高中语文 红楼梦评论(节选)课件 新人教版选修《中国文化经典研读》共23页文档
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2019版高中语文 第十单元 相关读物1《红楼梦》评论(节选)讲义 新人教版选修《中国文化经典研读》
《红楼梦》评论(节选)1.积累常用的文言实词、虚词及相关文言句式。
2．了解王国维对《红楼梦》人物悲剧命运的哲学阐释。
见经典原文10《〈人间词话〉十则》“走近作者”。
“滴残春雨住无期，无尽园花卧不知。
因病废书增寂寞，强颜入世苦支离。
拟随桑户游方外，未免杨朱泣路歧。
闻道南山薇蕨美，膏车径去莫迟疑。
”(《病中即事》)王国维因病从日本归来，罗振玉要支持他到西洋留学，而后未果。
病痛与抑郁交织，而志向不得成。
后为罗振玉译书，所译之书涉及教育学、科学、哲学。
1901年在藤田的指导下学习哲学。
在这段独学时代，他深入了解叔本华、康德。
对于康德的书，起先不能卒读，后通过叔本华来了解康德。
与叔本华的哲学思想有诸多相通之处，甚喜。
也就是在这样的理论基础上创作了《〈红楼梦〉评论》，这篇评论是中国文学研究史上第一部真正意义上的中西文学比较研究论文。
王国维将西方美学思想与中国传统文学理论相结合，以崭新的眼光评论中国古代文学作品，写出了《〈红楼梦〉评论》等论著。
1904年，王国维的《〈红楼梦〉评论》在《教育世界》杂志上刊出，一百多年来，研究《红楼梦》的文章著作可谓汗牛充栋，如果你想成为一个红学家，你尽可不必也不可能把这些文章著作都读过，但是你却不能不读王国维的这篇《〈红楼梦〉评论》。
为什么这样说呢？因为《〈红楼梦〉评论》是“红学”史上最早的一篇具有现代学术性质的论文。
它尝试运用西方哲学、文学和美学理论来评论中国古代文学作品，提出了《红楼梦》的“精神”“美学价值”等崭新命题，并做了系统的探讨和评价，较之先前旧红学派的感想式的评论和牵强附会的考评，实在是一个明显的突破。
王国维在其中强调了《红楼梦》的悲剧性质及其价值，这是一个极富启发性的观点。
虽然他的理论基础是叔本华的哲学思想及悲剧学说，意在突出人生即痛苦悲观的思想，把《红楼梦》说成是一部以“解脱为理想”的“宇宙之大著述”，这不见得符合小说的实际，但他力图从哲学的角度把握《红楼梦》精神实质的努力，却为后来的文学研究开辟了一个新的方向。
高中语文人教选修《中国文化经典研读》课件：第十单元 相关读物1 《红楼梦》评论(节选)
第9章 扩声系统调音
它尝试运用西方哲学、文学和美学理论来评论中国古代文学 作品，提出了《红楼梦》的“精神”“美学价值”等崭新命题， 并做了系统的探讨和评价，较之先前旧红学派的感想式的评论和 牵强附会的考评，实在是一个明显的突破。王国维在其中强调了 《红楼梦》的悲剧性质及其价值，这是一个极富启发性的观点。 虽然他的理论基础是叔本华的哲学思想及悲剧学说，意在突出人 生即痛苦悲观的思想，把《红楼梦》说成是一部以“解脱为理 想”的“宇宙之大著述”，这不见得符合小说的实际，但他力图 从哲学的角度把握《红楼梦》精神实质的努力，却为后来的文学 研究开辟了一个新的方向。
第9章 扩声系统调音
王国维将西方美学思想与中国传统文学理论相结合，以崭新的 眼光评论中国古代文学作品，写出了《〈红楼梦〉评论》等论著。
1904年，王国维的《〈红楼梦〉评论》在《教育世界》杂志上 刊出，一百多年来，研究《红楼梦》的文章著作可谓汗牛充栋，如 果你想成为一个红学家，你尽可不必也不可能把这些文章著作都读 过，但是你却不能不读王国维的这篇《〈红楼梦〉评论》。为什么 这样说呢？因为《〈红楼梦〉评论》是“红学”史上最早的一篇具 有现代学术性质的论文。
孔尚任的代表作品，侯方域与李香君的故事。他们先是一见钟情，后因 清兵入关，天涯分离。二人历尽劫难，终于相见，张道士点化道：“当此
地覆天翻，还恋情根欲种，岂不可笑？”“你看国在哪里？家在哪里？君在 哪里？父在哪里？偏是这点风月情根，割它不断吗？”于是二人醒悟，双
双出家。缧绁léixiè：捆绑犯人的绳
子，借指牢狱。他律：来自于外界的约束。
第9章 扩声系统调音
《红楼梦》一书，与一切喜剧相反， 彻头彻尾之悲剧也。 《红楼梦》一书，和一切喜剧相反，是彻头彻尾的悲剧啊。
2018人教版语文选修(中国文化经典研)10.2《红楼梦》评论(节选) 《人境庐诗草》自序课件
首 页 聆听作家故事 了解作品背景 积累语言知识 把握文脉主旨
走进新课 一起读文
1.文脉图解
《红楼梦》评论(节选)
《人境庐诗草》自序
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2.主旨归纳 《红楼梦》评论(节选)《<人境庐诗草>自序》 《<红楼梦>评论》是一篇叔本华悲剧哲学贯串其中的红学研究 之作。在节选的部分中,王国维认为,中国人有一种普遍的喜欢喜 剧的心理,故大部分戏剧小说都是以喜剧结尾;而《红楼梦》一书, 与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。故人生之归途在于解脱,解 脱之道又在于出世,突出表现了作者的红学研究思想。
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《<红楼梦>评论》是一篇以叔本华悲剧哲学贯串其中的红学研 究之作。在节选的部分中,王国维认为,中国人有一种普遍的喜欢 喜剧的心理,故大部分作品都是以喜剧结尾。而《红楼梦》一书, 与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。故人生之归途在于解脱,解 脱之道,在于出世。 《<人境庐诗草������ 自序》是诗人为自己的诗集作的序。在序言 中诗人谈到了自己潜心诗歌创作,不避流俗,欲弃去古人之糟粕,而 不为古人所束缚,开始诗歌创作的新探索。主张“我手写我口”,举古 人未有之物、未辟之境,所作形式要多变化,熔铸新鲜词汇,描写亲 历和耳闻的事件,熔炼出自己的风格。
