封建社会中期建筑--隋唐五代
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中国建筑史
大室内的使用面积，在建筑平面 上创造性地使用“减柱法”，使梁架结构发生一些变化。
华严寺位于 大同古城内西南 隅，始建于辽重 熙七年（公元 1038年），依据 佛教经典《华严 经》取“慈悲之 华，必结庄严之 果”的大乘教义 而命名。
奉国寺在辽宁 省义县城内东街路 北。创建于辽开泰 九年(1020)。初名 咸熙寺，后易奉国 。寺内主要建筑为大
北京友谊宾馆贵宾楼
上海体育馆（上海大舞台）
（5）20世纪80年代建筑
这个时期，建筑创作的发展涉及面之广，类型之多，规模之大，在历史上是 空前的。高层建筑中以其功能多样，空间组合丰富，造型独特称为每一个大城市 的标志性建筑，如北京国际饭店、广州白天鹅宾馆。
(6)20世纪90年代至今
20世纪90年代以后，上海88层的金茂大厦、台湾101大厦竞相攀高。在各 城市涌现多种代表作品，如北京国际展览中心，简洁的平面组合，给人们现 代建筑的时代感和雕塑感。
太和殿为紫禁城内规模最庞大也是等级最高，体量最大的建筑。其建筑规制 之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。而太和殿之上为建筑形式最高的 重檐庑（wǔ）殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻，在中国古建筑的 岔脊上，都装饰有镇瓦，这些镇瓦兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低 而有数量的不同，最多的是故宫太和殿上的装饰（共有10个），这在中国宫殿建 筑史上是独一无二的。
钩心斗角
廊腰缦回
檐牙高啄
魏晋南北朝时期建筑
魏晋南北朝时 期是历史上大 动乱的时期， 佛教得以广泛 地传播与发展 。一时间，兴 建佛寺，蔚然 成风。这个时 期还有石窟寺 的出现。很多 成为了我国古 代文化的宝贵 财富。图为山 西大同的云冈 石窟。
图为甘肃敦煌的莫高窟
华严寺位于 大同古城内西南 隅，始建于辽重 熙七年（公元 1038年），依据 佛教经典《华严 经》取“慈悲之 华，必结庄严之 果”的大乘教义 而命名。
奉国寺在辽宁 省义县城内东街路 北。创建于辽开泰 九年(1020)。初名 咸熙寺，后易奉国 。寺内主要建筑为大
北京友谊宾馆贵宾楼
上海体育馆（上海大舞台）
（5）20世纪80年代建筑
这个时期，建筑创作的发展涉及面之广，类型之多，规模之大，在历史上是 空前的。高层建筑中以其功能多样，空间组合丰富，造型独特称为每一个大城市 的标志性建筑，如北京国际饭店、广州白天鹅宾馆。
(6)20世纪90年代至今
20世纪90年代以后，上海88层的金茂大厦、台湾101大厦竞相攀高。在各 城市涌现多种代表作品，如北京国际展览中心，简洁的平面组合，给人们现 代建筑的时代感和雕塑感。
太和殿为紫禁城内规模最庞大也是等级最高，体量最大的建筑。其建筑规制 之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。而太和殿之上为建筑形式最高的 重檐庑（wǔ）殿顶，屋脊两端安有高3.40m、重约4300kɡ的大吻，在中国古建筑的 岔脊上，都装饰有镇瓦，这些镇瓦兽排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低 而有数量的不同，最多的是故宫太和殿上的装饰（共有10个），这在中国宫殿建 筑史上是独一无二的。
钩心斗角
廊腰缦回
檐牙高啄
魏晋南北朝时期建筑
魏晋南北朝时 期是历史上大 动乱的时期， 佛教得以广泛 地传播与发展 。一时间，兴 建佛寺，蔚然 成风。这个时 期还有石窟寺 的出现。很多 成为了我国古 代文化的宝贵 财富。图为山 西大同的云冈 石窟。
图为甘肃敦煌的莫高窟
(完整)中国建筑史考试复习资料
一、木构建筑的特点:1、优点：取材方便、适应性强、有较强的抗震性能、施工速度快、便于修缮、搬迁缺点：木材越来越稀少，生态环境恶化、木架建筑易遭火灾、虫蛀、木材受潮后易于朽坏、难以满足更大、更复杂的空间需求2、穿斗式：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架，檩条直接搁置在柱头上;在沿檩条方向用斗枋把柱子串联起来3、抬梁式：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁,如此层叠而上.4、井干式：特点：穿斗式木构架用料小,整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间尺度不大时才能使用；抬梁式木构架可采用跨度较大的梁，以减少柱子的数量，取得室内较大的空间，适用于宫殿，庙宇等5、生起：当心间柱高不动，次间、稍间、尽间柱头相对当心间柱头依次升高2寸，使檐口形成一条缓和的曲线二、屋顶级别：高—低：庑殿顶—歇山顶—悬山顶—硬山顶三、工官制度是中国古代中央集权与官本位体质的产物。
明代徐杲、蒯祥四、原始社会建筑：具有代表性的房屋遗址：干阑式建筑-—由巢居发展而来，长江流域多水地区（地势低洼潮湿多虫蛇）木骨泥墙房屋——由穴居发展而来,黄河流域（地势高,广阔而丰厚的黄土层，土质均匀,含有石灰质,有壁立不易倒塌的特点，便于挖做洞穴）我国已知最早采用榫卯技术构筑房屋。
中国最早的木构建筑遗址——浙江余姚河姆渡村（干阑式)黄河中游原始社会晚期的文化:1、仰韶文化——母系氏族:陕西临潼姜寨村落——居住区住房分五组，每组以一栋大房子为核心，其他较小房屋围绕中间空地与大房子作环形布置。
陕西西安半坡村——南面居住区，北面墓葬区，东面制陶窑场2、龙山文化—-父系氏族（住房已有家庭私有的痕迹，双室相连的套间式半穴居，吕字形平面):土坯砖山西襄汾陶寺村——出现了白灰墙面上刻画的图案,我国已知最古老的居室装饰.外室设有窖穴，供家庭贮藏，与仰韶时期窖穴设在室外的布置方式不同仰韶晚期遗址中已有在室内地面和墙上采用白灰抹面，普遍采用是龙山时期我国最古老的神庙遗址——辽宁西部建平县牛河梁女神庙（红山文化）五、夏（奴隶社会的开始）河南偃师二里头遗址是夏末都城—斟鄩：夯土台上面阔8间殿堂，回廊围绕，南面有门的遗址,反映了我国早期封闭庭院（廊院）的面貌，永定柱（廊下支承木地板）遗迹。
封建社会中期建筑--隋唐五代
唐长安城，由郭城、皇城、宫城所组成。城垣规模宏 大，建筑雄伟。根据考古发掘，外郭城为长方形，东 西长9721米，南北长8651米，总面积约84平方公里 （遗址位于西安市城区，比现存明代西安城大7倍多）。 唐时长安城人口100余万，是当时世界上最大、人口最 多的城市。作为丝绸之路的起点，其规模对临近国家 的都城都产生了深刻的影响。唐长安城三大太极宫、 大明宫和兴庆宫分别位于城内北部正中、城东北和东 部。皇城、太极宫的左右和南面，分布着以纵横25条 街道划分的里坊区和东、西两市。
中外建筑史
中外建筑史
4.1.2宫 殿
大明宫
