炎黄子孙不忘始祖

炎黄子孙不忘始祖，却对严谨的学者口口声声的“传说”无可奈何！我们的始祖真的虚无缥缈吗？古籍当中的记载全是胡编乱造的吗？

   

炎帝、黄帝距我们已有五、六千年了，他们的子孙遍及世界，他们的安息之地千真万确。文献记载“雅驯”、“不雅驯”，各有真实的成份。恰恰是被人弃之不用的《山海经》，保存了炎黄最完整的世系。

一、黄帝

   

《山海经.海内经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、同彘之国，黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首谨耳，人面豕喙，麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。”

   

《史记.五帝本纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下；其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼。”

   

《国语.晋语四》：“......黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青阳与夷鼓皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也。夷鼓，彤鱼氏之甥也，......唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。......昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也......"

   

《帝王世纪》：“黄帝四妃，生二十五子。元妃西陵氏女，曰嫘祖，生昌意；次妃方雷氏女，曰女节，生青阳；次妃彤鱼氏女，生夷鼓，一名苍林；次妃嫫母，班在三人之下。”“少昊帝，名挚，字青阳，姬姓也。......女节......生少昊，是为玄嚣。降居江水......”

   

黄帝轩辕氏，实为天鼋氏。黄帝之“黄”，“姬”姓，皆取自图腾像，美国易洛魁人保留其族徽及传说，商周有很多天鼋图腾。不少人由于黄帝记载出现很晚，就断言黄帝本不存在，是战国前后虚构出来的。其实，天鼋图腾从远古时代一直到周代都有实物证据，天鼋的文献证据是《国语.周语下》“我姬氏出自天鼋”。星名有“轩辕”（狮子座）。又有星次名“玄枵之次”，又名“天鼋”。轩辕星图为龟形，确如图腾所示。天文学的证据不容忽视，因为中国独立起源的天文学传自上古，必然与图腾观念相符。

   

黄帝二十五子，《史记》史举青阳与昌意，青阳即少昊，有人说他是五帝之一，有人说他未居帝位，帅鸟师居西方。《史记》不说少昊即青阳，《史记.历书》却引《国语.楚语下》“少皞氏之衰也......颛顼受之......”，与首卷矛盾。少昊为地方诸侯，没成为“有天下”的君主，昌意也只是诸侯。颛顼继黄帝后有天下之王，正如《竹书纪年》所载。《山海经》说昌意生韩流，韩流生颛顼。《竹书纪年》说“昌意降居若水，产帝乾荒。”即韩流。《史记》略去韩流，不外乎是由于儒家认为猪图腾的韩流不应是黄帝之后。良渚文化的神徽即含有猪的形象，必与韩流家族有关。养猪是农业文明的体现，猪图腾在夏代以前的分布见《山海经》记载。最显赫的猪图腾部族就是韩流（室韦）。

   

《山海经》还记载了黄帝更多的后裔：

   

“东海渚中有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺（豸+虎）。黄帝生禺（豸+虎），禺（豸+虎）生禺京。禺京处北海，禺（豸+虎）处东海，是惟海神。”（《大荒东经》）

   

“有儋耳之国，任姓，禺号子，食谷，北海之渚中有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺彊。“（《大荒北经》）《海外北经》注说禺彊“乘两龙”。

   

“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明代白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。”（《大荒北经》）

   

黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。“（《海内经》）

   

禺号[禺（豸+虎）]是东海之神，在美洲中部。禺京（禺彊）是北海之神，在北亚。禺号在东海，其子禺京到北海为神。很可能是禺号先到了美洲，禺京又到北亚，凡为神者，必为强盛之族，功绩显赫，被人纪念。《归藏》：“昔穆王筮卦于禺强”。《淮南子.地形》：“隅强，不周风之所生也。”