XX实践论读书心得
实践论心得体会（三篇）
实践论心得体会实践论是中国共产党创造的一种实践方法论，它是党的一项根本理论，对于指导党的工作具有重要意义。
实践论的核心观点是“实践是检验真理的唯一标准”，强调理论联系实际，实践与认识的统一。
在我担任学生会主席的一年多时间里，我深刻体会到了实践论的重要性。
首先，实践论让我明白了理论和实践的关系。
在学生会的工作中，我不仅要参与各类实践活动，还要研究一些理论知识，总结各类经验，为工作提供指导。
实践活动让我认识到，只有与实际问题结合起来的理论才是有意义的。
在实践中，我发现有些理论知识无法解决具体问题，有些理论知识与实际情况不符。
只有通过实践，才能真正理解理论知识的内涵和外延。
其次，实践论让我认识到了理论的发展和进步是源于实践的。
实践是理论发展和进步的驱动力，只有在实践中不断实践、总结、反思，才能逐步完善和提高理论。
在学生会的工作中，我和团队成员一起分析学生对校园生活的需求，研究如何更好地服务学生，创造更好的学习环境。
通过实践，我发现理论知识的局限性，发现理论需要不断修正和补充。
再次，实践论让我明白了实践的重要性。
理论只有通过实践才能验证其可行性和有效性，只有在实践中才能得到检验和提高。
在学生会的工作中，我参与了各类实践活动，例如组织校园文化节、组织社会实践活动、解决学生诉求等。
通过实践，我深刻体会到，只有与实际问题相结合，才能真正解决学生的实际困难和问题。
最后，实践论让我明确了党的工作方法和思考方式。
实践论要求我们做到理论指导实践、实践检验理论。
在学生会的工作中，我要求团队成员们遵循实践论的原则，做到理论联系实际，不断总结经验教训，及时调整工作方向。
我通过与团队成员的沟通和交流，把实践论的核心观点传达给团队成员，引导大家在实践中努力提高。
通过学习和实践，我深刻认识到实践论的重要性和实践与理论的相互关系。
实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践才能得出正确的认识，只有通过实践才能提高理论。
作为学生会主席，我体会到实践论的指导作用，从而更好地指导学生会的工作。
学习《实践论》的心得体会（三篇）
学习《实践论》的心得体会《实践论》是中国共产党的一本重要著作，被广大党员和干部视为学习理论的重要参考。
本文将从个人的角度出发，对学习《实践论》的心得体会进行总结。
尽管篇幅限制，但我会尽量详细地阐述自己的感受和思考。
首先，学习《实践论》给我带来了强烈的使命感。
在书中，马克思指出：“一切从反映真实的实践出发而完成为人的行为的人都是实践家……弄清自己的使命，历尽艰险，为了自己告诉的真理而奋斗，这就是实践论。
”这句话深深触动了我内心深处的某种东西，让我认识到自己作为一个普通公民的责任和义务。
作为一个党员，我应该始终以实践的眼光来审视自己的行为并努力为实现社会主义事业做出贡献。
其次，学习《实践论》让我深刻理解了实践的重要性。
马克思在书中说：“实践是人类主观能动性和客观现实性相互关系的再现。
实践是认识的来源之一，也是认识的目的之一。
”这句话让我明白，只有通过实践，我们才能获得真知，才能真正理解和改造世界。
因此，我开始以更加实际和务实的态度面对工作和学习，力求把理论知识运用到实践中去，不断提高自己的实践能力和水平。
再次，学习《实践论》使我对人民群众起到了更加深入的了解。
马克思在书中指出：“实践是人民群众第一位。
我们对于整个社会的分析，对于社会不同阶级出现和消失的原因的探求，以及对于我们自己的行动规律的认识，所有这一切最后都归结到人民群众身上。
”这句话让我看到了人民群众的伟大和无穷的力量。
作为一名党员，我们要始终把人民群众的利益放在首位，心系人民，倾听人民的声音，为人民的利益而奋斗。
此外，《实践论》还让我对党的建设有了更加深入的了解。
马克思在书中强调：“党员说穿了总是代表党说话的，如果党不能代表人民，不能迅速解决人民迫切希望解决的问题，那么，这个党就不是人民的党。
”这一句话让我明白，作为党员，我们要始终追求党的利益和人民的利益的统一，牢记党的宗旨，始终保持党的先进性和纯洁性。
只有这样，我们才能为党的事业做出更大的贡献。
有关实践论读后心得精选8篇
有关实践论读后心得精选8篇实践论读后心得篇1《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。
《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。
毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。
认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。
批判唯理论和经验论。
改造客观世界和主观世界的关系。
首先，实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。
辩证唯物主义认识论认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。
由实践主体、实践对象、实践手段构成的实践，是人们改造客观世界的一切活动。
它既是客观的物质性的活动，又是人的能动性的活动，这种活动是在一定社会关系中进行的，是历史的变化发展的。
实践不仅是人类存在和发展的前提，也是人类认识的基础。
实践是人类最基本的活动。
作为主观见之于客观活动的实践，是科学世界观、人生观和价值观相统一的基础。
其次，认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。
毛泽东在《实践论》中总结出通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓吃一堑长一智，失败者成功之母。
我想对于我们的学习就应该有这种实践态度。
过去的十几年学习时光，我们总是在被动地接受知识的灌输，但是我们是否有去真正地实践一下那是不是就是正确的认识?在过去的高考课本里，我们学大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的人，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，你就学不会真正的知识，因为你没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。
《实践论》心得体会(四篇)
《实践论》心得体会《实践论》是马克思主义哲学经典著作之一，也是马克思主义辩证唯物主义的重要原理总结和发展。
