陈鹤琴幼儿教育思想

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陈鹤琴教育思想的启示

陈鹤琴教育思想的启示

儿音乐兴趣、情感、能力、习惯等方面的评价,促进幼儿的全面发展;其次,要重视对幼儿音乐技能、知识、能力等方面的评价,提高幼儿的综合素养;最后,要重视对幼儿音乐态度、情感及价值观等方面的评价,促进幼儿的健康成长。

音乐教育活动评价的基本原则包括客观性原则、全面性原则和发展性原则。

客观性原则是指音乐教育活动评价要真实有效;全面性原则是指音乐教育活动评价要全面考查幼儿的音乐能力与素养;发展性原则是指音乐教育活动评价要具有发展性。

以教师专业发展为目标,构建培养培训体系《幼儿园教师专业标准(试行)》中明确规定了幼儿园教师所要具备的基本能力和专业技巧,进一步突出了培养教师技巧的重要性和必要性,也特别强调了教师“必须拥有卓越的教师道德素养和职业操守,具有专业知识、技术和能力”的理念。

我们坚信,只有通过持续的教育、研究、实践和反思,幼儿园的音乐教育水平才能真正提高,进而达到培养幼儿关键素质的目标。

因此,要构建科学合理的培养培训体系,为教师提供优质培训资源,让教师能够从不同层次、不同角度学习新知识、掌握新技能;并通过多种形式、多种渠道的交流与合作,提高音乐教师的职业素养和教学水平。

幼儿园是幼儿接受教育的起始阶段,也是培养幼儿核心素养的关键时期。

通过幼儿园音乐教育活动,可以培养孩子正确的人生观、价值观、世界观,陶冶孩子情操,塑造孩子良好的性格,促进他们的全面发展。

因此,幼儿教师在日常教学中一定要重视音乐教育对幼儿核心素养培养的重要意义,积极探索核心素养视域下幼儿园音乐教育的实施方法,通过各种有效方式培养和提升幼儿的核心素养,从而促进幼儿的健康成长和全面发展。

注:本文系安徽省学前教育专业联盟教学研究一般项目《基于工作过程系统化的学前教育音乐课程设计与实施》(项目号:2019jyxm0941)、安徽省学前教育专业联盟教学研究一般项目《学前教育专业学生“弹、唱、跳”艺术综合表现力培养实践研究——以合肥幼儿师范高等专科学校为例》(项目号:2020jyxm0645)阶段性成果。

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴,中国现代幼儿教育的先驱,其“活教育”思想在幼儿教育领域产生了深远的影响。

他的教育理念不仅为当时的幼儿教育指明了方向,而且对当今的幼儿教育仍有重要的启示。

本文将详细探讨陈鹤琴的“活教育”思想,并分析其对当今幼儿教育的启示。

二、陈鹤琴的“活教育”思想概述陈鹤琴的“活教育”思想主张教育应遵循儿童的生长规律,注重儿童活动的多元化、丰富性,以促进儿童全面和谐发展。

这一思想主要包含以下几个方面:1. 教育应与生活紧密结合。

陈鹤琴认为,儿童的教育应与实际生活相联系,让儿童在真实的生活环境中学习和成长。

2. 重视儿童的主体地位。

他强调尊重儿童的个性,关注儿童的兴趣和需求,鼓励儿童积极参与教育活动。

3. 倡导多元化的教学方法。

陈鹤琴认为,教育应采用多种形式和方法,如游戏、观察、实践等,以满足儿童的学习需求。

三、陈鹤琴“活教育”思想在当今幼儿教育的应用1. 重视幼儿园环境的创设。

在幼儿园教育中,应提供丰富的教育资源和活动空间,为儿童的全面发展创造良好的条件。

2. 关注儿童的个性发展。

教师应尊重儿童的个性差异,关注他们的兴趣和需求,为每个儿童提供个性化的教育支持。

3. 倡导游戏化教学。

游戏是儿童最喜欢的活动形式,通过游戏化教学,可以让儿童在轻松愉快的氛围中学习知识、发展能力。

4. 强调家园共育。

家长和教师应密切合作,共同关注儿童的成长过程,为儿童提供全方位的教育支持。

四、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有以下启示:1. 关注儿童的全面发展。

幼儿教育应关注儿童的身心发展、认知发展和社会性发展等方面,为儿童的全面发展提供支持。

2. 重视教育的实践性。

教育应与实际生活相联系,让儿童在真实的生活环境中学习和成长。

3. 尊重儿童的主体地位。

教师应尊重儿童的个性差异和兴趣需求,鼓励他们积极参与教育活动。

4. 倡导多元化的教学方法。

教师应根据儿童的学习需求和兴趣特点,采用多种形式和方法进行教学,以满足儿童的学习需求。

教育启示陈鹤琴心得体会

教育启示陈鹤琴心得体会

陈鹤琴先生是我国著名的教育家、心理学家,被誉为“中国幼儿教育之父”。

他的教育思想强调儿童本位,主张尊重儿童的天性,注重儿童的全面发展。

通过学习陈鹤琴先生的教育理论,我深受启发,以下是我的一些心得体会。

一、尊重儿童的天性,关注儿童的发展陈鹤琴先生认为,儿童是独立的生命体,具有自己的思想、情感和意志。

教育工作者应该尊重儿童的天性,关注儿童的发展,而不是将自己的意志强加于儿童。

在实际教育过程中,我们应该关注以下几个方面:1. 尊重儿童的兴趣和爱好。

每个儿童都有自己的兴趣和爱好,教育工作者应该尊重儿童的个性差异,引导他们发展自己的特长。

2. 关注儿童的情感需求。

情感是儿童成长过程中不可或缺的一部分,教育工作者应该关注儿童的情感需求,帮助他们建立健康的情感态度。

3. 关注儿童的认知发展。

儿童在认知发展过程中会遇到各种困难和挑战,教育工作者应该关注儿童的认知需求,引导他们克服困难,提高认知能力。

二、重视家庭教育,发挥家庭教育的独特作用陈鹤琴先生强调家庭教育的重要性,认为家庭教育是儿童成长过程中不可或缺的一部分。

家庭是儿童的第一所学校,父母是儿童的第一任教师。

以下是我对家庭教育的一些思考:1. 父母要树立正确的教育观念。

父母的教育观念直接影响着儿童的成长,因此,父母要树立正确的教育观念,关注儿童的全面发展。

2. 父母要关注儿童的成长需求。

父母要关注儿童的兴趣、爱好和情感需求,为他们提供良好的成长环境。

3. 父母要积极参与儿童的教育活动。

父母要积极参与儿童的教育活动,与教师保持良好的沟通,共同促进儿童的成长。

三、注重实践,提高教育质量陈鹤琴先生主张教育要注重实践,认为实践是检验教育成果的重要途径。

以下是我对实践教育的一些思考:1. 教育工作者要深入实践,了解儿童的实际需求。

只有深入了解儿童,才能制定出符合儿童实际需求的教育方案。

2. 教育工作者要注重教学方法的创新。

在教育过程中,要不断探索新的教学方法,提高教育质量。

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇第一篇: 陈鹤琴的幼儿教育思想及启示 20世纪初,中国还是一个有着专制传统和80%文盲的国家,千百年来,孩子一直被看做是家庭的附属品,大人们无知却专制地看管着他们,没有尊重和平等。

