说不清的情绪杂糅，转瞬竟变为了恐惧他是汉尼拔斯达林的干练、执着与勇敢，加上对过去生活的逃避，被朱迪福斯特完美的表现出来了，当然也就给人留下了至深的印象。
面对与传说中食人魔的第一次见面，面对老谋深算的汉尼拔对自己人性的透彻分析，她在紧张与恐惧中颤抖着，却又极力表现出了一丝压力下爆发出的镇定与勇敢，并机智的去直面揭露和涉足对手人性上的弱点和心理上的病态。
对峙中，汉尼拔看到的是一个熟悉而又陌生的眼神，也许隐约中感觉他所面对的是自己的身影，是另一个自己。
可以说，倘若斯达林在性格与心里上与汉尼拔没有共同点，那么汉尼拔就会不屑与这样一个初出茅庐的FBI，那么他们之间就不会产生如此令人胆寒而又怪异的关系甚至可以说是友谊。
双方在斗智中慢慢的探究对方的人性与心里，这同时也是两个性格怪异的人了解自己的唯一手段了。
面对阴险、深邃、睿智的眼神，面对善良、疑惑、稚嫩的眼神，我同时看到了一丝迷茫与矛盾，对人性理解上的茫然，对自己内心世界与离经叛道的行为的矛盾辩解，他们对自身性格的了解都是那么的缥缈，这也许就是两人吸引对方的共通点吧！无论是汉尼拔还是斯达林，或是现实中的我们，所要面对的敌人只有一个，就是我们自己。
从精神分析的角度看沉默的羔羊
从精神分析看《沉默的羔羊》《沉默的羔羊》是改编自托马斯·哈里斯的同名小说的一部惊悚电影。
这部电影讲述的是一位尚未毕业的女学生克拉丽丝·丝戴琳在受到联邦调查局的指示下，接近汉尼拔教授，学习这位同为精神病杀人狂的犯罪心理行为，来调查一起患有精神病的杀人狂罪犯。
而影名“羔羊”与女主角的童年创伤有关。
本片一共有三个主角，分别是丝戴琳、汉尼拔、水牛比尔。
他们在整个案件中的所作所为都可以用精神分析来解释。
首先，来重点分析一下水牛比尔。
他在年幼时经常受到继母的虐待，长大后，想去做变性手术，却被三家医院拒绝。
于是比尔杀害了多名年轻女性，剥下他们皮为自己缝制衣服并在被害者口中放了一种昆虫的蛹。
由于幼时不好的童年经历，童年时所压抑的愤怒并不能向比他更强大的继母所发泄时，比尔只能采取压抑的防御机制，使比尔的性格有所扭曲，人格畸形发展。
而当比尔被变性手术拒绝时，比尔的愤怒再也无法抑制。
他将愤怒转移到了被害的女性身上。
不想挨打就乖乖听话，这是继母之前对待他的虐待行径。
蛹会化茧成蝶，正是比尔对自己变成女性幸福生活的渴望与希冀。
而想成为女人，可能是因为男性的子宫嫉妒。
子宫嫉妒是新精神分析主义霍妮所提出的相对于弗洛伊德提出的阴茎嫉妒的概念所提出的。
可以理解为男性嫉妒女性怀孕和哺育孩子成为母亲的能力。
这是比尔渴望通过自己变成女性来获得母爱。
在弗洛伊德的人格发展阶段论中，儿童在3～5岁时处于性器期。
母亲对男孩的爱和照顾，会使男孩有俄狄浦斯情结，也使孩子懂得分男女性别。
而对于比尔来说，他幼年时并没有母亲的这个美好意象的存在，对于性别分化的认知又存在严重的问题，所以试图通过这一幼稚的行为来补偿自己内心的冲动的满足。
女主角丝戴琳在童年也有过创伤。
她幼时失去双亲，又在农场生活时面对想拯救的羔羊时无能为力。
羔羊的惨叫声成为丝戴琳的噩梦，使其焦虑。
而她把这件事也压抑在心里，想成为警察，拯救弱小。
由此得出。
丝戴琳在面对创伤事件时，采用了比较良好、健康成熟的升华的防御机制，是自己被压抑的欲望得到满足。
沉默的羔羊
浅析电影《沉默的羔羊》《沉默的羔羊》这部电影是一部经典的心理悬疑片，两位主角互相斗智斗勇，一个想利用后者越狱，另一个想利用对方的心理分析抓捕另一名杀手。
电影开始于一片丛林见习特工克拉丽斯在其中训练奔跑，丛林里隐藏着很多未知，比如春天很多不知名的植物在其中产生，但到了冬天却不知道它们去向哪里。
这其实是人的潜意识的象征，潜意识是心理学家弗洛伊德在《精神分析学》理论中首先提出的，是指潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量。
后来她跑到一座现代办公楼，是一种意识层面，即可控制层面。
问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在层面。