此书以辩证唯物主义的观点，对社会发展规律进行了深入探讨，并提出了许多重要的理论和观点。
通过阅读《实践论》，我深刻体会到了它对于我们认识世界、改造世界的重要意义。
首先，马克思在《实践论》中提出了实践的观点，强调实践是认识的基础和出发点。
他指出：“从来只有实践才证明人们的思想和观念是否正确”。
这个观点对于我们认识世界、改造世界具有极大的启示意义。
在我们进行学习、工作、生活等一切实践活动中，只有通过实践来验证我们的理论和观念，才能找出其中的错误和不足之处，并不断修正和提高。
只有通过实践，才能不断发展壮大自己的认识和能力。
其次，《实践论》中还强调了实践的能动性。
马克思指出：“实践不但是认识的源泉，而且是认识的目的地”，“只有实践改造世界才有可能改造观念”。
这就告诉我们，在实践中积极主动地改造世界，才能真正地改变自己的观念和认识。
在工作中，我们要充分发挥自己的主观能动性，积极主动地思考问题，勇于创新，不断探索新的方法和途径。
只有这样，我们才能够不断提高自己的能力和水平，在实践中不断取得新的成果。
再次，《实践论》中介绍了实践的内在结构。
马克思指出：“实践有着四个基本因素：客体、目的、方法和主体”。
这一观点对于我们认识世界、改造世界具有重要的启示意义。
在实践中，我们首先要明确实践的客体，明确自己的目的和目标。
只有明确了自己的目标，才能在实践中找到正确的方法和策略。
同时，我们要明确实践的主体地位，充分发挥自己的主观能动性，在实践中发挥自己的主观能动性，创造自己的价值。
最后，《实践论》还强调了实践与认识的辩证关系。
马克思指出：“认识是实践的加工品”，“认识必须通过实践来检验和证实”。
这告诉我们，在实践中不仅可以认识世界，而且可以改变世界。
在我们进行实践活动的过程中，我们通过实践活动对客观世界进行观察和思考，从而获得新的认识。
实践论读后感（通用10篇）
实践论读后感实践论读后感（通用10篇）实践论读后感篇1我读了毛泽东的《实践论》让我深刻的了解到，《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一，毛泽东在马克思辩证维物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻的揭示了认识与实践的密切关系。
《实践论》中说道“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性标准”。
用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。
列宁说“实践高于（理论）认识，因为它不但有普偏性的品格，而且还有直接现实性的品格。
”不管是开展工作还是认识自然都是由点到面，由片面到更多的方面。
结合理论，用实践来积累自己的经验认识，用自己的直接实践经验再结合别人的经验（学习来的知识）来对事物进行判断，这样才能更加科学、客观的认识事物和开展工作。
我们要在不断的实践和探索中，我们通过接受外部信息，通过主动观察，形成了对事物表象的认识，即感性认识，再积累一定资料的同时对其加以整理、归纳和总结，便会得到事物之间的本质的、必然的、稳定的联系，即规律。
形成了对规律的认识，这才到了理论层面。
当然理论还需经过实践的检验即坚持实践是检验真理的唯一标准和坚持实事求是，与时俱进。
一切认识都具有其时代局限性。
《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。
这些问题的解决，一点也不能离开实践。
无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。
”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。
《实践论》认为：“马克思主义者承认，在绝对的总的宇宙发展过程中，各个具体过程的发展都是相对的，因而在绝对真理的长河中，人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
无数相对的真理之总和，就是绝对的真理”。
绝对真理是存在的，但不能被人单独认识，不能被某一句话阐述，因为人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。
读_实践论的心得体会
《实践论》是毛泽东同志于1937年7月撰写的一篇哲学论文，主要阐述了实践在认识过程中的决定作用，以及理论与实践的辩证关系。
通过学习《实践论》，我对马克思主义哲学有了更深刻的理解，以下是我的一些心得体会。
一、实践是认识的基础《实践论》指出，实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的唯一标准。
这一观点颠覆了传统的认识论，将实践放在了核心地位。
首先，实践是认识的来源。
人们通过实践活动，接触客观世界，积累感性经验，从而形成对事物的认识。
没有实践，就没有认识。
正如毛泽东同志所说：“一切知识，都来源于直接经验。
”这意味着，我们必须通过亲身实践，去感受、去体验，才能真正获得知识。
其次，实践是认识的动力。
人们在实践中不断遇到新问题、新矛盾，推动人们去探索、去研究，从而推动认识的发展。
实践的需要是认识发展的内在动力。
正如毛泽东同志所说：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
”再次，实践是认识的目的。
认识的最终目的是为了指导实践，解决实际问题。
如果认识脱离了实践，就会变成空洞的理论，失去其价值。
正如毛泽东同志所说：“认识的目的，就是为了改造世界。
”最后，实践是检验真理的唯一标准。
任何理论、观点都必须接受实践的检验。
只有那些在实践中得到验证的理论，才能被称为真理。
实践是检验真理的唯一标准，这一观点具有深刻的历史意义和现实意义。
二、理论与实践的辩证关系《实践论》强调，理论与实践是辩证统一的。
一方面，理论来源于实践，又反过来指导实践；另一方面，实践不断推动理论的发展，使理论与实践相互促进、相互提高。
首先，理论来源于实践。
实践是认识的源泉，理论是对实践的总结和提炼。
没有实践，就没有理论。
正如毛泽东同志所说：“一切真知都是从直接经验发源的。
”其次，理论指导实践。
理论具有普遍性和指导性，能够帮助我们认识世界、改造世界。
在实践中，我们要善于运用理论，指导我们的行动。
2024年读实践论心得体会（五篇）