在唐代长安城禁苑中，位于城东北部的龙首原。此 宫建于贞观八年（公元634年），乾宁三年（公元 896年）此宫毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里。面 积约3.2平方公里；为北京故宫的四倍.宫城共11个 城门，其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫 墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，是唐代最 为宏伟的宫殿建筑群之一。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845年）， 大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元 847年， 唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、 明、清，均对佛光寺进行了修葺。
中外建筑史
中外建筑史
经幢
中外建筑史
佛光寺三维动画演示
中外建筑史
南禅寺
南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建中 三年（公元782年），距今1200多年。寺宇座 北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设 有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王 殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。大佛 殿为南禅寺主殿，是我国现存最古老的一座唐 代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
中外建筑史
中外建筑史
4.1.2宫 殿
大明宫
在唐代长安城禁苑中，位于城东北部的龙首原。此 宫建于贞观八年（公元634年），乾宁三年（公元 896年）此宫毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里。面 积约3.2平方公里；为北京故宫的四倍.宫城共11个 城门，其东、西、北三面都有夹城；南部有三道宫 墙护卫，墙外的丹凤门大街宽达176米，是唐代最 为宏伟的宫殿建筑群之一。
据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845年）， 大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公元 847年， 唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后，宋、金、 明、清，均对佛光寺进行了修葺。
中外建筑史
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经幢
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佛光寺三维动画演示
中外建筑史
南禅寺
南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建中 三年（公元782年），距今1200多年。寺宇座 北向南，占地面积3078平方米。寺内主要建设 有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨殿和龙王 殿）和大殿。组成一个四全院式的建设。大佛 殿为南禅寺主殿，是我国现存最古老的一座唐 代木结构建筑，也是亚洲最古老的木结构建筑。
中外建筑史：第3章 隋唐五代建筑
2.形制规模
1）皇城、宫城前后相连，位于郭城中轴北部
2）宫城：南北1492米，东西2820米
3）皇城：南北1843米，东西2820米
4）宫城：由3组宫殿组成
5）皇城：寺、监、省、署、府、卫等中央衙署
6）左祖右社：太庙、太社（社稷）中轴线两侧
6
第三章 隋、唐、五代建筑
第一节 城市建设 二、唐 ·长安城 2.形制规模 7）城门：东、西、 南各3座 8）六街：6条主干 道，朱雀大街宽150 米 9）南北中轴线：长 达9公里
重新统一
都城 宫殿 大运河 长城
木构架建筑 体系成熟
日本 韩国
4
第三章 隋、唐、五代建筑
第一节 城市建设
一、隋 ·大兴城
1.首都长安：弃旧建新 隋定都长安，因汉长安城已不宜居住，隋文帝决
定另建新都，命宇文凯规划营建，定名“大兴城”
2.大兴城形制规模 格局：宫城、皇城、郭城 特点：官府集中于皇城，与郭城的民居、市场分
中外建筑史
1
第三章 隋唐五代建筑
第一节 城市建设
第二节 宫殿建筑
第三节 佛教建筑
第四节 住宅与陵墓建筑
第五节 建筑技术与艺术
2
第三章 隋、唐、五代建筑
【教学目标】
主要了解隋唐五代时期建筑发展概况，掌握城市建设与建
筑发展的主要方向与类型，掌握中国木构架建筑成熟期的主
要特征及建筑技术与艺术发展的特征。
殿前左右有阙楼一 对，相向而立，采用 飞廊与殿身连接，形 成环抱之势。
15
第三章 隋、唐、五代建筑
第二节 宫殿建筑（大明宫） 三、麟德殿
1、位置：太液池西侧
2、功能：天子赐宴群
臣、宰臣奏事、藩臣
中外建筑史第2节中国古代建筑的发展概况资料文档
（1）阿房宫：公元前212年，秦始皇又开始兴建 史大的一组宫殿——朝宫。其前殿就是历史上有 名的阿房宫。据《史记·秦始皇本纪》记载：“前 殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人， 下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南 山……。”
（2）秦始皇陵：秦始皇陵是古代陵墓中的宏伟作 品，是中国历史上体型最大的陵墓。史称“骊山” 的秦始皇陵在陕西临潼骊山北麓，现存陂体为三 层方锥形夯土台，周围有内外两重城垣。
构架屋顶有五种基本形式：庑殿、悬山、囤顶、 攒尖和歇山。
4、两晋、南北朝时期的建筑
两晋和南北朝300年里，南、北方在生产的 发展上比较 缓慢，在建筑上也没有太多的创造和 革新，主要是沿袭和继承了汉代的成就。但由于 佛教的传入，佛教建筑开始兴起，如佛塔和石窟 等。
最早的中国寺庙——洛阳白马寺
寺，原为汉代中央部门一种办事衙门的通称，如 鸿胪寺、光禄寺等。白马寺在兴建后也成为此类 机构，有如特设的外宾招待所。于是后世便相沿 以“寺”为佛教寺院建筑的通称了。中国人建寺， 走的是把院落式住宅改造为寺院之路。
仰韶文化时期房屋的平面有长方形和圆形两种形 式。房屋墙体和屋顶多采用木骨架经扎结后涂泥 的做法，为了承托屋顶中部的重量，常在室内用 木柱支撑。
仰韶文化聚落，常选择河流两岸，地势较高处；由 初步的区划布局；分为居住区、制陶区、墓葬区， 以壕沟隔开。
（5）龙山文化
龙山文化泛指中国黄河中、下 游地区约当新石器时代晚期的一类 文化遗存。分布于黄河中下游的山 东、河南、山西、陕西等省。