男女主角第一次交锋是在一个阴森恐怖的地下监狱，克拉丽斯被派去与以前杰出但后来变态的心理医生汉尼巴尔会谈。
监狱给人的恐怖感觉不是因为环境，而是来自我们的内心世界，地下监狱有太多未知的东西，我们无法想象会有什么危险潜藏在其中。
比如，当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心。
这是内心无意识中的气味。
作为一民观众我们很自然的会站在女主人公的角度观察周围的环境，奇顿医生不断的强调汉尼巴尔的恐怖与变态，尤其是在狱警巴尼强调说要远离那玻璃。
电影中不断的强调汉尼巴尔的危险在心理学上是一种心理暗示，心理暗示是指人接受外界或他人的愿望、观念、情绪、判断、态度影响的心理特点。
使人们日常生活中最常见的心理现象。
它是人或环境以非常自然的方式向个体发出信息，个体无意中接受这种信息，从而做出相应的反应的一种心理现象。
心理学家巴甫洛夫认为：暗示是人类最简单、最典型的条件反射。
从心理机制上讲，它是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于这项内容。
我们在生活中无时不在接收着外界的暗示。
比如，电视广告对购物心理的暗示作用。
而在《沉默的羔羊》中，导演乔纳森•戴米很巧妙的穿插了心理暗示这一心理学技巧。
如对变性人野牛比尔的描述，都是旁观者对其恐怖的描述，从而达到暗示人物的杀人手段辛辣的效果。
从精神分析的角度看沉默的羔羊
精神分析视角下的《沉默的羔羊》精神分析视角下的《沉默的羔羊》精神分析理论始于19世纪末，是奥地利著名医生弗洛伊德在治疗神经症及精神病的临床实践中创立了一种学说，后来发展为一种强调潜意识过程对人的行为有决定作用的理论。
在弗洛伊德的学说中，被提及最频繁的莫过于人格理论中的意识和潜意识。
意识是个体能察觉到的心理部分，是人类理智作用的表现，是个体自我的体现，以社会现有规范为行为导向；潜意识又称作无意识，它包括个体的原始冲动、本能、及欲望，他们受到法律道德以及习俗的控制而被压抑、被排挤到意识以下，但依然存在并追求满足。
弗洛伊德的学说强调潜意识对个体的重要性，他认为在在个体的发展过程中，起推动作用的是个体的潜意识。
被压抑的潜意识通过变形，进入到个体的意识层面影响个体的心理及行为。
而在本部影片中“沉默的羔羊”就是影片女主角潜意识层面心理冲突的变型。
笔者将运用精神分析的相关理论对影片中的女主角史达琳的心理、行为进行深入分析。
电影的第一个镜头是一个树木茂密，气氛阴森的森林，女主角史达琳独自一人在森林中训练。
从精神分析的视角下看这一场景，森林好比人的潜意识区域，森林里生意盎然的同时也深不可测，如同人的潜意识区域里潜伏着意识层面没有察觉的力量。
在影片中史达琳是一个勇敢、聪慧的FBI学员，但是对于她所处的环境她并没有得到太多人在身份以及能力上的认可。
在影片的开始阶段，我们可以看到这样一幕：在她进入老师的办公室的途中，其他人投射在她身上的眼光是一种质疑，而她也显得有些不自信地回避了这些目光。
由这一个片段可看出史达琳在自我认同方面存在一定的问题，对于她所处的环境她带有极强的防御心理。
本片中还有这样的一个情节：当史达琳向达莱医生询问杀人犯比尔的杀人动机时，达莱医生要求她以自己的成长中痛苦的经历作为交换条件。
对于痛苦经历的叙述是史达琳意识层面的表达，而史达琳所提及的在睡梦中听到小羊羔的尖叫，是无意识的存在。
这些无意识代表了史达琳对于弱者的恐惧与无助，这使得史达琳致力于解救影片中的受害人。
由弗洛伊德的精神分析理论看《沉默的羔羊》
由《沉默的羔羊》看弗洛伊德的精神分析理论一提到心理学大家最熟悉的人莫过于弗洛伊德。
提到弗洛伊德的话我们便会想起人格理论中的意识、前意识和无意识。
意识指的是人们正意识到的想法，而我们在显示生活中大量的可再现信息构成了前意识。
弗洛伊德的精神分析理论则认为我们内心想法的主体位于无意识当中，这是无法接触的东西。
理解无意识对行为，特别是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。