2024年读实践论心得体会在不利于革命进步的环境中，为了揭示这种不良现象并促进中国革命的进步，某位重要人物撰写了这篇具有深远影响的文章。
在《实践论》中，该作者阐述了四个核心观点。
首先，实践的观点是辩证唯物主义认识论的根本立足点。
其次，认识的过程是一个从实践到认识，再从认识到实践的辩证过程。
第三，该文章批判了唯理论和经验论的错误倾向。
第四，改造客观世界与主观世界的关系是密不可分的。
我仔细研读了这篇文章，深受启发，以下是我对《实践论》的感悟。
实践是认识的先决条件和基础，是获取知识的源泉。
对于任何事物，人们的见解可能各不相同，要获得正确的理解，最佳途径是亲自实践。
以葡萄的酸甜为例，我们应当亲自品尝，而非仅凭他人的描述来判断。
该作者强调，人是所有社会关系的总和，生产实践是人类最基本、最重要的活动。
为了生存和自我发展，人类必须参与物质资料的生产活动，并在这一过程中不断积累知识和技能。
无论身处何种社会形态，无论从事何种形式的活动，人的角色始终至关重要。
因此，实践是认识的源泉和基础，是推动认识发展的动力。
唯有通过实践，我们才能获得有根据的真知灼见。
理论对实践具有指导意义。
认识源于实践，又服务于实践，它使人们能够理解和把握事物的本质和规律。
理论是人们在实践中提炼出的理性认识，它能指导我们正确地进行实践活动。
尽管我们可以借鉴前人的经验和理论成果，但必须认识到，所有知识的最初来源始终是实践。
因此，我们应当在日常生活中重视实践，通过实践不断获取新知，丰富自我，提升思维能力。
实践是检验真理的唯一标准。
理性认识的科学性，以及是否符合真理，必须通过社会实践的结果来判断。
理论需要在实践中得到验证，符合实际的理论才能成为客观真理。
相反，与实践相悖的理论则需要修正，以期获得对事物的正确认识。
例如，____的____思想，如工农武装割据理论，就是经过实践检验的真理。
____曾指出，正确的理论如果仅停留在空谈阶段，而不付诸实践，那么这种理论再好也是毫无价值的。
《实践论》学习心得体会范本(5篇)
《实践论》学习心得体会范本学习《实践论》这本经典著作，对我的思维方式和认知能力带来了深远的影响。
在学习过程中，我从中获得了许多宝贵的经验和心得体会，下面就分享一下我个人的学习心得体会。
首先，我认为《实践论》给我最大的启示是实践的重要性。
马克思在书中提到，实践是人类社会的基础，是人类认识世界和改造世界的具体方式。
这使我深刻认识到，不论是学习知识还是解决问题，实践都是至关重要的。
只有通过实践，我们才能真正理解和掌握所学的知识，才能将理论转化为行动，产生真正的价值。
因此，我从《实践论》中学到了为了提升自己，必须要不断地实践，而不是停留在纸上谈兵和理论空想。
其次，我感受到了实践的辩证性。
《实践论》中强调了辩证法在实践中的重要作用。
辩证法告诉我们，任何事物都是矛盾的统一体，矛盾是事物发展的动力，也是事物发展的根本规律。
通过对矛盾的认识和处理，我们才能推动事物的发展，实现社会的进步。
因此，我们在实践中应该善于抓住事物的矛盾，善于应对矛盾，才能有效地推动事物的发展。
这使我明白了实践中存在的矛盾是自然而然的，我们不能回避和消除矛盾，而是要通过摆脱矛盾的二元对立，寻求和谐与平衡。
另外，《实践论》让我深入思考了实践价值的实现。
马克思指出，实践的目的是为了实现人的全面发展，为了创造人类幸福和自由。
这使我反思自己的实践是否能够实现价值。
我开始思考自己的实践是否有利于自己以及他人的成长和幸福，是否有助于社会的进步和发展。
如果发现自己的实践与价值目标不符，我会进行调整和改变。
我会更加重视实践价值的实现，不止于追求个人利益，而是关注社会公共利益和人类整体的幸福与自由。
此外，《实践论》还启发我关注实践的社会性。
马克思将实践视为社会活动的核心，强调了个人与社会的相互作用和依存关系。
他指出，个人的能动性是在社会实践中得以实现的，人的意识和行动都是社会历史的产物。
这使我认识到，个人的发展和实践是与社会紧密相连的，个人的成功与否和社会环境和他人的支持和帮助息息相关。
2024年读实践论心得体会范文(三篇)
2024年读实践论心得体会范文实践论是一本经典的哲学著作，对于人们的思维方式和行为方式有着重要的启发作用。
经过对该书的阅读与研究，在实践过程中我深刻体会到了实践的重要性和价值，同时也思考了如何将实践理论应用于实际生活中。
下面是我对实践论的心得体会模板，希望对你的写作有所启示。
一、实践的重要性实践论提出“实践是认识的来源和决定力量”，揭示了实践的重要性。
在现实生活中，只有通过实践才能真正地理解和把握事物的本质。
在学习和工作中，我时刻保持着实践的态度，通过实际操作和实际体验来提高自己的能力和技巧。
实践不仅是知识的检验，更是知识的升华。
二、实践的价值实践不仅仅是为了获取知识，更重要的是实践带来的价值。
通过实践，我不断地学习、反思和改进自己的行动，逐渐实现自我价值的提升。
实践也能带来创造性思维和创新意识，通过实际操作和实际创造，我能够发现问题并提出解决方案。
实践让我获得了实实在在的成就感和满足感，让我的生活变得更加丰富和有意义。
三、实践的方法实践论提出了实践的方法论，具有指导意义。
首先，要善于观察和思考，通过观察和思考可以发现问题和挑战。
其次，要善于实践和实践创新，通过实际操作和实际创造可以解决问题和突破困境。
再次，要善于总结和提炼，通过总结和提炼可以提高自己的能力和技巧。
最后，要不断地修正和改进，通过修正和改进可以提高自己的效果和效率。
四、将实践应用于生活实践论的理论只有通过应用于实际生活中才能发挥真正的作用。
在我的实际生活中，我积极运用实践论的理论，提高了自己的人际交往能力和组织协调能力。
比如在与同事合作的过程中，我注重沟通和合作，通过实际操作和实际学习不断积累经验，提高了自己的领导能力和团队合作能力。
总结：实践论的核心思想是通过实践来提高自己的能力和技巧，实践是理论的检验和升华。
在实践过程中，我深刻感受到了实践的重要性和价值，通过实际操作和实际创造我不断发现问题并提出解决方案。
我将实践论的理论应用于实际生活中，提高了自己的人际交往能力和组织协调能力。
实践论心得体会（5篇）
实践论心得体会写这篇心得体会之前，我想先介绍一下实践论的基本概念和内容。
实践论是德国哲学家康德提出来的一个哲学理论，它主要探讨人类实践的本质和价值。
实践论认为，人的实践活动是人类认识和改造世界的主要方式，通过实践活动，人们可以获取知识、改变现实，最终实现人的全面发展。
在实践论中，康德提出了实践的三个重要要素：认识、评价和行动。
认识是指通过感觉和思维来获取知识；评价是对现实进行评价，确定目标和价值；行动是指通过实际行动改变现实，并实现目标。