这时,一位教育家站了起来,愤然地说:孩子的价值有时还不如一只羊、一头牛。

人们对养孩子的方法始终抱着事前无准备,事后不研究的态度。

这位站在时代前沿的儿童教育家就是陈鹤琴,他针对民国时期的死教育提出了活教育思想,并以鼓楼幼稚园为实验基地,进行了有益尝试,他的思想和实践对现今幼儿教育的发展也有着重要的意义和启迪。

一、树立正确的儿童观,重视儿童的不成熟的力量陈鹤琴的活教育区别于封建、僵化、陈旧的死教育的一个重要的体现便是在教育的中心与主体儿童的身上。

因此教师和家长的儿童观对于儿童发展有重要的作用。

在陈鹤琴眼中无论是在外表上将孩子打扮成大人的模样还是在行动上去模仿大人的举止,这样都是旧式家庭愚昧的做法。

正是因为没有以正确的态度对待儿童,中国才多是少年老成的小孩子。

他说:在培养儿童这件事情上,最紧急的就是我们要正确看待儿童,将他们看作儿童对待。

卢梭也曾有过类似的观点:大自然期望孩子们在年少的时候,只长成孩童的样子。

所谓的儿童的样子,即非成人,即按照他们孩童自己的生理和心理的特有特征生长。

陈鹤琴把儿童样子的标准归纳为一种未成熟的力量,他要求人们去尊重儿童,保护儿童的这种不成熟,要去相信儿童具有主动性,有自主学习的能力和潜力。

然而,当前的幼儿教育存在着儿童成人化的现象,即儿童与成人的边界越来越模糊。

具体表现为:穿着成人化、心理早熟等。

现今儿童听话乖巧的表象下是他们真实的活泼好动的本真。

我们不难发现在幼儿园的课堂中,不乏看起来乖巧的学生,他们两手重叠,背脊挺值地端坐在课桌前,俨然一副懂事的样子,像一个稚气消逝的成熟的儿童。

我们在欣慰这看似和谐的画面的同时,是否也应该反思,这真的是儿童应该有的样子吗?这与陈鹤琴所描述的旧教育中少年老成的孩子在某种程度上如出一辙。

论陈鹤琴的幼儿教育

论陈鹤琴的幼儿教育

论陈鹤琴的幼儿教育陈鹤琴,中国现代幼儿教育的奠基人,他的教育思想和实践对中国幼儿教育的发展产生了深远且持久的影响。

陈鹤琴强调幼儿教育应尊重儿童的天性。

他认为,每个孩子都有独特的天性和发展规律,教育者应当敏锐地观察和理解这些特点,而非强行将孩子塑造成统一的模式。

在他看来,幼儿如同幼苗,有着自身内在的生长力量。

教育应当是“顺势而为”,提供适宜的环境和引导,让幼儿的天性得以自然地展现和发展。

他提出了“活教育”的理念,主张“大自然、大社会都是活教材”。

这意味着幼儿教育不应局限于教室和书本,而应让孩子们亲近自然、融入社会。

通过与真实的世界互动,孩子们能够获得更丰富、更生动的经验和知识。

比如,春天带孩子们去观察花朵的绽放,秋天一起感受果实的成熟;去社区了解不同职业的工作,参与简单的公益活动等。

这样的教育方式,能够激发幼儿的好奇心和探索欲,培养他们的观察力、思考力和实践能力。

陈鹤琴非常重视游戏在幼儿成长中的作用。

他认为游戏是儿童的生命,是儿童发展的重要方式。

通过游戏,孩子们不仅能够获得快乐,还能在不知不觉中锻炼各种能力。

例如,角色扮演游戏可以帮助幼儿理解社会角色和人际关系;建构游戏能够培养空间认知和创造力;体育游戏则增强体质和协调能力。

教育者应当为幼儿提供丰富多样的游戏环境和材料,鼓励他们自由地玩耍和探索。

在教育方法上,陈鹤琴提倡“做中学,做中教,做中求进步”。

他认为幼儿的学习应当是通过亲身实践和体验来进行的。

例如,教幼儿种植植物,让他们亲自参与播种、浇水、施肥的过程,观察植物的生长变化,从而理解生命的周期和自然的规律。

这种实践式的学习方式,能够让幼儿更深刻地理解知识,培养他们的动手能力和解决问题的能力。

陈鹤琴还强调家园合作的重要性。

他认为,家庭和幼儿园是幼儿成长的两个重要环境,两者应当密切配合,形成教育合力。

家长是孩子的第一任老师,家庭的教育氛围和方式对孩子的发展有着至关重要的影响。

幼儿园应当与家长保持密切的沟通,让家长了解孩子在园的情况,同时也指导家长掌握科学的教育方法,共同促进孩子的健康成长。

论陈鹤琴的学前教育思想

论陈鹤琴的学前教育思想

论陈鹤琴的学前教育思想陈鹤琴是中国著名的幼儿教育家,她的学前教育思想对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导意义。

本文将从以下几个方面来探讨陈鹤琴的学前教育思想:1. 陈鹤琴对学前教育的认识;2. 陈鹤琴的学前教育实践;3. 陈鹤琴的学前教育理念。

1. 陈鹤琴对学前教育的认识陈鹤琴认为,学前教育是儿童教育的基础,对于儿童的成长和发展具有重要意义。

她曾经说过:“教育的目的是为了培养人的全面发展,而学前教育正是培养孩子全面发展的关键时期。

”因此,陈鹤琴非常重视学前教育的地位和作用,她认为学前教育应该注重培养孩子的兴趣、习惯和品质,而不是单纯地传授知识。

2. 陈鹤琴的学前教育实践陈鹤琴在学前教育实践中,注重培养孩子的兴趣和习惯。

她提倡“因材施教”,根据每个孩子的特点和需求,制定个性化的教育方案。

例如,她会根据孩子的兴趣爱好,设计不同的游戏和活动,激发孩子的学习兴趣。

陈鹤琴还非常重视培养孩子的品德,她认为品德教育是学前教育的重要内容。

她会通过讲故事、做游戏等方式,教育孩子们要诚实、善良、勇敢等品质。

3. 陈鹤琴的学前教育理念陈鹤琴的学前教育理念主要包括以下几点:(1)注重全面发展:陈鹤琴认为,学前教育应该注重培养孩子的全面发展,包括智力、情感、道德等方面。

她认为,只有全面发展的孩子,才能更好地适应社会,实现自己的价值。

(2)因材施教:陈鹤琴主张根据每个孩子的特点和需求,制定个性化的教育方案。

她认为,这样可以更好地激发孩子的学习兴趣,提高教育效果。

(3)以游戏为主:陈鹤琴认为,游戏是儿童最喜欢的活动,也是他们学习的最佳途径。

因此,她在学前教育实践中,非常注重游戏的运用,让孩子在游戏中学习和成长。

(4)品德教育:陈鹤琴认为,品德教育是学前教育的重要内容。

她强调要从小培养孩子的品德,让他们学会尊重他人、诚实守信、勇敢坚强等品质。

陈鹤琴的学前教育思想具有很强的现实意义,对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导作用。

最新陈鹤琴的幼儿教育思想及启示

最新陈鹤琴的幼儿教育思想及启示

【其它】陈鹤琴(1892~1982),中国新教育的先驱,中国现代儿童教育、儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开拓者和奠基人,被誉为“中国现代儿童教育之父”。

