贞观政要·忠义(4)原文-翻译-全文

贞观政要·忠义(4)原文|翻译|全文
【原文】
贞观十一年，太宗行至汉太尉杨震①墓，伤其以忠非命，亲为文以祭之。

房玄龄进曰：杨震虽当年夭枉，数百年后方遇圣明，停舆驻跸，亲降神作，可谓虽死犹生，没而不朽，不觉助伯起幸赖欣跃于九泉之下矣。

伏读天文，且感且慰，凡百君子，焉敢不勖励名节，知为善之有效！
【注释】
①杨震（？124）：东汉弘农华阴（今属陕西）人，字伯起。

少好学，博览群书，当时称为关西孔子。

历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。

他曾多次上书切谏，后被诬自杀。

【译文】
贞观十一年，太宗行至汉太尉杨震墓，为他的忠贞而死于非命感到十分悲伤，亲自撰文祭奠他。

房玄龄进言道：杨震当年死得冤枉，数百年后才遇到英明的圣主，圣主停下高贵的车马，与神一同拜祭他，这真是虽死犹生。

他在九泉之下也会感到高兴。

拜读陛下的祭文，既感动，又欣慰。

凡是有德行节操的君子，怎敢不勉励名节，知道为善终有好报。

【原文】
贞观十一年，太宗谓侍臣曰：狄人杀卫懿公，尽食其肉，独留
其肝。

懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而内懿公之肝于其腹中。

今觅此人，恐不可得。

特进魏徵对曰：昔豫让为智伯①报仇，欲刺赵襄子②，襄子执而获之，谓之曰：子昔事范、中行氏③乎？智伯尽灭之，子乃委质智伯，不为报仇；今即为智伯报仇，何也？让答曰：臣昔事范、中行，范、中行以众人遇我，我以众人报之。

智伯以国士④遇我，我以国士报之。

在君礼之而已。

亦何谓无人焉？
【注释】
①智伯：名瑶，号襄子，晋智宣子之后，为韩、赵、魏所灭。

文中提到的豫让是智伯之臣。

②赵襄子：名无恤，晋赵简子之后。

③范、中行氏：春秋之世，晋有范氏、中行氏、智氏、韩氏、魏氏、赵氏，称为六卿。

春秋末年，六卿日强，各据采地，互相攻伐。

④国士：旧称一国杰出的人物。

【译文】
贞观十一年，太宗对侍臣们说：夷狄杀掉卫懿公，吃掉他身上所有的肉，只留下他的心肝。

懿公的臣子弘演呼天抢地的大哭，用刀取出自己的心肝，而把懿公的心肝藏在自己的腹中，今天要找到这类人，恐怕不容易了。

特进魏徵回答说：古代豫让为智伯报仇，想刺杀赵襄子，襄子抓获了他，对他说：你曾经在范氏、中行氏的名下做臣子，可是智伯把他们全杀光了，你于是投身智伯，你不为你的主人报仇；现在却要为智伯报仇，这是为什么呢？豫让回答说：我辅佐范氏和中行氏时，他们像对待普通人那样对待我，所以我用普通人
报答人的方法报答他。

智伯用对待贤士的礼节对待我，当然我也要以贤士的方式报答他。

这一切都取决于国君对臣子的态度，怎么能说没有这种人呢？
【原文】
贞观十二年，太宗幸蒲州，因诏曰：隋故鹰击郎将①尧君素②，往在大业，受任河东，固守忠义，克终臣节。

虽桀犬吠尧③，有乖倒戈之志，疾风劲草，实表岁寒之心。

爰践兹境，追怀往事，宜锡宠命，以申劝奖。

可追赠蒲州刺史，仍访其子孙以闻。

【注释】
①鹰击郎将：隋制，亲侍置鹰扬府，设鹰扬郎将之职，后将副将改为鹰击郎将。

②尧君素：魏郡人。

隋炀帝为晋王时，尧君素守侍左右。

炀帝嗣位后，擢为鹰击郎将，及至天下大乱，尧君素所部独全。

后来屈突通守河东，败后诱尧君素投降，君素指斥屈突通不义，其妻来劝，又引弓将她射死。

后为左右所害。

③桀犬吠尧：桀为夏代暴君，他养的狗也会向尧这样圣明之君狂吠，因为它只听命于自己的主子，不问谁善谁恶。

【译文】
贞观十二年，太宗游幸蒲州，下诏说：隋朝已故鹰击郎将尧君素，大业年间受命守护黄河以东的地区，他恪守忠义，尽忠臣节。

虽然他明珠暗投，确实违背了弃恶投明的做法，但疾风之中方见劲草，寒冬季节才显松柏。

对隋朝来说，毕竟表现出他的一片忠心。

现在重
蹈旧境，回忆往事，想起来应该给予他奖励。

可追封他为蒲州刺史，寻访调查一下他子孙的情况报上来。

【原文】
贞观十二年，太宗谓中书侍郎岑文本曰：梁、陈名臣，有谁可称？复有子弟堪招引否？文本奏言：隋师入陈，百司奔散，莫有留者，惟尚书仆射袁宪独在其主之傍。

王世充将受隋禅，群僚表请劝进，宪子国子司业承家，托疾独不署名。

此之父子，足称忠烈。

承家弟承序，今为建昌令，清贞雅操，实继先风。

由是召拜晋王友，兼令侍读，寻授弘文馆①学士。