六年级下册《北京的春节》ppt课件

布置作业：
1、积累文中的字音词义。
2 、完成《学习与评价》中课文语 段阅读（第18页）. 3 、完成《学习与评价》中散文阅 读《老北京的小胡同》。
完
附资料:春节习俗
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重 的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新 的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有４ 千多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千 多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭 拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是 正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫 春节。

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思考4：作家采用什么手法说明元 宵节是“新年的高潮”？结合文章 加以分析。
通过与元旦的对比来说明元宵的热闹 非凡：“除夕是热闹的，可是没有月光。” 先肯定除夕的热闹，再跟元宵节比，说出 它的缺陷。因为除夕没有月光，元宵节则 是“明月当空”。“元旦是体面的”， “可是它还不够美”，作者先说元旦好， 因为元旦“家家门前贴着鲜红的春联，人 们穿着新衣裳”。尽管如此，元旦还不够 美，由此可见元宵节是何等美丽。
思考7：“在旧社会里，女人们轻 易不出门，她们可以在灯节里得 到些自由。”这句话有何含义？
一是通过对比说明旧社 会的女人们平时没有自由； 二是说明新社会元宵节 的热闹非凡。

思考8：“这的确是美好快乐的日 子”一句在这里的作用是什么？
总结上文，揭示这几 段文字的中心意思，流露 出对新社会元宵节的喜爱 之情。
思考2：本文选取和组织了 哪些材料？
熬腊八粥 泡腊八蒜 上年货 儿童放假 新年的“彩排” 除夕以前 除夕 元旦光景 初六开张 元宵节（春节的高潮）

本文中的重要日子有哪些？
本文的重要日子有：腊 月初、腊八、二十三小年、 除夕、大年初一、正月初六、 正月十五、正月十九。重点 写了高潮和开始即腊八、除 夕、正月十五。
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三， 糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有 所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三 日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭 灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧 灶。 时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊 神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的" 九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为 一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面 或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家， 也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人， 有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是 模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的 日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等 文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界 保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
① 从几个方面来描写：家庭，店铺，广 场，城隍庙，公园，男男女女，小孩等 多方面来描写。
② 描写的特色：具体，形象，逼真，多 角度，多侧面进行描写。
叙事与写人往往密不可分， 优秀的叙事散文不但生动地告 诉人们某件事情，而且事件中 地人物也是个性鲜明的。说说 散文中写人与记事的区别。
说说你家乡 的春节习俗。
思考5：文中说:“元旦是体面的， 家家门前贴着鲜红的春联，人 们穿着新衣裳，可是它还不够 美。”那么元宵节美在何处呢？
美在处处悬灯结彩， 整条大街像是办喜事，火 炽而美丽。
思考6：作家抓住一个“灯”字做足了 文章，请问他是从哪些方面写灯的?
作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”， 先写“灯展”，再写“观灯”。写灯展，先写哪 些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处 是灯，真是灯的世界、灯的海洋。再写灯的用材： 有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻 璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还 有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状：“有 的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或 《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿 的长龙”。最后写灯的种类：有“悬灯”、“花 盒”、“火判”、“天灯”等。
本文怎样描写孩子们过春节的呢？
小孩子们：买杂拌、 买爆竹、买各种玩意、吃 糖、穿新衣、逛庙会买玩 具。
思考3：作者如何将叙事与风 俗的介绍穿插进行的？
举例：熬腊八粥 这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一 想，它倒是农业社会的一种自傲的表现， 是小型的农业展览会。 作者将传统旧俗赋予时代内涵。 送灶：现在还有卖糖的，但是只有大家 享用，并不再粘灶王的嘴了。 “动刀剪不吉利的迷信”，表现了我们 确是爱和平的人。
主旨
通过对北京春节的热闹 景象的描写，反映了北京市 民生活与风尚，通过新旧社 会的对比，显示了新社会移 风易俗的力量。
画出文中能表现对新社会春 节喜爱之情的句子。并说说 这些句子在全文中的作用是 什么？
统领全文材料，是选材 的标准，是散文的“神”。
场面描写
[重点段落分析]（ “元宵上市----这的 确是美好快乐的日子”）
以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和 《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一 的地位。１９３０年老舍回国后，先后在齐鲁 大学和山东大学任教授。这个时期创作了《猫 城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇小说， 《月牙儿》、《我这一辈子》等中篇小说， 《微神》等短篇小说。１９４４年开始，创作 近百万字的长篇巨著《四世同堂》。他担任全 国文联和全国作协副主席兼北京文联主席，是 全国人大代表和全国政协常委。１９６６年 “文革”中不堪凌辱投湖自尽。
执教：蒲亮 三峪乡九年制学校
北 京 的 老春 舍节
歌谣:
孩子孩子你别馋，过了腊八就 是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二 十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四， 扫房日；二十五，炸豆腐；二十六， 炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八， 把面发；二十九，蒸馒头；三十晚 上熬一宿；大年初一扭一扭。
作家简介
老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族， 原名舒庆春，字舍予，生于北京。父亲是一名 满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮 火中。母亲也是旗人．靠替人洗衣裳做活计维 持一家人的生活。1918年夏天，他以优秀的成 绩由北京师范学校毕业，被派到北京第十七小 学去当校长。1924年夏应聘到英国伦敦大学东 方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。 长篇小说《老张的哲学》是第一部作品，由 1926年7月起在《小说月报》杂志连载，立刻 震动文坛。
研读《北京的春节》
思考１:作者是以什么为记叙 线索的？
提示：散文记叙线索一般为时间或 事件过程。
本文以时间（腊月——元宵节） 为线索(或是以春节的过程为线 索 )。
课文层次
第一部分（1--7节）：描述北京市民在腊 月准备过春节的情况。 第二部分（ 8--11 节）：描述北京市民除 夕，元旦，年初过节的盛况。 第三部分（12--16节）：描写北京市民过 元宵节的情况。 第四部分（17节）：描写新旧社会过春节 的不同。