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极其所有之能力以交构之者(用尽) (3)极 彼苍者天,曷其有极(尽头,极点) 状极俊健(最,非常) 士也罔极(标准,准则) 而不能言之于最爱之之祖母(疼爱) 国事至此,予不得爱身(爱惜,顾惜) (4)爱 不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜) 秦爱纷奢,人亦念其家(喜爱,爱好) 爱而不见,搔首踟蹰(通“
人教版选修《中国文化经典研读》第十单元《红楼梦评论(节选)》课件24张
1.写出了贾府“与别家不同”的典型环境，体现出贾家的 社会地位。贾府建筑的宏伟外观，贵族之家的威严和显赫， 豪门贵族的气派，贵族生活的豪华奢侈，等级森严的人际
关系。（环境） 2.为人物活动,情节展开提供场景；为后面的情节做铺垫。
(情节) 3.地位身份的象征,人物关系的显现。人格和生活情趣的写
照。（人物） 4.暗示了贾府必将走向衰亡，有助于表现小说主题。（主
14的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，
买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗涨到十 文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便
可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到 十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮， 大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房
等。
16
如《故乡》中的那幅“故乡冬景图”， 作者极力渲染农村萧条、荒凉、沉寂的 气氛，正烘托出“我”当时的悲凉心境， 荒凉的景象与主人公悲凉的心境融为一
体； 《孔乙己》中的社会背景则为孔乙己这 个人物搭就了合适的社会舞台，写出了 孔乙己的特殊身份——穿长衫而站着喝
酒的唯一的人。
17
第三步，分析环境描写对情节的作用。
7
贾府的“软件”
1、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”， 贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很
“精良”。 2、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三
春等人，身上都有一种骄矜之气。 3、繁琐的礼节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸， 王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘， 李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭， 吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱
环境描写在作品中还推动着故事情节的 发展，为下文埋伏笔，作铺垫。
关系。（环境） 2.为人物活动,情节展开提供场景；为后面的情节做铺垫。
(情节) 3.地位身份的象征,人物关系的显现。人格和生活情趣的写
照。（人物） 4.暗示了贾府必将走向衰亡，有助于表现小说主题。（主
14的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，
买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗涨到十 文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便
可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到 十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮， 大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房
等。
16
如《故乡》中的那幅“故乡冬景图”， 作者极力渲染农村萧条、荒凉、沉寂的 气氛，正烘托出“我”当时的悲凉心境， 荒凉的景象与主人公悲凉的心境融为一
体； 《孔乙己》中的社会背景则为孔乙己这 个人物搭就了合适的社会舞台，写出了 孔乙己的特殊身份——穿长衫而站着喝
酒的唯一的人。
17
第三步，分析环境描写对情节的作用。
7
贾府的“软件”
1、非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”， 贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很
“精良”。 2、骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三
春等人，身上都有一种骄矜之气。 3、繁琐的礼节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸， 王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘， 李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭， 吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱
环境描写在作品中还推动着故事情节的 发展，为下文埋伏笔，作铺垫。
湖南省新田县第一中学高中语文《红楼梦评论》课件 新人教版选修《中国文化经典研读》PPT文档38页
44、人类受制于法律，法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
