古代文明教案与反思

古代文明教案与反思
古代文明教案与反思

六年级思品与社会教案与反思正文:学习目标: 1、大致了解四大文明古国及其文明成就,激发探究古代文明的兴趣。 2、拓宽学生的视野,多角度地了解体会古代文明的伟大意义。 3、使学生懂得追求文明进步是人类共同的目标。学习准备:课前,学生分组搜集四大文明古国文明成就的资料。一、导入揭题 1、很高兴和同学们一起来到多媒体教室上课。——神秘的金字塔已将我们带入了古代文明的探索之旅,今天这节课,我们继续追寻灿烂的古代文明——(课件显示课题:“文明的大船”起航啦)。一起读课题。(学生齐读) 2、课前我们进行了预习,谁能说说世界公认的文明古国是哪几个呢?(学生回答),有不同意见吗?那你说说看。(课件显示四大文明古国名称)我们一起来读。 3、小结:人类文明这艘了不起的大船,就是这些古老地区的劳动人民用勤劳和智慧的双手创造的。二、探究文明发源地的位置和河流的关系 1、看,这是一张简单的亚洲大陆、非洲大陆示意图(课件显示),仔细地找一找,说一说这四大文明古国大概在地图上的哪个位置呢?(古中国位于亚洲东部,古印度位于亚洲南部,古巴比伦位于亚洲西部,古埃及位于亚洲南部。在哪条河流附近。可以用光标闪动提醒学生。只要答出河流就行。)让学生充分的说,说后再让其他学生补充,教师没必要急着和盘脱出,把机会留给学生 2、过去的四大文明古国所在地,在今天,分别是哪些国家和地区呢?(课件显示)(古印度包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国,古中国在今天的黄河地区,古埃及在今天的你尼罗河三角洲等地区) 3、仔细观察四大文明发源地所处的地理环境,你发现文明的发源与什么有着密切的关系呢?(河流,多喊几名学生回答,)那会提问题会学习的你们,心中萌发了什么疑惑呢?奇怪,为什么文明的发源地都在大河流域呢?(随变——由大河冲击而成的平原有着良田沃土,自古以来,人类都择水而居;水是生命的源泉;方便于灌溉,便于农作物生长,能够解决人类的温饱问题,最早的文明是农业文明) 4、小结:大河流域往往成为农业发达、经济繁荣、人口集中的地区,可见,大河是孕育文明古国的摇篮。文明的火种就从这些地区点燃并传播开来。三、了解“文明的大船”起航啦(以课文中重点介绍的为例子,引出其他辉煌的成就,便于在浩瀚的古代文明成就中抓住最闪亮的几颗。) 1、请同学们默读教材65面,为我们介绍了哪些种子呢?(学生默读,和同桌交流。)(课件显示种子画面,设置热键。) 2、全班交流,学生说到哪方面,课件点击,适时介绍点拨A:文字集中为一个版块(补充相关的知识)(1)古埃及的象形文字(2)古中国的甲骨文(3)古巴比伦的楔形文字(4)理解:文字出现了,人类文明的曙光出现了。 ?、大家想一想,在文字产生之前,人们是如何记事传达信息的呢?(学生回答——结绳记事图片,你是怎么知道的?那你把结绳记事简单地给我们介绍一下)(学生介绍时说到具体事例可引导你介绍得很清楚,我听得是很糊涂)学生没有举例,教师可举例,星期六上午要翻地,打个结,下午要播种,打个结,晚上要织布,又打个结,方便吗? b、结绳记事不能全面地记载复杂的事物,文明发展到一定程度,必然会被文字代替,所以说—一起读:(课件显示):文字出现了,人类文明的曙光出现了。(学生齐读)你怎么理解这句话呢? c(学生发言)引导:因为有了文字,人类也就有了自己的历史,有了文字,我们才能了解到古代灿烂的文明历史;因为有了文字,我们才能站在古人的肩膀上,站得高,才看得远。文字的诞生是人类进入文明社会的标志,。 d、再读:文字出现了,人类文明的曙光出现了,(在比武课中,把四大文明古国这一大而广之的主题交给学生,学生的汇报当然是一匹野马,在辽阔的草原上自由奔驰,找不到方向,找不到出路,沿途的美景既没有留下深刻的印象,也没有获得更进一步的认识,回答不到我需要的主题方面就在情理之中了,我是本末倒置,把理解文字的意义反而放到了之后,违背了教学规律。)B、古埃及的农业(课件显示图片)并补充埃及的农业对当时社会的影响的资料获图片。C青铜器D织布、冶炼 3、小结:(课件显示)齐读:文明古国的人们创造了文字,开始了农业、手工业生产,能用金属制造先进的生产工具……这一切表明人类“文明的大船”起航啦。四、了解四大文明古国的其他辉煌成就 1、四大文明古国还为人类开启了许多文明的大门,下面请同学们默读教材66面的信息,(学生默读教材) 2、全班交流课本中介绍的文明成就(避免了在比武课时出现学生漫无边际的回答,而忽视教材重点介绍的,荒了自留地,肥了别人的责任田。) 3、课前要求大家搜集了相关材料,请同学们在小组内将自己搜集的材料交流一下,整理整理,准备向全班汇报。 4、学生交流,全班汇报。(思考可设置时间,限制学生照着所搜集的资料念,提高效率,在全班汇报时教师也可适当补充相关内容。)

5、古人在农业、文字、建筑、医学、数学、天文等方面都取得了不起的成就,这些伟大发明,对后来社会的发展起到了什么作用呢?如果没有这些伟大发明,世界将是什么样子呢?(学生交流)引导:我们今天的文明成就,就是站在了前人的肩膀上,站得高,才看得远。文明成就奠定了人类文明发展的基础,影响了人类文明的发展方向,就像几条支流,汇聚成一条大河,奔泻而下数千年。五、拓展延伸 1、人类文明的曙光出现了,人类文明的大船起航啦,开始了在人类历史长河中的漫漫航行,通过本节课的学习,你有什么感受呢?学生谈感受,(在学生回答中交流点播,根据学生回答,适时引导——1、没有古人的发明创造,世界将会怎样?(现代的科技文明就是古代文明基础之上的。2、学生说到努力学习,可引导,努力学习,为人类文明的继续发展尽自己一份力量;全班、全校、全中国、全世界的人们团结起来,共同开动人类文明这艘大船,向理想的彼岸航行。) 2、古代辉煌文明成就就像一座辉煌而神秘的宝库,我们这节课只是为大家打开了一扇小小的窗口,现在我们人类所了解的也只是沧海一粟,还有无尽的奥秘等待着大家去了解,去发现。因为:(课件显示大家一起读)追求文明进步是人类共同的目标!追求文明进步是我们永远的目标!这节课就上到这儿,谢谢同学们,下课!