在《沉默的羔羊》中大量的影片内容显示了意识、前意识和无意识的内容。
从影片环境看其中的精神分析理论电影开始于一片丛林，见习特工克丽斯在其中训练奔跑。
丛林在文化象征中是代表人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知，比如每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里？特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。
然后她通过跑入一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。
问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。
这是精神分析的根本观点。
而后，克丽斯被派去和一个相当杰出却心理变态的心理医生汉尼巴尔会谈。
这场景来自地下监狱，按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面，可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心，这是内心无意识中的气味。
荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适地和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么，我们在这里开始。
2 、从影片人物来看精神分析理论2.1 羔羊——见习特工克丽斯见习特工克丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克丽斯老师给的任务，在交往中我们可以看到克丽斯有着比较重的预防之心。
预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。
克丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅，暴露出其防御中的激烈的特性。
她不想给人给予轻视，这当然和她童年经历相关。
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寻父的过程-----从精神分析角度解读<沉默的羔羊><<沉默的羔羊>>以电影化的精神分析的话语,将克拉丽丝缉拿野牛比尔的故事呈现为一个遭受心灵创伤的女性获得治愈的故事.于是,影片同时将克拉丽丝发现真凶的过程呈现为一个寻父的过程.在精神分析的话语中,父亲不仅意味着一个少女的上帝,她潜在的欲望对象,而且是她唯一的,必须的成人之途.这也就是弗洛伊德精神分析学中所谓的恋父情结,也就是”厄勒克特拉情结”.但克拉丽丝是个少年失父的女人,因而是个有着内在匮乏的女性.她想要重新获得治愈,必须重获父亲的形象,而后才能解脱她的恋父情结.本片以“沉默的羔羊”为题，实际上也是暗含深意的。
羔羊是史达林的梦魇，代表着被“野牛比尔”杀害的七个女孩，同时也象征了社会生活中每个人内心深处的恐惧，寓示着看似波澜不惊的世界表象下暗涌的重重危机。
但导演的意图绝不在于颠覆秩序，这从本片的海报设计中就能看出。
海报中史达林的扮演者朱迪·福斯特面色苍白，口中含着一只蝴蝶，切合着她化茧为蝶的人生经历。
仔细观看，这枚蝴蝶竟由7 个裸体女性以不同的姿势组成，而这一数字正是片中受害女子的数目。
导演正是用这种方式告诉人们：面对危机绝不可逃避，否则就会成为待宰的“羔羊”；更不可用极端方式反抗秩序而使自己成为危机；正确的方式是如史达林一般，胸怀信念，坚韧不拔，化茧为蝶，从而完成自我救赎。