他所创立的具有中国特色、科学化、大众化的现代幼教学说体系为我们留下了宝贵的精神财富。

直到现在,他的思想、学说仍闪耀着光芒。

一、“以儿童为中心”的现代教育观与“五四”时代新教育运动的教育家以“人”作为教育的中心相一致,陈鹤琴教育思想的中心是“儿童”,他曾这样写道:“旧式的教育是以社会为中心的,新式的教育是以儿童为中心的。

以社会为中心的教育偏重社会而忽略儿童的,以(引自《旧式教育与新式教育的分别》,儿童为中心的教育注重社会而兼顾社会的。

”载《陈鹤琴全集》第四卷,江苏教育出版社,2008年8月,第042页)毫无疑问,中国传统教育观念是以社会为中心的,如《三字经》、《弟子规》、《朱柏庐治家格言》等启蒙读物,无一不是以遵守社会规范和禁止行为为前提,很少顾及儿童的身心发展特点并为儿童创造包括“好动”、“模仿”、“好奇”、“游戏”等特性的成长环境与条件。

在“民主”与“科学”的世界性新教育潮流中,尊重儿童的权利与价值,从心理学上探索儿童的本能、兴趣和习惯,激发儿童的想象力、学习和创造能力日益受到教育家们的认同。

美国教育家罗格说过一段发人深省的话:“总之,新教育尊重儿童的个性,以儿童生活的需要为转移。

旧教育注重知识的灌输,不问儿童能否接受,总要强迫儿童学习。

”(引自《新教育的精神》,载《陈鹤琴全集》第六卷,江苏教育出版社,2008年,第274页)在陈鹤琴看来,儿童作为独立个体,不仅是成人的预备,也具有自身的价值和人格,爱护儿童的天性,如“好动”、“好玩”、“饶舌”、“多嘴”等经常被成人视为“顽劣”现象而经常被禁止的行为实际上正是培养儿童个性的途径。

他将学校教育的要素归纳为儿童、教材和教师,其中“三者的关系,儿童是主体,教师度量儿童的能力与个性,用种种最适宜的方法,把教材介绍给儿童。

陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示

陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示

陈鹤琴幼儿教育思想对幼儿教育工作的启示一、尊重幼儿的个性发展1.关心孩子的兴趣和需求。

我们要关注孩子在不同阶段的兴趣和需求,为他们提供适宜的教育资源和环境。

2.鼓励孩子自主探索。

让孩子在探索中发现问题、解决问题,培养他们的独立思考和创新能力。

3.创造宽松的成长环境。

给孩子足够的自由空间,让他们在宽松的氛围中茁壮成长。

二、关注幼儿的情感需求1.倾听孩子的心声。

我们要学会倾听孩子的内心想法,了解他们的情感需求,给予关爱和支持。

3.营造温馨的家庭氛围。

家庭是孩子情感成长的第一课堂,我们要努力营造一个温馨、和谐的家庭环境。

三、重视幼儿的实践体验1.创设实践情境。

通过创设丰富的实践情境,让孩子在亲身体验中获取知识、发展能力。

2.引导孩子参与实践活动。

鼓励孩子积极参与各类实践活动,培养他们的动手操作能力和团队协作精神。

3.评价孩子的实践成果。

关注孩子在实践过程中的表现,给予积极的评价和鼓励,激发他们的自信心。

四、倡导家园共育1.加强家园沟通。

保持与家长的良好沟通,共同关注孩子的成长,形成教育合力。

2.开展家长教育活动。

提高家长的教育素养,帮助他们更好地参与孩子的教育过程。

3.建立家园共育机制。

建立健全家园共育机制,促进家庭与幼儿园的紧密合作。

确实,陈鹤琴幼儿教育思想在幼儿教育实践中有着深远的影响。

尊重幼儿的个性发展,关注情感需求,重视实践体验,以及倡导家园共育,这些理念不仅理论深刻,更是操作性强。

下面我再来补充一些相关的内容。

比如说,在尊重幼儿个性发展方面,我发现每个孩子都是独一无二的,他们有自己的兴趣、特长和性格。

有时候,一个小小的发现就能带来很大的改变。

比如,有一次,我发现班上的小明对画画特别有兴趣,于是我就特意为他准备了各种画笔和颜料,鼓励他发挥自己的创意。

渐渐地,小明的画画水平突飞猛进,人也变得更加自信和快乐。

这就是尊重个性的力量。

在关注幼儿情感需求方面,有时候我们成人会忽略孩子内心的细腻感受。

记得有一次,小华在游戏中不小心摔倒,他并没有哭,但眼神中明显流露出害怕和不安。

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴先生作为中国现代教育的杰出代表,其“活教育”思想对当今幼儿教育具有深远的影响。

本文将详细阐述陈鹤琴的“活教育”思想内涵,并探讨其思想对当今幼儿教育的启示。

二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想主张以儿童为中心,注重实践、生活、自然的结合,强调在活动中学习,通过实际操作来培养儿童的创造力、观察力和思维能力。

这一思想主要体现在以下几个方面:1. 儿童为中心:陈鹤琴认为,教育应以儿童为中心,尊重儿童的个性、兴趣和需求。

教育者应关注儿童的身心发展,为儿童提供适宜的教育环境和资源。

2. 实践、生活、自然相结合:陈鹤琴强调教育应与实际生活紧密结合,让儿童在真实的情境中学习。

同时,他主张教育应融入自然环境,让儿童在大自然中感受生命的奇妙。

3. 在活动中学习:陈鹤琴认为,儿童的学习应在各种活动中进行,通过实际操作、观察、体验等方式,培养儿童的创造力、观察力和思维能力。

三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有以下启示:1. 关注儿童的全面发展:在教育中,应关注儿童的身心发展,注重培养儿童的创造力、观察力和思维能力,促进儿童的全面发展。