六年级上册品德与社会《“文明的大船”起航啦》教学反思学校要举行青年教师教学比武,这,是属于我的最后一堂末班车。一个教师,惟有在课堂实践中行走、碰撞、思索……,才能收获那份曲径通幽后豁然开朗的快乐。屈指算来,自己至少5年没有上过公开课了,并且一直游离在一些边缘学科。我,还行么?课上完了,可自己却没有勇气回过头来翻晒、清理,是不敢面对太多的未尽人意与尴尬,就那么自欺欺人地让它裹着,藏在心灵的角落;可避而远之,只会像庄稼地的野草,疯狂地生长,吞噬着还有点希望的绿。是野草,就应该拔去,是脓包,就更应该割掉。失误之一:忽视了学生的心理。期待中的“小手林立、议论纷纷”与课堂现实存在着一定的落差。不是问题太难,回答不出,而是学生来到一个陌生的地方上课,有点不适应,心里紧张害怕。而我,见学生到齐了,坐好了,就“走马上任、步入正轨”,没给学生一个充分缓冲的机会,如:唱唱歌,聊一聊等,让学生稍稍适应后再开始上课。观摩名师的课堂,上课之前,都有一个和学生沟通交流的环节,这就是在走近学生的心灵,这就是在帮助学生快速地适应环境,为后面的教学做铺垫。课后第二天,我再次走进教室为该班学生上课,了解学生对此堂课的看法,听听学生的意见,学生的回答验证了我的推断,学生们大多说,其实很想举手发言,但一看到后面有那么多听课的领导与老师,心里害怕,怕自己答错,不敢回答。失误之二:忽视了氛围的营造。一个好的氛围,就是一个有吸引力的磁场。在学生心里紧张、害怕时,我没有采取有效的措施激励学生,更没有引进一股幽默的活水,让整个课堂气氛轻松活跃起来。失误之三:忽视了重点的突出。四大文明古国的发明成就如天上的繁星,人类现在所了解的也只是沧海一粟,短短的一节课,也只能为学生打开一扇小小的窗口。教材为我们提供的范例,一定是最闪亮的几颗启明星。因为课前强调过,要求学生一定要多搜集四大文明成就的资料,就是因为“强调”,在学生的心中形成了“强势”,也就出现了在汇报“四大文明古国的文明成就”这一环节时,学生漫无边际地照“资”宣读,而忘却了了解课文中重点介绍的“启明星”,有部分学生甚至侧重于介绍发明成就背后冗长的历史故事,大大降低了课堂教学效益。在备课时,一直困惑,“文字出现了,文明的曙光出现了”这句话的理解,放在整个教学流程的哪一个点上呢?学生当然会汇报“古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古中国的甲骨文”,但学生不一定会依次汇报出来,况且在汇报“四大文明古国”文明成就这一版块中,冒出探讨“文字产生的意义”,总感觉有点不伦不类,考虑到这些,就将“文字的初步了解”与“意义的探讨”分开,且自作聪明地放在对“文明成就”的评价中,设置自己是把“文字”评价为5颗★,从而引出对文字的评价。“文字产生的意义”是落脚在对“文字了解的基础”上的,而我是活生生地把一个整体割裂开来,犹如是把一幅美丽的图画撕成了两半,还自认为是一种创举。失误之四:忽视了教材的编排意图。本课教材内容有四个页面,四个版快,1、了解四大文明古国的名称、位置及与河流的关系。2、四大文明古国的文明火种3、四大文明古国的文明成就示例4、填写四大文明古国在农业、文字、建筑、医学、数学、其它方面的成就并以★的个数来进行评价。可在备课时,怎么就没有发现2、3版块的区别,而把它们笼统地糅合在了一起,归于“四大文明古国文明成就”这一环节的自学、交流、点拨中,没有抓住“文明的火种”,步步深入,有目的有重点地引导,让四大文明古国的文明成就在学生心中留下难以磨灭的印象。回过头来再看课本,没有理由不佩服现在的教材编得好,在每一个教学层

次转变的时候都有精辟的语言导航,如:“人类文明的火种就是在这些地区点燃并传播开来的。”“文明古国的人们创造了文字,开始了农业、手工业生产,能用金属制造先进的生产工具……这一切表明人类“文明的大船”起航啦。”“四大文明古国还为人类开启了许多文明的大门。”可我在上课之前,却没有真正地读懂教材,把层次清晰的编排体系“拉”、“扯”得支离破碎,并且一度还自认为自己整合了教材。这一忽视,让我汗颜,让我胆颤,一节课四十分钟,我带给了学生什么?我留给了学生什么?失误之五:忽视了对学生随机应变的引导。一生在回答四大文明古国的名称时,我没有料到学生会回答为“中国、埃及、巴比伦、印度”,也没有做此方面的知识补充,就只当没听清而跳过了。这种回答显然不行,在四大文明古国名称上,不能没有“古”字,因为除了中国外,其他三个文明古国因受到外界的侵略,或消失或中断了,学生不是口误,而是根本没有意识到不能漏掉一个“古”字,在教学预设时就应该考虑到要给学生重点强调一下。学生回答出不带“古”字的名称,应该是正中师意,这真是“拨亮一盏灯,照亮一大片”的教学资源呀,可在众目睽睽下,生成的宝贵资源竟然被我跳过了,真是罪过呀。实际上当时可灵机一动,让学生发表一下意见,把疑惑交给学生,既让学生参与进来,加深印象,又给自己一个喘息的机会,在学生的意见众口不一时,教师还是应该躲在背后,把“?”留在学生心底,再让学生了解到“四大文明古国在今天是哪些国家和地区”时,让学生自己评判文明古国名称中的“古”字不能少。预设的教学情景,在课堂演绎时出现了小小偏差,就慌了神,乱了方寸,竟把时间都看错了,提前草草收场,真是惭愧至及,枉为“久经沙场的老手”。失误之六:忽视了生、教案、教师的三者融合。课前精心备了教案,不生疏但也不熟悉,正如课后皮校和我交流的一样,没有把教案内化到自己的灵魂中,要让每一句话、每一个环节都是教学情景的一种自然流露。…… 一堂课,可以窥见一个教师的整体素质。失误的产生,是我目前现有水平的必然产物。誉美之词,要么是宽慰鼓励,要么是隔岸观火。感谢此次赛课,给我久违的经历,收获到一笔在书本上难以得到的财富。准备的过程,如在一条漫长黑暗且纵横交错的小道摸索前行,感觉得到曙光隐隐的光线与带来的温热,可迂回路转,碰壁、迷路……就是不知道最适合的捷径在哪儿。课上完了,终于站在了阳光下,蓦然回首,发现摸索出来的路,竟是那样的清晰、平坦;感谢此次赛课,给了我一次检验自己的机会,犹如一面镜子,照出了我的不足。虽伤疤揭开很痛,但暂时的“痛”是为了迎接痊愈,拥抱健康,所以我会,我会尽自己最大的努力去修补、去完善。因为,我喜欢聆听花开的声音,乞盼和学生在课堂上一道享受如竹竿拔节般成长的快乐

第2课-大河流域——人类文明的摇篮-教学设计-教案

教学准备 1. 教学目标 知识与能力:了解早期人类文明产生的自然地理环境,知道古埃及的金字塔是人类历 史上的奇迹;了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系较为完善的法典;说 出古代印度的种姓制度。 过程与方法:利用地图找出亚非文明古国的地理位置了解他们的自然环境,分析内在 联系,培养识图能力和分析问题的能力;通过运用论从史出的方法,说明古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的种姓制度都是奴隶主剥削压迫人民的历史见证。 情感态度与价值观:认识金字塔不但是统治都剥削人民的历史见证,也体现了劳动人 民的智慧,是人类史上的伟大奇迹。 2. 教学重点/难点 教学重点: 亚非文明的突出成就 教学难点: 种姓制度是印度社会的特点 3. 教学用具 幻灯片。图片。 4. 标签 第2课大河流域——人类文明的摇篮 教学过程 课前预习题 【导入新课】世界上自从有了人类,就有了人类社会。在人类历史的长河中, 原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人 类步入文明时代,首先进入文明时代的是哪些国家呢? 图片显示四大文明古国名称及位置 这是世界文明的四个摇篮,为人类文明做出了巨大贡献。有了人类文明,人类 社会随之从原始社会进入奴隶社会。