实践论的核心思想是“实践决定论”，即认为实践是人类认识和改造世界的决定性因素。
对我而言，实践论的核心思想是非常有启发意义的。
在我的实践经验中，我深刻体会到实践确实是认识和改变世界的重要途径。
下面是我在实践过程中的一些体会和心得。
首先，实践是获取知识的重要途径。
通过实践活动，我们可以对现实进行感知和思考，从而获取新的知识。
在我的实践经验中，我发现通过亲身实践，我对很多知识有了更深入的体会。
例如，在学习一个科学实验时，我只是在书本上看到实验步骤和结果，对实验原理并没有很好的理解。
但是当我亲自动手进行实验时，我才真正理解了实验的原理和过程。
实践让我从理论层面上的认识转化为实践层面的经验，使我对知识的掌握更加深入和全面。
其次，实践是改变现实的重要途径。
通过实践活动，我们可以对现实进行评价，确定改变现实的目标和价值，并通过实际行动来实现这些目标。
在我的实践经验中，我发现只有通过实践才能真正改变现实。
例如，在一个社会实践活动中，我们小组发现了学校周围缺乏垃圾桶的问题。
我们进行了调研和分析，确定了增加垃圾桶的需求，并与学校协商和沟通，最终成功增加了垃圾桶的数量。
通过这个实践活动，我们不仅解决了实际问题，也提高了自己的综合素质。
实践论还强调了实践的目的性和价值性。
康德认为，实践活动应该以人的全面发展为目标，并以人的尊严和自由为价值。
在我的实践经验中，也无一例外地验证了这一点。
当我们在实践活动中追求实际目标的同时，我们也在不断发展和完善自己。
优秀范文：学习实践论的心得体会3篇
优秀范文：学习实践论的心得体会 (2)优秀范文：学习实践论的心得体会 (2)精选3篇（一）学习实践论的心得体会学习实践论是一门理论与实践相结合的学科，我通过学习实践论这门课程，对如何进行有效的学习和实践有了更深入的认识和理解。
在学习实践论的过程中，我获得了许多宝贵的经验和体会。
首先，学习实践论教会了我学习的重要性。
在过去，我常常只注重书本知识的学习，缺乏实践的动力和机会。
然而，学习实践论告诉我，理论和实践是相辅相成的，只有将二者结合起来，才能形成具有实际应用价值的知识。
因此，我开始积极参与各种实践活动，例如实习、社会调研等，以将所学知识应用到实际生活中，提高自己的综合素质。
其次，学习实践论帮助我了解了如何进行有效的实践。
在过去，我常常对实践活动缺乏计划和目标，导致效果不佳。
通过学习实践论，我学会了对实践活动进行系统化的规划和组织，包括设定明确的目标、确定适当的方法和步骤、合理分配资源等。
这些技巧帮助我在实践中更好地解决问题和达成目标。
最后，学习实践论让我认识到了反思的重要性。
在学习实践论的过程中，老师鼓励我们不仅要参与实践活动，还要对实践进行深入的反思和总结。
通过反思，我能够发现自己在实践中的不足和错误，并从中吸取教训，改进自己的行为和方法。
这种反思的能力对于个人成长和进步至关重要。
总体而言，学习实践论是一门十分实用和有价值的学科。
通过学习实践论，我对学习和实践有了更全面的认识和理解，获得了许多宝贵的经验和体会。
我相信，这些经验和体会将对我今后的学习和实践产生积极的影响，让我成为一个更优秀的人。
优秀范文：学习实践论的心得体会 (2)精选3篇（二）学习实践论是一门非常重要的课程，通过学习实践论，我深刻地认识到了实践的重要性以及实践对于学习的促进作用。
以下是我在学习实践论中的心得体会。
首先，实践是学习的基础。
只有通过实践，我们才能真正地将理论知识转化为实际能力。
通过实践，我们能够更加深入地理解和应用所学的知识，增强实际操作的能力。
学习实践论的心得体会5篇(通用)
学习实践论的心得体会5篇（通用）实践论读后感 1在老师的要求下读了《实践论》。
感觉真是半晕半懂，大约是个人水平实在有限吧，在这里我就随便说说第一感想好了，请读者多多包涵。
《实践论》，顾名思义以实践为中心展开论述。
开篇先说明了实践的重要性，然后又详细的从各方面分析“实践”这个词语。
全篇当中引用了许多理论和马克思主义的思想，也打了一些比方使得论证更为具体。
这是主席的代表作之一，上网搜索便可知道这篇文章还有着很强的政治地位，在革命中起了引导思想的重要作用等等。
几十年过去它依旧被人们传送着，以科技的手段出现在我面前的电脑上供人研读，自然也是对它价值的无声肯定。
但是对于我来说，假若没有人告诉我它的价值，可以确定，我是根本看不出它有这么高的社会地位的，因为我很少接触这么专业的哲学，通俗的说，就是不懂行情，所以发现不了它的价值所在。
它是俞伯牙，可我却不是钟子期；它是千里良驹，可我却不是它的伯乐。
让人有一种悲哀的感觉啊。
人世间千千万万的人，又有多少只是生命的过客，匆匆的来，匆匆的去，何以匆匆，奈何匆匆。
实践论读后感不过，幸好，世界上还是有许多可以理解你的人的，要不然，又怎会有那么多人称颂这《实践论》呢？《实践论》也不会有如此高的地位了吧。
再回过头来，谈谈我对“实践”的看法吧。
众所周知，实践是检验真理的唯一标准。
想要知道某件事是否可行，最简单的办法就是实践。
所以生活中总是充满了大大小小的实践。
“马克思主义的哲学辨证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辨证唯物论是为无产阶级服务的；再一个就是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
实践的观点是辨证唯物论的认识论之第一的和基本的`观点。
”可见实践的重要性。
然而面对不同的事，实践的方式和遇到的困难也不同。
《实践论》读后感（共五篇）
《实践论》读后感（共五篇）第一篇：《实践论》读后感《实践论》读后感《实践论》是毛主席一生当中最杰出的作品之一，也不妨说这是中国最杰出的作品之一，因为这篇文章拯救了当时的中国。
为了揭露这种不好的现象，从而推动中国革命的发展，毛主席写了这篇著名的文章。
毛主席凭借着马克思辩证唯物主义，结合中国的具体国情，深刻的揭示了“知和行”的关系。
即我们应该通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
读完这篇文章，使我对辩证唯物主义有了一些了解，以前只知道有这个名词，却不知道它代表这什么。
首先，马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。
一切有关知识，离开生产活动是不能得到的。
再者马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中（物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中），人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。