2. 以儿童为中心:教育应以儿童为中心,尊重儿童的个性、兴趣和需求。

教育者应关注儿童的体验和感受,为儿童提供适宜的教育环境和资源。

3. 实践与理论相结合:在教育过程中,应将实践与理论相结合,让儿童在真实的情境中学习,同时注重知识的传授和技能的训练。

4. 融入自然环境:教育应融入自然环境,让儿童在大自然中感受生命的奇妙,培养儿童的环保意识和生态观念。

5. 多元化的教育方式:采用多元化的教育方式,如游戏、音乐、绘画等,激发儿童的学习兴趣和潜能,让教育更加生动有趣。

6. 培养终身学习的习惯:通过“活教育”的方式,培养儿童对学习的热爱和兴趣,让他们养成良好的学习习惯,为终身学习打下基础。

四、结论陈鹤琴的“活教育”思想为当今幼儿教育提供了重要的启示。

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇

陈鹤琴的幼儿教育思想及启示范文四篇幼儿教育指3&mdash6岁儿童的教育。

幼儿教育也可分为广义和狭义。

从广义上讲,所有能够影响儿童身体发育和认知、情感和个性发展的有目的的活动,如儿童在成人的指导下看电视、做家务和参加社会活动,都可以被视为幼儿教育。

以下是为大家整理的关于陈鹤琴的幼儿教育思想及启示的文章4篇 ,欢迎品鉴!为了能更好的同时实现应试教育转变为素质教育,陈鹤琴明确提出:教师首先必须转型教学思想,展开自我改造,后发生改变教学方法、教学手段、最后从本质上展开转型,不再做旧教师,而是必须搞一个人民的教师,只有这样才可以更好的大力推进我国教育事业的快速发展。

一、陈鹤琴幼儿教育思想(一)20世纪初中国幼稚教育的问题在陈鹤琴的主张里,幼稚阶段是人可塑性最强的阶段,幼稚时期也是奠定人生健全发展的时期,小的来说幼稚阶段对儿童发展具有非常重要的作用,大的来说,幼稚教育可以直接影响整个教育质量。

但在20世纪初我国的幼儿教育还是存在很大的问题,陈鹤琴一共总结以下几点:第一:功课太过于简单,在幼儿课堂中教师只会让幼儿折纸、玩积木、看图书等等。

第二:儿童与外界环境接触太少,呆在游戏室时间太多,陈鹤琴认为小孩子生来是没有知识和能力的,是需要和外界环境接触,与环境接触越多,小孩子的知识也就越丰富,文化知识就更高。

第三:没有尊重学生的个性发展,在教学中经常可以看到幼儿教师只会采用团体教学法,完全没有针对性教学,不利于幼儿的发展。

第四:没有一个明确的教学目标,在进行幼儿教学的过程中,部分的幼儿教师根本不知道幼儿教学的真正目的是什么,应该培养幼儿什么习惯及技能等等。

(二)陈鹤琴的幼儿教育主张为了更好的改善我国幼儿教育的现状,陈鹤琴又在1927年发表了新的幼儿教育主张,第一主张:幼稚园应该适应国情,如:幼稚园的设施应体现本国文化,教材、教法只要不违背相关国情均可以使用。

第二主张:幼儿教育应该是教师与家长共同的责任,家长千万不能存在孩子放在学校就认为是教师的责任心理,只有教师与家长共同努力,相互促进,方可让幼儿得到更好的发展。

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴,中国现代幼儿教育的先驱,其“活教育”思想在幼儿教育领域产生了深远的影响。

他的教育理念不仅在当时具有划时代的意义,而且对当今的幼儿教育仍有重要的启示。

本文将深入探讨陈鹤琴的“活教育”思想,并分析其对当今幼儿教育的启示。

二、陈鹤琴的“活教育”思想陈鹤琴的“活教育”思想主要体现在以下几个方面:1. 以儿童为中心:陈鹤琴强调幼儿教育的核心是尊重儿童的个性和需求,注重儿童的主体性和自主性发展。

2. 全面和谐发展:他提倡通过丰富的教育活动,促进儿童的智力、情感、身体和社交能力的全面发展。

3. 实践与探索:他强调让幼儿在亲身实践中学习和成长,鼓励孩子们动手操作、实践探索,培养其创新精神和解决问题的能力。

4. 自然与社会相结合:陈鹤琴认为教育应与自然和社会紧密结合,让孩子们在真实的环境中学习和成长。

三、对当今幼儿教育的启示陈鹤琴的“活教育”思想对当今幼儿教育具有重要的启示:1. 尊重儿童个性与需求:在当今的幼儿教育中,我们应该更加关注儿童的个性发展和需求,为每个孩子提供个性化的教育方案,促进其全面发展。

