高中语文第二单元推荐作品练习新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》1

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《积雨辋川庄作》

《旅夜书怀》

《新城道中(其一)》《扬州慢》《长相思》

苏轼，谁能不说他是一位豪者！从他那豪放派疏荡的笔风，与他那为人处世洒脱的性格，豪者一词便舍他其谁？他的豪放，不全是辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”的悲壮自嘲；不全是李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的狂傲不羁；不全是曹操“周公吐哺，天下归心”的雄壮志向；也不全是陆游“胡未灭，鬓先秋，泪空流”的萧瑟凄凉。他便是他，他的豪放是“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的黯然神伤；他的豪放是官场失意后仍傲视群雄“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的清高孤傲；他的豪放是历经坎坷后仍豁达处世“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的不计俗事；他的豪放是丧妻后“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痛苦悲凉。正所谓，成亦豪，败愈豪；喜亦豪，哀愈豪。真正的豪者，不会因外物而熄灭心中的浩然之

气，更不会因外物而改变笔尖流露出的豪气。

美字体星垂平野阔，月涌大江流

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细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小

院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些从小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手，黄藤酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。

其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

【课内挖掘】

1．“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳处。”少年时期的王维也曾怀有壮志雄心，想凭借自己的满腹才华来施展自身的政治抱负。然而，事与愿违。他的立志并未能如愿。他在感慨怀才不遇之时并不打算继续追寻自己最初的梦。因为他心里明白：执着下去毫无意义。于是，在他的同僚们仍执着地在朝野打拼想博得一个指点江山之机会时，他已淡然转身，拂袖而去；在别人怨天尤人地叹道：“生不逢时，无人识我”之时，他已于菩提树下觅得一方青石，静坐看沧海变桑田。佛说：“执着是妄念。”自小修习佛理的他深深明白

了这个道理。所以他能够淡然地放开对于功名利禄的追求；所以他能够轻易抛下那个他永远不能实现的梦。

[适用话题]可用于“放手”“转身后海阔天空”“执着是妄念”“舍与得”等话题。

2．《旅夜书怀》是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊时写的。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运。

[适用话题]可用于“爱国”“知识分子的命运”“抱负”“孤独”“思乡”等话题。

【课外应用】

纳兰性德：御座下的忧郁背影(节选)

刘东黎

有人说，17世纪的北京，既是康熙大帝的，又是纳兰性德的。一个乃一代英主，雄韬

伟略，皓如皎月；一个是御前侍卫，却诗才俊逸，灿若朗星。只是纳兰性德英年早逝，令

北京城的星空暗淡了许多。纳兰性德，字容若，号楞伽山人，其显赫家世足以令世人瞠目。他的父亲，就是权倾

朝野的武英殿大学士明珠。明珠一度是康熙皇帝跟前的大红人，独揽朝政，炙手可热，与后来的和珅不相上下。而纳兰性德本人也是少年英才，18岁中举人，22岁时参加进士考试，中二甲第一名，“叙事析理，谙熟出老宿上，结字端劲，合古法，诸公嗟叹，天子用嘉”。康熙当即龙颜大悦，钦点其为御前侍卫，很快就由三等晋升为一等，可算是少年得

志，前途无量了。世人皆知纳兰为清代的大词人，且清词以他为最，似乎无人能出其右。但这位豪门公

子不但能文，而且还是个武将。既然是御前侍卫，武功定是十分了得。满族人尚武，在马背上打天下，所以，纳兰性德也被父辈们授以武功，从小练就了一身搏击之术，并精于骑射。康熙皇帝自己就是一个勇武、强悍的骑手加射手，所以，他身边的侍卫也应该是一流的角色。这样看来，纳兰性德倒是个文武全才。当然，纳兰骨子里还是个文人。他身上有众多的矛盾之处：生为满人，他却痴迷于汉文化；骨子里是个文人，从事的

却是武将这个行当；身为宰相公子、皇帝身边的一等侍卫，置身于姹紫嫣红、朱门广厦之中，心却游离于繁华喧闹之外，“视勋名如糟粕、势利如尘埃”；他是地道的满族八旗子弟，结交的却都是一些年长的汉族落拓文人，“以风雅为性命、朋友为肺腑”；他人在仕途，却一生为情所累……这样一位才情充沛、人格健全、绝世超然的“翩翩浊世公子”，

竟不是缘自小说家的杜撰，竟是中国文化史册里的一位真实人物。