影片在这个层面上为克拉丽丝设置了三个父亲形象.首先,自然是她的生身之父,他呈现在影片仅有的两个回忆性闪回之中,出现在克拉丽丝感到恐惧和迷惘的时刻,而且以特定的视觉方式将闪回段落的切入流畅的连接在现实时空之中.在这些时候,我们才会发现,尽管经历了漫长的岁月,她仍会内在地,本能地呼唤父亲的庇护与依托,她仍是一个尚未在心里年龄上长大成人的小姑娘.幼年失父始终是克拉丽丝最重要的心理现实.追杀比尔的过程从而成为一个寻父,并以自居的方式解脱失父之痛与恋父情结的过程.影片中的第二位父亲便是”吃人博士汉尼拔”,汉尼拔为克拉丽丝所做的精神分析,其最重要的成功之处,不仅在于他帮助克拉丽丝将她自己\羔羊置换为凯瑟琳,将夺去父亲的凶手\羔羊的宰杀者置换为野牛比尔,更重要的在于他将克拉丽丝对父亲的情感与依恋,在相当程度上移置到自己身上.在他们四次精神分析的过程中,他通过诱导克拉丽丝的情感,渐次成功地与克拉丽丝建立起一种类似于妇女的关系,一种弗洛伊德意义上的潜在的欲望关系.在电影中,与汉尼拔相对应的是第三位父亲---克劳夫,作为FBI行为心理科和调查野牛比尔案件之负责人的克劳夫无疑是文本中的权威形象,是克拉丽丝行动之发出者.在影片的意义层面上,他显然充当着象征秩序中的”父亲”角色.不仅如此,他与克拉丽丝之潜在的, 厄勒克特拉式的欲望,则成为汉尼拔对克拉丽丝行为的精神分析内容之一.在影片结尾,克劳夫出演了克拉丽丝之父的化身或言代言人式的角色:”我为你感到骄傲.”正是汉尼拔与克劳夫这组作为犯罪与执法者的,互逆的父亲形象的设置,使克拉丽丝始终在父亲们的荫蔽与指点下行动,她只是潜意识中恋父\寻父欲望的执行者而已.。
用精神分析法浅谈沉默的羔羊
剧情简介见习特工克拉丽斯（茱迪•福斯特Jodie Foster 饰）所在的城市发生了一系列专剥女性皮的命案。
克拉丽斯奉命前去访问被收监的精神有问题的精神病学家汉尼拔博士（安东尼•霍普金斯Anthony Hopkins 饰），以获取罪犯犯罪心理资料。
汉尼拔要求克拉丽斯说出个人经历供他分析以换取他的协助。
克拉丽斯的思维完全不是博士的对手，落荒而逃。
又一名女子被杀，一人被绑架。
今次被绑架的是参议员的女儿，克拉丽斯只得再次找到汉尼拔，汉尼拔给了克拉丽斯一些提示，他们的提示被汉尼拔的医生听见，医生立功心切，对汉尼拔实行严刑逼供，但汉尼拔什么也没透露。
克拉丽斯在汉尼拔的提示下，一步步向凶手逼近。
影评：用精神分析法浅谈<沉默的羔羊>《沉默的羔羊》被称为迄今为止美国影史上最成功的一部“精神分析电影”。
它成为了经典，塑造了包括汉尼拔、史黛丽和“野牛比尔”三个性格特点鲜明的形象人物。
一、令人又爱又恨的汉尼拔在传统的精神分析批评时期，艺术是被看作一种神经病的表现，艺术家都是神经质的、病态的、精神失调的，艺术从某种意义上说是这种病态和精神失调的副产品。
汉尼拔是一位古典文学家，他喜欢画画，他有一种艺术家的儒雅魅力。
同时，他也是一位精神分析专家和心理学家。
汉尼拔具有神赐予的天赋，具有非一般的逻辑思维，具有洞悉一切的眼神，但他竟然是一个不折不扣的“食人魔”，他惟独缺乏上帝的仁慈。
作为一名精神分析学家，汉尼拔以弗洛伊德的精神分析疗法，一步步帮助史黛丽引出童年的阴影，直面鲜血淋漓的创伤性情景，使她有第二次机会去拯救那只待宰的羔羊，克服悲惨童年所带来的创伤。
汉尼拔根据史黛丽的病例问了一些问题，尤其让她回忆她孩提的情况，通过史黛丽的言谈、回忆，汉尼拔帮助史黛丽分析隐匿在她内心深处的愿望、情结和受到的挫折，引领她穿越意识幻觉，实实在在地窃取了她的存在核心，找到了她的病因，既而帮助她破“野牛比尔”的案件，使史黛丽能恢复童年时损害的心理机制，最后达到了治疗史黛丽的精神疾病的目的。
沉默与救赎——《沉默的羔羊》之心理与社会层面解析
37电影《沉默的羔羊》海报沉默与救赎——《沉默的羔羊》之心理与社会层面解析慈 祥美国影片《沉默的羔羊1》（1991）讲述的是女探员Starling在心理医生Hannibal Lecter的心理暗示下，凭借个人机智捕获Buffalo Bill的故事。
在《沉默的羔羊2》中，则为观众展示了心理医生Hannibal Lecter如何对欲望的惩罚和救赎。
《沉默的羔羊1》以女探员Starling在布满迷雾的森林训炼展开本文叙事，沉重哀怨的音乐、低调照明的森林、布满迷雾的小路喻示着等待Starling的必将是晦暗和迷惑的心理探寻之路。