楼阁式塔
密檐式塔
中国的石窟来源于印度的石窟寺。南北朝时期， 凿崖造 寺之风遍及全国。著名的石窟有大同云冈、 洛阳龙门、敦煌鸣沙山、天水麦积山等。从建筑 功能布局看，石窟可分为三种：一是塔院型，二 是佛殿型，三是僧院型。
隋唐五代的建筑设计
• 建筑总体水平：殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址， 无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤 为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝：建筑宏伟，规划严整
西安大雁塔
云南千寻塔
广仁王庙
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝建筑历史特点
• 建筑群处理愈趋成熟：隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫 殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵 轴方向的陪衬手法。
隋唐五代的建筑设计
• 艺术价值和文化内涵
• 建筑形式上：佛塔同中国古代的楼、台、亭、榭的造型融为一 体，具有中国古典建筑的艺术特征
• 文化内涵上：承传着古代印度佛塔“ 堵坡”的设计思想
• 功能与目的：作为佛法的象征和物质载体的舍利塔，不管它的 外在形式如何的变化、多样，宣传佛教的教理、教义才是最终 目的
• 中层空间为佛像空间，位于后侧 柱网层内，后半部分占据空间的 2/3，摆放了大量的佛像，
佛光寺东大殿 东大殿塑像与空间结构关系图
隋唐五代的建筑设计
佛光寺内部构造
• 通过对内部建筑结构的优 化从而使建筑材料也有装 饰效果，这种装饰手法实 现了“繁而不杂”的装饰 效果
隋唐五代的建筑设计
• 悠久的历史使得佛光寺成 为我国佛教文化发展的宝 典，在其建筑设计、佛像 形象等方面都深刻地记录 了我国佛教的传承过程， 通过对佛光寺的深入考察， 可以为我国佛教文化的探 索以及唐代建筑工艺的研 究提供大量的素材。
• 赵州桥建筑特点：
• 拱形：赵州桥的拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的 桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人 过桥非常不便。
• 敞肩：赵州桥建造时对拱肩进行的重大改进，把以往桥梁建筑中 采用的实肩拱改为敞肩拱，即在大拱两端各设两个小拱。
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝：建筑宏伟，规划严整
西安大雁塔
云南千寻塔
广仁王庙
隋唐五代的建筑设计
• 唐朝建筑历史特点
• 建筑群处理愈趋成熟：隋唐时，不仅加强了城市总体规划。宫 殿、陵墓等建筑也加强了突出主体建筑的空间组合，强调了纵 轴方向的陪衬手法。
隋唐五代的建筑设计
• 艺术价值和文化内涵
• 建筑形式上：佛塔同中国古代的楼、台、亭、榭的造型融为一 体，具有中国古典建筑的艺术特征
• 文化内涵上：承传着古代印度佛塔“ 堵坡”的设计思想
• 功能与目的：作为佛法的象征和物质载体的舍利塔，不管它的 外在形式如何的变化、多样，宣传佛教的教理、教义才是最终 目的
• 中层空间为佛像空间，位于后侧 柱网层内，后半部分占据空间的 2/3，摆放了大量的佛像，
佛光寺东大殿 东大殿塑像与空间结构关系图
隋唐五代的建筑设计
佛光寺内部构造
• 通过对内部建筑结构的优 化从而使建筑材料也有装 饰效果，这种装饰手法实 现了“繁而不杂”的装饰 效果
隋唐五代的建筑设计
• 悠久的历史使得佛光寺成 为我国佛教文化发展的宝 典，在其建筑设计、佛像 形象等方面都深刻地记录 了我国佛教的传承过程， 通过对佛光寺的深入考察， 可以为我国佛教文化的探 索以及唐代建筑工艺的研 究提供大量的素材。
• 赵州桥建筑特点：
• 拱形：赵州桥的拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的 桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人 过桥非常不便。
• 敞肩：赵州桥建造时对拱肩进行的重大改进，把以往桥梁建筑中 采用的实肩拱改为敞肩拱，即在大拱两端各设两个小拱。
第五章隋唐五代时期中国古建筑设计简史
全是方形或组合 方形，异形平面也多了起来。这一时期，有“日” 字形平面、“目”字形平面、“回” 字形平面，还有正方形平面、十 二边形平面、二十四边形平面、八角形平面等。其 中，“日”字 形平面有大明宫玄武门内重门，“目”字形平面有大明宫含元殿， “回” 字形平面有大明宫麟德殿，这三种形式仍为组桥，因大桥用石头砌造而成，故当地俗称大石桥。位于河
北省赵县境内，因赵县古称赵州，又名赵州桥。是一座跨洨河的石
拱桥，建于隋开皇十四年至隋大业二年(594年~606年) ，由隋朝匠
师李春建造 。
安济桥
六、室内设计及家具
• （一）室内设计 • 发展至隋唐五代时期，室内平面形状变得多式多样起来，不再
四、住宅
• 唐代由于经济发展，社会财力雄厚，统治阶级开始建造华美的宅 第和园林。但是根据不同的等级，自王公官吏至庶人的住宅，其门、 厅大小、间数、架数以及装饰、色彩都有严格的规定，充分体现了 中国封建社会严格的等级制度。
• 隋唐五代具体形象可从文献记载和敦煌壁画及绘画作品中找到佐 证资料。贵族宅第大门有些采用乌头门形式，有些为庑殿顶形式。 宅第内两座房屋间用具有直棂窗的回廊绕成四合院，或为不对称的 形式。普通住宅在展子虔所作的《游春图》中多有体现，不用回廊， 直接以房屋围绕成院落，多用中轴对称的平面布局。
唐东都洛阳城
三、 寺、塔、石窟
• （1）寺 • 寺的修建是隋唐时期一项重要的建筑活动，其数量多且分布广，一些 佛寺中
拥有大量庄园。隋唐以后的佛寺，以殿堂为主体，基本采用传统住宅的多进 庭 院式布局，其中轴对称，纵列山门、莲池、平台、佛阁、大殿等。佛塔退于后 部 或一侧，或建双塔立于大殿或山门之前。较大的寺庙依供奉主体或功能划分 为若干 庭院。保存至今较为完整的唐代佛教殿堂仅有山西五台山南禅寺和佛光 寺正殿。
北省赵县境内，因赵县古称赵州，又名赵州桥。是一座跨洨河的石
拱桥，建于隋开皇十四年至隋大业二年(594年~606年) ，由隋朝匠
师李春建造 。
安济桥
六、室内设计及家具
• （一）室内设计 • 发展至隋唐五代时期，室内平面形状变得多式多样起来，不再
四、住宅
• 唐代由于经济发展，社会财力雄厚，统治阶级开始建造华美的宅 第和园林。但是根据不同的等级，自王公官吏至庶人的住宅，其门、 厅大小、间数、架数以及装饰、色彩都有严格的规定，充分体现了 中国封建社会严格的等级制度。
• 隋唐五代具体形象可从文献记载和敦煌壁画及绘画作品中找到佐 证资料。贵族宅第大门有些采用乌头门形式，有些为庑殿顶形式。 宅第内两座房屋间用具有直棂窗的回廊绕成四合院，或为不对称的 形式。普通住宅在展子虔所作的《游春图》中多有体现，不用回廊， 直接以房屋围绕成院落，多用中轴对称的平面布局。