这充分的表明了，认识对社会实践有着依赖性的关系。
刚开始读这篇文章感觉有点读不懂，因为感觉有些哲学的思想。
读着读着觉得这篇文章和自己走的越来越近，让我渐渐明白了知与行的道理。
认识来源与实践。
在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。
然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。
感性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来了。
我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才更深刻地感觉它。
实践论心得体会模板（三篇）
实践论心得体会模板心得体会模板（4500字）【引言】在本次实践论的学习中，我通过对一个具体问题进行实践与探究，获取了丰富的知识与经验。
这次实践论的学习，让我深刻认识到了实践与理论的结合的重要性，通过实际操作与理论的相互支撑，我们可以更好地解决问题，提高工作效率。
以下是我对这次实践论的心得体会。
【一、实践项目与过程描述】1. 实践项目的背景与意义本次实践项目是以某某工程公司的某个具体工程项目为背景展开的，该工程项目面临着某些特定的问题，需要通过实践与探究来解决。
该项目具有一定的现实意义和应用价值，对于优化工程项目管理过程具有重要的指导意义。
2. 实践项目的目标与计划在开始实践项目之前，我们制定了项目的目标和计划。
目标是通过实践与探究，解决该工程项目面临的问题，并优化工程项目管理过程。
计划是在一定的时间内，按照一定的步骤进行实践与探究，逐步实现目标。
3. 实践项目的具体过程在实践过程中，我们先进行了相关的理论学习，了解了该工程项目的背景和问题，并对相关理论进行了深入研究。
然后，我们进行了实际操作，采集了相关数据，并进行了分析和总结。
最后，我们对实践的结果进行了评价和总结，并提出了相应的解决方案。
4. 实践项目的成果和效果通过本次实践项目，我们获得了丰富的数据和信息，并对该工程项目管理过程的问题有了深入的认识。
我们也提出了一些解决方案，对于优化工程项目管理具有一定的参考价值。
【二、实践过程中的问题与解决】1. 遇到的问题在实践的过程中，我们遇到了一些问题。
首先是数据采集和分析方面的问题，由于数据的多样性和复杂性，我们在采集和分析过程中遇到了困难。
其次是理论与实践的结合问题，由于我们缺乏实践经验，理论与实际操作的结合并不顺利。
2. 解决问题的方法和策略针对实践过程中遇到的问题，我们采取了一些方法和策略来解决。
首先是加强数据采集和分析的能力，我们组织了培训和讨论会议，提高了数据采集和分析的技能和方法。
其次是加强理论与实践的结合，我们进行了大量的实际操作，并与理论相结合，逐步找到了解决问题的方法和策略。
《实践论》读书心得3篇
《实践论》读书心得3篇《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。
现在结合自身情况，谈谈个人的读书心得。
本文是《实践论》读书的心得，欢迎阅读。
《实践论》读书心得一：最近，按照省厅和警令部“三读”活动的安排和要求，我认真阅读了毛泽东的《实践论》，深受启发，总有一种清新之气如春风般扑面而来的感觉，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。
《实践论》是辩证唯物主义认识论。
我认为，不懂得哲学的人，是无法深刻理解事物的，没有哲学思维功底做铺垫，也是无法进行事物抽象思维的，因此，认真学习哲学十分必要。
一九三七年毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征。
二是党内存在的“左”倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。
毛泽东在《实践论》中总结出通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
”这是正确的实践观。
“自觉投身公安工作实践中去”,相信这也是对于我们每一个民警的要求,同时也是新时期公安工作发展的需要。
“实践是检验真理的唯一标准”。
判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
不但通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理，实践是不断发展变化的，真理又是相对与绝对的辩证统一，所以要随着实践的变化而发展真理。
《实践论》心得体会6篇_读实践论心得体会范文
《实践论》心得体会6篇范文推荐文章实践论读书心得体会文章热度：读实践论心得体会范文热度：实践论读书心得800字3篇热度：实践论读书笔记_实践论读书心得笔记热度： 1000字实践论读书心得体会3篇热度：在读完《实践论》全文之后，对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。
通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。
本文是《实践论》的心得体会，仅供参考。
《实践论》心得体会一：《实践论》学习体会《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一，写于一九三七年七月。
《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，结合中国具体的社会实践，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，深刻地揭示了认识与实践的密切联系。
毛泽东之所以以“实践论”为题阐述认识论问题，有理论和实际两方面的原因：一是实践的观点是马克思主义认识论首要和基本的观点，是马克思主义认识论的主要特征;二是党内存在的“左”倾教条主义，轻视实践，造成中国革命的严重损失，用实践的思想教育广大党员和干部，具有现实针对性。
《实践论》对认识当今中国的社会主义经济建设的道路上出现的社会性问题具有及其重要的指导作用，在构建和谐社会的实践中，有必要再读《实践论》一文。
毛泽东在《实践论》中总结了，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。
