李白七言歌行成就述要
谈李白乐府诗的艺术成就
谈李白乐府诗的艺术成就李白创造了古代浪漫文学、高峰歌行体和七绝达到难及的高度，下面就是小编整理的论李白诗句的艺术成就，一起来看一下吧。
一、李白诗句的艺术成就：1、综述李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。
其歌行，完全打破诗句创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。
他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫精神，达到了内容与艺术的完美。
他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。
李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗句中最鲜明的艺术特色。
李白的诗富于自我表现的主观抒彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。
李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
李白的诗句对后代产生了极为深远的影响。
中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗句的巨大影响。
2、风格豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫，立意清晰。
李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
3、特征李白的诗句不仅具有典型的浪漫精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫艺术特征。
李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗句具有鲜明的浪漫特色。
李白诗歌的艺术成就论述题
李白诗歌的艺术成就李白，唐代伟大的诗人，被誉为“诗仙”，他的诗歌作品在中国文学史上占据了重要的地位。
他的诗歌具有独特的艺术成就，对后世的诗人产生了深远的影响。
以下是对李白诗歌艺术成就的详细分析：一、气格高远，胸怀壮志李白的诗歌中常常表现出宏大的气格和壮志凌云的胸怀。
他的诗歌中充满了对人生、对自然、对历史的深刻思考和感悟，展现出一种崇高的人生境界。
例如在《将进酒》中，他写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”这种对生命流逝、时光荏苒的感慨，带有强烈的历史感和人生感悟，让人感受到诗人的大气和豪迈。
二、独特的艺术风格李白的诗歌风格独特，具有鲜明的个人特色。
他的诗歌语言清新、自然、流畅，意象生动，富有感染力。
他的诗歌形式多样，既有五言绝句、七言律诗等传统形式，也有创新性的形式，如长篇歌行体诗歌《将进酒》等。
他的诗歌中还常常运用比喻、夸张、象征等修辞手法，使诗歌更加形象生动，富有艺术感染力。
三、对人生的深刻思考李白的诗歌不仅表现了人生的美好和快乐，也表现了对人生的痛苦和苦难的思考。
他在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写道：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
”这句诗既表现了他对人生的无奈和痛苦，也表现了他对人生的深刻思考和对生命的敬畏。
四、对自然的热爱和崇尚李白对自然有着深深的热爱和崇尚，他的诗歌中充满了对自然景色的描写和对自然的赞美。
他在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中写道：“屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
”这句诗将山水的宏大与细腻巧妙地结合在一起，让人感受到自然的美好与力量。
五、对友情和爱情的描写李白的诗歌中也有不少对友情和爱情的描写。
他的友情诗《赠汪伦》表达了对朋友深深的情感和对友谊的珍视。
他的爱情诗《长相思》则表现了对爱人深深的思念和爱意。
这些诗歌作品充分展现了他的人性关怀和对人际关系的细腻描写。