湖南省新田县第一中学高中 语文《红楼梦评论》课件 新 人教版选修《中国文化经典
研读》
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温
42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚
43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊
பைடு நூலகம்
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ，而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
湖南省新田县第一中学高中 语文《红楼梦评论》课件 新 人教版选修《中国文化经典
研读》
41、实际上，我们想要的不是针对犯 罪的法 律，而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温
42、法律的力量应当跟随着公民，就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚
43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊
பைடு நூலகம்
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得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
38
湖南省新田县第一中学高中 语文《红楼梦评论》课件 新 人教版选修《中国文化经典
研读》
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
33、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ，睁大 眼睛， 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ，心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的，也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ，也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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研读》
31、别人笑我太疯癫，我笑他人看不 穿。(名 言网) 32、我不想听失意者的哭泣，抱怨者 的牢骚 ，这是 羊群中 的瘟疫 ，我不 能被它 传染。 我要尽 量避免 绝望， 辛勤耕 耘，忍 受苦楚 。我一 试再试 ，争取 每天的 成功， 避免以 失败收 常在别 人停滞 不前时 ，我继 续拼搏 。
人教版高中语文选修中国文化经典研读课件：第十单元 《红楼梦》评论(节选) 《人境庐诗草》自序
___品__行__、__行__为____
《 蹑琵 足琶 行．行 伍．之 并间 序》_读___h__á古__n__ɡ诗__，__的__行____一列____种__、__体__队__裁__伍________
4．假皆 假 乃．采 悟 舟取 前 楫而 狼 者， 假 假． ．非 借 寐能 之水__假也____装__借_______凭___借__、__借__助____ 十旬休假．，胜友如云 __假__期___
2．是普实通迷之途境其遇未逼远之，，觉不今得是．不而如昨是非．
__这__样___ __对__的__，__正__确__的__
自言本是．京城女 _____表__判__断_____
又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行．于其间哉
__运__行__、___参__与___
3．行则知明而行．无过矣
7．书皆卒烽笔买火而鱼连书烹三．之食月，，得家__鱼书_．写_腹抵_，_中万_记__金书．下_________文书____字信______ 拜送书．于庭 __国__书___
8．要要张虽．不良与失出府乎，吏为要要．．我项，之伯渠诗会永__无____通应缘____“当____邀，______”相必______，约须______邀_____请_____ 若要．人不知，除非己莫为 __希__望___
一曰复古人比兴．之体 6．兴夙 政 抑通 兴 王．人 夜 兴．和 寐 甲， ， 兵百 靡 ，废 有 危具 朝 士矣 兴 臣．
清风徐来，水波不兴．
___古__代__诗__歌__的__一__种__表__现__手__法_____ __发__动___ __起__来___
___兴__办__、__举__办_ Nhomakorabea_ __兴__起___
余年十五六，即．学为诗 ___就____ 5．即即 项 不 项．谋 伯 独 王于 地 即 即． ．单 上 入 日于 少 见 因， ， 沛 留何 公 沛 即．以 公 天复 与 上 __立加 饮 亦 __刻？ 不 __多 ___耶 __就__如__在__果___（___即___某__使__时____、__某__地__）__，__当____
2020学年高中语文第十单元人文心声《红楼梦》评论(节选)课件新人教版选修《中国文化经典研读》
__________且__《桃花扇》之作者，但借侯、李之__事，以写 部的约束。况且《桃花扇》的作者，只是借侯、李的故事，来写 故国之__戚，而非以描写人生为事。故《桃花扇》，_政治的也， 故国的悲戚，而不是以描写人生为主。所以《桃花扇》是政治的， 国民的也，历史的也；《红楼梦》，_哲学的也，宇宙的也，文学的也。 国民的，历史的(作品)；《红楼梦》是哲学的，宇宙的，文学的(作品)。 此____《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神，而其价值亦 这就是《红楼梦》大大违背我国国民精神的原因，而它的价值也 即存乎此。 就在这里Байду номын сангаас。
知识清点