从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。
实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。
在通读《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
一、树立正确的实践观“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
2024年读实践论心得体会范本（五篇）
2024年读实践论心得体会范本近期，我遵循学校的工作规划，深入研读了《实践论》，该文由____于一九三七年的某月撰写。
《实践论》主要围绕认识与实践的相互关系，全面地论述了马克思主义认识论的核心内容、本质特征及重要价值，进一步丰富和拓展了能动的、革命的反映论。
____在文中详细探讨了以下四个关键议题：(1) 实践的观念是辩证唯物主义认识论的首要观念。
(2) 认识的辩证过程，即从实践到认识，再从认识到实践的循环往复。
(3) 对立于“唯理论”和“经验论”的立场。
(4) 改造客观世界与主观世界之间的关系。
首要地，实践的观点是辩证唯物主义认识论的根本观点。
根据辩证唯物主义认识论，对客观世界的理解和改造，以及人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。
实践不仅是人类生存和发展的先决条件，也是人类认识的基石。
作为主观与客观相互作用的实践，是科学的世界观、人生观和价值观相统一的基石。
其次，认识的辩证过程，即从实践出发，经过认识，再返回实践，不断循环上升。
____在《实践论》中提出，通过实践发现并验证真理，进而发展真理。
实践、认识、再实践、再认识，如此反复，每一次循环都使认识达到更高层次的精确度。
“社会实践是检验人们对客观世界认识真理性的唯一标准。
”____对此观点进行了更为深入和精确的阐述：在实践中，如果预期结果达成，认识就被证实；若未达成，就会在失败中汲取教训，调整思想，直至成功。
这正是“吃一堑长一智”和“失败乃成功之母”的真谛。
在我们的学习、工作乃至生活中，应秉持这种实践精神，以实际行动获取知识，有效应对遇到的挑战。
《实践论》的深远影响跨越时空，对于当前及未来的各类实践活动具有重要指导意义。
无论何时何地，我们都应认识到实践的关键性，通过实际行动获取对外部世界的认知，并运用知识解决问题。
失败能提供宝贵的教训和经验，使我们在下次遇到类似问题时能做出正确的判断，从而更接近成功。
我们应当深入研习《实践论》，领会其中的智慧，并将其应用于教学实践中，以期在实践中取得成功。
实践论读后感15篇
实践论读后感15篇实践论读后感15篇实践论读后感（一）：《实践论》一文是伟大领袖毛泽东主席1937年7月的论文著作。
现收集于《毛泽东选集》中，是第二次国内革命战争时期的文章。
时值第二次国内革命战争时期，抗日革命战争即将到来。
在中国共产党内，以往有一部分教条主义的人长期拒绝中国革命的经验，否认”马克思主义不是教条而是行动的指南”这个真理，而只生吞活剥马克思主义书籍中的只言片语，去吓唬人们；还有另一部分经验主义的人长期拘守于自身的片断经验，不了解理论对于革命实践的重要性，看不见革命的全局，虽然也是辛苦地―但却是盲目地在工作。
这两类人的错误思想，异常是教条主义思想，以往在一九三一年至一九三四年使得中国革命受了极大的损失，而教条主义者却是披着马克思主义的外衣迷惑了广大的同志。
为了用马克思主义的认识论观点去揭露党内的教条主义和经验主义―异常是教条主义这些主观主义的错误，于1937年7月毛泽东写了《实践论》这篇文章。
毛泽东曾以这篇文章的观点在延安抗日军事政治大学作过演讲，目的在于揭露轻视实践的教条主义观点，教育披着马克思主义迷惑广大群众的同志，使他们理论联系到具体的革命实践中来。
《实践论》以认识和实践即”知”与”行”的辩证关系为中心全面系统地阐和发挥马克思主义认识论的基本原理。
具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动。
首先，文章阐明了实践的基本形式，实践和认识的关系及实践在认识地位中的地位。
指出”马克思主义认为人类的生产活动是最基本的实践活动。
”“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他形式，阶级斗争，政治生活，科学艺术活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会人所参与的。
所以辩证唯物论的认识论把实践提到第一位，认为人的实践一点也离不开、排斥一切否认实践的重要性，使认识离开实践的错误理论。
”并且，”无论从认识的源泉，认识的发展动力，还是检验认识正确与否的标准来看，都离不开人的实践活动。
关于实践论阅读心得体会5篇
关于实践论阅读心得体会5篇#关于实践论阅读心得体会1#经李老师的介绍，读了《实践论》，对实践又有了更深刻的认识。
该文不仅系统的阐述了阐述了理论与实践的密切关系，同时也对与实践有关的问题进行了精辟地论述。
“实践，认识，再认识，再实践”，“实践是检验真理的唯一标准”是贯穿这篇论文的主线和内在实质。
实践是认识的，决定了认识，认识又指导着实践。
认识分为两个阶段：感性认识和理性认识。
在认识的第一阶段，主要是通过收集资料、进行试验，然后去粗取精、去伪存真，对事物现象和外在联系产生认识，这种认识只是感性的，人们还不能得出深刻的概念，无法给出定论。
只有再通过实践去验证，得出事物的本质及内部联系，才能使认识产生质的飞跃，得出理性认识，这是认识的第二阶段。
认识的根本任务就是透过事物的现象认识其本质和规律，从而使感性认识上升为理性认识。
“实践出真知”，“实践是检验真理的唯一标准”，这无不透露着实践对理性认识的重要性。
但实践的目的并不在于认识本身，认识最终还是要为实践服务的，就好比老一辈无产阶级革命家学习马克思主义是为了将其运用到中国革命的实践一样，我们学习专业理论是为了以后工作的实践。
实践就是要照搬理论吗?当然不是。
当我们用理论去指导实践失败时，就完全否定理论的正确性吗?肯定不是的。
实践是检验真理的唯一标准，但一个理论是否正确是要经过大量的实践的;同时，在用理论指导实践时，不能完全照搬，要与实际情况相结合，做到实事求是，否则就犯了教条主义错误。
学习《实践论》，对我们大学生来说是很有用的。