【讲授新课】 (一)自学指导整体感知 结合教材12也地图和教材内容,大家仔细观察一下这四大古国是何时进入到文明时代的呢?有什么共同之处?为什么人类文明会产生于大河流域呢? 大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。 水是生命之源,在世界各地的文明发展史中,水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。人类文明依河而兴,河川孕育了人类的文明,水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河流的记忆。人类文化的发源,莫不是以大河流域为主要的舞台。今天这节课,我们就来学习第二课大河流域—人类文明的摇篮。(出示课题) (二)讨论交流,解决疑难 一、金字塔的国度 这些文明古国都和中国一样有着丰富的内容,首先,我们来学习起源于尼罗河流流域的古埃及。 公元前5世纪,古希腊历史学家希罗多德到古埃及探访历史遗迹和风土民情,他说:“埃及是尼罗河馈赠的厚礼。”你如何理解这句话呢? 在非洲广阔的土地上,尼罗河由南向北、倾泻而下,注入地中海。它每年定期泛滥,不仅使河流沿岸的土地得到灌溉,而且水退后留下肥沃的黑土,便于农作物生长,这就给古埃及人的生存、繁衍提供了条件。尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。古代埃及人留下了赞颂尼罗河的诗篇:“啊,尼罗河,我赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及……一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸。”这些诗句反映了古代埃及与尼罗河息息相关的事实。马克思也说过说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学”。这个论断也反映了古埃及的科学文化知识正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。因此,尼罗河是埃及的母亲河,尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁,养育了世世代代的埃及儿女。) 古埃及这一目的关键词是什么? 一提起埃及,大家就会想到金字塔,因此把埃及称为金字塔的国度,金字塔的建筑,从古到今都给人留下了许多不解之谜。 大家对金字塔了解知多少呢?请大家畅所欲言。 学生发言后,教师在学生发言的基础上作总结。

最新文明餐桌教案

《文明就餐我做主》主题班会 五年级二班 活动目标:1、让学生树立文明意识,明白文明用餐的具体含义,并能付诸行动。 2、让学生了解古今中外的饮食文明,知道有礼、有序、节约是文明用餐的主旋律。 3、通过班会课培养学生文明就餐的良好习惯。 设计思路: 文明就餐是我们每位同学都应具备的良好素质,包括按顺序排队、不插队、不占座、爱惜粮食、保持桌面整洁、就餐后将餐具送到指定位置等等。 活动材料:照片,图片,录像,餐具等。 故事1:瑞士是世界上最富有的国家之一,但瑞士人精打细算,节约成风。他们的饮食习惯是吃定量,多吃自费。在这个国家承办的世界性高层活动,一日三餐固定供应每人一份份餐,或是把这份餐费发给个人,让你自己找地方去吃。除此之外,每人免费供应一茶。谁要是多吃多喝,得自己另外付钱,国内外客人一视同仁,概不例外。先订“协议”后吃饭。 故事2:德国人视浪费为“罪恶”。德国人讨厌凡事浪费的人,所以一般人都没有奢侈的习惯。与德国人相处,务必遵守这个习惯,才能跟他们打成一片。如与他们共进餐馆,不能多要根本吃不了的东西,已要的饭菜必须吃光,即使是汤也要用面包蘸着吃下去或喝光,用舌

头舔光盘子的场面也司空见惯。 学生谈谈看法? 活动过程: 一:说一说 1、怎样做到文明用餐呢? 2、我们平时做到文明用餐了吗?为什么? 3、如何做到文明用餐呢? 交流乐园: 1、良好的就餐环境给我们的学习生活带来了哪些好处呢?小组交流体会。 2、每天在有序、文明的环境中进餐、休息,对我们的身心定会大有裨益。营造文明就餐环境,是一种良好的美德。 (让学生了解安静而有秩序的就餐环境对我们起着至关重要的作用。) 二:看一看 带领学生观看班级就餐的照片和录像,边看边讲解和评价就餐秩序及质量的好与坏。 小调查: 1、你觉得哪个班就餐最安静? 2、你看到这样就餐环境,喜欢不喜欢? 3、现在你看到这么安静而有秩序的就餐,想到了什么? 4、你知道什么是养成文明就餐的好习惯呢?

幼儿园大班教案《摇篮》

幼儿园大班教案《摇篮》 大班教案《摇篮》适用于大班的主题教学活动当中,让 幼儿在掌握诗歌基础上,学习仿编诗歌摇篮,体会诗歌优美 的意境和丰富的想象,激发幼儿对摇篮的兴趣。快来看看幼 儿园大班《摇篮》教案吧。 [活动目标]: 1、体会诗歌优美的意境和丰富的想象,激发 幼儿对摇篮的兴趣。 2、在掌握诗歌基础上,学习仿编摇篮。 3、通过听、唱、奏、舞等音乐活动,培养学生的创编能力 与合作能力。 4、培养幼儿的音乐节奏感,发展幼儿的表现力。 [活动准备]: 1、多媒体课件,《摇篮曲》。 2、创编所需的图片。 [活动过程]: -、导入课题,出示摇篮,激发幼儿学习的兴趣。 1、出示摇篮,师问:看,这是什么?摇篮的什么用呢?睡在里面有什么感觉呢? 2、师:睡在摇篮里软软的,很舒服,在我们生活中有 很多像摇篮一样的东西,我们一起起来看看吧。 3、欣赏课件(没声音的画面),初次感知事物之间的联系, 师:你们看到了什么?你觉得什么像摇篮呢?它摇着谁?

二、学习诗歌,感受诗歌的优美意境。 1、教师配乐朗诵诗歌,幼儿欣赏。 提问:你听见了哪些好听的话,用诗歌中的话来说一说。 (要求幼儿要用诗歌中的话来说说,同时出相应的图片,来加深对诗歌的印象,熟悉诗歌内容。) 为什么说蓝天是星宝宝的摇篮?(为什么说大海是鱼宝宝的摇篮?花园是花宝宝的摇篮?) 2、观看课件,分段欣赏诗歌。 (1)播放诗歌中第一小节,师提问:星宝宝怎样的睡的? 为什么白云要轻轻地飘?我们一起用动作来表现。请小 朋友和老师一起来读一读第一小节。 (2)播放诗歌中第二、三、四小节的课件,师提问:鱼宝宝是怎样睡着的?花宝宝是怎样睡着的?小宝宝是怎样睡 着的? (3)引导幼儿说一说,浪花轻轻翻,鱼宝宝睡着了;风儿轻轻吹,花宝宝睡着了;歌儿轻轻唱,小宝宝睡着了。 3、诵读诗歌,体会意境。 (1)教师和幼儿一起诵读(看着图把这首诗歌完整地朗诵一遍)。 (2)教师和幼儿分角色诵读。 (3)用好听地声音来读一读。 师:星宝宝、鱼宝宝、花宝宝和小宝宝都睡着了,不能