唐东都洛阳城
三、 寺、塔、石窟
• （1）寺 • 寺的修建是隋唐时期一项重要的建筑活动，其数量多且分布广，一些 佛寺中
拥有大量庄园。隋唐以后的佛寺，以殿堂为主体，基本采用传统住宅的多进 庭 院式布局，其中轴对称，纵列山门、莲池、平台、佛阁、大殿等。佛塔退于后 部 或一侧，或建双塔立于大殿或山门之前。较大的寺庙依供奉主体或功能划分 为若干 庭院。保存至今较为完整的唐代佛教殿堂仅有山西五台山南禅寺和佛光 寺正殿。
隋唐五代时期的建筑
其他府城 衙署等建筑的宏敞宽广;也为任何封建朝代所
不及。
2宗教建筑 保存了中国最早的木构大殿南禅寺 佛光寺和大量的佛
塔 道教建筑的发展
㈡ 城市：
• 唐长安 • 南北中轴线;东西对称，方整，皇城居首，
东西大街14条,南北大街11条，人口百万;
唐长安
•隋大兴城是唐长安城发展的 基础;唐基本沿用了隋的城市 布局，但主要宫殿向东北移 至大明宫; 因此朝臣 权贵Z 都集中到东城，使城市重心 偏于一边，这是它的特点。 长安城的市集中于东西两市， 西市有许多外国胡商 ，是国 际贸易的集中点。东市则有 120行商店和作坊。
• 含元殿
• 麟德殿
• 除了大明宫;唐长安的西内太极宫为朝会大宫
太极殿复原图
四 佛教建筑：
• 这一时期的佛寺建筑是在通用型即中国宫 室型的基础上定型化并有所发展的;
• 隋唐佛寺平面布局以殿堂门廊等组成以庭 院为单位的组织形式;且以二 三层楼阁为全 寺的中心。
• 实物：山西五台山南禅寺和佛光寺，为现 存最早的木结构建筑
▪ 唐王朝是中国历史上最强大的封建帝国，政治、经济、文化达
到封建社会的鼎盛阶段。
一 隋公元581年─618年
• 隋代的建筑： 开凿南北大运河；建造大兴城;即唐长安
的基础;
四隋大兴（唐长安）
河北赵县安济桥
二 唐公元618年─907年
• ㈠ 社会政治、经济、科学文化： 唐代前期百余年统一和相对稳的局面;为社会经济
唐长安城里坊复原图
唐长安城里坊碑刻里坊和东市鸟瞰 复原图
唐长安城明德门复原图
唐长安城是中国古代里坊制都城最完善 的形态;是中国古代都城的典范之作; 它采用 中轴对称布局，规划严谨，街坊整齐。其 布局对东亚一些国家的都城产生过重大影 响。
不及。
2宗教建筑 保存了中国最早的木构大殿南禅寺 佛光寺和大量的佛
塔 道教建筑的发展
㈡ 城市：
• 唐长安 • 南北中轴线;东西对称，方整，皇城居首，
东西大街14条,南北大街11条，人口百万;
唐长安
•隋大兴城是唐长安城发展的 基础;唐基本沿用了隋的城市 布局，但主要宫殿向东北移 至大明宫; 因此朝臣 权贵Z 都集中到东城，使城市重心 偏于一边，这是它的特点。 长安城的市集中于东西两市， 西市有许多外国胡商 ，是国 际贸易的集中点。东市则有 120行商店和作坊。
• 含元殿
• 麟德殿
• 除了大明宫;唐长安的西内太极宫为朝会大宫
太极殿复原图
四 佛教建筑：
• 这一时期的佛寺建筑是在通用型即中国宫 室型的基础上定型化并有所发展的;
• 隋唐佛寺平面布局以殿堂门廊等组成以庭 院为单位的组织形式;且以二 三层楼阁为全 寺的中心。
• 实物：山西五台山南禅寺和佛光寺，为现 存最早的木结构建筑
▪ 唐王朝是中国历史上最强大的封建帝国，政治、经济、文化达
到封建社会的鼎盛阶段。
一 隋公元581年─618年
• 隋代的建筑： 开凿南北大运河；建造大兴城;即唐长安
的基础;
四隋大兴（唐长安）
河北赵县安济桥
二 唐公元618年─907年
• ㈠ 社会政治、经济、科学文化： 唐代前期百余年统一和相对稳的局面;为社会经济
唐长安城里坊复原图
唐长安城里坊碑刻里坊和东市鸟瞰 复原图
唐长安城明德门复原图
唐长安城是中国古代里坊制都城最完善 的形态;是中国古代都城的典范之作; 它采用 中轴对称布局，规划严谨，街坊整齐。其 布局对东亚一些国家的都城产生过重大影 响。
封建社会中期建筑隋唐五代
净藏禅师塔
中国古代佛教高僧墓塔。在河南省登封县城西北 6公里山坡上。建于唐天宝五年 (746)，是一座平面八角形单檐仿木构旳砖塔，具有较高旳文物价值。1965年国家对该塔进行了保护性修整。1988年中华人民共和国国务院公布为全国要点文物保护单位。
4.1.4石窟
洛阳龙门石窟 龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。敦煌石窟四川乐山
从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽旳道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁既有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，目前这块碑是清乾隆年间重建旳。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写旳“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。
大明宫利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立旳城堡。宫城旳南部呈长方形，北部呈南宽北窄旳梯形。城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里，面积约3.2平方公里。城墙南段与长安城旳北墙东段相重叠，其北另有三道平行旳东西向宫墙，把宫殿分为三个区域。全部墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右，城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。
封建社会中期建筑
(589年—1279年)隋、唐、五代(589年—960年)
第一节 隋、唐、五代时期建筑
内容提要：隋朝都城——大兴城、东都——洛阳、大运河、安济桥。唐朝建筑方面有了很大旳发展。都城——长安、东都——洛阳、宫殿——大明宫、佛教及道教建筑、陵墓——乾陵、住宅——乌头门五代十国继承唐朝老式，极少有建筑创新。苏州虎丘 云岩寺塔
中国古代佛教高僧墓塔。在河南省登封县城西北 6公里山坡上。建于唐天宝五年 (746)，是一座平面八角形单檐仿木构旳砖塔，具有较高旳文物价值。1965年国家对该塔进行了保护性修整。1988年中华人民共和国国务院公布为全国要点文物保护单位。
4.1.4石窟
洛阳龙门石窟 龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。敦煌石窟四川乐山