2. 注重全面发展:除了注重儿童的智力发展外,还应关注其情感、身体和社交能力的全面发展。

通过丰富的教育活动,培养孩子的综合素质。

3. 实践与探索的重要性:在教育中,应鼓励孩子们动手操作、实践探索,培养其创新精神和解决问题的能力。

这有助于孩子们更好地适应未来社会的挑战。

4. 自然与社会的融合:幼儿园应与自然和社会紧密结合,为孩子们提供真实的学习环境。

这有助于孩子们更好地了解世界,培养其社会责任感和公民意识。

5. 师资队伍的建设:教师是实施“活教育”的关键。

应加强教师的培训和教育,提高教师的专业素养和教育能力,使其能够更好地实施“活教育”。

6. 家园共育:陈鹤琴的“活教育”思想也强调家庭与幼儿园的紧密合作。

家庭是孩子成长的摇篮,家长应积极参与孩子的教育过程,与幼儿园共同为孩子的成长创造良好的环境。

论陈鹤琴的幼儿教育

论陈鹤琴的幼儿教育

论陈鹤琴的幼儿教育陈鹤琴,中国现代幼儿教育的奠基人,他的教育思想和实践对我国幼儿教育的发展产生了深远的影响。

他所倡导的“活教育”理念,强调以儿童为中心,尊重儿童的天性和发展规律,为培养具有健全人格和创新精神的新一代儿童奠定了基础。

陈鹤琴认为,儿童不是“小大人”,而是有着独特生理和心理特点的个体。

幼儿有着强烈的好奇心和求知欲,他们通过感官和动作来探索世界。

因此,教育应当适应儿童的天性,让他们在自然、自由的环境中成长。

他反对过早地对儿童进行知识的灌输,而是主张通过游戏、活动等方式,激发儿童的学习兴趣和主动性。

在教育目标上,陈鹤琴提出要培养“做人,做中国人,做现代中国人”。

这一目标体现了他对儿童全面发展的关注,不仅注重培养儿童的知识和技能,更注重培养他们的品德、情感和社会适应能力。

做现代中国人,意味着要有健康的体魄、健全的人格、创新的精神和合作的意识,能够适应社会的发展和变化。

陈鹤琴强调环境对幼儿成长的重要性。

他认为,家庭和幼儿园都应当为儿童提供丰富、适宜的环境,让儿童在与环境的互动中获得发展。

在家庭中,父母要给予孩子关爱和引导,营造温馨和谐的家庭氛围。

在幼儿园,教师要精心布置教室和活动场地,提供丰富多样的玩具和材料,让儿童能够自由地选择和探索。

他的“五指活动”课程理论也是其幼儿教育思想的重要组成部分。

“五指活动”包括健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和语文活动。

这五个方面相互联系、相互渗透,如同人的五个手指,共同构成一个完整的教育体系。

通过“五指活动”,儿童能够获得全面的发展,培养综合的能力。

在教学方法上,陈鹤琴主张“做中学,做中教,做中求进步”。

他鼓励儿童亲自动手操作,通过实践来获取知识和经验。

教师则要在儿童的活动中给予适当的指导和帮助,引导他们不断思考和探索。

陈鹤琴还非常重视幼儿园与家庭的合作。

他认为,家庭教育是幼儿教育的重要基础,幼儿园教育应当与家庭教育相互配合,形成教育合力。

幼儿园要向家长宣传科学的教育理念和方法,家长也要积极参与幼儿园的教育活动,共同促进儿童的成长。

陈鹤琴幼儿教育思想课堂PPT

陈鹤琴幼儿教育思想课堂PPT
专家型教师的基本特征:
有广博的知识、优秀的记忆能力、知识整合能力 有合理的工作方式、有优秀的演绎、归纳和类比 的能力 能高效、创造性地解决教学问题 有很强的洞察能力
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(二)善于解决专业发展中的问题
观念和理论问题 教师发展时间的问题 教师专业封闭性的问题 教师间竞争加剧的问题 幼儿园管理机制的问题
一、陈鹤琴与江西
(一)陈鹤琴的出身 (二)上世纪二十年代新教育思潮的出现 (三)抗战时的泰和
(四) 江西省立幼稚师范的开办
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1940年4月,江西泰和省立幼稚师范学校 1943年春,改省立幼稚师范为国立,增设专科 1945年3月,转移至广昌甘竹饶家堡 1947年,国立幼专专科部迁上海 在江西期间,形成并实践“活教育”理论
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(五)要精通幼儿教育业务
在保护儿童健康方面 在发展儿童智力方面 在培养儿童道德品质方面 在发展儿童艺术教育方面
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(六)要有优良的品质
要和蔼可亲,不发脾气,肯帮助别人 能掌握自我批评的武器,不自私,注意健康 要热爱、公平 必须合作 有高度热情,富有创造性,决不灰心 要学习,学习,再学习 要憎恨
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(三)要懂得办好幼稚园
幼稚园是要适应国情的 儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任 凡儿童能够学的而又应当学的,我们都应当教他 幼稚园的课程可以用自然、社会为中心 幼稚园的课程须预先拟定,但临时得以变更 幼稚园第一要注意的是儿童的健康 幼稚园要使儿童养成良好的习惯 幼稚园应当特别特别注重音乐
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(三)“活教育”的教学论
强调以“做”为基础,确立学生在教学活动中的主体 性 儿童的“做”往往带有盲目性,因此在鼓励学生积极 “做”的同时,教师要进行有效的指导。 “活教育”教学的四个步骤-------实验观察、阅读思 考、创作发表和批评研讨。

陈鹤琴的教育思想案例(2篇)

陈鹤琴的教育思想案例(2篇)

第1篇案例:陈鹤琴的“活教育”实践背景:陈鹤琴在20世纪20年代初期,创办了中国第一所实验幼稚园——南京鼓楼幼稚园。

他提倡的“活教育”理念,主张教育应该紧密结合儿童的生活,让儿童在“做中学,玩中学,生活中学”。

案例描述:在鼓楼幼稚园,陈鹤琴实施了一系列“活教育”的实践:1. 日常生活教育:陈鹤琴认为,日常生活是儿童学习的基础。

他在幼稚园中设置了各种日常生活情境,如厨房、花园、洗衣房等,让儿童在日常生活中学习生活技能,培养良好的生活习惯。

2. 游戏教育:陈鹤琴认为,游戏是儿童的天性,是儿童认识世界、发展能力的重要途径。

他在幼稚园中设置了丰富的游戏活动,如角色扮演、积木搭建、绘画等,让儿童在游戏中学习知识、锻炼能力。

3. 自然教育:陈鹤琴强调,儿童应该亲近自然,了解自然。

他在幼稚园中设置了户外活动区,让儿童观察植物、动物,感受自然之美,培养儿童对自然的热爱。

4. 社会实践教育:陈鹤琴认为,儿童应该了解社会,参与社会实践。

他在幼稚园中组织儿童参观博物馆、医院、工厂等,让儿童了解社会各个领域,培养儿童的社会责任感。

案例效果:通过实施“活教育”理念,鼓楼幼稚园的儿童在各方面得到了全面的发展。

他们在日常生活、游戏、自然和社会实践中,不仅掌握了各种知识和技能,还培养了良好的生活习惯、创新能力和社会责任感。

总结:陈鹤琴的“活教育”理念,强调教育应该紧密结合儿童的生活,让儿童在“做中学,玩中学,生活中学”。

这一理念在鼓楼幼稚园的实践中取得了显著成效,为我国幼儿教育的发展奠定了基础。

第2篇案例:陈鹤琴在幼儿园开展“晨间活动”陈鹤琴在创办江西省立实验幼稚师范学校附属幼稚园时,十分注重幼儿的晨间活动。

他认为晨间活动是幼儿一日生活的开始,是培养幼儿良好习惯、锻炼身体、增进亲子关系的重要环节。

具体案例如下:1. 活动内容丰富多样:陈鹤琴将晨间活动分为“游戏活动”、“生活自理活动”、“观察活动”和“晨间谈话”四个部分。

游戏活动包括户外游戏、室内游戏和角色扮演等;生活自理活动包括穿衣、整理床铺、洗手等;观察活动包括观察植物、动物、天气等;晨间谈话则由教师带领幼儿进行。

陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义

陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义

陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义
陈鹤琴活教育思想是一种以活动为中心的幼儿教育方法。

它认为,孩子在成长过程中需要通过自主探索、自由游戏等“活动”来获取知识和经验,只有通过实践才能真正理解和掌握知识。

陈鹤琴活教育思想对幼儿教育的意义在于:
1. 培养孩子的综合素质。

通过各种形式的活动,可以培养孩子的动手能力、观察能力、创造能力、表达能力等多方面的综合素质。

2. 激发孩子的学习兴趣。

通过生动有趣的活动,能够激发孩子的学习兴趣,增强他们的参与感和创造性思维。

3. 引导孩子的自主学习。

活动教育强调孩子的自主性和主动性,通过引导帮助孩子自主学习、自我探索,让他们在实践中不断发现和解决问题。

4. 塑造健康积极的人格。

活动教育能够让孩子体验成功和挫折,在自主的活动中发扬自己的优点、弥补缺点,并形成健康积极的人格特质。

总之,陈鹤琴活教育思想是一种有益于幼儿全面发展的教育方法,在幼儿教育实践中得到了广泛的应用和认可。

试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义

试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义

试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义陈鹤琴是中国现代幼教领域的佼佼者,其对幼儿教育的思想与理念贡献卓著。