综上所述，李白的诗歌艺术成就表现在多个方面，他的气格高远、胸怀壮志的人生理念，独特的艺术风格，对人生的深刻思考，对自然的热爱和崇尚以及对友情和爱情的细腻描写都让他的诗歌作品在中国文学史上独树一帜，并对后世的诗人产生了深远的影响。
李白诗歌艺术成就
其次表现在物象的选择上: 其次表现在物象的选择上
他最爱写晶莹透彻、光辉美好之物，如明月、 他最爱写晶莹透彻、光辉美好之物，如明月、 白日、金樽、玉杯、碧草、白露等， 白日、金樽、玉杯、碧草、白露等，给人清纯圣 洁之感。 洁之感。
5、跳跃性的结构 、
“白也诗无敌，飘然思不群。”如其《宣州 白也诗无敌，飘然思不群。 如其《 白也诗无敌 谢脁楼饯别校书叔云》突如其来，飘然而去， 谢脁楼饯别校书叔云》突如其来，飘然而去，中 间时空变幻迅速。极好地宣泄自己激越的感情。 间时空变幻迅速。极好地宣泄自己激越的感情。 此外， 行路难》 将进酒》 梁甫吟》 此外，如《行路难》、《将进酒》、《梁甫吟》、 梁园吟》 《梁园吟》。
“采石江边一堆土，李白之名高千古。来来 采石江边一堆土，李白之名高千古。 采石江边一堆土 往往一首诗，鲁班门前弄大斧。 往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”
明李贽《焚书 李白诗题辞 李白诗题辞》 明李贽《焚书·李白诗题辞》：
“生之处亦荣，死之处亦荣，流之处亦荣， 生之处亦荣，死之处亦荣，流之处亦荣， 生之处亦荣 囚之处亦荣；不流不囚不游不到之处，读其书， 囚之处亦荣；不流不囚不游不到之处，读其书， 见其人，亦荣！亦荣！” 见其人，亦荣！亦荣！
李白奇特想象往往和现实紧密相连， 李白奇特想象往往和现实紧密相连，其对幻 想世界的追求正是对现实世界不满的一种曲折反 如其《梦游天姥吟留别》 古风》十九。 映，如其《梦游天姥吟留别》、《古风》十九。
2、大胆生动的夸张 、
不论是写景诗，还是抒情诗， 不论是写景诗，还是抒情诗，李白都多用夸 张手法。李白的夸张又善于和新颖的比喻、 张手法。李白的夸张又善于和新颖的比喻、奇特 的想象结合，形成鲜明的形象。 的想象结合，形成鲜明的形象。
李白诗歌的艺术成就（5篇）
李白诗歌的艺术成就（5篇）第一篇：李白诗歌的艺术成就李白诗歌的艺术成就：作为一个伟大的浪漫主义诗人，李白的诗歌从形象塑造，体裁选择到手法运用，无不具有典型的浪漫主义艺术手法特征。
一、风格即人，李白成功地在风格中塑造了一个“慷慨自负，不拘常调”、瑰奇宏廓、拔俗无类的抒情主人公形象。
大鹏展翅九万里是他的凌云壮志，黄河之水天上来奔流到海不复回，是他的激情宣泄。
鲜明生动的塑造了一个豪放不羁、倜傥不群的艺术形象。
不仅如此，他笔下的客观外物，无论是历史人物还是自然山水，也都带有他鲜明的个性色彩。
这是李白诗歌的卓越成就。
二、凭借想象的翅膀，驰骋古今，翱翔八荒，把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片；运用想象的彩笔，描绘神话，点化事物、渲染意境，是李白诗歌鲜明的艺术特色。
1、善于把神奇瑰丽的想象与江河奔泻、火山迸发似的感情宣泄结合起来。
他的有名的作品《蜀道难》，这首诗先借神话传说叙述蜀道的高险，歌颂了劳动人民开凿混沌、劈山架路的悲壮业绩：然后用细和回车，鸟兽愁度星宿可揽等神话想象，强调蜀道的高峻奇险等。
全诗一蜀道之难，难于上青天的惊叹穿插于首中尾，形成一唱三叹的韵味。
2、奇思遐想与自然天真相结合是其二。
以月为例，李白任真率直，嗜月如命。
“小时不识月，呼作白玉盘”，从此李白与月结下了不解之缘“月出峨眉照苍月，与人万里长相随。
”，故乡之月与他万里相随。
他与月对话，“青天有月来几时，我今停杯一问之”。
这样的想象是真实情感的自然流露毫无做作之态。
3、想象与比兴象征和拟人夸张有机的结合起来是其三。
想象与比兴相结合增添了诗歌的浪漫主义色彩。
如远别离中的“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。
”将人君失权，奸臣篡夺的情景及后果表达的可怕而明确。
李白还把神奇的想象与大胆的夸张结合起来，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等这样的夸张如放大镜把诗人要强调的借助想象加以放大，是艺术美得以凸显三、以感情的抒发为线索，诗歌的结构跳跃跌宕，纵横开阖是李白诗歌的又一显著特征。
李白绝句的艺术成就