文明就餐班会课教案.doc

文明就餐班会课教案 教学目的: 让学生在情境实践活动中亲身体验,学会就餐的基本礼仪,培养学生文明就餐的意识和习惯。 活动过程: 一、导入新课 谈话:孩子们,我们每天都在吃饭,但是你真的会吃饭吗,老师在课下做了一个调查,了解到很多孩子似乎不会吃,老师抓拍了部分同学的吃相,并录了下来,请孩子们和老师一起来分析她们有哪些不文明的举止。看录像。师生逐一分析镜头中不文明的举止。从而引出本课 二、进入主题 师:那刚才我们共同分析了这些同学在餐桌上的不文明的举止,小朋友们表现得非常棒,老师以你们为骄傲。我们小学生正是养成良好行为习惯的最佳阶段,文明就餐也是体现我们文明素养的一个方面,今天,这节课就请大家和老师一起来学习餐桌礼仪(板书课题)在生活中,你知道哪些用餐礼仪呢? 学生举手回答,教师做总结归纳: 1吃饭之前,先把手洗干净。 2入座时应保持安静,食不言。 3入座后姿势端正,脚踏在本人座位下(保持上身挺直,双手自然摆放在桌面边缘,整个用餐过程都不能趴在桌上,脚踏在本人座位下。用胳膊肘支在桌面上和用手托下巴都是不好的做法。模拟练习的用餐姿势。 先请一、二位同学到台前用餐盘练习用餐的姿势,一人练习,大家评议,全员练习。 4就餐要文雅,要细嚼慢咽。 5不要挑食,不要剩“碗底”,在家不要独食,父母给自己做好吃的,也要让父母先尝或给他们留部分。 6正确使用勺子,不要敲、扔、插、舞勺子。不要用舌头舔勺子上粘的东西,这是很不文明的哟!敲打碗盘桌面,用勺子指点别人,这也不礼貌。 7切不可口对着热汤吹气;喝汤不能发出响声。 8口含食物不要与别人交谈。(问学生口含食物有什么危害?) 9吃饭时要精神集中。 10观看日本小朋友午餐表现。跟自己平时的表现对比,总结今后应该如何做到最好。出示餐桌礼仪儿歌,激起学生兴趣。文明就餐好饭菜已摆上,用餐讲礼貌。先请长辈坐,自己再坐好。不要高声语,碗筷别乱敲。细嚼又慢咽,偏食可不好。饭菜不浪费,文明就餐好。(指名学生读,同桌互读,再拍手齐读儿歌。 师:同学们读得真好,在吃饭的时候,如果我们讲文明懂礼貌,那么人人都会喜欢我们,夸奖我们的。 三、综合运用 小品表演:小朋友,我们学习了餐桌礼仪,接下来我们来做一个小观众,我们班有几个小朋友想把他们懂得的餐桌礼仪给大家展示一下,让我们以热烈的掌声欢迎他们上台,下边的小观众一定要仔细看,认真听啊!让学生评价表演,表

教案:高中历史《希腊文明的摇篮》

前言:“说课”有利于提高教师理论素养和驾驭教材的能力,也有利于提高教师的语言表达能力,因而受到广大教师的重视,登上了教育研究的大雅之堂,写一篇说课稿的步骤简析教材、阐述教法、指导学法、概说教学程序、教学效果分析。其次要说好课,就必须写好说课稿。认真拟定说课稿,是说课取得成功的前提,是教师提高业务素质的有效途径。本人根据多年亲身教师经验,整理了具体实用、条文严谨的<高中历史《希腊文明的摇篮》教案>,供大家学习参考,减轻教师你的工作负担。格式都按照公文标准排版好了,直接下载编辑/打印使用即可,谢谢!上面前言部分使用时请删除。 高中历史《希腊文明的摇篮》教案 一、教学目标 1.能够结合地图,说出希腊半岛的地理位置和地形特点,并能够分析这种特殊的自然地理环境给古希腊带来的影响;能够结合公民的概念,更深刻理解城邦政治制度的特点。 2.通过观看图片和视频资料,获取相应历史信息,锻炼、提高获取和分析历史信息的能力。 3.认识到自然地理环境对希腊文明产生的重要影响,体会人类文明具有多样性和地域性的特点,树立正确的文明史观。 二、教学重难点 【重点】 古希腊自然地理环境的特点、城邦和公民的概念。 【难点】

自然地理环境及城邦制度对希腊文明的影响。 三、教学过程 环节一:导入新课 教师利用多媒体出示名谚:“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马。” 教师讲述:希腊和罗马都被誉为西方文明之源,尤其是辉煌灿烂的希腊文明给西方文明在文学、艺术、科学和政治等方面都打下了很深的印记。希腊之所以有着如此辉煌灿烂的成就,和其特殊的地理环境有这密不可分的关系。 教师提问:希腊的自然地理环境有着怎样的特点?又带来哪些影响呢? 环节二:新课讲授 (一)古希腊自然环境 教师通过多媒体展示希腊地形示意图和柏拉图名言,提问:古希腊自然地理环境具有怎样的特点呢? 学生回答,教师总结:1.古希腊以海洋为依托,位于地中海中部的巴尔干半岛,东临爱琴海,海岸线曲折,天然良港众多,海岛星罗棋布;2.陆地上是纵横的山岭和交错的河流。

九年级历史上册《古代亚非文明之古代印度》知识点练习题精选(人教版)

九年级历史上册《古代亚非文明之古代印度》知识点练习题精选(人教版) “九年级历史上册《古代亚非文明之古代印度》知识点练习题精选”,更多2019中考动态,2019中考复习指导等信息,请及时关注中考网! 1.孔雀王朝是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,因其创建者旃陀罗笈多出身于一个饲养孔雀的家族而得名。下面对孔雀王朝的表述有误的是 ( ) A.雅利安人建立 B.是古代印度文明的鼎盛时期 C.统一了整个印度半岛 D.首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一 2.印度奴隶社会等级制度反映出的实质问题是 ( ) A.社会成员分工不同 B.四个等级间权

利义务的多少 C.严格的阶级关系 D.等级间的种族差别 3.印度是世界文明古国之一。下列选项哪一项与印度有关 ( ) A.金字塔 B.汉谟拉比法典 C.分封制 D.种姓制度 4.下列对印度等级制度叙述不正确的是 ( ) A.等级之间界限森严 B.低级种姓不允许从事高级种姓的职业 C.不同种姓之间的男女不能通婚 D.种姓制度对印度社会的发展起到促进作用 5.几位同学排练关于印度种姓制度的一部短剧,以下场景符合印度种姓制度的史实是 ( ) A.首陀罗在主持祭祀活动 B.吠舍在法庭上审讯犯人 C.婆罗门在自己的田地里劳动 D.刹帝利命令军队出兵作战

6.古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问,按古印度“种姓制度”的划分,阿育王应该属于哪一种姓 ( ) A.婆罗门 B.刹帝利 C.吠舍 D.首陀罗 7.某班级以话剧的形式再现古印度历史,涉及到“种姓制度”时,有一句台词是不正确的,是( ) A.“本国王把持军政大权,国家唯我独尊” B.“别看我只是一个武士,但我和国王同属刹帝利” C.“我是一个拥有万贯家财的大商人,却屈居第三等级” D.“我很苦恼,我爱上了一个上一等级的姑娘,但我们不能步入婚礼殿堂” 8.一考古队从非洲出发,从西向东去考察四大文明古国的发源地,其考察顺序是( ) ①尼罗河流域②印度河流域③黄河流域④两河流域 A.①③④② B.①④②③