她的理论体系主张以儿童为中心、以发展为目标、以学习为过程、以教师为引领。

本文试论陈鹤琴幼儿教育思想的现实意义。

一、以儿童为中心,引导儿童实现自我价值陈鹤琴认为,幼儿教育的核心是以儿童为中心。

她认为每个孩子都是独立的个体,应该充分尊重他们的人格、兴趣和需求,帮助孩子实现自我价值。

这种思想在幼儿教育实践中得到了广泛应用。

让孩子在游戏中学习,在自主活动中探索世界,在良好的教育环境中体验乐趣,这些都是以儿童为中心的具体实践。

在课程设计和教育实践中,始终要以孩子的学习需求和兴趣为出发点,让孩子在实践中得到认知和发展,同时教师要扮演好引导者和促进者的角色,为孩子提供帮助和支持。

由此可见,陈鹤琴的幼儿教育思想对于促进儿童自我发展,实现自我价值具有重要的现实意义。

二、以发展为目标,关注儿童全面发展陈鹤琴认为,幼儿教育的目标应该是儿童全面发展。

她主张发展的视角应该是综合性的,包括儿童的身体发展、观察环境和探究事物的能力、语言和情感认知等各方面。

只有全面发展,才能保证孩子的未来发展。

陈鹤琴的幼儿教育思想对于幼儿教育实践意义深远。

针对孩子的不同成长特点和需求,从各方面展开多元化教育活动,关注每个孩子的特点和兴趣,并根据孩子的发展阶段和特长量身定制教育方案,帮助增强学习效果。

同时,教师还应该注重孩子的情感和社交发展,帮助孩子建立正向感情和积极情绪,创造良好的情感氛围,促进孩子的健康成长。

三、以学习为过程,塑造优秀的学习品格陈鹤琴认为,学习是幼儿教育的本质。

她主张以学习过程为重点,而不是考试成绩或者单纯地灌输知识。

在学习过程中,学习品格也显得尤为重要,包括自主学习能力、探究精神、合作学习和创新思维等。

针对这一理念,幼儿教育需要注重塑造学习品格。

学习品格对孩子的未来发展尤为重要。

可以通过定期开展主题活动、游戏、故事等多种形式来帮助孩子掌握自主学习的方法和技巧,提升探究精神和创新思维,激发孩子的学习兴趣。

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《2024年陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》范文

