第21课《富贵不能淫》导学案(教师版)

第六单元课文

课题：21《富贵不能淫》主备：课型：讲读课文

审核：八年级语文备课组备课长：定稿时间：201-11

班级：________小组：_______姓名：__________分数：_________

教学目标

1、熟读文本，背诵全文。

2、疏通课文。

3、体会“大丈夫”的真正含义。

重点：1、熟读文本，背诵全文。2、疏通课文。

难点：体会“大丈夫”的真正含义。

一、导入新课

古代学子必须熟读“四书五经”，那么你们知道“四书五经”指哪些书吗？“四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》

“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

二、作者知多少

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆yú。战国时期的思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力。

三、整体感知

1、读准字音：

公孙衍．（yǎn ）大丈夫哉．（zāi ）丈夫之冠．（guàn ）

不能淫．（yín ）妾．（qiè）妇之道往之女．家（rǔ）

2、自由读课文，听读课文，朗读课文

四、疏通文意（一）解释下列加粗的词义

1、岂．不诚．大丈夫哉．？（难道）（真正，确实）（吗）

2、安居而天下熄。(指战争停息，天下太平)

3、是焉．得为大丈夫乎．？(怎么，哪里) (呢)

4、子．未学礼乎．？(你) ( 吗)

5、丈夫之冠．也，父命．之。( 行冠礼，表示成年) ( 教导、训诲)

6、戒．之曰：‘往之女．家，必敬必戒．，无违夫子!’

（告诫）（同“汝”你）（谨慎）

7、以顺为正．者（准则，标准）

8、居天下之广居

．．，立天下之正位

．．，行天下之大道

．．。

最宽大的住所，喻“仁”最正确的位置，喻“礼”最正确的道路。喻“义”

8、与民由．之；不得志，独行其道。（遵从）（独自走自己的道路）

9、富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．。

（惑乱、迷惑，使动用法）（改变、动摇，使动用法）（屈服，使动用法）

（二）翻译下列句子

1、一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”

2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走着天下最光明的大道“义”。

3得志，与民由之；不得志，独行其道。

得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自走自己的道路。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

富贵不能迷惑他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能使他意志屈服。

四、合作探究：

1、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

2、怎样才能做到有大丈夫之道呢？

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。

3、每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，请举例说明你所了解的大丈夫形象。

A、富贵不能淫——唐雎（不畏秦始皇的强权）、文天祥(宁死不降)、

钱学森（28岁成为世界知名的动力学家，不为美国的高官厚禄，冲破阻碍回国）。

B、贫贱不能移——陶渊明（宁愿乞讨，也不为五斗米折腰）、

朱自清（宁可饿死也不吃美国的救济粮）

C、威武不能屈——文天祥（人生自古谁无死，留取丹心照汗青）、

谭嗣同（我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑）、

刘胡兰（14的女孩是中共预备党员，面对凶恶的宪兵，镇定的走向了铡刀，毛泽东为她题词：生的伟大，死的光荣）。

4、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？

“是”指：“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。

“此”指：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

5、找出本文的论证方法和相应的内容？写出本文的中心论点？

比喻论证：将公孙衍、张仪之流比喻成“妾”，他们是没有任何原则的人，只会顺从秦王的意思。（讽刺）

排比论证：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

中心论点：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。五、拓展延伸：

孟子关于大丈夫的标准对于今天的我们有什么意义？

今天的我们要不被金钱所迷惑，贫穷的时候要意志坚定，面对邪恶势力要不卑不亢、不屈不挠，坚守节操。要传承这种精神，做一个有骨气的中国人。

六、当堂检测：填空

1、一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

2、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

3、得志，与民由之；不得志，独行其道。

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。