文明就餐主题班会教案

八礼四仪之“文明就餐,从我做起”主题班会 活动目标: 通过活动引导少先队员从现在做起,从我做起,学习用餐礼仪,努力提高自己的文明修养,做文明好少年。 活动过程: 1.导入 文明是一盏明灯,照亮我们前行的脚步;文明是一泓清泉,荡涤我们澄澈的心灵;文明体现在一个人的一言一行中。为了更好地践行八礼四仪,落实好用餐的礼仪要求。今天,我们将举行《文明就餐,从我做起》的主题班会。 2.故事《筷子的礼仪》 我们的祖国是一个有着悠久历史和灿烂文化的大国。在5000多年的历史长河中,中华文化哺育着一代又一代的炎黄子孙。在这文化长河中,筷子文化也源远流长。下面请我们的小书迷“钱子怡”给大家讲一讲《筷子的礼仪》。 3.小品《大家一起来找茬》 小书迷钱子怡真有学问,真没想到我们司空见惯的筷子,竟有这么多的讲究,以后使用筷子的时候可要文明呀!其实,文明的就餐礼仪远远不止怎么使用筷子,下面就请同学们睁大眼睛,看看这个小品中,有哪些不文明的就餐行为?只要你找出一个,就能获得小奖品哦! 生表演小品《大家一起来找茬》 这几位同学就是你们平时吃饭的缩影。你们找到了哪些不文明的就餐行为吗?学生回答。(分发小奖品。)同学们有一双敏锐的眼睛,把这些不文明行为都揪了出来,个个都是“文明小卫士”。 4.小组讨论,说说就餐的礼仪。 刚才我们顺利地找到了许多不文明的用餐行为,那你们知道文明用餐应该怎么做?小组讨论一下,可以从用餐前,用餐中,用餐后三个方面来讲。 学生讨论,全班交流。 5.朗诵《米粒的自述》 我们平时吃饭的时候就要遵照这些礼仪要求,在饭桌上讲文明,讲礼仪。我们的一日三餐一什么为主?对,可这些米粒却有它们的烦恼。请听《米粒的自述》。 6.观看公益广告。 你知道米粒的烦恼了吗?(学生回答)确实铺张浪费也是一种典型的不文明就餐行为。接下来让我们一起看一则中央电视台播放的公益广告《请节约粮食》。说说你们的感受。 7.听故事《毛主席的故事》 恩,就像这则广告里所说的,每年,全球粮食总量的三分之一被浪费,年浪费量达13亿吨,多么心痛的数字,多么惊人的浪费啊!而我们的国家领导人以身作则,一贯秉着勤俭节约的态度。请听王欣妍同学给我们讲述《毛主席节俭的

古希腊文化的主要成就

古希腊文化的主要成就古希腊文化的构成: 荷马时代文化:

城邦国家建立时代文化: 梭伦改革背景:在雅典与麦加拉争夺萨拉米岛的战争中屡屡败北,平民反对贵族的斗争达到公开暴动。 改革人:雅典第一执政官梭伦 克里斯提尼改革背景:在平民的敦促下,进行了雅典国家制度民主化改革。 改革人:公元前508年雅典首席执政官克里斯提尼

古典时代文化: 知识点: 战争一:希波战争希腊——波斯 胜利者:希腊 影响:为希腊城邦的经济繁荣以及进入希腊古典时代奠定了基础。 战争二:伯罗奔尼撒战争 雅典“提洛同盟”——斯巴达“伯罗奔尼撒同盟” 胜利者:斯巴达 影响:是希腊城邦历史由胜到衰的转折点。

政治人物一:伯里克利雅典人 政治特点:公民大会是国家最高权力机关。 影响:伯里克利时代是雅典古典文化高度繁荣时代,是希腊内部极盛时期。 政治人物二:吕库古斯巴达人 政治特点:寡头政治,最高权利被赋予一个五人机构的监察员。 规定了严格的公民军事训练制度。 影响:造就了斯巴达人成为勇敢坚毅的战士。 宗教庆典一:泛希腊运动会 奥林匹克运动会:传说是希腊大力神赫拉克勒斯为祭祀主神宙斯及其妻子赫拉而创立的。 始于:公元前776年 举行时间:每四年举行一次。 参加者:未受过刑罚的纯希腊血统的自由男子 冠军奖品:被授予橄榄枝编成的花冠和整个城邦的尊敬和个人荣誉。阿波罗运动会:为敬奉太阳神阿波罗的运动会 举行地点:德尔菲 宗教庆典二:泛雅典娜节 雅典娜:雅典的保护神

举行时间:每年七月 哲学学派:米利都学派、毕达哥拉斯学派、智者学派 米利都学派:希腊历史上最早的一批哲学家(朴素唯物主义) 米利都三杰:泰勒斯、阿克那西曼德、阿克那西美尼 泰勒斯:西方历史上第一位哲学家。观点:“水是最好的” 阿克那西曼德:观点:万物起源于永恒的元质 阿克那西美尼:观点:世界的本质是气 毕达哥拉斯学派:数学和神学奇妙结合的一个宗教哲学学派。 创始人:毕达哥拉斯 观点:事物的本源是——数。 规定:不准吃豆子,不要碰白公鸡。 智者学派:怀疑主义 以教授演说和辩论术伟业的思想家,被称“诡辩家”。 代表人物:普罗泰戈拉 观点:“人是万物的尺度”。 西方思想史上的三大哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 观点:作为对智者学派的反驳,一种认为真理和绝对标准确实存在

部编版二年级语文下册《祖先的摇篮》教案(两套)(新人教版)

《祖先的摇篮》教案(篇一) 教学目标: 1、认识7个汉字,会写9个字,学习新的偏旁部首,正确读写有关词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。 3、体会人类生活与自然的关系,树立保护环境的意识。 教学重点: 1、认识7个汉字,会写9个字,学习新的偏旁部首,正确读写有关词语。 2、正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。 教学难点: 体会人类生活与自然的关系,树立保护环境的意识。 教学过程: 第一课时 一、创设情境,导入新课 1、课文导入:在远古时候,我们的祖先生活在原始森林里,他们以天为盖,以地为席,与果木为伴,与日月为

友…… 2、你有这样的体验吗?小组之间或同学之间交流。 3、今天这堂课,咱们共同学习——《祖先的摇篮》。(播放音乐欣赏:热闹的森林) 4、齐读课题《祖先的摇篮》。 二、初读课文,整体感知 1、观察一下这篇课文和前面学到的课文有什么地方不一样?(不是自然段的结构,而是从中间空行断开。每断开一次就是一个小节。)认识小节。 2、学生尝试找出课文一共有几个小节,并在每一个小节前面标出序号。 3、引导学生明确课文结构有4个小节组成。 4、朗读诗歌,画出生字词,读准字音、注意字形,画出不理解的地方。 5、学生借助拼音自读课文,一边读一边动笔圈画出本课的生字。 6、教师逐小节检查学生对诗歌的朗读情况,要求能读准字音,读通句子,不丢字,不添字,不重复。 7、读一读课文,思考:我们的祖先是怎样生活的? 8、努力把诗歌读流利,有感情地朗读。 三、生字认读,读准字音 1、课文同学们已经读熟了,现在课文中的生字宝宝,

从课文中走出来了,你还认识它们吗? 2、出示生字指读。 3、注音领读。 4、重点认读:祖、掏、逗、蔷、薇、逮、忆。 (1)比较认知“蔷”和“薇”:两个字都是上下结构,比较容易识记。 (2)“忆”字强调偏旁是“忄”,左右结构。想一想还见过哪些“忄”的字呢?(预设:惊、怀……)(3)“逮”字强调读音为三声。在田字格里书写时要注意占格要均匀,把字写好看。(结合图片,拆解汉字掌握识记。) 5、出示组字方法,进行识记“忆” 6、找一找“祖、组、租”的不同。 7、开火车读准字音。 四、情景朗读,感知文本 1、爷爷说: 那原始森林 是我们祖先的摇篮。 真有意思, 这是多大的摇篮啊! 那浓绿的树荫 一望无边,