就比如学英语，如果你只是会读会写，因为害怕而不开口说，面对老外是不敢与他们交流，你的口语是无法提高的。
特别对我们会计专业来说，学好专业知识，没有实践经验是远远不够的，因为在实践中会遇到各种书本上没有的问题，实践越多，经验越丰富，对企业财务的把握才会更到位。
无论做什么事情，以旁观者的心态是学不到任何东西的，只有亲力亲为，勇于实践，并在实践中总结心得体会，再去应用于实践，才会有收获。
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XX实践论读书心得《实践论》读书笔记《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一，是一篇讨论的是认识与实践的关系的文章。
写于1937年7月。
作者以马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和 __，特别是教条主义的主观主义错误，并以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。
它具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动；实践是认识的和推动认识发展的动力；只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准；实践还是认识的目的，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界；阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。
该著作说明了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。
它还深刻地指出，主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。
人类认识发展的全过程是：实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。
通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。
它首先说明了认识对生产和 __的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、 __、政治生活科学和艺术的活动等等。
因此认识对社会实践同样有着依赖关系。
通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。
首先，认识与实践。
在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。
然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。
而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。
认识的不断深化，无不基于实践这一基础。
无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于 __的认识，以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。
但是，认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。
因而认识与实践，并要回归实践。
辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。
通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，这是认识过程的继续。
理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。
要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。
认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。
事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。
某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。
客观过程的发展充满着矛盾和斗争，因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争；社会实践过程是无穷的，人的认识过程也应当是无穷的。
于是，我们得出，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。
从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。
《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。
我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。
毛泽东《实践论》读书笔记班级：应用心理111 姓名：许倩学号：11121117初读毛泽东的《实践论》是在高中时期，因为当时课程的需要，但是也是大致地涉略，此次精读这本《实践论》，让我受益匪浅。
《实践论》发表于1937年7月，据我们所知的情况，1931年至1934年期间，共产党和红军在革命中遭受“左倾”思想的错误，1934年年中，中央苏区第五次反围剿面临困境，中国共产党在生死攸关的时刻，以毛泽东为代表的具有远见卓识的中国共产党人，敏锐地察觉到如果这种情况继续地则将会葬送中国革命的前途，《实践论》是在这样的形势下，毛泽东批判党内教条主义和 __，特别是教条主义和主观主义错误的产物，更是毛泽东思想科学体系的世界观和方法论的活的灵魂和哲学依据。
毛泽东以实践观点为基础，以认识和实践的辩证统一为中心，系统地论述了能动的革命的反映论。
通读了《实践论》，感受到了该书的精妙之处，发现通篇都在讲述这个道理：“实践是寻求真知的唯一途径”、实践是认识的、动力、目标和检验标准。
实践论告诉我们认识是怎样产生的，他告诉人们关于人的认识，不论对于自然界，对于社会方面，都是一步又一步由低级向高级发展、由浅入深、由片面到更多方面。
结合实践，我们对事物的认识也有这样一个发展过程。
