为什么社会上无用的好人这么多
专访白岩松――做无用的事,就是为了让自己有一颗更安静的心
专访xx——做无用的事，就是为了让自己有一颗更安静的心胡赳赳“一个时代要包容，要创造条件让很多人去做无用的事，不仅仅是写诗、作画、听音乐等等，还要去关心很多跟你自己没关系的事；幸福的三要素是物质、情感和精神，说无用就是要多关照自己的情感和精神。
”他显然是个有用的人，不仅有用，而且很忙。
忙到连辟谣的时间都没有，以至于两次出现他从央视辞职的假消息。
他走路很快，语速也很快，手机也会打断他的交谈——除了上《新闻1+1》的直播之外，台里又有其他的节目请求。
在中国，他是最有影响力的电视节目主持人之一，当红的《非诚勿扰》主持人孟非就说，白岩松是他最为欣赏的同行。
除此之外，他也可以称为作家，两本自传和评论类的书籍《痛并快乐着》、《幸福了吗？》一直都是畅销书。
他还尽量抽时间满足大学、媒体等发表演讲的邀请，他擅长即兴的发言，常常以雄辩、睿智和严肃的面孔出现。
与他理性的思考相比，他是个温和的“改良派”，在“革命”、“改革”和“改良”三个词汇之间，他毋庸置疑地选择后者。
这是他对时事一贯的看法，他不希望看到流血、牺牲和暴力，他说：“历史将怎样评价我们这个时代？这是个盛世。
”他有着自我的历史观：“历史要靠每个人的努力，一步步地推进。
”很难将他归类到“新左”或“自由主义”这种知识分子阵营的划分里。
但在他的自我确认中，他是中国公共知识分子群体中的一员，他尖锐的言论常常影响着舆论的导向，他用自己的努力证明着，他不是知识分子中的投机者，而这，也让民众和媒体进一步认同了他。
“做无用的事”是他最近一次演讲的题目。
其核心观点是：“面向社会的时候，多关注一些跟自己无关的事；面向自己的时候，多干一点别人认为没用的事。
”这位43岁的电视主持人曾经卸掉了三档节目的制片人职务，也回避着各种接踵而来的社会邀约，不去做一个“滥好人”。
名、利和权势的诱惑，在他身上已看不到痕迹。
他想了想说：“夜深人静的时候，人还是会想自己是不是能安心。
”“有用”是时代病《新周刊》：如何理解“有用”与“无用”？xx：当每一个人都在拉扯你要去做很多他们认为有用的事情的时候，你已经没有时间活着了。
人哪有好的,只是坏的程度不一样而已什么意思
人哪有好的，只是坏的程度不一样而已。
这句话表达了一种对人性的深刻认知，即人的本质并非完全善良或完全恶劣，而是存在着各种不同程度的善恶。
接下来，我们将从不同角度探讨这句话的含义，并对其进行深入分析。
一、人的善恶取决于环境和情境人性中的善恶并非固定不变的，而是受到环境和情境的影响。
在良好的环境中，大多数人会展现出善良的一面，而在恶劣的环境中，则可能会显露出恶劣的行为。
一个人在家庭和睦、社会和谐的情况下，可能表现出善良、和蔼的品质；而在面对压力和挑战时，可能会展现出消极、自私的一面。
人的善恶程度并非固定不变，而是受到外部环境和内在情绪的综合影响。
二、人性中的善恶并非绝对在人性中，善和恶并非绝对的存在，而是存在着各种变化和程度。
就像一枚硬币的两面一样，人的内心也同时存在着善良和恶劣。
一个人可能在某些方面表现出善良和慈爱的一面，而在其他方面则可能展现出自私和恶劣的品质。
人性中的善恶并非绝对的对立，而是存在着各种程度和变化。
三、人性中的善恶需通过教育和修养加以引导对于人性中的善恶，我们可以通过教育和修养来加以引导和规范。
通过教育，我们可以培养人们的善良品质，使其在面对各种情境时能够保持善良的态度和行为。
通过修养，我们可以提升个体的内在修养和道德水平，使其在日常生活中能够保持稳定和善良的心态。
人性中的善恶并非无法改变，而是可以通过教育和修养加以引导和规范。
四、人性中的善恶通过自我认知和反省加以探索在面对人性中的善恶时，我们可以通过自我认知和反省来对其进行探索和分析。
通过自我认知，我们可以深入了解自己内心的善恶倾向，从而对其进行调整和纠正。
通过反省，我们可以对自己的行为进行反思和审视，发现并改正自己的恶劣行为，从而提升自身的道德水平和素养。
人性中的善恶并非难以探索，而是可以通过自我认知和反省加以深入了解和探索。
人哪有好的，只是坏的程度不一样而已，表达了一种对人性的深刻认知，即人的本质并非完全善良或完全恶劣，而是存在着各种不同程度的善恶。
孙立平 从垃圾人说起 好人坏人是从哪来的
孙立平：从垃圾人说起：好人坏人是从哪来的？原创2017-07-15孙立平孙立平社会观察在前些天发的那篇《那个纵火的保姆：与其说是贫富，不如说是阶层》中，我试图从阶层和认同、惯习的角度来对那个保姆以及那场惨剧进行解释。
当时的目的是，想摆脱一种狭隘的贫富观，从一个更丰富、更有弹性的阶层的角度来对这个问题提供一种解释。
但老实说，当时内心里的着眼点，与其说是对这个事件的解释，不如说是揭示社会中的一种变化，即贫富差距开始在定型为一种社会阶层结构，由此，会导致社会各个层面，包括社会心理层面的一系列重要变化。
而这些，都是我们在今天所要面对的现实。
比如出行，在改革开放之前，除了极少数特权者外，绝大多数人的出行方式有阶层的含义吗？没有。