从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽旳道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是“司马道”。两旁既有华表1对，翼马、驼鸟各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立，原碑已毁，目前这块碑是清乾隆年间重建旳。此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写旳“唐高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。
大明宫利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立旳城堡。宫城旳南部呈长方形，北部呈南宽北窄旳梯形。城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里，面积约3.2平方公里。城墙南段与长安城旳北墙东段相重叠，其北另有三道平行旳东西向宫墙，把宫殿分为三个区域。全部墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右，城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。
封建社会中期建筑
(589年—1279年)隋、唐、五代(589年—960年)
第一节 隋、唐、五代时期建筑
内容提要：隋朝都城——大兴城、东都——洛阳、大运河、安济桥。唐朝建筑方面有了很大旳发展。都城——长安、东都——洛阳、宫殿——大明宫、佛教及道教建筑、陵墓——乾陵、住宅——乌头门五代十国继承唐朝老式，极少有建筑创新。苏州虎丘 云岩寺塔
隋唐五代时期的大木结构特征
草架：天花板以上部分的梁架。只用人字形叉手承托脊槫而不用短 柱者，可能是唐代以前的构造特点，在唐代以后就不见了，现存的 佛光寺东大殿、南禅寺大佛殿是仅存的孤例。
槫：
脊槫；位于屋脊顶部的檩子。 上平槫： 中平槫： 下平槫： 檐槫：
构件名称：栿
构件名称：铺作（斗栱）
中国古代建筑中特有的构件。斗形的方木块称为斗，弓形的短木称为 栱，栱架在斗上，向外挑出，一层层的小木块叠起来称为铺作。用于柱顶， 额枋、屋檐和构架间，将屋面的荷载经斗栱传递到柱上。斗栱用于不同的位 置有不同的名称。，
如同盛开的花朵，所以元代以 前斗栱的计量单位是“朵”。
4、斗栱有显明的时代特色，是 鉴别时代特征的重要依据。也 是鉴别建筑等级的参照。
世博中国馆的斗栱造 型.rm 唐代的斗栱模型唐代木 亭模型—斗栱.rmvb
斗栱的组合：斗栱的组合
栌斗上置栱，栱上置斗，斗上置栱，栱上再置斗，重复交叠，千篇 一律，却又千变万化。
栱从北齐到金代栱的变化：
䫜
昂：宋式斗拱中斜置的构件，起
杠杆作用。有 上下昂之分。以下昂使 用为多，上昂用于室内，平坐斗拱或斗 拱里跳之上。 琴面昂： 批竹昂：
昂的作用
斗栱中纵向伸出并向上 悬挑的构件。是起前后悬挑 杠杆作用的构件。每出一层 为一跳，分为单昂、双昂、 三昂等不同的形式。明清时 期也转化为装饰性构件。
中国古代建筑史
隋唐五代时期的大木结 构特征
（以佛光寺东大殿为例）
佛光寺搭建（唐代）.avi
立面的组成
（台基，屋身，屋顶）
立面的比例关系
各部分的比例关系： 间的比例近似方形。
斗栱与柱高的比例，
出檐与檐高的比例 屋顶坡度
平面
双槽：由内外两圈柱网形成“金箱斗底槽”，分 内外两槽，内槽五间高佛像，外槽供僧人活动， 三面围墙，山墙后侧辟窗。
隋唐五代的建筑设计
隋唐五代的建筑设计1.隋唐五代建筑历史背景隋唐是中国古代建筑史上的一个富有创造力的高潮时期。
隋和初唐的建筑风格基本上是两晋南北朝建筑风格的延续。
从盛唐(8世纪)开始,融化和吸收外来文化因素，逐渐形成完整的建筑体系，创造出空前未有的绚丽多姿的建筑风貌。
中国古代的宫殿、寺院、第宅等的布局和形式至此已基本定型，高坐式家具形式也已稳定下来。
到了五代十国时期,中原残破,十国中如南唐、吴越、前蜀、后蜀保持相对安定局面,建筑仍有发展,并影响到北宋前期的建筑。
2.隋朝建筑历史特点隋朝时期是中国古建筑体系的成熟时期。
隋朝建造了规划严整的大兴城，开凿了南北大运河，修建了世界上最早的敞肩券大石桥——安济桥。
并且其单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直柩窗，风格庄重朴实。
城市布局和建筑风格规模宏大，气魄雄浑。
其长安城在隋大兴城的基础上继续经营，成为当时世界上最大的城市。
在建筑材料方面，砖的应用逐步增多，砖墓、砖塔的数量增加；琉璃的烧制比南北朝进步，使用范围也更为广泛。
在建筑技术方面，也取得很大进展，木构架的作法已经相当正确地运用了材料性能，出现了以“材”为木构架设计的标准，从而使构件的比例形式逐步趋向定型化，并出现了专门掌握绳墨绘制图样和施工的都料匠。
建筑与雕刻装饰进一步融化、提高，创造出了统一和谐的风格。
住宅，根据主人不同的等级，其门厅的大小、间数、架数以及装饰、色彩等都有严格的规定，体现了中国封建社会严格的等级制度。
这一时期遗存下来的殿堂、陵墓、石窟、塔、桥及城市宫殿的遗址，无论布局或造型都具有较高的艺术和技术水平，雕塑和壁画尤为精美，是中国封建社会前期建筑的高峰。
2.1 隋朝典型建筑设计——赵州桥赵州桥建于隋朝年间公元595年-605年，由著名匠师李春设计建造，距今已有1400多年的历史，是当今世界上保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。
赵州桥是古代劳动人民智慧的结晶，开创了中国桥梁建造的崭新局面。
中国建筑史之封建社会中期-隋唐五代分析
唐代所建的最宏伟的武建筑是武则天
在洛阳所建的明堂，则平面呈方形，
宽层筑在8为，设9米圆仅计， 顶 用 、总。十预高这个制8座月、6极即组米为完织，天明堂（万巨工施高大，工三复可诸层杂见方，的当面上建时已二
有很高水平。
象
神
宫
）
复
原
（ 杨
鸿
勋
复
原 ）
4.设计与施工水平的提高。
掌握设计与施工的技术人员“都料”， 专业技术熟练，专门从事公私房设计 与现场指挥，并以此为生。
大兴城(唐长安城)是隋文帝时所建，洛阳城是 隋炀帝时所建，这两座城均被唐朝所继承，进 一步充实发展为东西二京，也是 我国古代宏伟、 严整的方格网道 路系统城市规划 的范例。
大兴城是我国古 代规模最大的城 市。
隋 运 河 图
隋代留下的建筑物有著名的河北赵县安济桥（又称赵州桥）。它是世界最早 出现的敞肩拱桥（或称空腹拱桥），大拱由28道石券并列而成，跨度达37米。
❖ 4． 设计与施工水平提高 ❖ 5． 砖石建筑进一步发展 ❖ 6． 建筑艺术加工的真实和成熟
❖1.城市的宏大严整 ❖唐按隋之规模继续扩充，其影响所至，有当时的一些州城（如南
方的益州城、北方的幽州城、云州城）；葱岭以西的中亚地区； 渤海国东京城（唐代我国东北的地方政权，上京龙泉府（今黑龙 江宁安）、中京显德府、东京龙原府）、日本藤原京、难波京、 平城京、长冈京平安京等。
广州光孝寺东西铁塔，十国南汉。
南 京 栖 霞 寺 舍 利 塔 （ 南 唐 ）
雷峰塔，五代吴越
雷峰塔复原
杭
杭
州
州
灵
闸
隐Leabharlann 口寺白东
塔
石
，
塔