人教部编版九年级历史上册第一单元古代亚非文明知识点+练习

第一单元古代亚非文明 知识点: 1.古埃及位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北,有利于农业生产,古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 3.金字塔是法老的陵墓,是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平。 4.古埃及的国王称法老,是全国最高的统治者,被认为是“神之子”。 5.古代两河流域文明起源于西亚的幼发拉底河与底格里斯河。公元前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。 6.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 7.古代印度文明最早出现于印度河流域,公元前1500年左右,雅利安人侵入印度。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。 8.雅利安人建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。最高等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,为前三个等级服务。各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。 9.佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教。 10.希腊最早的文明产生于爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。 11.希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心,联合周围农村组成小国,突出特点是“小国寡民”。 12.伯里克利主政时期,雅典奴隶制民主政治发展到高峰,每一名公民都有参政的机会。公民大会是最高权力机构,建立津贴制度以保证贫穷公民参政议政。但占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 13.公元前4世纪,亚历山大建立了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。亚历山大东征给东方人民带来巨大灾难,也促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。 14.公元前509年,罗马建立了共和国,元老院掌握国家统治的决策权。 15.公元前450年左右,罗马颁布了成文法,被称为《十二铜表法》。《十二铜表法》是

文明就餐班会教案

文明就餐班会教案Newly compiled on November 23, 2020

“文明就餐从我做起”主题班会 平阴县实验学校 一、谈话导入,引出文明 同学们,中国自古就是“礼仪之邦”,作为餐桌礼仪,吃相可以体现出一个人修养和素质。小餐桌,大文明。用餐文明不仅是中华民族几千年来尊重劳动、厉行节约、勤俭持家的传统美德,更是中华民族传统礼仪的凸显方式。今天,就让我们学一学有关“文明就餐”的礼仪吧。(板书:文明就餐从我做起) 生齐读“文明就餐从我做起”。 二、家庭用餐,初识文明 1、家庭用餐 一日三餐,家家如此。家庭用餐,能反映出家庭的文化修养。那么家庭就餐要注意哪些礼仪呢 小组交流。教师出示用餐前、用餐时、用餐后的文明礼仪课件。 2、到亲戚朋友家做客 到别人家用餐时,我们又应该遵守哪些礼仪呢 学生交流讨论。 出示:有时主人会挟一些菜给你,无论你喜不喜欢吃,都得把它吃完,因为那是对主人的尊敬。我们也得具备一些礼让精神,如吃菜时,不能拿最大块的,也不能拿最后一块。使用酱料时,千万别把饭粒留在里面。 三、聚焦校园,理解文明 1、集体就餐不文明现象 进入校园,我们便融入到了一个大集体中,集体就餐更讲求文明礼仪。可是,我们随处可见一些不文明的就餐行为。(出示集体就餐时的不文明现象) 2、集体就餐基本规范 那么,我们在集体就餐时究竟应该怎么做呢学生交流。

我们一起来看看集体就餐的基本规范。出示: (1)遵守秩序。在规定的窗口,自觉排队打饭,不插队,有急事的同学应主动照顾。 (2)讲究卫生。饭前要洗手和冲洗餐具。 (3)爱惜粮食。不挑食,不乱倒剩饭剩菜,爱惜粮食。 (4)尊重礼让。要注意谦让,摆放餐具时相互礼让,不抢先、拥挤。(5)吃相文雅。不大声喧哗,不端着碗走来走去,养成良好的习惯。 3、正确使用筷子、勺子。筷子、勺子是我们经常用到的餐具,使用时要注意以下礼仪。(出示餐具的使用方法) 4、正确使用餐桌举止八忌。 5、文明就餐礼仪。 知道了餐桌上不可以有的不文明行为,那我们应该怎么做呢请大家看看这些同学是怎么做的吧。出示图片: 排好队,进餐厅,人人都是小标兵。 伸伸手,为他人,大家开心我开心。 饭前排队洗洗手,病从口入不会有。 一米线,很简单,坚持养成好习惯 端餐盘,取汤碗,放松平静不出乱。 坐坐好,微微笑,开开心心用佳肴。 添饭之前给信号,说声谢谢有礼貌。 餐盘汤碗要端平,前面有人等一等。 有序倾倒不着急,千万不要太拥挤。 餐盘一定轻摆放,上下对齐真漂亮。 四、升华情感,延伸文明 1、说收获 通过这节班会课,你们有什么收获 学生交流,指名回答。 大家收获真多!对照一下,我们班、我们小组、我自己哪些方面做得好,哪些地方需要注意你们能不能写出一条建议来提醒别人做到文明就餐

古代希腊文明优秀教案

古代希腊文明 【教学目标】 知识与能力: 1.了解西方文明的形成与自然地理环境之间的关系,知道古希腊是西方文明的发源地。 2.了解伯里克利时代雅典民主政治的基本情况。 3.讲述亚历山大东征的故事及古代希腊文化。 过程与方法: 1.通过了解伯里克利时代雅典民主政治的表现,正确认识雅典民主政治的价值和意义。 3.通过讲述亚历山大东征的故事,了解战争对人类文明的影响。 情感态度与价值观: 通过正确认识雅典民主政治,初步培养民主意识;通过对希腊文明的介绍,认识保护历史遗迹的重要性。 【教学重点】 了解雅典的民主政治、亚历山大东征及古代希腊文化。 【教学难点】 正确认识雅典民主政治和亚历山大东征的影响,要求学生具有辩证地、多角度地分析问题的历史思维能力。 【教学准备】 1.教师准备:制作相关课件 2.学生准备:课本 【教学过程】 一、设置问题导入 师:同学们,我们前面已经学习了四大文明古国的历史,知道这四大古代文明涵盖了北非、西亚、南亚、东亚等地区,且都发源于大河流域。这里老师不禁有个疑惑,作为在当今世界具有举足轻重的欧洲,他们的文明发源于何处?他们也跟四大文明古国一样是由大河哺育的文明吗?同学们是否也跟老师有一样的疑惑呢?那这节课就来开启我们的新探索吧!(板书:古代希腊文明)