当时，你是骑自行车，步行，还是坐公交车，主要取决于客观条件和个人偏好。
但在今天，不同的出行方式中似乎有了鲜明的阶层色彩。
但如果就对保姆纵火这个事件本身的解释来说，仅仅到这一步，似乎还没有说到位。
同样的阶层，甚至是同样的境遇，能发生这种极端的罪恶行为的能有几人？所以，不少网友说，这根本就不是一个贫富的问题，也不是一个阶层的问题，就是一个善恶的问题。
其实，不仅仅是在这个问题上，在很多时候我们都经常遇到这样的分歧：对于某个人的某种行为，是从其某种社会特质的角度来解释，还是从其个人的人格甚至善恶的本性来解释？人的行为仅仅是由某种社会特质决定而与其自身的人格特征没有关系吗？或者反过来说，人的行为仅仅是由其人格特征决定而与其社会特质没有关系吗？如果两个因素都存在，其相互之间的关系又是什么样的？就在我想这个问题的时候，我看到了有关评论中人们使用的垃圾人的概念。
对了，就是垃圾人这个概念。
这个概念虽然原来听到过，但在思考保姆纵火这件事情的时候，我确实没有想到这个概念。
网友们的评论提醒了我。
在有关的评论中，不止一位网友干脆说，那个保姆其实就是一个垃圾人，与贫富无关，与阶层无关。
也许垃圾人的概念可以为我们理解这两者之间的关系，提供有益的线索。
一生小人太多的原因
一生小人太多的原因
一生小人太多的原因可能有很多，以下是一些可能的原因：
1. 环境因素：有些人生长在一个不利的环境中，这个环境可能是一个充满无知和恶意的社区、家庭或工作场所。
在这种环境下，人们往往会互相攀比、嫉妒和恶意对待彼此。
2. 自身因素：有些人天性就比较虚伪、心机重、阴险，这些特质让他们更容易成为小人。
他们经常把自己的利益放在第一位，无视别人的感受，很难与他们建立真诚的友谊关系。
3. 社会经济因素：经济和社会地位的不平等经常导致小人的产生，财富和权利让人们变得自私和心胸狭窄，在利益的驱使下，他们往往不择手段。
4. 社交圈子：社交圈子也是小人产生的温床，有时候为了迎合他人或让自己的社交环境更加美好，人们会说谎、造谣、诽谤他人。
这种行为会让他们变得越来越虚伪，成为小人的来源。
总之，一生小人太多的原因有很多，但都离不开人性的阴暗面和不公正的社会环境。
避免成为小人的关键是坚守自己的原则和道德准则，也需要和良好的朋友和社交圈子交往。
人类只有两种人：善人和恶人
人类只有两种人：善人和恶人提醒一下：如何将人类分类，与三观相关，是立场使然，更可能包藏着私心野心乃至祸心。
窃以为，正常人的分类其实很简单：这世界就两种人：善人和恶人。
善待众生，与人为善，乐于助人，即使有些私心，无力或不愿助人，与人无益，亦与人无害，顺应天理，利己不损人，就是善人；而以自我、本圈为中心，心中只有自己、只有本圈，罔顾他人，欺骗社会，诓骗公众，不择手段损人利己，甚至为一己之私不惜陷害忠良、残害百姓，就是彻头彻尾的恶人。
世界上，确实还有很多别的分类：富人和穷人；权贵和平民；教徒和异教徒；信徒和非信徒；资产阶级和无产阶级；统治者和被统治者；朋友和敌人⋯⋯有的包含善恶，有的刻意抹平善恶。
不可否认的是：不同的分类，表达着不同的现实，体现着分类者完全不同的三观。
好在，这个世界是清明的。
理性观察、判断，不难发现：天理昭彰，不管如何分类，善就是善，恶就是恶，这点很容易识别。
而诸多好听的被各种理论试图自圆其说的名词不过是抹平善恶或者直接颠倒善恶。
思考人类不同的分类，是一件很难轻松起来的事情。
人的不平等客观上使人类产生了这样那样的类别。
但以哪种分类方式导向世人，或者以哪种分类来治理国家、社会，却很见善恶。
有的分类，是为着人类逐步克服不平等，最终实现人生而平等，人类大同。
有的分类不过是为了划线，方便诱使人们站队，驭使更多人成为同盟或队友，以撬动更多人去对付自己认定的敌人，从而实现自己的目标，一揽子收割所有的同盟或非同盟，实际上包藏着野心、祸心。
最近据说有点火的《大秦赋》就是一部颠倒善恶的典型之作。
反封建时，秦始皇是恶的，陈胜吴广是善的。
如今颂扬大一统，秦始皇也善了，甚至伟大了，天底下有这么厚颜无耻的历史观吗？陈胜吴广们就善吗？未必。
陈胜吴广起义前，陈胜曾发出“王侯将相宁有种乎”的质疑，声称：“苟富贵，勿相忘”。
他内心也是有分类的，很方便就把一干与他一起“失期”的人归入了同一类，而秦律中“失期当斩”的法条则将这类人彻底推向了绝路，推到了不反无路可退的绝境。
好人未必有好报辩论参考内容
有句俗话：“好人不长久，祸害一千年”意思是中国好人没好报。
一种善恶是指人与人之间的关系，像佛家的慈善、助人为乐演变成“我为人人，人人为我”的一种社会互助；另一种善恶则反应于经济活动中，如市场竞争、生产管理、流通与交易，此时效率成了衡量善恶的尺子，因此变成了邓小平的“三个有利于”，只要不跨越了法律约束的底线，“效率优先”成了必然。
一切经济学研究都恰恰是要解决“效率”的问题，社会的进步也来自于“效率”，有效率的就是善，无效率的就成了恶。
经济学并不看效率的出发点是否好心或善，而更注重于结果有效率还是无效率。