李白绝句的艺术成就李白诗歌的美是多样的，除大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格外，还有自然明快的优美情韵，这主要体现在他那些随口而发、颇多神来之笔的绝句里。
李白是唐人中五绝与七绝都写得极好的人。
明人胡应麟说：“太白五七言绝，字字神境，篇篇神物。
”（《诗薮》内编卷六）他的五言绝句，往往有一种明快格调，以明白晓畅的语言，表现出无尽的情思韵味。
如《独坐敬亭山》：众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
这是一首写片刻超然意趣的佳作。
一人独坐时的寂寞心情与寂静的山景忽然冥会，感受到与自然相亲近的温暖，人与山刹那间灵性相通、浑然一体了。
诗人将这种心领神会的感受信口说出，仿佛毫不费力，但在相看两不厌的人与山的冥会中，似有未曾说出且不必说出的无限情思在其中。
再如《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
借春风有情来写离别之苦，说春风吹过而柳色未青，似乎有意不让人折柳枝送别。
话语极为明白易晓，景物很简单，情思也只是灵心一闪的感悟，蕴含却委曲深长。
绝句体制短小，适于写一地景色、一时情调，可它离首即尾，易流于浅露，所以绝句贵在含蓄。
但若刻意锤炼，又易流于斧凿，所以绝句又贵在自然天成。
李白的五言绝句，能以简洁明快的语言，表达出无尽的情思，做到了既自然，又含蓄，真实简炼而蕴含丰富。
这是绝句的最高境界。
李白的绝句境界清新，而内蕴飘逸潇洒的风神。
他的爽朗的性格、自由自适的气质，反映到他的绝句里，就形成了清新飘逸的情思韵味。
如《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》其二：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直一天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
把一个水、月、白云连成一体的琉璃世界，和在这个世界里产生的奇妙想象，写得那样明净秀美，如入神仙境界。
其五：帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。
美的湖，美的传说，空灵、明净；如画的境界，表现出一种超脱于尘世之外的皎洁明净的心境。
李白的七绝，以山水诗和送别诗为多，也写得最出色。
李白：七言律诗的极高成就
李白：七言律诗的极高成就李白的七言绝句。
明朝诗论家许学夷在《诗源辨体》中说：“太白七言绝句，多一气贯成者，最得歌行之体。
”以《望天门山》一诗为例（开元十三年即725年所作）：天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
浩荡东流之楚江冲破天门奔腾而至，碧绿江水东流到此回旋澎湃，两岸青山层峦叠现，一叶孤舟从天边顺流而来。
整首诗一气呵成，辽阔壮观的意象，不仅表现自然之美，更有无限豪放、豁达之生命力。
《望庐山瀑布二首》（其二）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
此诗是李白游庐山时所作，一说是开元十六年（728年）所作。
李白将飞流直泻之瀑布描写得雄伟奇丽，宛如一幅生动传神之山水画卷。
《韵语阳秋》载中唐诗人徐凝《瀑布》诗云：“千古犹疑白练飞，一条界破青山色。
”《唐宋诗醇》中苏轼曰：“仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。
开元寺主求诗，（东坡）为作一绝云：‘帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。
飞流溅沫知多少？不为徐凝洗恶诗。
’”《峨眉山月歌》峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这首诗大约作于开元十三年（725年）以前，是李白即将出蜀时所作。
他把峨眉山月作为歌咏对象，通过咏月来表示对蜀地之依恋。
可见李白年轻时诗思随机触发，天才流溢。
《唐诗笺注》：“‘君’指月。
月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。
诗自神韵清绝。