在Starling攀爬过障碍物时，影片出现的第一缕阳光洒在Starling布满汗水的脸上，预见了影片的半封闭结局，即警方的第二个抓捕对象心理医生Hannibal Lecter成功地消失在人群中。
而在《沉默的羔羊2》中，心理医生Hannibal Lecter经过10年的更姓改名生活，再次被警方盯上，展开了欲望和正义之间的心理争斗……本文试就影片中人物Starling、Hannibal Lecte、Buffalo Bill为主线，兼对影片其他人物的心理成分分析和成因解析，来揭示该片的社会隐喻和片外之意。
一、 影片隐含的理论依据通观影片，笔者试就片中几个道具——羔羊、蝴蝶（蝶蛹）、美国国旗、鸽子，来串结联系该片所涉人物的深层心理。
（一）羔羊羔羊在基督教的宗教文化中，指称那些背负原罪而迷失方向的基督徒。
原罪即欲望和贪婪。
拉斐尔的毡幕图稿《捕鱼奇迹》，讲述了这样一个故事：耶酥坐在船头，问比哀尔：“西门，约翰的儿子，你比他们更爱我吗？”比哀尔答道：“是的，我主，你知道我是爱你的。
”耶酥和他说：“牧我的群羊！”他又第二次问：“西门，约翰的儿子，你爱我【作者简介】慈 祥，男，山东青岛人，江苏第二师范学院现代传媒学院讲师，文学博士，主要从事电影理论与批评研究。
吗？”比哀尔答道：“是，我主，你知道我爱你。
从弗洛伊德人格理论角度研究《沉默的羔羊》中三位主要人物
文学评论·影视文学从弗洛伊德人格理论角度研究《沉默的羔羊》中三位主要人物刘婷婷 南昌航空大学摘 要：《沉默的羔羊》是托马斯•哈里斯的代表作，之后被拍为电影并获得了五项奥斯卡奖。
该作品尤其以其所制造的悬疑和恐怖而著名。
本文试图运用弗洛伊德人格发展理论来解读《沉默的羔羊》中三个主要人物——史塔琳，汉尼拔，及野牛比尔。
从童年经历入手来解析三人行为习惯及发展模式，进一步探究各个人物所表现出来的具有特色的性格特征。
旨在说明童年的培养对一个人的一生有着非常重要的影响。
另外，潜意识在指导一个人的行为中起着关键的作用。
关键词：《沉默的羔羊》；人格理论；潜意识[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2016)-33-167-011、引言《沉默的羔羊》是小说家、电影剧本作家和戏剧作家托马斯•哈里斯的名著，被认为是20世纪90年代以来深刻反映美国社会犯罪问题的经典作品之一。
它成功地塑造了特工史塔琳、精神分析医生汉尼拔和杀手野牛比尔这三个鲜明的人物形象。
小说1992年被改编成同名电影，圣诞节前夕在美国上映，一夜之间风靡全世界，得到了广大学者和评论家的关注。
以往的评论者多数从影视界对影片的结构、犯罪心理、人物性格、电影艺术等各方面入手，对电影和小说进行了深入的探讨。
而本文试图运用弗洛伊德人格发展理论来解读《沉默的羔羊》中三个主要人物——史塔琳、汉尼拔及野牛比尔。
弗洛伊德是精神分析学派的创始人，他的人格理论是精神分析理论的核心。
弗洛伊德将人格划分为“本我”、“自我”和“超我”三个部分。
本文从童年经历入手从心理学角度来解析三人的行为习惯及发展模式，进一步探究各个人物所表现出来的具有特色的性格特征，旨在说明童年的培养对一个人的一生有着重要的影响。
2、人格结构对三位主人公的影响在汉尼拔的要求下，为了得到帮助，史塔琳断断续续地道出了儿时的不幸遭遇。
父亲去世后，史塔琳来到牧场上投奔了表亲。
沉默的羔羊观后感
沉默的羔羊观后感沉默的羔羊观后感当看完一部影视作品后，相信大家增长不少见闻吧，写一份观后感，记录收获与付出。
那么我们如何去写观后感呢？以下是小编为大家整理的沉默的羔羊观后感，欢迎大家分享。
沉默的羔羊观后感1《沉默的羔羊》告诉了我一个道理，童年对人的影响是非常巨大的，朱迪福斯特扮演的角色自幼丧母，她的父亲是一个警察，所以她也立志成为一名警察，而在农场居住时她可怜刚出生就要被杀死的羔羊，想要救助它们，却没能成功，更促进了她成为一名警察的目标，正像医生所说，每一个失踪的女孩就像她童年遇到的羊羔，所以她想要拯救她们，也算是完成童年未完成的心愿，身为一个警察，逻辑推理能力是很强的，我不禁想到了现在学的高中数学，我不觉得这能培养我的逻辑推理能力，要培养逻辑推理能力，还不如多看侦探小说和电影，据说在美国曾经举办的一次关于电影中的英雄排名投票中，克丽丝这个角色排在所有女英雄中的第一名，在全部的英雄中排名第6，要注意，这次评选包括我们所熟悉的那些漫画英雄。