《陈鹤琴的“活教育”思想及其对当今幼儿教育的启示》篇一一、引言陈鹤琴,中国现代幼儿教育的先驱,其“活教育”思想在中国教育史上留下了深刻的烙印。

他的教育理念不仅在当时具有前瞻性,而且对当今的幼儿教育仍有重要的启示意义。

本文将详细探讨陈鹤琴的“活教育”思想,并分析其对当今幼儿教育的启示。

二、陈鹤琴的“活教育”思想1. 思想概述陈鹤琴的“活教育”思想强调教育要与生活紧密结合,以儿童为中心,注重培养孩子的实际操作能力和创造力。

他提出,教育应当是生动的、有趣的,要让孩子在玩中学,在学中玩。

2. 主要特点(1)生活化:陈鹤琴认为,教育应该贴近生活,从生活中来,到生活中去。

他主张将教育内容与生活实际相结合,使孩子在真实的生活环境中学习。

(2)儿童中心:陈鹤琴强调,教育要以儿童为中心,尊重孩子的个性,关注孩子的需求。

他提出,教育者应该了解孩子的心理特点,根据孩子的兴趣和爱好来设计教育活动。

(3)实践操作:陈鹤琴认为,通过实际操作可以培养孩子的动手能力、观察能力和思维能力。

他提倡让孩子参与各种实践活动,如手工制作、实验等,以培养孩子的创造力。

三、对当今幼儿教育的启示1. 注重生活化教育当今的幼儿教育应当借鉴陈鹤琴的“活教育”思想,注重生活化教育。

教育者应该将教育内容与生活实际相结合,让孩子在真实的生活环境中学习。

这样可以增强孩子的实践能力,提高他们的学习兴趣和积极性。

2. 以儿童为中心的教育理念教育者应当以儿童为中心,关注孩子的需求和个性。

要了解孩子的心理特点,尊重孩子的兴趣和爱好,根据孩子的实际情况来设计教育活动。

这样可以使孩子更好地参与教育活动,提高他们的学习效果。

3. 培养孩子的实际操作能力和创造力通过实践活动可以培养孩子的动手能力、观察能力和思维能力。

因此,教育者应该设计各种实践活动,如手工制作、实验等,让孩子参与其中。

这样可以激发孩子的创造力,提高他们的综合素质。

4. 强化家园共育陈鹤琴的“活教育”思想也强调了家庭与学校之间的紧密联系。

陈鹤琴的教育思想感言

陈鹤琴的教育思想感言

一、尊重儿童,关注个体差异陈鹤琴认为,儿童是独立的个体,具有独特的个性、兴趣和需求。

因此,在教育过程中,我们必须尊重儿童,关注个体差异,因材施教。

这种思想在我国教育史上具有里程碑意义,它使幼儿教育从“一刀切”走向个性化。

感言:尊重儿童,关注个体差异,是我们教育工作者应有的教育理念。

在教学中,我们要充分了解每个孩子的特点,为他们提供适合的教育方法,让每个孩子都能在快乐中成长。

二、生活即教育,游戏是儿童的天性陈鹤琴强调,生活即教育,游戏是儿童的天性。

他认为,儿童在游戏中的学习和成长是最自然、最有效的。

因此,我们要善于利用游戏这一载体,让儿童在游戏中学习,在学习中游戏。

感言:生活即教育,游戏是儿童的天性。

作为教育工作者,我们要善于将教育与生活相结合,让儿童在游戏中快乐成长。

同时,我们也要关注儿童的兴趣,为他们创造丰富的游戏环境。

三、全面发展,注重德智体美劳陈鹤琴主张全面发展,注重德智体美劳五育并举。

他认为,儿童在成长过程中,不仅要关注智力发展,还要关注品德、体质、美育和劳动技能的培养。

这种思想为我们指明了幼儿教育的方向,使我们更加关注儿童的全面发展。

感言:全面发展,注重德智体美劳五育并举,是陈鹤琴教育思想的核心。

作为教育工作者,我们要在教学中关注儿童的各个方面,培养他们成为德才兼备的人才。

四、家庭、学校、社会三位一体陈鹤琴认为,家庭教育、学校教育和社会教育三者相辅相成,共同促进儿童的成长。

因此,他提倡家庭、学校、社会三位一体的教育模式,强调家庭、学校和社会之间的紧密联系。

感言:家庭、学校、社会三位一体,是陈鹤琴教育思想的重要体现。

作为教育工作者,我们要与家长、社会紧密合作,共同为儿童的成长创造良好的环境。

五、教育要与时俱进,不断创新陈鹤琴强调,教育要与时俱进,不断创新。

他认为,随着社会的发展,教育理念、方法和手段都要不断更新。

因此,我们要关注教育前沿,勇于创新,为幼儿教育事业注入新的活力。

感言:教育要与时俱进,不断创新。

陈鹤琴现代幼教思想的启示

陈鹤琴现代幼教思想的启示

陈鹤琴现代幼教思想的启示话说在上个世纪,有一位名叫陈鹤琴的教育家,他可是中国现代幼教事业的奠基人之一。

他的教育理念和方法,至今仍然对我们今天的幼儿教育有着深刻的启示。

那么,陈鹤琴的现代幼教思想究竟是什么呢?接下来,就让我来给大家揭秘一下吧!我们要了解陈鹤琴的教育背景。

陈鹤琴出生在一个书香门第,家里有很多书籍。

他从小受到良好的教育,对文学、历史、哲学等领域都有着浓厚的兴趣。

这为他后来的教育事业奠定了坚实的基础。

陈鹤琴的教育理念,可以用一句话来概括:以人为本,关注个体差异。

他认为,每个孩子都是独一无二的,具有自己的兴趣、特长和发展潜力。

因此,教育应该因材施教,关注每一个孩子的成长。

那么,陈鹤琴是如何实践这一理念的呢?我们可以从以下几个方面来看:1. 尊重孩子的兴趣和特长陈鹤琴非常重视孩子的兴趣和特长。

他认为,只有让孩子做自己喜欢的事情,才能激发他们的学习热情和创造力。

因此,他在教育过程中,总是鼓励孩子们去尝试不同的活动,发现自己的兴趣所在。

比如,有一次,陈鹤琴发现一个孩子对绘画非常感兴趣。

于是,他就鼓励这个孩子多画画,还特意为他找了一个优秀的画家当导师。

结果,这个孩子在绘画方面取得了很大的进步,最终成为了一名著名的画家。

2. 注重培养孩子的自主性和独立性陈鹤琴认为,孩子应该学会自己思考、自己解决问题。

因此,在教育过程中,他总是引导孩子们去思考问题,而不是一味地灌输知识。

这样一来,孩子们不仅能够学到知识,还能够培养自己的独立性和自主性。

比如,有一次,陈鹤琴在课堂上讲了一个故事。

故事讲完后,他问孩子们:“你们觉得这个故事有什么寓意?”结果,孩子们纷纷发表了自己的看法。

有的说要诚实守信,有的说要团结友爱。

陈鹤琴总结道:“这个故事告诉我们,要做一个有道德、有品质的人。

”通过这样的教学方式,孩子们不仅学会了知识,还学会了思考和表达。

3. 倡导家庭教育与学校教育相结合陈鹤琴认为,家庭教育和学校教育是相辅相成的。

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陈鹤琴幼儿教育思想班级:姓名:学号:[摘要]琛鹤琴先生是我国现代幼儿教育的开创者和改革者,他探索出一条适合中国国情又符合幼儿心理发展特点的幼儿教育之路,形成了独特的幼儿教育理论和思想体系。

为了继承、弘扬和发展陈鹤琴的幼儿教育思想,本文着重介绍陈鹤琴幼儿教育理论和思想产生、发展的过程,并分析其成因。

Mr. Chen Heqin is our country modern preschool education pioneer and innovator, he explores a suitable for China's national conditions and meet the children's psychological development characteristics of the early childhood education road, forming a unique infant education theory and ideological system. In order to inherit, carry forward and develop Chen Heqin's preschool education thought, this paper emphatically introduces the Chen Heqin infant education theory and thought, development process, and the analysis of its causes.[关键词]陈鹤琴;幼儿教育思想;活教育;教育实验和研究陈鹤琴先生是我国现代著名教育家、儿童心理学家和儿童教育专家,是我国现代幼儿教育的奠基人,被誉为“中国幼教之父”和“中国的福禄贝尔”。

他全面系统地论述了幼儿教育问题,探索和创造了适合中国国情又符合幼儿心理发展特点的中国化、科学化的幼儿教育,形成了自己独特的幼儿教育理论和思想体系。

在新时期应继承、弘扬和发展陈鹤琴的幼儿教育思想,深化幼儿教育改革。

一、开创中国现代幼儿教育 (1919—1928年)陈鹤琴先生1919年离美回国,在南京高等师范学校和东南大学任教授,开始了对儿童心理与教育的科学实验和研究。

次年喜得长子陈一鸣,每天对其身心发展进行周密的观察、实验和文字与摄影记录,连续808天,对孩子的身体、动作、模仿、暗示感受性、游戏、好奇心、惧怕、知识、言语、美感、思想等多方面进行了系统的研究,积累了丰富的资料,发表了系列关于儿童心理及教育的论文,并于1925年出版《儿童心理之研究》和《家庭教育》两部著作。

其中《家庭教育》一书论述了家庭教育的101条原则和教育孩子的具体方法,堪称为一部影响了中国几代人的家教经典,陶行知先生发表书评《愿与天下父母共读之》称著者“以科学的头脑、母亲的心肠做成此书,系近今中国出版教育专书中最有价值之著作。

”1923年由东南大学教育科支持,办起南京鼓楼幼稚园,试验适合国情的中国化、科学化的幼稚教育,次年在《新教育》杂志上发表“现今幼稚教育之弊病”,指出中国普通幼稚园当时大概有四种弊病:一是与环境的接触太少,在游戏室的时间太多;二是功课太简单;三是团体动作太多;四是没有具体的目标。

1925年扩建鼓楼幼稚园园舍,邀请东南大学陆志韦等10人成立董事会,筹募资金,该园成为东南大学教育科实验幼稚园,派助教张宗磷协助研究工作,至此我国第一所幼稚教育实验中心诞生了。

陈鹤琴主持实验幼稚园的课程、故事、读法、设备和幼稚生应有的习惯和技能等,并与张宗麟合写《一年来南京鼓楼幼稚园实验概要》一文,由《新教育评论》发表。

当年夏,主办东南大学幼稚师范讲习所,编写的讲稿《幼稚教育》围绕“为什么办幼稚园”“幼稚教育的目标、原则、课程”等问题,对办中国化、科学化的幼稚园作了全面论述。

根据自己办幼稚园的理论和实验总结,提出适合我国国情和幼儿发展特点的15条办园主张,其中涉及到适应国情、家园共育、教育内容、幼稚园课程、教师素养、师幼关系、教法、设备、评价等方面的内容,这15条信条为当时中国的幼稚教育指明了道路,正如陈鹤琴所言:“我们所主张的15条信条当然不是金科玉律尽善尽美,但从现在中国幼稚教育的情形来看,这15条信条也许是治病良方呢!”1928年,陈鹤琴负责全国幼稚园课程标准的草拟和制定工作,5月与张宗麟合著《幼稚教育丛刊》,出版《幼稚园的读法》《幼稚园的故事》《幼稚园的课程》和《幼稚园的设备》,同时,反对小学和幼稚园的分科教学法,提倡“整个教学法”,主张把儿童所应该学的东西整个地、有系统地教给儿童。