只有那些有效率的才能有好报！“好人有好报”几乎只沦为宗教用语了，很多人选择“多一事不如少一事”的冷漠态度就是很自然的了。
我想做好人，可我越来越觉得自己不太可能做好人，更没有胆量做英雄，因为我越来越发现，做一点小小的善举如让座给老人也需要一份坦然处之的胆量，也要付出沉重的代价。
事例：1.在公车上，我看到两位老人上车了，我让开座位，但仍有一个没有座位，我四处为他寻找着座位，没有人起来，老人坐在了横杆上，看着周围冷漠与怀疑的目光我很失望，虽然我做了好人，可是没有得到好报。
2.有时，我们虽然想做好人，但没有机会，即使有机会了，也许会让人误解为神经病，比如：如果你在几场，看到有人拎着大包小包的走出来，你去帮人拎包不仅会使人骂你神经病，还会认为你有什么企图，有人甚至会报警。
这就是好人未必有好报。
3.闹的沸沸扬扬的南京彭宇事件，一个叫彭宇的年轻人去年好心扶一名跌倒在地的老人并送去医院，不想，老人及加人得知要话费数万元医药费时，异口同声指其撞了人，要他承担数万元的医疗费，索赔未果之后，老人向法院起诉，要求赔偿损失13万多元。
2007年9月5日此案一审判决，彭宇一次性付给原告人民币四万余元，这样不就是好人没好报么？4.做好人要付出的代价太大了，特别是见义勇为与歹徒搏斗的事迹总是在事发后做做专访就完了，可后续呢？当英雄的代价呢？不死不伤也就罢了，如果死了，留下一家老小如何善终？如果受伤，社会有一种健全的救助机制可以为英雄养老送终么？所以，好人未必有好报。
高一议论文世界没有没有用的人
世界没有没有用的人
现在，我越来越相信：人各有才这句话了。
至少在我相处过的人中，他们身上都散发出某些优点，而且，我想只要加以利用，是可以造就较大的成就的。
没一个人都有一定的才能它们来自各方面。
而在现实生活中只有对社会有用或者有直接重大作用的才能才是有用的、值得尊重的人才。
人的生命和精力都是有声具来的。
每个人的精力也正象他的生命一样，不管你是否愿意，它都在流逝。
在这个过程中你的生命和精力将会让你完成生活所遇到的事情。
而且它们会不约而同的得青睐于某一处事物，因为你对这见事有着微妙的兴趣！可能你尚未发觉，但这确实是你在生活中潜移默化得把兴趣和精力都集中在了这件事上了。
因此便造就了你这方面的才能，只是这份才能对社会的用处不大时，你才没有发现和关注它。
但是，它既然能称之为“才能”就必定有用，其大小不在于起本身，而是运用这项才能的人。
所以，请你大胆一点，把你的优点尽情表现出来。
世界没有没有用的人，这有没有用有用的人！。
好人主义问题剖析材料
好人主义问题剖析材料【最新版】目录一、好人主义的概念与特点二、好人主义的问题表现三、好人主义的问题原因四、好人主义的整改措施五、总结正文一、好人主义的概念与特点好人主义是指在社会生活中，个人或团体出于某种利益需要，对他人的错误行为或不良行为采取宽容、纵容甚至支持的态度，以实现自身利益最大化的一种社会现象。
好人主义的特点主要有以下几点：1.利益驱动：好人主义往往出于自身利益的考虑，对他人的错误行为采取宽容态度。
2.纵容错误：好人主义容易让错误行为得到纵容，导致问题愈演愈烈。
3.模糊是非：好人主义使得人们难以分清是非，导致道德观念的扭曲。
4.破坏规则：好人主义往往导致规则被破坏，使得社会秩序难以维持。
二、好人主义的问题表现好人主义在现实生活中的表现多种多样，主要包括以下几个方面：1.对错误行为睁一只眼闭一只眼：在面对他人的错误行为时，采取忽视、默许的态度。
2.裙带关系：在选拔任用人才时，出于关系、人情等因素，不按照能力和品德进行选拔。
3.道德绑架：以道德为名，强迫他人做出违背自己意愿的事情。
4.无原则的妥协：在面对矛盾和冲突时，为了息事宁人，不坚持原则和立场。
三、好人主义的问题原因好人主义的问题原因可以从个体和社会两个层面进行分析：1.个体层面：人性的弱点，如自私、贪婪、虚荣等，使得个体容易陷入好人主义的困境。
2.社会层面：社会风气的影响，如关系网络、面子文化等，以及制度不完善，导致好人主义现象的滋生。
四、好人主义的整改措施针对好人主义问题，我们需要从以下几个方面采取措施：1.加强道德教育：通过家庭、学校、社会等途径，弘扬正确的道德观念，使人们具备辨别是非的能力。
2.完善制度建设：建立健全各项制度，堵住制度漏洞，使好人主义无孔可钻。
3.严肃党风廉政建设：加强党风廉政建设，严明纪律，杜绝好人主义对政治生态的侵蚀。
4.树立正确的价值观：坚持以人民为中心的发展思想，树立正确的权力观、地位观、利益观，从根本上杜绝好人主义。
为什么自己身边总是小人很多
为什么自己身边总是小人很多？总是有很多的人抱怨说他自己身边总是小人很多，常常被人陷害，总觉得有人给他设陷阱。
自己以前也常常会有这样的感觉。
某某某怎么这样？某某某连一点点的道德也没有。
某某某是否在给自己设陷阱等等念头，总是在抱怨个没完。
我想很多人都会有这样的感觉。
这也是很多人感觉自己做事情总是那么不顺利的原因吧。
这种普遍情况的发生有很多的原因。