1．识字注音
餍．(
)
缧．绁．(
)
悚．然(
) 战慄．(
)
福祉．(
) 婉慝．(
)
2．一词多义
无往而不著此乐天之色彩（
）
其最著之一例也（
）
(1)著仆诚以著此书（
）
脚著谢公屐，身登青云梯（
）
掩其不善，而著其善（
）
目击之而身历之（ 便以血污涂其面目（ (2)目决定目之为经矣（ 范增数目项王（
） ）
相关读物 《红楼梦》评论（节选）
快乐晨读
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边 是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉 和林黛玉的爱情悲剧浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”， “质本洁来还洁去”，面对封建礼教的种种迫害和冷漠，质本洁的追求始终不弃。我们感 叹贾、林爱情悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉清高的个性，她的个 性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是 她悲剧的开始。《红楼梦》中她葬花的一段情节，充分体现了她的个性。她的自卑、自尊、 自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“愿侬胁下生 双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本 洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他 年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”
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温馨晨读
自主积累
合作探究
分层训练
三、古今异义 1．虽一行作吏
古义：___一__旦__，__一__经________________________________ 今义：一群(指同行的人) 2．无虑百数十家 古义：_____大__约_____________________________________ 今义：没有忧虑
真正相信自己的人是很少的，有些人的自信不过是一种“有 益的盲目”，似乎下意识地知道自己内心的空虚，避免去看透 自己，以维持虚假的充实。真正的自信者必是有勇气正视自己 的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑以及不满有着内在 的联系。这种人的自信必须靠自己去争得。事实上，几乎所有 伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑。他们知 道自己的弱点，为这弱点而苦恼，不肯毁于这弱点，于是奋起 自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。
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哲思短章
智慧和人品
我相信，骄傲是和才能成正比的，但是正如大才朴实无华，
小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出
一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容
万物，宽待众生的胸怀。
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温馨晨读
自主积累
合作探究
分层训练
文明对于不同的人，往往进入不同的心理层次。进入意识层 次，只是学问；进入无意识层次，才是教养。
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温馨晨读
自主积累
合作探究
分层训练
栗，然而因为它罕见的缘故，我们的一生还能侥幸地避免，而 不必去寻求能去掉生活之欲所带来的痛苦的地方。但在第三种 悲剧里，就会见到非同寻常的势力，足够用来破坏人生的幸福， 时时刻刻都可能降临到我们面前。并且这等残酷的事情，不但 时时可以加到自己身上，而且也可以加到别人身上，亲身遭遇 这种残酷之事，却无法鸣不平，这真可以说是天下最悲惨的了。 像《红楼梦》正是第三种悲剧。现在就宝玉、黛玉的事情来谈 一下：贾母爱宝钗的温顺娴静，而害怕黛玉的孤僻，又相信金 玉的邪说，想着(靠这)来压制宝玉的病；王夫人本来就亲近薛 氏；凤姐因为持家的缘故，嫉妒黛玉的才能，忧虑她会
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湖南省新田县第一中学高中语 文《红楼梦评论》课件 新人 教版选修《中国文化经典研读》
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
11、战争满足了，或曾经满足过人的 好斗的 本能， 但它同 时还满 足了人 对掠夺 ，破坏 以及残 酷的纪 律和专 制力的 欲望。 ——查·埃利奥 特 12、不应把纪律仅仅看成教育的手段 。纪律 是教育 过程的 结果， 首先是 学生集 体表现 在一切 生活领 域—— 生产、 日常生 活、学 校、文 化等领 域中努 力的结 果。— —马卡 连柯(名 言网)
13、遵守纪律的风气的培养，只有领 导者本 身在这 方面以 身作则 才能收 到成效 。—— 马卡连 柯 14、劳动者的组织性、纪律性、坚毅 精神以 及同全 世界劳 动者的 团结一 致，是 取得最 后胜利 的保证 。—— 列宁 摘自名言网
15、机会是不守纪律的。——雨果
谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子