该时期丰富了幼儿教育思想的产生,既有其独特的历史背景和社会现实原因,也不可忽视陈鹤琴的个人因素。

从内因来说,陈鹤琴1914年清华毕业赴美留学,考取的是庚子赔款奖学金,陈鹤琴说:“清华大学经费来自美国退还的庚款,我游学美国也用的是庚款,庚款是什么呢?还不是中国人民的民脂民膏!人民的脂膏栽培了我,我如何不感激呢!如何不思报答呢!”问他在启程去美国之前,原本想学医,在横渡太平洋的邮船上,他改变了注意,认为要挽救病弱的中国,必须从教育人做起,而儿童是国家的未来和希望,儿童教育是国民教育的基础,他决定把一生献给祖国的儿童教育事业,他的志向得到同舟赴美的陶行知先生的赞赏,后来两人一起在哥仑比亚大学攻读教育学硕士;另一主要内因是陈鹤琴对儿童无限的热爱,正如陈先生所言:“我是喜欢儿童的,儿童也是喜欢我的”,他呼吁全社会都来“热爱儿童”“尊重儿童”“一切为儿童”,正是陈先生对儿童的这种纯爱,才确定了他献身儿童教育事业的人生志向。

二、广泛开展教学实验和研究,编写各类儿童课本和读物(1928一1939年)经过陈鹤琴和先辈们的共同努力,中国的幼儿教育迈出了可喜的第一步,此时从教会手中收回教育权的呼声一浪高过一浪,陈鹤琴凭着对祖国的满腔热情,对儿童的热爱,受聘于上海公共租界工部局华人教育处任处长,为更多的中国儿童办学。

在主持教育处工作11年期间,办的6所小学都附设幼稚园,并在小学和幼稚园大力提倡各种教学实验和教学研究活动,仍然关心幼稚教育的发展,编写了系列适合儿童特点的各类儿童课本和课外读物: 1937年7月,正值卢沟桥事件发生之时,中华儿童教育社在北平举行第7届年会,陈鹤琴参加主席团讨论学前儿童教育问题,坚持到会议结束才带领南方与会同志绕道回沪,可见他对幼儿教育问题的关心和重视。

1938年与钟昭华合编出版《南京鼓楼幼稚园儿童生活写真》。

陈鹤琴先生认为,要使幼稚教育发展,必须发动和组织更多的人合作来做,他说:“推敲切磋,真理才出;科学进步,端在合作。

”“实地研究的人愈多愈好。

”网在这一思想主导下,他大力创办儿童教育学术团体和刊物.20年代他发起组织幼稚教育研究会,1939年在此基础上创建中华儿童教育社,到30年代发展成为当时全国最大的儿童教育学术团体,还主编《幼稚教育》《儿童教育》《小学教师》等刊物,广泛交流经验,扩大宣传,有力地推动了我国幼儿教育在战时的发展。

三、活教育理论体系形成、较完整幼稚师范教育 (1939--1949年)二三十年代的中国,经济上贫穷落后,老百姓一贫如洗,人民生活极其艰难,科学技术极不发达,教育也陷入陈旧腐败、抄袭外国、停止不前的局面,幼儿教育显得尤为突出。

对此,陶行知先生曾尖锐地揭露:当时国内的幼稚园害了三种病,即外国病、花钱病、富贵病。

陈鹤琴先生面对旧教育的全盘西化、脱离实际、死读书本的时弊,也严肃地指出:“今日抄日本,明日抄美国,抄来抄去到底弄不出什么好的教育来。

”陶行知先生曾把旧中国陈旧腐败的教育概括为“教死书、死教书、教书死”,针对当时的这种教育现状,陈鹤琴认为自己有责任去改变,他要下决心使这种腐败的“死教育”变为“前进的、活泼的、有生气的教育”。

陈鹤琴先生青年时期受到欧美新教育思潮的影响。

特别是受到以杜威为代表的美国资产阶级进步教育运动的影响。

这一进步教育运动抨击当时传统教育的形式主义教学方法,反对以教师、教材为中心和对儿童活动的束缚,强调儿童的主动性和学习兴趣,提倡“做中学”的教学方法,提倡“实验”的精神。

陈先生十分赞赏这种观点。

他借鉴了杜威教育思想中正确合理的部分,正如陈鹤琴自己所言:“最知名的教育家之一杜威博士所提倡的美国进步主义教育,对形成中国的活教育运动起了相当的影响。

”[1]但是,陈鹤琴的借鉴不是盲目的,他在本国进行幼儿教育实验研究的过程中指出:“要晓得我们的小孩子不是美国的小孩子,我们的历史、我们的环境与美国不同,我们的国情与美国的国情又不是一律;所以他们视为好的东西在我们用起来未必都是优良的。

”“总之,幼稚园的设施,总应当处处以适应本国国情为主体,至于那些具有世界性的教材和教法,也可以采用,总以不违反国情为唯一条件。

”[2]另外,陈鹤琴对欧洲11国的教育考察,也促使他下决心在中国实验活教育。

1934年7月,陈鹤琴先生开始了长达7个月的欧洲教育考察,他参观了许多新型的实验学校,与各国的教育专家进行了教育问题的讨论,对各国的教育有了大致的了解和整体的把握,这使他对“新教育”的源头——欧洲新教育有了真实的感受,从中看到了现代世界教育发展趋势的共同特性,认为这是中国教育值得借鉴的。

特别是各国教育都注重“做”,注重培养儿童的动手能力和创造精神,这给了陈鹤琴很大的启发,为他在中国实践活教育指明了方向。

陈鹤琴先生在活教育实验过程中,得到了陶行知先生的支持和帮助,他特别赞赏和佩服陶行知“教学做合一”的思想,陈鹤琴汲取了杜威的“做中学”、陶行知的“教学做合一”,提出了“做中教,做中学,做中求进步”的教育思想。

但是,陈鹤琴和陶行知的思想都超越了杜威的教育思想,是在实验本国教育的基础上提出来的,是符合中国国情的。

从内因来说,陈鹤琴从小就接受私塾教育,对中国传统教育的弊端深有体会,即便清王朝被推翻,教育有了长足的进步,但教学方法仍很死板,学校活动的中心仍是老师,教材的内容往往远离学生生活。

陈鹤琴说:“他们机械的、被动的被灌输以有限的所谓知识食粮,而实际上它们却难以消化——没有机会去接触大自然。

只要他们读和写,而从不要求他们自己去想去做。

就是在这样的背景下,活教育植下种子,生根发芽,开出花朵。

”[3]1940年陈鹤琴赴重庆参加国民教育会议,途经桂林时给中山学校题词:“教活书、活教书、教书活;读活书、活读书、读书活”,[4]4月谢绝留在重庆任教育部国民教育司司长之职,表示“要做事,不做官”,回到江西,邀集一批有志人士在泰和大岭山上以“荒山辟乐园”的精神办起了“江西省立实验幼稚师范学校”,实验“活教育”,实现了由中国人自己培养幼教师资的宏愿。

其实,陈鹤琴早在20年代就迫切的感到,要实现幼儿教育的中国化、科学化,不能靠外国教会控制幼教师资的训练,必须由中国人自己来培训师资。

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