封建社会中期建筑基本特点
唐代家具传世者无一， 欲了解唐人家具陈设情况， 基本只能借助绘画、出土 壁画等图像资料以及少量 出土模型
4）建筑装饰与色彩有很大的发展。
建筑家具——宋代
唐、五代家具是 宋代汉族家具的发 展之源，但宋式家 具又是明清家具的 之源。
宋代汉族工艺 美术具有典雅平正 的艺术风格，其家 具、陶瓷、漆器、 染织多造型古雅、 色彩纯净，并且内 敛天真，不事雕琢， 以质朴取胜，给人 清淡雅致之感。
密檐塔，例如西安小雁塔
【山西平顺县海会院明惠大师塔】 建于唐乾符四年(公元877年),雕石 方形单层塔；方形基座上有一单层 须弥座,上为单檐塔身,墙面、屋檐、 屋顶雕石精细；塔顶是全石雕的塔 刹。
山西平顺海会院，明惠大师塔---僧人墓塔，规模小，数量大
唐朝618年—907年
（6）建筑艺术加工的真实和成熟。
唐朝618年—907年
（3）木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已经定型化。
解决汉代以前依赖夯土 高台外包小空间木建筑的办 法。
麟德殿，面积5000平 ㎡，采用面阔11间、进深约 为面阔一倍的柱网布置。
大明宫麟德殿
唐朝618年—907年
木架结构用材已经规格化， 说明当时可能 已经出现用材制度，用料规格化，一律以木料 的某一断面尺寸为基数计算，是木构架分工生 产和统一装配所必须要求的方法。
5）砖石建筑水平达到新的高度。
宋塔的特点是：木塔已经较少采用，多数是砖石塔。其 中最高的是河北定县开元寺料敌塔，高达84米。
河南开封佑国寺塔，则是在砖砌塔身外面加砌了一层铁 色璃面砖作外皮，是我国现存最早的琉璃塔。
宋代砖石塔的特点是；
发展八角形平面(少数用方形，六角形)的可供登临远眺 的楼阁式塔，塔身多作筒体结构，墙面及檐部多仿木建 筑形式或采用木构屋檐。
4）建筑装饰与色彩有很大的发展。
建筑家具——宋代
唐、五代家具是 宋代汉族家具的发 展之源，但宋式家 具又是明清家具的 之源。
宋代汉族工艺 美术具有典雅平正 的艺术风格，其家 具、陶瓷、漆器、 染织多造型古雅、 色彩纯净，并且内 敛天真，不事雕琢， 以质朴取胜，给人 清淡雅致之感。
密檐塔，例如西安小雁塔
【山西平顺县海会院明惠大师塔】 建于唐乾符四年(公元877年),雕石 方形单层塔；方形基座上有一单层 须弥座,上为单檐塔身,墙面、屋檐、 屋顶雕石精细；塔顶是全石雕的塔 刹。
山西平顺海会院，明惠大师塔---僧人墓塔，规模小，数量大
唐朝618年—907年
（6）建筑艺术加工的真实和成熟。
唐朝618年—907年
（3）木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已经定型化。
解决汉代以前依赖夯土 高台外包小空间木建筑的办 法。
麟德殿，面积5000平 ㎡，采用面阔11间、进深约 为面阔一倍的柱网布置。
大明宫麟德殿
唐朝618年—907年
木架结构用材已经规格化， 说明当时可能 已经出现用材制度，用料规格化，一律以木料 的某一断面尺寸为基数计算，是木构架分工生 产和统一装配所必须要求的方法。
5）砖石建筑水平达到新的高度。
宋塔的特点是：木塔已经较少采用，多数是砖石塔。其 中最高的是河北定县开元寺料敌塔，高达84米。
河南开封佑国寺塔，则是在砖砌塔身外面加砌了一层铁 色璃面砖作外皮，是我国现存最早的琉璃塔。
宋代砖石塔的特点是；
发展八角形平面(少数用方形，六角形)的可供登临远眺 的楼阁式塔，塔身多作筒体结构，墙面及檐部多仿木建 筑形式或采用木构屋檐。
9中国艺术设计史 第十三讲(第五章 隋唐五代设计)
三彩牵马俑
唐代中外交流频繁，西行的丝绸之 路上，吃苦耐劳的骆驼是主要运输 工具。
骆驼是三彩中的重要品种。
现实生活中体态硕大，行走缓慢， 举止笨拙的骆驼，经唐代塑工的艺 术加工，都显得轻捷俊美，强健雄 伟。
三彩骆驼中有载物驼、载人驼等。
搭挂着兽面纹饰的驮囊，丝绸和水壶
唐 三 彩 骆 驼 载 乐
唐 三 彩 文 官 俑
唐代女子常服的上身是襦(rú短衣，短袄)、衫，下身束裙，肩上加有 披帛。衫为单衣，襦有夹有絮，仅短至腰部，裙子长而多幅；还有 袄、半臂、缦衫等，与衫、襦、裙配套穿着。
唐代女装的基本穿着是三件套：裙、衫、帔(pèi) 。
唐
花钿(diàn)是古时妇女
代
脸上的一种花饰。花
妇 女 化 妆
钿以红色为最多，以 金、银制成花形，贴 于脸上，是唐代比较
南北唐三彩： 北方唐三彩：烧造唐三彩的窑址是河南巩县、陕西铜川 和西安西郊、河北内丘。 南方唐三彩：四川邛qióng窑唐三彩，是目前所见唯一 一处。 （位于四川成都邛崃市的十方堂窑）
唐 高87cm 河南洛阳龙门东山唐墓出土
人面，猪耳，鸟翼，蹄足，独角，蹲坐状。 施黄、绿、红、褐等色釉。点状釉彩的装饰 方法，带有洛阳唐三彩的明显特征。
2. 唐长安城：大兴城是长安城发展的基础，但主 要宫殿向东北移至大明宫，朝臣和权贵集中到 东城，城市的重心偏于一边。唐长安是一个近 百个以农业经济为基础的、布局严整的、高度 组织的小城镇群。
在中国古代城市史中,唐长安城无疑是世界最为注目的历史 城市.唐长安城是当时世界最大的城市之一,它规模宏大,规 划整齐,被认为是我国古代城市规划史上的里程碑.
邛窑唐三彩为什么会如此艳丽呢？ 其中的奥秘就在于玻璃釉和彩的化学成分。邛窑这种透明玻璃 釉彩中不含氧化铅（红棕色）。无铅可泛，即使在四川这样多 雨潮湿、埋于酸性红土的恶劣条件下，也不会产生“返铅”现 象，故能历经千年仍光彩如初。
唐代中外交流频繁，西行的丝绸之 路上，吃苦耐劳的骆驼是主要运输 工具。
骆驼是三彩中的重要品种。
现实生活中体态硕大，行走缓慢， 举止笨拙的骆驼，经唐代塑工的艺 术加工，都显得轻捷俊美，强健雄 伟。
三彩骆驼中有载物驼、载人驼等。
搭挂着兽面纹饰的驮囊，丝绸和水壶
唐 三 彩 骆 驼 载 乐
唐 三 彩 文 官 俑
唐代女子常服的上身是襦(rú短衣，短袄)、衫，下身束裙，肩上加有 披帛。衫为单衣，襦有夹有絮，仅短至腰部，裙子长而多幅；还有 袄、半臂、缦衫等，与衫、襦、裙配套穿着。
唐代女装的基本穿着是三件套：裙、衫、帔(pèi) 。
唐
花钿(diàn)是古时妇女
代
脸上的一种花饰。花
妇 女 化 妆
钿以红色为最多，以 金、银制成花形，贴 于脸上，是唐代比较
南北唐三彩： 北方唐三彩：烧造唐三彩的窑址是河南巩县、陕西铜川 和西安西郊、河北内丘。 南方唐三彩：四川邛qióng窑唐三彩，是目前所见唯一 一处。 （位于四川成都邛崃市的十方堂窑）
唐 高87cm 河南洛阳龙门东山唐墓出土
人面，猪耳，鸟翼，蹄足，独角，蹲坐状。 施黄、绿、红、褐等色釉。点状釉彩的装饰 方法，带有洛阳唐三彩的明显特征。
2. 唐长安城：大兴城是长安城发展的基础，但主 要宫殿向东北移至大明宫，朝臣和权贵集中到 东城，城市的重心偏于一边。唐长安是一个近 百个以农业经济为基础的、布局严整的、高度 组织的小城镇群。
在中国古代城市史中,唐长安城无疑是世界最为注目的历史 城市.唐长安城是当时世界最大的城市之一,它规模宏大,规 划整齐,被认为是我国古代城市规划史上的里程碑.