关于医生这个角色，我一开始是很佩服他的，我觉得他的分析能力真的很强，而且一开始我们只是从他人的语言中知道他曾经的事迹，知道他是个吃人狂魔，他曾经疯狂的啃噬一个女护士的脸，他可以凭几句话就让住在他旁边的病人咬舌自尽，但是我们并没有亲眼目睹他的恐怖，所以我并没有认为他有多么危险，反而认为他很聪明，甚至有些伟大，但是导演心里也明白这点，老虎不发威，你拿我当病猫，于是我们看到了他是怎么折腾看守他的狱警，当我看完他出逃的整个过程以后，我认为他的智商绝对在180以上，警察如果在一次捉住他，唯一的原因就是他厌倦继续戏耍警察，最后的结果我们看到医生没有被捕，但是这样的结局在我看来是可以被接受的，甚至有些满意，水牛比尔的死，是理所应当；而医生的逃走，似乎也是理所应当。
这是出于一种什么心理呢?我想是因为两点：一是因为从一开始就感觉医生比所有人都要高明，他是处于其他人头顶上的，从他与克丽丝的交谈中明显的感觉到他是出于绝对的上风，他控制着整个局势，一切人似乎都逃不出他的手掌心，而他想要逃脱束缚又是那么的容易。
《沉默的羔羊》观后感
《沉默的羔羊》观后感《沉默的羔羊》观后感1电影标题《沉默的羔羊》跟监狱对话和恐怖情节关系不大。
沉默的羔羊来自克拉丽丝儿时的记忆，父亲去世后，她寄居在牧场，清晨听到羔羊的叫声，原来人在屠杀羔羊。
她偷偷打开门，想放羊群走，但羔羊呆呆站在原地，沉默。
她只能抱起一只羔羊逃跑，心想能救一只是一只。
逃跑过程中，她愈觉得羔羊很重，自己没有食物没有水，很快她被警察抓住，送进孤儿院。
长大之后，她一直被羔羊的叫声所困扰。
最近在思考学生的心理问题，所以冒着被领导拍肩膀的危险，和在办公室不务正业的骂名，我看完了电影，说说我四点观后感。
一、汉尼拔观察入微、判断精准。
牢笼里的汉尼拔，第一次见到克拉丽丝，立刻做出如下判断：名牌皮包，低档鞋，看出出生不高贵。
从口音判断出生于矿区，其父亲是个矿工，极力摆脱自卑，努力学习想要进入FBI。
后来甚至由她的着急语气，判断出她被心理问题所困扰，即羔羊的叫声。
女议员求助于他时，他理解一位母亲的着急和母爱，选择提供线索帮助寻找歹徒。
用一根圆珠笔的铁芯，他撬开手铐，越狱的环节非常周到，思维缜密。
二、国外心理片很强调童年的阴影，深受弗洛伊德精神分析法的影响。
不管是克拉丽丝也好，最终被抓到的歹徒也好，他们的心理问题都是童年的痛苦记忆造成的。
三、中国人的心理问题却鲜有童年的记忆。
最近中大历史系研究生，因为论文没完成和找不到工作，选择自杀。
他是一个一向很乖的人，却面临着巨大的社会压力和家庭压力。
最近光明中学跳楼的初一男生，因为偷了妈妈一万多块钱被发现，无法面对即将到来的家长，强大家庭压力之下，选择结束自己的生命。
还有高三晚自习突然跳楼的男生，是怎样的高考压力和竞争对比，让他选择不继续面对了。
以及，新闻报道的，班主任没收了学生的手机，就被捅了N刀致死。
这些人的心理问题，更多来自社会的期望，竞争的压力，家庭的压力。
中国人的心理问题更多是外因施加的；西方人的心理问题更多是童年内在的反射。
四、汉尼拔与卡拉丽丝的惺惺相惜。
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由《沉默的羔羊》看弗洛伊德的精神分析理论一提到心理学大家最熟悉的人莫过于弗洛伊德。
提到弗洛伊德的话我们便会想起人格理论中的意识、前意识和无意识。
意识指的是人们正意识到的想法，而我们在显示生活中大量的可再现信息构成了前意识。
弗洛伊德的精神分析理论则认为我们内心想法的主体位于无意识当中，这是无法接触的东西。
理解无意识对行为，特别是对变态行为的影响，是理解精神分析思想的关键。
在《沉默的羔羊》中大量的影片内容显示了意识、前意识和无意识的内容。
从影片环境看其中的精神分析理论
电影开始于一片丛林，见习特工克丽斯在其中训练奔跑。
丛林在文化象征中是代表
