徐光启在翻译方面所做的贡献

的生活非常痛苦，农民起
上海县人。明万历二十五
义到处发生；正在东北崛
年(1Baidu Nhomakorabea97)乡试第一，过了
起的满洲贵族，又不时对
七年(1604)又中进士，选
明朝发动进攻，整个社会
为“庶吉士”入翰林院。
处在动荡不安的状态，生
以后“从西洋人利玛窦学
于明朝由盛转衰的动乱时
天文、历算、火器，尽其
期，面对西方科技的不断
术，遂遍习兵机、屯田、
“考古正今，广咨广讯，遇一人辄问，至一地辄问，问则 随问随笔。一事一物，必讲究精研，不穷其极不已。故学 皆有实见，卓识沉机，通达大体，如历法，算法，火攻， 水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为永世利。”
——《文定公行实》徐骥
翻译贡献
一 这 外多其有尤且不 精近下年个会还词畅要因来多的里前
在 学 术 上 是 具 有 划 时 代 意 义 的这是介绍西方数学的创举， 。
《 崇
译 著
祯
历
书
》
翻译观点
在1631年上呈《历书总目表》中，徐光启提出了“欲求超胜，必 须会通；会通之前，先须翻译”。这一思想，是徐光启科学思想
的总结与升华，它的意义远远超过徐光启的时代，直到今天， 仍然具有重要的历史价值和积极的现实意义。 会通” 这里 “会通” 的涵义是颇为意味深长的。它即指对翻译之 作的“领会”与“贯通”，也指将西方科学技术与中国学术传统的“ 融合”与“并蓄超胜” 如果说“翻译”是起点，“会通”是实践，那么“超胜”才是徐光启的 最高追求。继承传统，而“不安旧学”；翻译西法，但又“志求改 正”，这样才能超越前人，超越西人，这正是徐光启的伟大抱负。 译《几何原本》时，徐光启非常重视其翻译，认为“此书为用 至广，在此时尤所急须”。译稿经过反复订征，一校二校，乃 至三校。在与利玛窦合译《测量法义》时，徐光启善于吸收西 洋科学对中国科学可以相互启发，相互补苴（ju1）的地方，并 加以发挥。
3
关 于 ＜ ＜ 几 何 原 本 ＞ ＞
二、关于《崇祯历书》
在天文历法上，徐光启介绍了古代托勒玫旧地心说和以当代第 谷的新地心说为代表的欧洲天文知识，会通当时的中西历法， 主持编译了《崇祯历书》。在历书中，他引进了圆形地球的概 念，明晰地介绍了地球经度和纬度的概念。他为中国天文界引 进了星等的概念；根据第谷星表和中国传统星表，提供了第一 个全天性星图，成为清代星表的基础；在计算方法上，徐光启 引进了球面和平面三角学的准确公式，并首先作了视差、蒙气 差和时差的订正。是以西法为基础的设想。是汉化西方天文学 的产物。 《崇祯历书》的编纂对于我国古代历法的改革是一次飞跃性 的突破，它奠定了我国近三百年历法的基础。徐光启的编历工 作为中国天文学由古代向现代发展奠定了一定的思想理论和技 术基础。
历史思考
上下五千年 本书把晚明期间的徐光启(1562—1633)放到中国的传统 文明向近代文明嬗变的历史必然中予以考察和评价。徐光启所处的时 代，是“天崩地解”前夜的动荡腐朽时期，也是“推故而别致其新”的多 元裂变时期。他既是在科举“烂路”上屡败屡战的传统儒生，又是倡导 近代科学思维的前驱人物；他既是浸润于尧舜孔孟程朱陆王的士大夫， 又是试图以天学“补儒易佛”的洋教徒；他既描绘了会通中西以求超胜 的宏伟蓝图，又无法冲破旧世界的制度网罗；他既具有正派清廉的高 尚道德，又不乏周旋官场的政治智慧。总之，徐光启的思想既有孕育 近代文明的超前性，又有束缚于传统的滞后性。因而他既是传统社会 立言、立功、立德的理想人物，又是为传统社会压抑而郁闷的悲剧人 物。试想，如果徐光启思想的近代胚芽在当时能够生长发育，那么中 国的近代社会及其思想史大概就是另一种写法了。
发展，徐光启一生刻苦学
盐筴、水利诸书”，成为
习及钻研富国强兵之道，
博学的科学家。崇祯三年
成为我国十六，十七世纪
(1630)，任礼部尚书兼翰
中西科技融会贯通的先行
林院学士，五年，入阁参
者。
预机务，六年(1633)逝世。
著
名
《 勾 股 义 》
《 测 量 异 同 》
《 测 量 法 义 》
《 几 何 原 本 》
切 等 都 是 人 们 所 熟 知 的 。边 形 、 平 行 线 、 对 角 线 、 相 似 、中 点 、 线 、 面 、 直 角 、 四 边 形 、很 多 至 今 仍 为 我 国 数 学 界 沿 用 ，其 是 他 所 翻 译 的 一 套 名 词 术 语 ，为 清 代 的 数 学 研 究 奠 定 了 基 础 。仅 解 决 了 当 时 社 会 的 需 要 ， 而《几何原本》中文译本的问世，金美玉，是千古不朽之作。”代大文豪梁启超赞誉它“字字来了。他的翻译是相当成功的，时间就把《几何原本》一书啃意志非常坚定的学者，仅用两。但值得庆幸的是，徐光启是得斟古酌今，使人看了易于领的翻译，在意思准确的前提下，且不说，特别是对一些专有名付出艰苦的劳动，因为文笔流为他早已学过。而徐光启则需说，口授这本书是很容易的，国 家 使 用 。 对 于 传 教 士 利 玛 窦称 誉 并 被 作 为 标 准 教 科 书 在 许得 所 著 ， 一 直 博 得 各 国 数 学 家世 纪 时 古 希 腊 著 名 数 学 家 欧 几《 几 何 原 本 》 该 书 原 系 公 元
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这 是 明 末 杰 出 的 科 学 家 徐 光 启用 它 来 称 呼 这 门 数 学 分 科 的 呢作 为 数 学 的 专 业 名 词 来 使 用 的那 么 ， 是 谁 首 先 把 几 何 一 词这 里 的 几 何 就 是 多 少 的 意 思两 句 ： 对 酒 当 歌 ， 人 生 几 何 ？著名的《短歌行》诗，有这么多少。比如三国时曹操那首有名词，而是个虚词，意思是中文里原先也不是一个数学专叫作形学。几何二字，在数学分科并不叫几何，而是怎么来的。在我国古代，这门却不一定知道这个名称是几何一门分科叫作几何学，然而学过数学的人，都知道它有光 启几 何 名 称 的 由 来 科 学 家 徐
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几 何 的 由 来
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西方科技的传播者——徐光启
历 翻 翻 著 背生 史 译 译 名 景平 思贡观译 简 考献点著 介
及 历 史
生平简介及历史背景
生平简介：徐光启
历史背景：明朝末年，宦
（1562——1633）字子先， 官专权，政治黑暗，人民
号玄扈，谥文定，松江府