邛窑唐三彩为什么会如此艳丽呢？ 其中的奥秘就在于玻璃釉和彩的化学成分。邛窑这种透明玻璃 釉彩中不含氧化铅（红棕色）。无铅可泛，即使在四川这样多 雨潮湿、埋于酸性红土的恶劣条件下，也不会产生“返铅”现 象，故能历经千年仍光彩如初。
中国古代建筑史
清代建筑特征
砖石承重；砖木混合结构
梁柱直接榫接
平坐、平坐围廊，悬空抱厦
清代建筑
布达拉宫
乾州文庙大成宝殿
屋顶
屋顶
屋顶
建筑 进步
西周文物
西周象尊
西周颂壶
西周原始青瓷盉
西周建筑特征
夯土高台建筑、前后两进院落 墙表与屋内地面抹有混合“三合土”
屋顶采用立柱和横梁组成框架
屋脊、天沟用瓦覆盖 墙内有柱础石
西周建筑局部尺寸
凤雏建筑基址 墙体 墙皮 屋顶 厚580—750mm 厚10mm 厚70—80mm 厚800mm -
召陈建筑遗址
台基 柱础
立柱 深度
高1300mm；南北长45.2米、东西宽 32.5米 -
高760mm；东西长22.5米、南北宽10.4米 直径900—1000mm
直径500—700mm 入土100mm
西周遗址
陕西歧山凤雏村西周遗址
陕西扶风召陈西周建筑遗址
西周建筑复原图
西周
召陈发现的柱础，虽然仍在地表面以下，但立柱埋下的深度已减至 10厘米 左右，实际上已不是栽柱，近乎在台面上立柱。这也反映了当时营造的木构建筑， 其梁、柱构架的整体性又有所提高。西周遗址出土的瓦是迄今发现的我国年代最 早的陶瓦，陶瓦的发明在建筑技术上也是一个重要的进步。
年代 特征
公元1271年—公元1368年 元代建筑承金代建筑，因建筑工程技术低落，故依赖汉人工匠营造。元 代建筑特点是粗放不羁，更大胆地减省木构架结构。多用原木作梁，外 观粗放。元代建筑多用白色琉璃瓦。中国经济、文化发展缓慢，建筑发 展也基本处于凋敝状态，大部分建筑简单粗糙。 阳和楼、永乐宫、慈云阁、漳州桥、观星台等 郭守敬 佛教、喇嘛教兴盛；汉地与蒙古习俗结合
魏晋南北朝隋唐五代建筑
隋唐五代建筑
佛教建筑
隋唐五代时期，佛教建筑继续发展。这个时 期的佛教建筑以塔、寺为代表，注重建筑的 空间感和立体感。比如，西安的法门寺、嵩 山的嵩岳寺等都是这个时期的代表性佛教建 筑。这些寺庙和塔楼不仅在建筑技术上有所 创新，还在文化、艺术等方面有着重要的价 值
隋唐五代建筑
民居与园林
隋唐五代时期的民居和园林建设也有新的发展。民居多采用砖木结构或土木结构，注 重采光和通风。园林则以山水景观为主，融合了人工建筑和自然景观，形成园林 总的来说，魏晋南北朝隋唐五代时期的建筑风格是中国古代建筑史上的一个高峰期。这个 时期的建筑不仅在技术上有所创新，还在文化、艺术等方面有着重要的价值。同时，这个 时期的建筑风格也为中国古代建筑的后续发展奠定了基础
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魏晋南北朝隋唐五代建筑
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魏晋南北朝建筑
目录
隋唐五代建筑
魏晋南北朝隋唐五代建筑
1
魏晋南北朝是中国历史上一个充满动 荡和变革的时期
这一时期的建筑风格，既继承了汉代 的传统，又吸收了外来文化的影响，
形成了独特的风格
2
3
隋唐五代则是中国封建社会的鼎盛时 期，建筑风格则更加成熟和稳定
1 魏晋南北朝建筑
魏晋南北朝建筑
2 隋唐五代建筑
隋唐五代建筑
隋唐五代时期是中国封 建社会的鼎盛时期，也 是中国古代建筑发展的
高峰期之一
这个时期的建筑风格融 合了汉、魏晋南北朝和 外来文化的影响，形成 了独特的隋唐五代建筑 风格
隋唐五代建筑
城市与宫殿
隋唐五代时期的城市和宫殿建设 达到了一个新的高度。长安城是 隋唐时期的都城，其城市规划严 整、布局对称，体现了封建社会 的秩序和威严。洛阳城则是唐代 后期的都城，其城市规划更加灵 活多变，融合了自然景观和人工 建筑的特点。隋唐时期的宫殿建 筑以大明宫为代表，其建筑气势 磅礴、装饰华丽，体现了皇家气 派
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• 云岩寺塔
• 苏州云岩寺塔又称“虎丘塔”， 是古城苏州的象征。云岩寺塔 是仿木结构的楼阁式砖塔，塔 的平面呈八角形，共七级，通 高47.5米，由下而上逐层收缩， 轮廓微呈弧形。始建于五代后 周显德六年（959年），建成 于北宋建隆二年（961年）， 根据文献的记载，云岩寺塔曾 多次被焚，焚后也是屡加修葺， 始有今日的规模。
中外建筑史
• 大明宫利用天然地势修筑宫殿，形成一座相对独立的 城堡。宫城的南部呈长方形，北部呈南宽北窄的梯形。 城墙东西宽1.5公里，南北长2.5公里，周长7.6公里， 面积约3.2平方公里。城墙南段与长安城的北墙东段相 重合，其北另有三道平行的东西向宫墙，把宫殿分为 三个区域。所有墙体均以夯土板筑，底宽10.5米左右， 城角、城门处包砖并向外加宽，上筑城楼、角楼等。 史 中外建筑
中外建筑史
中外建筑史
中外建筑史
• 4.1.6-8大运河 安济桥 住宅 园林
中外建筑史
•
京杭大运河从公元前486年始凿，至公元1293年全线 通航，前后共持续了1779年。在漫长的岁月里，主要经历 三次较大的兴修过程。 • 第一次是在公元前五世纪的春秋末期。当时统治长江 下游一带的吴王夫差，为了北上伐齐，争夺中原霸主地位， 调集民夫开挖自今扬州向东北，经射阳湖到淮安入淮河的 运河（即今里运河），因途经邗城，故得名“邗沟”，全 长170公里，把长江水引入淮河，成为大运河最早修建的 一段。 • 第二次是在公元七世纪初隋朝统一全国后，建都洛阳， 为了控制江南广大地区，使长江三角洲地区的丰富物资运 往洛阳，隋炀帝为供自己玩乐，于公元603年下令开凿从 洛阳经山东临清至河北涿郡（今北京西南）长约1000公里 的“永济渠”；又于公元605年下令开凿洛阳到江苏清江 （淮阴）约1000公里长的“通洛渠”；再于公元610年开 凿江苏镇江至浙江杭州（当时的对外贸易港）长约400公 里的“江南运河”；同时对邗沟进行了改造。这样，洛阳 与杭州之间全长1700多公里的河道，可以直通船舶。
中外建筑史
中外建筑史
中外建筑史
• 小雁塔
• 小雁塔位于西安市的荐 福寺内，是一座典型的 密檐式佛塔，与大雁塔 东西相向，因规模小于 大雁塔，故称小雁塔， 是唐代古都长安保留至 今的两处重要标志之一， “雁塔晨钟”也是清代 关中八景之一。小雁塔 虽不及大雁塔规模宏大， 但这里环境清幽，风景 优美，在古城中别有一 番韵味。
中外建筑史
中外建筑史
中外建筑史
中外建筑史
• 大雁塔
• 大雁塔，又名大慈恩 寺塔，唐高宗永徽三 年（公元652年）玄 奘法师为供奉从印度 带回的佛像，舍利和 梵文经典，在慈恩寺 的西塔院建起一座高 180尺的五层砖塔， 后在武则天长安年间 改建为七层。
中外建筑史
• 大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁， 气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。
中外建筑史
• 禅寺座北面南，规模不大，占地面积3000多平方米。 寺院南北长60米、东两宽51米多，寺内现分东、西 两院，有殿宇6座，除主体建筑大佛殿三间是唐代 原物外，山门内的四合院中，东、西配殿，即建于 明代的龙王庙和建于清代的观音殿、菩萨殿。东跨 史 中外建筑 院全为僧房，也是明、清时期的建筑。
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• 宫城外的东西两侧分别驻有禁军，北门夹城内设 立了禁军的指挥机关——“北衙”。整个宫域可 分为前朝和内庭两部分，前朝以朝会为主，内庭 以居住和宴游为主。 中外建筑史
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• 宫城共有九座城门。大明宫的正门丹凤门以南，有宽 176米的丹凤门大街，以北是含元殿、宣政殿等组成的 南北中轴线，宫内的其他建筑，也大都沿着这条轴线 分布。在轴线的东西两侧，还各有一条纵街，是在三 道横向宫墙上开边门贯通形成的。
净藏禅师塔
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4.1.4石窟
• 洛阳龙门石窟
龙门石窟是中国四大石窟之一，另外三大石窟为：山 西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟。