二、讲授新课 师:不同于发源于大河流域的四大文明古国,欧洲的历史带着浓浓的海洋气息。在欧洲的爱琴海,诞生了欧洲最早的文明——爱琴文明。爱琴文明是爱琴海地区的青铜文明,以克里特岛和希腊地区的迈锡尼为核心,故又称“克里特—迈锡尼文明”,西方古代文明由此出现,(PPT 展示爱琴文明地图)。而爱琴文明,与我们今天要学习的古希腊文明一脉相承。。 (一)希腊城邦与雅典民主 1.希腊城邦 (1)地理位置 师:古代希腊文明是西方文明的摇篮,是西方文明最重要和直接的渊源。但要注意的是,我们这里所说的古希腊不是一个国家的概念,而是一个地区的称谓,其位于欧洲东南部,地中海的东北部,包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上的群岛和岛屿、土耳其西南沿岸、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。就在这个面积并不大的古希腊世界里,以其独有的方式,孕育了欧洲的文明。 思考:阅读书本并结合古希腊的地图,简要说说古希腊的地形及地理位置是怎样的?这样的地形与海陆位置对希腊文化的形成与发展有什么影响? 提示:①多山→土地贫瘠、粮食匮乏→商业贸生→平等 ②靠海→发展航海业、开辟殖民地→自由 (2)希腊城邦 师:就在这样一个多山、贫瘠的土地上,希腊城邦逐渐兴起。 ①城邦:古代城市国家(以城市为主体形式的国家),通常由一个中心城市和其周围的村镇构成,公民集体参政执政。是希腊奴隶制国家的基本形式。 ②城邦的共同特征:小国寡民,一般有一个被农区围绕的城市中心;其统治者是由部分男性居民组成的公民集体。 讨论:为什么古希腊地区一般都是“小国寡民”的城邦制国家,而不像我们中国这样形成一个大一统的国家呢? (提示:地形原因) 2.雅典民主 师:在古希腊众多的城邦中,有两个特别出名,一个是斯巴达,一个是雅典。而雅典因其完善的奴隶制民主政治,名垂古今,被称为西方民主政治的发源地、“全希腊的学校”。 师:雅典的民主政治是经过几代人的共同努力而逐步完善的。在伯里克利当政时期,雅典的民主政治达到极盛(出示PPT,演示雅典民主政治发展过程)。

第2课__大河流域—人类文明的摇篮_教案

第2课大河流域—人类文明的摇篮教材分析 本课主要讲三大文明的相关历史知识与标志性事件 学情分析 学生以前学习过相关历史知识,知道世界四大文明古国。而学生对人类文明以及其中所蕴含的神话故事十分感兴趣。激发学生的兴趣,用故事让学生积极主动学习本节课的内容。 课标要求 1.知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》 2.印度的种姓制度,了解人类早期文明产生的自然地理坏境。 学习目标 1.了解金字塔的建造,古巴比伦的《汉谟拉比法典》,印度种姓制 度。 2.理解古代文明为何产生在大河流域。 教学重点 金字塔,《汉谟拉比法典》 处理方法:运用视频、图片等多种方式 教学难点 古代文明为何产生在大河流域?对印度种姓制度的认识。 处理方法:通过小组讨论,教师点拨等方式 教学过程 一、激活学生的学习激情

在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹,举世闻名的金字塔,令人神往的空中花园等等,你们知道它们是如何建造的吗?人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的?这些文明古国现在还存在吗?请同学们打开课本我们今天学习第二课。 板书课题 出示本节课学习目标: 二、学习本课,获得新知 1.自学指导:让学生快速默读课文 同学们知道最早进入奴隶社会的四大文明古国有哪些?古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。翻开四个文明古国的历史,只有中国的历史没有中断,源远流长。 一、金字塔的国度 埃及位于非洲东北部。尼罗河孕育了古代埃及的文明。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。可见水是生命之源,在世界各地的文明发展史中,水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。 1.奴隶制国家的出现和初步统一 2.埃及国王的巨型陵墓——金字塔 二、新月沃地孕育的古国 1.两河流域南部早期奴隶制国家(约公元前3500年)

文明就餐我做主教案

《文明就餐我做主》主题班会教案 4.10 活动目标: 1、让学生树立文明意识,明白文明用餐的具体含义,并能付诸行动。 2、让学生了解古今中外的饮食文明,知道有礼、有序、节约是文明用餐的主旋律。 3、通过班会课培养学生文明就餐的良好习惯。 设计思路: 文明就餐是我们每位同学都应具备的良好素质,包括按顺序排队、不插队、不占座、爱惜粮食、保持桌面整洁、就餐后将餐具送到指定位置等等。 活动材料:照片,图片,录像,餐具等。 故事1:瑞士是世界上最富有的国家之一,但瑞士人精打细算,节约成风。他们的饮食习惯是吃定量,多吃自费。在这个国家承办的世界性高层活动,一日三餐固定供应每人一份份餐,或是把这份餐费发给个人,让你自己找地方去吃。除此之外,每人免费供应一茶。谁要是多吃多喝,得自己另外付钱,国内外客人一视同仁,概不例外。先订“协议”后吃饭。 故事2:德国人视浪费为“罪恶”。德国人讨厌凡事浪费的人,所以一般人都没有奢侈的习惯。与德国人相处,务必遵守这个习惯,才能跟他们打成一片。如与他们共进餐馆,不能多要根本吃不了的东西,已要的饭菜必须吃光,即使是汤也要用面包蘸着吃下去或喝光,用舌头舔光盘子的场面也司空见惯。 学生谈谈看法? 活动过程: 一:说一说 1.你们平时看到过哪些不文明用餐的行为 3、如何做到文明用餐呢? 交流乐园: 1、良好的就餐环境给我们的学习生活带来了哪些好处呢?小组交流体会。 2、每天在有序、文明的环境中进餐、休息,对我们的身心定会大有裨益。营造文明就餐环境,是一种良好的美德。 (让学生了解安静而有秩序的就餐环境对我们起着至关重要的作用。) 二:看一看 带领学生观看班级就餐的照片和录像,边看边讲解和评价就餐秩序及质量的好与坏。 小调查: 1、了解集体就餐不文明现象 2、你知道什么是养成文明就餐的好习惯呢? 3.出示图片,你看到这样就餐环境,喜欢不喜欢? 4、现在你看到这么安静而有秩序的就餐,想到了什么? (通过活动拓宽学生的眼界,激发学生努力创设一个良好的文明就餐的环境。) 三:议一议 1、同学们,你们一定会有很多的好办法来让自己养成文明用餐的好习惯,交流一下。 2、还没有做到的,我该怎么办?

专题四 古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明 【考点导图】 一、古希腊民主政治 1.形成条件 (1)地理因素:以海洋为依托,多山、多岛、环海。 (2)经济因素:海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素:小国寡民、独立自主。 (4)人文因素:宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2.确立过程 (1)梭伦改革:奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革:确立起民主政治。 (3)伯利克里改革:民主政治发展到顶峰。 3.特点 (1)基本特点:人民主权和轮番而治。 (2)实质:奴隶主贵族的民主。 4.历史评价 (1)意义:使雅典在精神文化领域取得辉煌成就;为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限:仅“成年男性公民当家作主”;直接民主泛滥,成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1.演变历程 (1)起源阶段:从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期,《十二铜表法》制定,成文法代替习惯法。

(2)发展阶段:从公民法到万民法。 公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段:更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法,形成了《查士丁尼民法大全》。 2.基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3.历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱,稳定了社会秩序,保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1.古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2.古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础,后随帝国对外征战,获得大量奴隶,出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1.产生的背景 (1)公元前5世纪,雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2.思想主张 (1)智者学派:强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底:“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图:理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德:创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征 古代希腊罗马史(公元前8世纪~公元6世纪)是西方文明的源头,其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想,古罗马的法律,犹如璀璨的明珠,为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1.政治上:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的