人性的潜意识，因为丛林里似乎隐蔽着许多未知，比如每年春天许多植物可以从其中产生，而在冬季你不知道他们在哪里？特别是那种带有黑色淤泥的丛林，更加象征潜意识的深处。
然后她通过跑入一现代办公楼，这可以视作意识的层面，一些可以被控制的层面。
问题总是在意识层面被交代，但它发生在潜在的层面。
这是精神分析的根本观点。
而后，克丽斯被派去和一个相当杰出却心理变态的心理医生汉尼巴尔会谈。
这场景来自地下监狱，按照荣格心理学的提示，这些地下的房间总是代表着许多集体无意识中的东西，我们在象征的层面，可以将之视作我们每个人的阴影。
当我们夜晚去一个有恐怖气氛的地方，我们所感觉的恐怖其实不是来自环境，而来自内心，这是内心无意识中的气味。
荣格曾经提出阴影并不总是坏的，它是我们的本能中的智慧的象征，你如果合适地和它交流，它是可能带有智慧老人的性质告诉你一些什么，我们在这里开始。
2 、从影片人物来看精神分析理论
2.1 羔羊——见习特工克丽斯
见习特工克丽斯和变态的精神病专家汉尼巴尔博士的交往，是克丽斯老师给的任务，在交往中我们可以看到克丽斯有着比较重的预防之心。
预防的人不管如何假装，其实总是无法从实际上掩蔽其情绪的。
克丽斯在和汉尼巴尔交往之初，反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅，暴露出其防御中的激烈的特性。
她不想给人给予轻视，这当然和她童年经历相关。
汉尼巴尔博士在和克丽斯交往的过程中要求了一些交换条件，从本片来看，这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克丽斯。
但是他们的这一互动是非正常的，在实际的心理咨询中是遇不到这类情况的。
这可能与他自身的一些经历有关。
克丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情，缺陷的东西总需要被满足，不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。
在某种意义上，克丽斯在
和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系，这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到，这一女孩需要帮助的情感。
于是在这里，克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。
那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。
当我们在童年丧失我们的亲密感时，我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。
不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。
这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。
一个人关心自己的内心，有可能反映出她内心有问题需要被关注。
在最后几次交往中，问题被指出，回忆起了作用。
就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。
这直接构成了她没有完成的事件。
所以，有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。
这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈，因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西，这是一种来自潜意识的冲动，但问题其实还远不是在这里，克拉丽斯对于那件变态杀人犯“水牛比尔”案件的执着，其实投射了她内心那没有完成的情结，那只羔羊其实象征那些被“水牛比尔”威胁生命的女孩子，这正是沉默的羔羊的象征。