• 敦煌石窟 • 四川乐山
北魏孝文帝由平城（今山西大同市）迁都洛 阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治， 而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁 都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟 经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝， 雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营 建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约 占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计， 东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是 我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题 记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的 伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中 国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最 大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长 1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称 为微雕。
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• 安济桥
• 安济桥又名赵州桥，坐落在河北省南部的洨河上， 洨河流经赵县。建于隋代（公元581－618年）大 业年间（公元605－618年），由著名匠师李春设 计和建造，距今已有1400年的历史。桥长64.40 米，跨径37.02米，券高7.23米，是当今世界上 跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥 两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型， 这是世界造桥史的一个创造（没有小拱的称为满 肩或实肩型）。
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经 幢 中外建筑史
佛光寺三维动画演示
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• 南禅寺
• 南禅寺位于山西省五台县，重建于唐德宗建 中三年（公元782年），距今1200多年。寺 宇座北向南，占地面积3078平方米。寺内主 要建设有山门（观音殿）。东西配殿（菩萨 殿和龙王殿）和大殿。组成一个四全院式的 建设。大佛殿为南禅寺主殿，是我国现存最 古老的一座唐代木结构建筑，也是亚洲最古 老的木结构建筑。
• 据记载，佛光寺始建于北魏孝文帝时期（公元471——499 年）。唐朝时，法兴禅师在寺内兴建了高达三十二米的弥勒 大阁，僧徒众多，声名大振。唐武宗会昌五年（公元 845 年），大举灭佛，佛光寺因此被毁，仅一座祖师塔幸存。公 元 847年，唐宣宗继位，佛教再兴，佛光寺得以重建。之后， 宋、金、明、清，均对佛光寺进行了修葺。
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• 中国古代佛 教高僧墓塔 。在河南省 登封县城西 北 6公里山 坡上。建于 唐天宝五年 (746)，是一 座平面八角 形单檐仿木 构的砖塔， 具有较高的 文物价值。 1965年国家 对该塔进行 了保护性修 整。1988年 中华人民共 和国国务院 公布为全国 重点文物保 护单位。
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• 从乾陵头道门踏上石阶路，计537级台阶，其 台阶高差为81．68米。走完台阶即是一条平宽 的道路直到“唐高宗陵墓”碑，这条道路便是 “司马道”。两旁现有华表1对，翼马、驼鸟 各1对，石马5对，翁仲10对，石碑2道。东为 无字碑，西为述圣记碑。有王宾像61尊，石狮 1对，周围还有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓” 墓碑，高2米，是陕西巡府毕源为高宗所立， 原碑已毁，现在这块碑是清乾隆年间重建的。 此碑右前侧另一块墓碑，是郭沫若题写的“唐 高宗李治与则天皇帝之墓”12个大字。
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唐长安城明德门复原图 中外建筑史
• 东都洛阳
• 隋炀帝杨广即位后，要营建洛阳，又以宇文 恺为营东都副监，后迁将作大匠。宇文恺把 东都建筑得极其壮丽，因此被升为工部尚书。 • 牡丹尽管以其根皮为药物很早就被医家利用 过，但作为观赏花卉被社会普遍认识，唐宋 人大抵都认为这是唐代的事。
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• 佛光寺建在半山坡上。东、南、北三面环山，西面地势低下 开阔。寺因势而建，坐东朝西。全寺有院落三重，分建在梯 田式的寺基上。寺内现有殿、堂、楼、阁等一百二十余间。 其中，东大殿七间，为唐代建筑；文殊殿七间，为金代建筑， 其余的均为明、清时期的建筑。
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• 1937年6月，中国当代著名建筑学家梁思成等人，对佛光寺进 行了考察、测绘。1949年后，政府和人民对佛光寺着意加以 保护。如今，佛光寺外青山环抱，寺内古木参天，殿堂巍峨。 这里既是佛教信徒朝拜的圣地，也是旅游者们观光的胜地。
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4.1.5陵墓
乾陵属全国重点文物保护单位，是唐王朝第三位
皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天 的合葬陵，由咸阳市区向西北方，五十公里的地 方有一座石山。古今中外的史书上都称这座山为 梁山。一千多年前，武则天逝于八十二岁的那年 冬月。半年之后，十万多人花了大力气，才把她 从洛阳的上阳宫抬进了这座山中。
• 屋顶为单檐歇山式，屋坡平缓。
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• 玄奘塔
• 玄奘塔位于陕西长安县兴教寺西慈恩塔院内。 唐高宗麟德元年，玄奘法师圆寂后，葬于白 鹿原。唐高宗总章二年(669)，迁葬现址， 并建塔修寺，以资纪念。
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• 它是现存最早的楼阁型方形砖塔。塔为砖结构，平 面方形，五层，高23米，楼阁式。 中外建筑史
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• 隋大兴城总体 上是中轴对称 的格局，设计 时参考了邺城 和汉魏洛阳城 的布局。根据 所在地分为六 条岗地的特点， 安排了功能不 同的建筑。此 外，在城市的 边缘规划了园 林区，既可美 化环境，又可 成为民众的游 览场所，是中 国古代城市史 上的一大创举。
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• 唐长安城
• 隋大兴城是唐长安城发展的基础。
封建社会中期建筑
(589年—1279年)
隋、唐、五代
(589年—960年)
第一节 隋、唐、五代时期建筑
• 内容提要：
• 隋朝
• 都城——大兴城、东都——洛阳、大运河、安济 桥。
• 唐朝
• 建筑方面有了很大的发展。都城——长安、东 都——洛阳、宫殿——大明宫、佛教及道教建筑、 陵墓——乾陵、住宅——乌头门