2021年九年级历史《人类文明的开端.大河流域——人类文明的摇篮》教案

摇篮》教案 【教学目标】 1.知识与能力:掌握古埃及奴隶制国家出现、统一的时间,金字塔式古代埃及国王的陵墓;两河流域的古代国家;古巴比伦王国和汉谟拉比法典;古代印度的早期奴隶制小国,雅利安人入侵印度;古代印度的种姓制度。 2.过程与方法:分析《汉谟拉比法典》和印度种姓制度,培养辨证地看问题、评价历史事件的能力和语言表达能力。 3.情感态度价值观:认识金字塔是古埃及国王残酷奴役人民的历史见证,也是劳动人民智慧的结晶;汉谟拉比法典反映奴隶主的利益,反映了古巴比伦王国奴隶主专政的实质。 【教学重难点】 重点:金字塔、汉谟拉比法典、古代印度的等级制度。 难点:古代印度的种姓制度。 【教学方法】讲述法、讲解法、历史情境设计法、讨论法。 【教学过程】 一、创设情境,导入课题: 在人类历史的长河中,原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展,原始社会逐渐解体,人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹,

举世闻名的金字塔,令人神往的空中花园等等,你们知道它们是如何建造的吗?人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的?这些文明古国现在还存在吗?请同学们打开课本我们今天学习第二课。 二、自主学习,生成问题: 1. 简述古埃及文明的发源河流、出现时间、统一时间、文明成果及影响。 2. 简述古代两河流域文明的发源河流、出现时间、统一时间、文明成果及影响。 3.《汉谟拉比法典》的目的和内容是什么? 4. 古代印度种姓制度是怎样形成的?其内容和影响是什么? 三、针对问题,有效点拨: 1.古埃及文明: (1)发源河流:尼罗河。 (2)出现时间:约公元前3500年,出现奴隶制小国。 (3)统一时间:约公元前3000年。 (4)①文明成果:金字塔,狮身人面像。 ②影响:是古代埃及人勤劳和智慧的结晶,也是古代统治者压迫、奴役人民的见证。 2. 古代两河流域文明: (1)发源河流:两河——幼发拉底河和底格里斯河。

主题班会《文明用餐》教案

文明用餐从我做起 一、设计思路 一年级的学生刚入学校,许多行为有待规范,而用餐礼仪则成为我们培养学生文明礼仪的开始。我们要从小让孩子养成良好的用餐习惯,让孩子用自己的好习惯影响大人,从而带动整个社会的文明就餐。“知行统一,重在导行”。因而,本课在设计上我们在引导学生明理的基础上着重于学生情感体验及行为的指导。首先教学紧紧围绕重难点展开,突出重点,层层递进,每一环节循序渐进,逐步升华。其次教学以学生发展为本,以生活为源泉,选取事例源于生活和学生实际。通过学生的个体感悟、群体讨论,发挥学生的主观能动性。使教育过程真正成为学生探索、思考、观察、操作、想象、行动的过程。 二、教育目标 认知:使学生明确文明用餐的具体要求“静、尽、净”。静是指安静有序,尽指饭吃菜吃完不浪费,净是指讲卫生,餐桌收拾整理干净。 情感:树立“文明用餐,从我做起”的思想,争做文明小学生。 行为:主动遵守就餐文明礼仪,讲卫生,节约粮食。 三、教育重点 以现实事例为契机,教育学生安静有序文明用餐 四、教育难 引导学生自主解决问题,制定文明用餐的公约并努力遵守。 五、准备工作 1.师生收集学生就餐中存在的问题和现象。 2.课前师生收集有关文明用餐的儿歌。 3.提前将学生分为3个小组,每个小组6人,明确每个组的组长、发言人。 六、教育过程 (一)演示导入,揭示课题

1.教师:孩子们,我们学校每周都会评选“美言美行优秀班级”(课件出示“美言美行优秀班级”图片),你们知道怎么做才能为我们的班级赢得这份荣誉吗 2.学生自由发言。 3.教师:是的,只有我们都做到了文明有礼,才能为班级赢得这份荣誉,那让我们从文明用餐开始吧。今天的主题班会是《文明用餐从我做起》。(课件出示班会主题) (设计意图:学校美言美行优秀班级的评比活动旨在培养学生的文明言行,一年级的新生荣誉感很强,他们渴望被表扬,基于这两点,用这样的引入方式更加贴合实际,贴合学生的心理特征) (二)视频呈现,引发思考 1.师:文老师给大家带来了一个视频,请大家仔细观看,视频中都出现了哪些不文明的现象(课件播放视频) 2.教师播放学生用餐视频,学生认真观看。 3.师:你看到了哪些不文明的行为 4. 5.教师小结:文明有序的班级更受人喜欢,不文明的行为不会受人们欢迎。 6.师:听了刚刚同学们的发言,咱们现在一起来梳理一下,我们在用餐过程中存在哪些问题(课件出示问题:讲话、浪费、脏乱) (设计意图:从学生的生活实际出发,让学生自主发现并梳理就餐过程中出现的问题,发挥他们的主观能动性,让他们真切的感受文明用餐的重要性,发现自己的不足,以便找到问题所在,针对性解决问题) (三)小组活动,讨论解决方案 1.师:孩子们,你们有什么好的方法来解决这些问题吗下面,我们分小组讨论讨论。台下的孩子也跟你旁边的同学交流一下吧!(上一张PPT画面不变,直接播放音乐5分钟) 2.教师将梳理的问题分3个板块,分给3个小组。 3.学生在小组内讨论,商量解决方案。 (设计意图:以学生为本,通过群体讨论、自主探索的形式培养学生解决问题的

一年级文明用餐主题班会课件

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 一年级文明用餐主题班会课件 学会吃饭一年级文明用餐主题班会活动背景: 随着人们生活水平的提高,下个馆子上趟酒楼已经很普遍,但是还得在一些细节上注意餐桌文明。 当众剔牙、吃饭吧唧、随意吐残渣、铺张浪费餐桌上的一举一动至关重要,影响着你我他。 文明就餐仅靠倡议显然是不够的,不剩饭不剩菜、摈弃餐桌陋习,记住这些小事,餐桌文明就在你的身边。 我们要从小让孩子养成良好的用餐习惯,让孩子用自己的好习惯影响大人,从而带动整个社会的文明就餐。 活动目的: 1、通过主题班会活动,让学生了解文明用餐的必要性,展现小学生高尚的文明素养。 2、通过静、尽、净让学生学会就餐时的安静、不浪费和保持桌面干净这些吃饭的技能。 3、培养学生文明用餐的习惯,让学生带动家长一起进入到文明用餐的行列中来。 活动前期准备: 1、教师准备:(1)有针对性地录制一些学生食堂就餐视频和拍摄一些照片,包括文明现象和不文明现象。 (2)日本小学生就餐视频。 1 / 9

(3)评优卡片: 静之星、尽之星、净之星。 2、学生准备: (1)小调查(本班就餐存在哪些不文明现象?)(2)背诵文明用餐儿歌《文明就餐好》、古诗《锄禾》。 3)准备节俭小故事。 活动过程: 一、吃饭技能之一静 1、小朋友们会吃饭吗?学生交流。 (拿筷子吃饭,端起碗吃饭等等)吃饭可不是一件简单的事,俗话说: 没有规矩不成方圆。 吃饭也是有一定规矩的。 2、播放视频: 《热闹的食堂》(1)你听到了什么?学生交流: 勺子和饭盒敲击的声音、讲话的声音等等。 (2)你觉得这样好不好?为什么不好?我们应该怎么做?(3)除了吃饭的时候我们要安静,还有什么地方需要静?(排队、路队行走过程中) 3、吃饭时,我们要做到静,不仅是为了营造一个舒适的就餐环境,更是为了健康着想,静可以利于我们消化,也可以预防噎食。 二、吃饭技能之二尽 1、播放日本小学生就餐视频(截选不浪费这一部分),再播放本班学生就餐浪费现象的视频,学生进行比较。

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