从佛教的因果角度来看，这是因为我们自己以前所作所为的报应；从我们修行的角度来看，这是我们修行的力度太差，观察不到世间一切是平等的结果；从我们的观念上来看，我们总是在向外追寻，不知道向内心去求，从我们的……其实，这里面最大的问题是我们的观念问题，是我们的修行不够的问题。
因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯，一切向外去追寻，不知道回观反照一下，总是想改变别人或者是外界，不知道要改变自己。
因为外界是无法改变，或者说是难以改变的，唯一能够改变的是我们自己。
(记得院长曾经跟我讲过，每个人都是买镜子照别人，从来不会照照自己。
宣羽顿首）所以，我们有这样被人陷害的感觉，就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱，总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。
结果适得其反，越逃越远，越陷越深，一辈子不得解脱。
这样自然就会陷入恶性的因果循环，把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。
从佛教的把握当下的观点来说，即使是当我们掉进了陷阱也要好好地把握当下，不要去埋怨，不要去后悔，不要去怨天尤人。
而是要根据眼前的情况，努力把事情办得最好，这就是禅心三无——过去无悔，现在无怨，将来无忧的最好落实。
这就是佛教大智慧的最佳显现。
（佛就是自我觉悟，就是修心，越是在逆境下，越能修出更大的功德，故曰烦恼即是菩提。
宣羽顿首）从佛教的极致来讲，一切是平等的，根本不存在什么陷阱不陷阱的情况。
所谓被人设计掉入陷阱不过是我们自心不平等的显现。
因为我们完全可以在这样自认为被别人陷害的环境里面去努力，去面对现实，甚至可以在这样严酷的环境里面做得更好。
别做职场“老好人”,大多数人根本不会记得你的好
别做职场“老好人”，大多数人根本不会记得你的好社会中生活，我们都崇尚好人主义，做了好事、当了好人，就会被推崇到一个至高点，从小也被教育成要做一个听话的好孩子。
但是好人和老好人的定义确实截然不同的，我们口中的老好人，却带有一种讽刺意味。
老好人是怎么定义呢，他们通常是指那些做人给人感觉非常老实厚道，不愿意反抗，不愿意拒绝别人，总是在默默付出的这些人。
在社会生存中，老好人到处可见，但是现在大家越来越反对老好人主义。
因为大家意识到，做一个老好人并不容易，你对别人一百个好，别人记不住，你若对别人有一个不好，别人就会记得清清楚楚。
这所有做的所谓的好事，都是无用功，都是没有意义的。
别做职场“老好人”，大多数人根本不会记得你的好为什么会成为老好人？模糊心理边界从心理学的角度来说，个体都是倾向于对自己有利的方向做事情，但是老好人常常与特别老实的人画上等号，是因为他们不敢或者不会去拒绝别人，第一点形成的原因就是心理边界意识不清。
他们可能会认为他人的事情就是自己的事情，做好自己的事情也就是做好别人的事情，模糊了心理上对于我与他人的一种界限。
以致于会出现，牺牲自我而去帮助他人的情况。
别做职场“老好人”，大多数人根本不会记得你的好避免社交焦虑我们都知道，人是社会性的动物，我们没有办法脱离社会而存活。
既然要在社会中生存，与人产生和谐的感情联结，就显得十分重要了。
心理学家通过调查显示，能让人感觉大到幸福感的，不是因为权力、地位、金钱，而是拥有良好的亲密关系，与家人相处融洽，与朋友同事相处和谐。
因而现在幸福感低，是因为人们在社会中生存，各种利益的驱使，以及情绪情感的相互影响，导致真心交往的人很少，因此大家都会很珍惜那些来之不易的感情累积。
许多人会为了避免与他人情感联结的中断，而对于对方的要求言听计从。
从根本上来说，是为了避免社交失败，带来的心理上的焦虑。
别做职场“老好人”，大多数人根本不会记得你的好期待获得价值的肯定大多数老好人的产生，都是因为本质上缺乏对自己价值感的认同。
一个烂好人,不管对谁都好,身边的人一定大多是小人
一个烂好人，就像一块腐肉，身边的小人像苍蝇一样多从小老师就教育学生，要做一个好人，要对身边每一个人都要好。
很多人都是听着老师和父辈们的教导做人的，可是越到后来越发现不对，做一个好人太难了，要遭受各方面的质疑，不能出错，出一次错就会被全盘否定；被置于道德舆论浪尖的高度，有很大的生活压力；更要命的是容易被别人欺负，还容易被占便宜。
这一系列的问题，究竟出在哪里，其实还是出在你自己身上，因为你是一个烂好人，并不是一个真正的好人，真正的好人首先是对自己好，其次才是对亲朋好友好，若是宁愿自己受不公平待遇，而要维护别人的利益，那么，这个是有问题的。
单位提干，你把资格留给别人，组织学习，你又把名额给别人，再苦再累的活宁愿自己干，也不考虑客观条件，结果把事情办砸了，别人不但不会说你的好，反而说你的坏话。
别人都升迁了，业务知识也比你精深，你十几年来原地踏步走，丝毫没有进步，你认为自己很高尚，殊不知这叫愚蠢。
在单位混了这么多年，业务水平没有进步，工作水平也没有提高，虽说你对艰苦条件有老黄牛肯吃苦的精神，但是你对单位的贡献确实不如人，你在愤恨的同时，心里又有一丝欣慰，那就是你落得一个“好人”的名声。
