有一种诗词气度,叫做“文人风骨”

有一种诗词气度，叫做“文人风骨”

中国文人敢舍生就义，且死不旋踵；能苟且忍辱，成千古文章。

这是属于他们的矜持与自重，是他们的一身风骨，是千百年后仍能为人称道的高尚品德。

《梦游天姥吟留别》

【唐代】李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；

越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扉，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

李白这一生于仕途都不大得意，上不赂，下不贿，还敢开罪皇帝的宠臣。

他心中有江河湖海，天地山川，还有过人的才气，怎能对权贵奴颜婢膝，曲意逢迎。《赴戍登程口占示家人二首》【清代】林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

清朝已是大厦将倾，在风雨飘摇中求生存，可恨上位者不作为，一味退让求和。

林则徐因广州战败被遣戍新疆伊犁，而他明明是虎门销烟的民族英雄。可在西安与家人告别时，他抛却小我利益，只说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这国家无论如

何，依然是我爱的祖国。《病起书怀》

【宋代】陆游病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

陆游纵使被贬，弥留之际还在挂念未收复的国土，可见心中大义。《龟虽寿》

【汉代】曹操神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，纵然已五十七岁高龄，依然壮心不已。《饮酒·其五》

【魏晋】陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

纵观古今，文人墨客数不胜数，可又有几个人能像他这般，真正做到不愿“以心为形役”，又有几人能做到“不为五斗米折腰”。纵使清贫，可他依旧坚持着自己的信仰，怀揣着自己的理想，毅然辞掉官职，走进自然，拥抱属于自己的田园。《鹤冲天》

【宋代】柳永黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤，如何向？

未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧？

才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱！

“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，柳永表面浪荡不羁，实则是世间最清醒的人。他蔑视权贵，做自己的白衣卿相、桃花庵主，那短小精悍的语句中存的一节傲然脱俗的风骨，是放自己一条生路。《竹石》

【清代】郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

诗人托物言志，以竹自比，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

《夏日绝句》

【宋代】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

这是一个女子灵魂深处的呐喊，不加修饰，没有华丽的辞藻，却有穿透人心的力量。

这是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。