毛泽东运用马克思主义的辩证唯物论的思想，对认识论的相关的多个问题进行了重新阐述，并且对“知”和“行”的辩证关系进行重新的考察，有力的抨击了党内的教条主义和 __，而且对传统的知行观进行了科学的总结和理论的超越。
它具体地论述了实践及其在认识过程中的地位和作用，强调人类的生产活动是最基本的实践活动，它决定其他一切活动；实践是认识的和推动认识发展的动力；只有人们的社会实践，才是人们认识外界的真理性的标准；实践还是认识的目的，无产阶级认识世界的目的是为了改造世界；阶级性和实践性是马克思主义哲学的两个最显著的特点。
还具体说明了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感性认识和理性认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。
它还深刻地指出，主观和客观相分裂，认识和实践相脱离，是“左”右倾错误的认识论根源。
人类认识发展的全过程是：实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。
通过不断阐述认识与实践的联系，从而更能深刻地表达实践、解释实践。
它首先说明了认识对生产和 __的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、__、政治生活科学和艺术的活动等等。
因此认识对社会实践同样有着依赖关系。
认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、是认识离开实践的错误理论，认识从实践开始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。
认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的时间这一飞跃。
理性的东西是否符合于客观真理这个问题，要完全地解决这个问题，只有把理性的东西再回到社会实践中去，应用理论于时间，看它是够能够达到预想的目的。
但这是还不是最终结果，许多时候必须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达和和客观过程的规律性相符合，因而才能改变主观的东西为客观的东西。
通过阐述认识的发展过程，我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生，而又服务于实践。
第一、认识与实践。
在实践过程中，人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系，即对事物的感性认识。
然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。
而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。
认识的不断深化，无不基于实践这一基础。
无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于 __的认识，以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。
第二、认识的目的不是认识本身，而是用于实践、改造世界。
因而认识与实践，并要回归实践。
辩证唯物论的认识运动，在获得理性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。
通过得来的认识指导实践，并且在实践中检验的发展认识，这是认识过程的继续。
理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。
要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。
第三、认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。
事物是不断变化和发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识同样要不断变化和发展。
某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。
客观过程的发展充满着矛盾和斗争，因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争；社会实践过程是无穷的，人的认识过程也应当是无穷的。
于是，我们得出，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。
从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。
我们实际的学习生活中，都会遇到各种问题，发现问题后，应根据实际情况，分析问题可能产生的原因，然后就应该再回到现场根据初步原因再推理后果，分析能够产生哪种结果，_毛泽东实践论读书心得。
论证之前得出的原因。
如果不符合情况，就应该继续分析，直到找出真正的原因，最后才能依据原因解决问题。
而如果只是得到一个原因就去解决问题，不去实践中论证，那可能得出错误的原因，根据错误的原因去解决问题，非但不能得到解决，反而会产生新的问题。
所以，在实际工作生活中，应该根据《实践论》中认识和实践的相互关系，从实践中不断提高认识，从实践中不断验证认识的真理性。
唯有如此，才能不断提高人的思想觉悟，才能不断提高人的工作能力。
不论是学习还是总结，都要找准理论与实践的结合点，在结合中升华，在结合中创新，在结合中发展。
为此，要把调查与研究结合，既弄清情况，又理出头绪；把经验与教训结合，成功的经验固然重要，但失败的教训更可贵，从教训中学习往往使人更聪明；把定量分析与定性分析结合，既要有丰富的材料，又要找出本质；把集中起来与坚持下去结合，既要善于集中正确的意见形成科学的决策，又要持之以恒的抓好落实。
这样，经常不断地升华，使零碎的变成系统的，朴素的上升为理性的，又回到实践中运用，在实践中检验，在实践中发展。
实践需要时常总结。
总结的过程是一个认识飞跃的过程。
要善于在总结自己的实践经验中学习，在再认识的环节上下功夫。
，我受到了文章的感染，无论是现在还是未来，无论在哪里，我们都应尽量营造一个实践、认识、总结、再实践的良性循环。
坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持勇于创新！综上所述，我们不难发现实践论在世界观上的重要性。