其实这个“好人”不是什么好名声，它是一个“烂好人”的人意思，越到后来，你会发现，你身边都是一些势利小人，没有一个有血有肉的君子愿意跟你交往，你也得不到真正的帮助，这些小人只会利用你，欺负你，你成为他们手中的一颗棋子，需要时，随时可以抛弃你，甚至牺牲你。
那么，为什么“烂好人”身边围绕的大多是一些势利小人呢？真正的好人会远离他们呢？因为有三：第一，烂好人只愿意付出，小人可以在他们身上捞到好处一个烂好人，必定只会付出的，自己该得的利益，他没有得到，为什么会这样呢？一是因为他们看不到，自己该有的权力他不清楚，另一点就是他看到了，有所畏惧，不敢去争。
因为烂好人一生胆小，他们知道小人们的手段，如果这块蛋糕自己拿了块大的，那势必引起小人们的不满，这样就容易遭受他们的围攻，他很清楚知道这一点。
为什么善良对人类社会至关重要
为什么善良对人类社会至关重要善良是指一个人心地纯良、慈悲仁爱、善待他人的品质和态度。
在人类社会中，善良对于个人和整个社会都具有重要的意义和作用。
本文将从个人层面和社会层面分别阐述为什么善良对人类社会至关重要。
从个人层面来看，善良是一个人内心的呈现，其对于个人的成长和幸福都具有深刻影响。
首先，善良可以让个人产生积极的情绪和情感。
当我们善待他人，给予别人帮助和关怀时，不仅可以感受到他人的感激与喜悦，更能够培养自己的幸福感。
研究表明，行善行为可以释放多巴胺，使我们感到快乐满足。
其次，善良可以促进个人的人际关系和社交能力。
善良的态度和善意的行为可以赢得他人的尊重和好感，进而建立稳固的人际关系，拓展社交圈子。
同时，善良者更易被他人信任，有助于建立良好的信任关系。
最后，善良可以塑造个人的品格和道德观念。
通过善良的行为，我们能够培养自己的品德修养，提升道德素养，成为一个更加有责任感和正直的人。
而在社会层面上，善良对于整个人类社会的稳定和发展也具有重要意义。
首先，善良是社会和谐共处的基石。
在一个善良的社会中，人与人之间相互关怀、彼此尊重，和睦相处。
这种和谐的氛围能够减少社会冲突和矛盾，维护社会的稳定。
其次，善良的传递可以构建一个更加公正和平等的社会。
善良者通常心怀公平，他们愿意给予他人平等的机会和对待，不带有任何歧视和偏见。
这样的社会氛围有助于消除社会阶级和种族的隔阂，建立起公正的社会秩序。
最后，善良还能够激励社会的进步与发展。
善良者常常成为社会的先行者，他们用自己的行动推动社会的进步，传递正能量。
在社会中，他们可能是志愿者、捐赠者、关心弱势群体的人士等，他们的行为能够激励更多人加入到善良的行列中，共同为社会的发展贡献力量。
总之，善良对于个人和整个社会来说，都是至关重要的。
在个人层面上，善良是一种积极心态和价值观，能够带给人们快乐和幸福，塑造个人的品格和道德观念。
在社会层面上，善良是社会和谐、公正与进步的基石，能够维护社会的稳定和促进社会的发展。
无私奉献更能促进社会进步论据
无私奉献更能促进社会进步一、社会发展需要无私奉献1. 无私奉献是社会进步的重要动力在当今社会，无私奉献的力量越来越受到重视。
无论是在科技创新、医疗救助、教育帮扶等领域，都有许多无私奉献的典范。
这些人们不计报酬、默默奉献的行为，促进了社会的进步和发展。
2. 社会需要更多的无私奉献者尽管现代社会已经有许多无私奉献的典范，但是面对诸多社会问题，我们仍需要更多的无私奉献者来解决。
社会矛盾与问题仍然存在，需要更多人的奉献与帮助。
二、无私奉献对个人的价值1. 无私奉献是一种精神境界无私奉献是一种高尚的品质，它代表着一种超越个人利益的精神境界。
而这种精神境界，不仅仅是为了自己的成长，更是为了社会的进步。
2. 无私奉献可以提升个人的社会地位在当今社会，无私奉献者更容易得到社会的认可与尊重。
他们的行为不仅影响着他们个人的形象，也在社会上产生了积极的示范作用。
三、无私奉献对社会的意义1. 无私奉献是社会和谐的重要因素在社会中，无私奉献者的行为可以减少社会矛盾，促进社会和谐。
他们的行为不仅带来了实际的帮助，更传递了一种积极的社会价值观。
2. 无私奉献可以激励更多人参与社会公益当人们看到无私奉献者的行为时，会受到他们的行为所感染，从而激发更多人的公益意识，踊跃参与到社会公益活动中来。
这将形成一个良性循环，更好地推动社会进步。
四、如何促进无私奉献行为的发展1. 弘扬社会正能量，树立健康价值观社会需要对无私奉献行为给予更多的关注和宣传，以此来引导更多人积极参与到公益事业中来。
也要树立正确的奉献价值观，避免盲目跟风和刻意炫耀。
2. 加强相关法律法规的建设在法律层面，应该健全公益事业的法律制度，对于无私奉献者给予相应的保护和激励政策，同时加强对于不法侵害公益行为的打击力度。
3. 建立公益机构，引导社会力量参与政府应该建立更多的公益机构，引导社会力量参与到公益事业中来。
这样不仅可以更好地整合社会资源，也可以增强公益事业的可持续发展能力。
我不愿成为一个无用的人_优秀作文