许多年前，克丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败经历，直接导致她现在要解救现在的羔羊——那个可能被害的女孩。
这一冲动直接出现在她的行动中，这完全是无意识的冲动。
当然她最后完成了这一事件，而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。
从而使被害人获救以及自己获得痊愈。
不过，从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义，她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关，那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。
2.2 变态杀人犯“水牛比尔”
从精神分析的客体心理学分析，变态杀人犯“水牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件的原因，最大的可能来自其幼年时的冲动，就是“水牛比尔”的母亲可能在养育上存在很大问题，甚至可能是精神分裂症患者。
“水牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题，这导致他的心理发育根本还是停留在幼稚期，而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。
他在被害者嘴里所放的蛹，充分说明了他希望自己变成女性的一种希望。
其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征，他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。
这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。
他的冲动以一种非正常方式出现。
如果童年能给予一种罗杰斯式（人本主义）的非条件关怀，他就不可能出现那种病态后果。
在他的意象中，他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的，所以当他杀害那些被害人时，他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。
他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡，而不是死后的复生。
2.3变态的精神病专家汉尼巴尔博士
这是个象征阴影的角色，他具有救世的情结。
至少在最后他逃离时，将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出一些。
他的吃人，可能和一种原始的力量感有关，在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。
当一个人试图去获得力量时，那些原始人就去杀另一个强壮的人。
这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧，这种力量在宗教学上就称为曼纳。
从电影的情况来看，这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。
作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生，可能是需要反省的，因为这是具有两面性的，治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。
怎么理解呢？一个太有心去帮助另一个人的人，如果他的助人行为没有被实现，那他负面性的情绪也是巨大的，有时候会是可怕的。
也许汉尼巴尔的最后冲动是希望实现基督耶酥的死亡，那是一种具有警示意义的死亡。
总之，《沉默的羔羊》就是这样一部玄而又玄，又凸显心理呈视的影片，给人强烈的艺术震撼的同时，也引发人们深深的思考。