李白七言歌行成就述要
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〔收稿日期〕2004-02-20
〔作者简介〕于兵(1978-),女,辽宁铁岭人,硕士研究生,主要从事中国古代文学研究。
【学术短论】
李白七言歌行成就述要
于 兵
(南京大学中文系,江苏南京310029)
〔关键词〕七言歌行;李白;巅峰状态
〔摘 要〕七言歌行在盛唐时期极度兴盛,沈亻全期、宋之问合于宫商,高适、岑参具备气骨,王维、孟浩然富有情韵,到李白、杜甫之手达到巅峰状态:李作清新俊爽,飘逸豪放,无工可见,无迹可求,是七言歌行的极致。
〔中图分类号〕I206.2 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-6198(2004)02-0187-02
唐人七言歌行的发展、流变,胡应麟有明切的阐述:“唐七言歌行,垂拱四子,词极藻艳,然未脱梁陈也。张、李、沈、宋、稍汰浮华,渐趋平实,唐体肇矣,然未畅也。高、岑、王、李,音节鲜明,情致委折,浓纤修短,得衷合度,畅乎,然而未大也。太白、少陵,大而化矣,能事毕矣。降而钱、刘,神情未远,气骨顿衰。元相、白傅,起而振之,敷演有余,步骤不足。昌黎而下,门户竞开,卢仝之拙朴,马异之庸猥,李贺之幽奇,刘叉之狂谲,虽浅深高下,材局悬殊,要皆曲径旁溪,无取大雅。张籍、王建,稍为真澹,体益卑卑。庭筠之流,更事绮绘,渐入诗余,古意尽
矣。”〔1〕唐人歌行之变化发展大略如比。
王、杨、卢、骆一出,唐之歌行皆中矩
度;沈、宋出,歌行则颇合宫商;高、岑而后有气,王、孟而后有韵,李、杜而后入化。一般说来,王、杨、卢、骆上承齐、梁而使之流利畅达,韵则平仄互换,句则三、五、七错杂,开合变化,迭宕多姿,传以神情,宏之风藻,长篇巨制,高华朗映;但用之短歌,则纡
徐寡态,略显拘促。高、岑、王、李一出,歌行
之格调一变,不仅有气有韵,纡徐委备,左右如意,长短咸宜,而且高适之浑、岑参之丽、王维之雅、李颀之俊,皆使歌行锦上添花,只是气局仍然有限。至李、杜一出,歌行一体又一变,雄逸豪宕,前无古人,而歌行之能事已毕,达到巅峰状态。
李白意气豪迈,有灵仙才气,胸襟广阔,笔调宏肆,章法多变,淋漓尽致,自由挥洒。其《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》等篇无首无尾,想落天外,错综变幻,昏默窈冥,是无工可见、无迹可求、无可仿效的抒情诗。总体风格清新俊爽,飘逸豪放,是七言歌行的极致。先看他的《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》:
弃我去者昨日之日不可留,
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
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187—李白七言歌行成就述要
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
诗一开篇便用散文句法,痛快淋漓地抒写胸中烦忧,无拘无束,仿佛冲口而出,随心所欲。情感几次跳跃,若断若续,又一气呵成。不可预计的感情抒发,不可模仿的节奏格调,总而言之,天才之极致。
李白自谓“兴酣笔落摇五岳,诗成啸傲凌沧洲”(《江上吟》),杜甫又称赞他”笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)。其诗风的主要特征是飘逸洒脱,豪放不羁,来去无迹,动息不定,神龙见首不见尾,这种风格,首先是由其独特的个性决定的:李白抱负远大,又纵情欢乐,酒徒、侠士、隐士个性集于一身,傲岸不屈、桀骜不驯,无拘无束,极重个性自由。“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)玉手调羹、龙巾拭吐、贵妃捧砚、力士脱靴的传说虽不尽实,但却突出反映出他不受拘束、放浪不羁的个性,这种个性本身便要求诗歌的形式与之相适应。而七言歌行同其他近体律绝相比形式自由,长短不拘,包容量大,非常适合李白这类天马行空、独往独来的豪放诗人任意驰骋,充分表现诗人的自我,充分表现诗人的个性,一句话,如鱼得水,任意东西。这就是李白七言歌行独步当时、辉映百代的原因;这就是李白之诗“可能而不可习,可至而不可学”〔2〕的天才之美。
李白本是入世的,但在政治上失意之后,便借隐居山林、求仙学道、纵酒狂歌来排遣苦闷。他认为人世间是污浊黑暗的,不自由的,只有到山林、仙境、醉乡中才能得到自由和解放,“每思欲遐登蓬莱,极目四海,手弄白日,顶靡青穹,挥斥幽愤”〔3〕。而《梦游天姥吟留别》则更为浪漫,借梦境驰骋想象,驱来神仙罗列成群,虎为其鼓瑟,鸾为之回车,丘峦崩裂,日月照耀,创造出奇异瑰丽的神仙世界。而最后几句更直抒情怀,表达诗人对自由的追求,对压抑的反抗。从艺术构思上看,诗人超越人神之界,不拘于时空之限,天上人间,人间天上,日月安于调下,万物控于笔端,表现出强烈的主观化、个性化色彩:一切由我驱遣,一切随我情感变幻,古人、山水、神仙、龙虎……随意挥洒,驱遣由我。沈德潜说此诗“托言梦游,穷形尽相,以极洞天之奇幻,至醒后顿失烟霞矣。知世间行乐亦同一梦,安能于梦中屈身权贵乎?吾当别出,遍游名山以终天年也。诗境雄奇,脉理极细”〔4〕。《唐宋诗醇》卷六中也评道:“此篇夭矫离奇,不可方物。然因语而梦,因梦而悟,因悟而别,节次相生,丝毫不乱。”这些评价基本道出了本诗的艺术特征。
李白其他歌行体诗也有非凡的成就。他在七言歌行上的成就不仅在唐代是出神入化的,杜甫之外无与伦比,也是后世难以企及的。胡应麟说得好:“李、杜歌行,虽沉郁逸宕不同,然皆才大气雄,非子建、渊明判不相入者比。有能总统为一,实宇宙之极观。第恐造物生材,无此全盛。近时作者,间能俱备两公之体,至熔液二子之长,则未者见也。”〔5〕
〔参考文献〕
〔1〕〔5〕诗薮:内编卷三〔M〕.上海:上海古籍出版社,1979.50,50.
〔2〕李泽厚.美的历程〔M〕.北京:中国社会科学出版社,1989.113.
〔3〕暮春江夏送张祖监丞之东都序〔A〕.全唐文:卷349〔C〕.上海:上海古籍出版社,1990.1564.
〔4〕唐宋诗举要:卷二〔M〕.上海:上海古籍出版社, 1978.189.
【责任编辑:无 寒】
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社会科学辑刊2004年第2期(总第151期)