我不愿成为一个无用的人云南省昆明市禄劝县秀屏中学（九年级）郑福兵指导教师：缪琼芳俗话说“天生我才必有用”，既然这样，我们就应该发挥自己隐藏的潜能，成为一个对亲人、对国家、对社会有用的人。
人生是短暂的，稍纵即逝。
我们生活在这个社会的时间并不多，就更应该在无比宝贵而有限的生命里，创造一个有价值的人生，为家庭、为社会做一些有意义的事，不要成为一个无用的人，令父母伤心，让亲友唾弃，被社会淘汰。
试想，如果我们终日碌碌无为，游手好闲，那我们的存在还有什么价值，不就成为所谓的“渣滓”了吗？到那时，你能带给父母和亲人的，除了伤心还有什么？难道你来到这个世间就是为了伤害他人吗？我们现在还小，未来还有很多的路要走，当你越走越远就会发现，在这个大千世界上你很微弱，若是没有一些本领就经不起尘世的风暴，必然会被深埋于低谷之中，你就无法立足而终将成为一个无用的人。
如果你一无是处，将来怎么能挣钱养家，怎么能追求幸福人生？更谈不上对社会做出什么贡献了！当今的社会上不乏有这样一些人，他们胸无大志，不思进取，得过且过，甚至沦为家庭的累赘，社会的负担。
我在电视上看到过这样一个人，他年轻时有工作，但吊儿郎当，做事不负责任，后来理所当然的下岗了。
以后他更破罐子破摔，不要说什么赡养老人、也不要说什么抚养孩子，更不要说什么造福社会，他连起码的良知都没有了，整天吃喝玩乐，回到家就只知道逼着老父亲要钱，只知道对妻子拳打脚踢，孩子向他要买写字本的钱，他说“我连酒钱都不知道在哪里呢，你还想要买写字本”……不仅对家庭是这样，在邻居眼里，他同样是个无赖，不管什么东西，能拿就拿，能抢就抢，全然不顾做么脸面。
当看到这一切时，我真为这个人感到羞耻，这样的人活在世上有什么用？相反，我们也看到无数的好人，像袁隆平、郭明义、杨善洲这样的名人，他们活在这个世上人生价值众所周知；像不知名的救灾抢险的军人、救死扶伤的医生，教书育人的老师，他们为这个社会所做的一切也不用多说；就拿我们身边的许多人来说，他们对工作兢兢业业，对父母体贴孝顺，对儿女慈爱有加，每当看到这些，我都会对他们肃然起敬。
《围城》方鸿渐：人是如何一步步走向平庸的？
△ 封面图片来自电影《死亡诗社》高一时，我慕名买回一本《围城》，但只读了两三页，便觉索然无味，没再读下去。
去年我又读《围城》，读了个开头竟觉得十分有趣，并且很快把它读完了。
读完后我不免感叹：年少读不懂《围城》，读懂已是城中人。
还记得刚读完时，我打了个冷战，因为我仿佛在方鸿渐身上看到了自己的影子，看着他的前途陷入晦暗，我似乎洞悉了一个关于人生的预言。
最近我又重读了《围城》，但这次我能够比较理性地去理解这个故事，不再向其中投射太多个人情感。
这次阅读时，我一直在思考：导致方鸿渐人生失意的原因是什么？他是如何走上人生下坡路的？走向平庸的大好青年方鸿渐是《围城》的主人公，他的父亲是前清举人，在江南一个小县城做大绅士，算得上一乡之望。
方鸿渐高中时就由父母做主订下一门亲事，未婚妻是在上海开小银行的一位同乡的女儿。
原本他大学毕业就该结婚，但未婚妻却在他读大四时过世，这桩婚事因而不了了之。
不过前岳父待他不薄，资助了两万块钱给他出国留学。
故事开始时他已经27岁，刚刚留洋归来；虽然在国外待了四年，辗转了伦敦、巴黎、柏林几个城市，进过不少大学，学过不少功课，但他却无一专长，博士学位也没有。
为了给父亲和岳父一个交代，他索性买了一个假学位。
最初，买假学位让他良心不安，但他是“学过哲学”的人，知道“撒谎欺骗有时并非不道德”。
有了“哲学的思维”，他对买假学位让长辈开心这事也就心安理得了。
不过方鸿渐也是有廉耻感的，当他回乡后发现岳父将自己得学位的事登了报，一想到内行人看到这则消息不知会怎么嘲笑他，他就羞愧得无地自容。
《围城》的故事情节特别简单：方鸿渐留学归国后被大学同学苏文纨看上，但他喜欢的是苏文纨的表妹唐晓芙，由于他举止不当和其它误会，唐晓芙拒绝了方鸿渐的追求；失恋的方鸿渐阴差阳错下被聘为一所国立大学的教授，后因能力不足以及办公室斗争失利而被辞；大学任教期间，他结识了孙柔嘉，稀里糊涂地与她结了婚，却不堪忍受婚后生活的一地鸡毛。
一个人总是霉运,不是你不够努力,有可能是身边有这3种人
一个人总是霉运，不是你不够努力，可能是身边有这3种人一个人要想生活过得好，就需要一个安宁的环境，一帮子真挚的朋友，和一个知心的爱人，那么，他的生活自然就好了。
这就像种子需要阳光雨水肥料一样，才能健康快乐的生长。
在这个世界上，并不是所有人都那么幸运，拥有这么好的条件，有的人处于一个低俗的环境，有的人身边没有一个好人，也有的人到了结婚年龄，仍然孑然一身。
这些不利因素都是让我们不快乐的原因。
所以，如果你总是不成功，还老走背运，可能不是你不够努力，而是你身边有这3种人：第一，家有恶邻，你将无安宁之日人居住在一个地方，总有些邻居的，有些邻居还好，总是互相帮衬着，今天这家主人过生日，大家伙都去赶生，明天自家有个喜庆，街坊们也都来庆祝，这样的邻居是很要好的，所以就有远亲不如近邻之说。
可是天底下并非所有的人都是好邻居，有的人家隔壁住着的是恶邻，某一天一不小心得罪了他一句，他会记恨你一生，总是无事生非的大声吵闹，或者是骂骂咧咧的，这样的邻居很讨厌，你不知道哪里得罪他了，他就是要没事找你的茬，闹得你又烦又怒，可是又没有办法，遇到这样一个恶邻，算你倒了八辈子霉了。
你又不能赶他走，自己走了，这么大的房产你又丢不开，怎么办？有的人就开始跟他们对着干，他今天骂你一句，你还他两句，明天他使了绊子，后天你也使了计谋。
这样的人他跟你没完没了的，迟早你的家庭要生出霉运来，所以如果不能一招制敌的话，还是换个环境吧。
你斗赢了又如何，还不是两败俱伤。
第二，身边有损友，把你教坏一个人身边有许多认识的人，当你跟其中某一类人走得近亲切些，那么你就把他们认定为朋友。
有的人身边都是一些吃喝玩乐、吊儿郎当的人，他们狐朋狗友在一起，大法不犯，小犯不断，别人都躲着他们，以为是怕他们，其实别人只不过是不想惹麻烦。
如果你身边有这样的损友，赶紧断了吧，跟他们学不到好，还有可能把你教坏，让你锒铛入狱。
有许多单位里的年轻人，交了不少这样的朋友，认为人多势众，可以不被欺负，殊不知，你却被他们一步步拉下水。
为什么社会上无用的好人这么多
为什么社会上无用的好人这么多命是弱者的借口，运是强者的谦词。
我们周围90%都是好人，可惜这些好人，都是无用的好人，如果没有社会法律制约，就会成为祸患。
无用的好人，就是我们这些碌碌无为的小老百姓；有用的好人，已经是社会精英了，怎么会与我们这些无用的好人同流合污。
所以才有穷山恶水出刁民之说。
人性懒，人性贪，人性装。
普通人全占全了。
如果勤奋，才不可能去要饭，要饭的都是懒得要死的恶人，不值得可怜。
因为人，生来都是又懒又贪又装的。
所以，一切以命不好的人，借口万千，什么事都干不成。
所以你渐于平庸，你继续平庸，你甘于平庸。
然后你，危害社会。
下面说一个真实的事情。
我刚上班的时候，到一个公司。
刚进去的时候，没什么不妥，一切都很正常。
两三个月后，就渐渐看出不正常了。
这个公司的特点是，老板不常来，老板管理所有事情，所有事情走OA流程。
每个部门经理管理所在部门，这些看起来都很符合流程和章程。
不对劲的事情表现在下面的现象上。
老板在公司的时候，都看起来很忙，5：30下班，都要忙一阵子，过一二十分钟再走。
老板不在，5：30以前，全部走光。
早上上班OA打卡，8：30许多人会在办公室外打卡后再去买早餐，然后吃饭。
有时带到办公室边聊边吃，有时在外面吃完再回来，这时已经9点了。
同样，8：30以前就应该扫地，可是谁也不知道今天该谁了，行政专员告诉的时候已经上班好长时间了。
中午12点下班，各部门经理11：55就出去吃饭，部门经理一走，普通员工也就一哄而散，办公室瞬间无人。
渐渐的，出去吃饭就会提前，11：30就出去了，到远一点的地方吃个大餐。
负责人事考勤的经理，中午休息的时候他不休息，他喜欢上班了在会议室睡觉，从2点多，睡到3点多。
如果家里有事，他上班期间回去处理些家务事，过一两个小时再回来。
由于他负责考勤，早上他不来，在家里多睡会或者办理私人事情，再来上班，考勤给自己做成全勤上班，别人也不知道。
一次开会，老板有事找一个员工，他的部门经理说上厕所去了，老板说他来了过来一下。
费力不讨好 你还在坚持吗？
费力不讨好你还在坚持吗？*导读：这个世界上还是好心人多，但往往好心却做无用功。
生活中，身边总会有一些费力不讨好的人，为了帮助他人而做出一些令人讨厌的事情来。
从心理健康方面分析，这些人到底是为了......这个世界上还是好心人多，但往往好心却做无用功。
生活中，身边总会有一些费力不讨好的人，为了帮助他人而做出一些令人讨厌的事情来。
从心理健康方面分析，这些人到底是为了什么呢?老好人，就是在现实生活中不论好事、坏事，都表现出讲好话、一团和气状态的人。
我们常误以为老好人的心理是心太软、不懂拒绝。
但事实上，这种性格是家庭环境与社会环境共同影响下造就的人格特征。
中科博爱心理医学研究院院长傅春胜说，一方面，他们深受各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜等观念影响，凡事以保护自己为第一要义，待人接物都不会投入太深;另一方面，当下很多80后、90后，从小被家庭安排着长大，缺乏主见，很难形成自我见解。
因此，老好人心理是内心缺乏安全感和缺少社会责任感的体现。
与人为善并没有错，但如果一味迎合、取悦他人，未必能得到他人的信任和理解，还容易让别人看轻自己。
首先，人与人之间的交往需要平等与互动，一味应付、顺从、没有主见，别人与之交流就会感到乏味、无趣，久而久之，话就越来越少;其次，无论是上下级还是朋友间，信任来源于思想与建议的碰撞，当老好人逃避话题、隐藏自身想法时，也在无形中给他人带来了压力。
这种好实质上是对拒绝、冲突、批评等消极情感的畏惧，为避免他人敌意而刻意逃避的自卑行为。
如果任由此发展，会对自身人际关系造成巨大影响，甚至导致抑郁、焦虑。
沟通是连接心与心的桥梁，善于表达是人与人建立信任的基础。
傅春胜建议，工作生活中，老好人不妨试着换一种为人处世之法，或许会有全新的体验和改变：多与积极向上的人交流，积极参加社交活动，创造机会表现自己;通过一些有竞争性的比赛、活动来锻炼自己，演讲、朗诵、拔河等都是不错的选择;当感知到负面情绪时，可以与亲近的人沟通，表达出自己的真实意愿，增强自身安全感;每天为自己预留2~3分钟的冥想时间，清空压抑情绪。
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为什么社会上无用的好人这么多
命是弱者的借口，运是强者的谦词。
我们周围90%都是好人，可惜这些好人，都是无用的好人，如果没有社会法律制约，就会成为祸患。
无用的好人，就是我们这些碌碌无为的小老百姓；有用的好人，已经是社会精英了，怎么会与我们这些无用的好人同流合污。
所以才有穷山恶水出刁民之说。
人性懒，人性贪，人性装。
普通人全占全了。
如果勤奋，才不可能去要饭，要饭的都是懒得要死的恶人，不值得可怜。
因为人，生来都是又懒又贪又装的。
所以，一切以命不好的人，借口万千，什么事都干不成。
所以你渐于平庸，你继续平庸，你甘于平庸。
然后你，危害社会。
下面说一个真实的事情。
我刚上班的时候，到一个公司。
刚进去的时候，没什么不妥，一切都很正常。
两三个月后，就渐渐看出不正常了。
这个公司的特点是，老板不常来，老板管理所有事情，所有事情走OA流程。
每个部门经理管理所在部门，这些看起来都很符合流程和章程。
不对劲的事情表现在下面的现象上。
老板在公司的时候，都看起来很忙，5：30下班，都要忙一阵子，过一二十分钟再走。
老板不在，5：30以前，全部走光。
早上上班OA打卡，8：30许多人会在办公室外打卡后再去买早餐，然后吃饭。
有时带到办公室边聊边吃，有时在外面吃完再回来，这时已经9点了。
同样，8：30以前就应该扫地，可是谁也不知道今天该谁了，行政专员告诉的时候已经上班好长时间了。
中午12点下班，各部门经理11：55就出去吃饭，部门经理一走，普通员工也就一哄而散，办公室瞬间无人。
渐渐的，出去吃饭就会提前，11：30就出去了，到远一点的地方吃个大餐。
负责人事考勤的经理，中午休息的时候他不休息，他喜欢上班了在会议室睡觉，从2点多，睡到3点多。
如果家里有事，他上班期间回去处理些家务事，过一两个小时再回来。
由于他负责考勤，早上他不来，在家里多睡会或者办理私人事情，再来上班，考勤给自己做成全勤上班，别人也不知道。
一次开会，老板有事找一个员工，他的部门经理说上厕所去了，老板说他来了过来一下。
其实都知道这位员工出去办私人事情了，而且没有请假，他的部门经理当场说谎，全部人心知肚明包庇。
过了一会，那位员工还没有来，老板让催一下，经理说打电话一会就回来了。
然后，一直到下了班都没有回来。
种种事情，老板在的时候，绝对不会发生，老板不在的时候，就是上面的情况。
这就是团体性的欺骗，包庇。
公司最忙的时候就是月初统计考勤，等待发工资。
然后其他时间，都是抵抗性的怠工。
本质原因，老板的管理能力太差了！
可是我看到的，是两个现象。
1.这是一群好人，待人和谐，心地善良，头脑正常，思维敏捷。
2.这是一群及其缺乏职场道德的人，包庇，隐形反抗，两面人，懒惰，务虚。
一群人，就这样渐于平庸，继续平庸，甘于平庸。
年轻人，二三十岁，就是他们的心态。
对于这种现象，我耿耿于怀很久！！！
其实对于这种现象，我根本不必要情绪发泄，又不是我的公司，又没有少发我的工资，大家完全可以和和气气的啊。
可是人总是情绪化的，有一些奇怪的想法需要释放！
后来我观察了一段时间，知道了原因！
一个公司的基调，风气，和老板有关系！
很多事情，老板都知道，但是他要么觉得是小事，要么觉得没有必要追究，所以你认为的跟不合情理的事，在他看来是正常的。
我总结了下老板的特点：
1.努力勤奋，做事认真，常学习，跟得上时代；
2.工作计划安排得体，想法好；
3.对待工作，高要求，严标准。
缺点：
1.性格慢，做事慢，拖拉；
2.工作计划只有开始，不问结果，对结果不追问责任，造成事情虎头蛇尾；
3.对工作没有一个衡量标准，听这个说这样可以，就这样做；听那个说那样可以，就那样做。
让事情变得很凌乱！
人性有善有恶，好的制度会激发人心内在的善出来，让社会文明礼貌，人人都遵纪守法，勤奋工作；坏的制度会激发人心内在的恶出来，让人偷奸耍滑，刁钻刻薄。
其实公司一样！
公司的制度什么样的，风气就是什么样子的！合理的制度有效的执行，就会形成好风气，让更多职场素质高的人团结一起，形成一个非常有凝聚力的团队！
合理的制度不能执行，就会形成两面派作风，阴奉阳违。
口头说的是遵守公司制度，实际行动都是随意和拖拉，然后风气一旦散乱，工作效率和工作质量就没有保证，接下去就是人心散乱。
对于公司来说，浪费了大量的时间和资源；对于个人来说，浪费的是时间和青春。
回头再看一遍前面几段话，今天完。
前几篇文章里，公号rruoao，若敖，我给大家说了业余时间一年多赚3-5万的方法，一天只花半小时，算个小兼职，说不定比创业一年还赚得多呢，完全可以一边上班一边做，一年多收三五万，比创业强十倍百倍。
也许大部分人，属于小钱看不上，大钱挣不到的命吧。