”李白一生游历，所有名山大川、名都大邑几乎都留下足迹，锦绣山河、繁华都市都在其诗歌中被赋予生命。
其人格和爱好亦融入山水诗中。
他与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。
在李白诗里，常常以奔放、豪迈之气概描述山林隐居和学仙修道人之愉快生活，及其所见仙境、胜景。
李白作品中有很多充满超脱和宁静之意。
《山中问答》便是其中之一：《山中问答》问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
[文学]李白诗歌的艺术成就
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[文学]李白诗歌的艺术成就李白诗歌的艺术成就浪漫主义诗人，李白是伟大的，也是最典型的。
他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成啸傲凌沧州”。
杜甫称赞他的诗也说:“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”这种无比神奇的艺术魅力，确是他的诗歌最鲜明的特色。
他的诗歌，不仅具有最强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地运用了一切浪漫主义的手法，使内容和形式得到高度的统一。
李白不是一个“万事不关心”的诗人，相反，他似乎什么都关心，很多生活他都体验过，表现过。
尽管没有一种生活能永远使他满足，但他那炽热的感情，强烈的个性，在表现各种生活的诗篇中都打下了不可磨灭的烙印，处处留下浓厚的自我表现的主观色彩。
他要入京求官，就宣称:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼:“大道如青天，我独不得出!”他要控诉自己的冤曲，就说:“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
”他想念长安，就是:“狂风吹我心，西挂咸阳树。
”他登上太白峰，就让“太白与我语，为我开天关”。
他要求仙，就有“仙人抚我顶，结发受长生”。
他要饮酒，就有洛阳董糟丘“为余天津桥南造酒楼”。
他悼念宣城善酿纪叟，就问:“夜台无李白，沽酒与何人?”这种强烈的自我表现的主观色彩，从艺术效果来说，有的地方使诗歌增加了一种排山倒海而来的气势，先声夺人的力量;有的地方又让人读来感到热情亲切。
当然，这种主观色彩，并不限于有“我”字的诗句和诗篇，例如在很多诗篇里，鲁仲连、严子陵、诸葛亮、谢安等人的名字，也往往被李白当作第一人称的代用语，让古人完全成为他的化身。
和上述特点相适应，他在感情的表达上不是掩抑收敛，而是喷薄而出，一泻千里。
当平常的语言不足以表达其激情时，他就用大胆的夸张;当现实生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望时，他就借助非现实的神话和种种奇丽惊人的幻想。
从前节中所引用的一些抒情诗里，已经可以感觉到这种特点，用“抽刀断水水更流”，比喻“举杯消愁愁更愁”，本来是极度的夸张，却让人感到是最高的真实。
[原创]浅谈李白七言绝句的艺术成就
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[原创]浅谈李白七言绝句的艺术成就“ 可能而不可习, 可至而不可学”-----浅谈李白七言绝句的艺术成就谈李白的诗歌，首先必须要了解他所处的时代，因为何人的发展都受他所处的时代的影响。
因此要讲李白七言绝句的艺术成就，就必须从唐朝社会文化的总体环境开始讲起。
唐朝(公元618--906)，是世界上公认的中国最强盛的时代之一。
对于无法实现“穿越”的现代人来说，唐朝鼎盛时期的疆域图和世界各地的“唐人街”就是最直观的佐证。
向达评唐朝:“李唐一代之历史，上汲汉、魏、六朝之余波，下启宋文明之新运。
而其取精用宏，于继袭旧文物而外，并时采撷外来之菁英。
两宋学术思想之所以能别焕新彩，不能不溯其源于此也。
”韦达评唐朝:“作为中国版图和文化的真正奠基人，唐王朝彪炳千古。
” 从名人的评价中可以看出这个朝代的伟大。
下面将从两个个方面来看当时的唐朝社会:一:谈到古代文人，我们第一个想到的就是“学而优则仕”。
所以，首先来看入朝制度，大业元年开始实行的科举制度使大批的出身庶族和下层劳动人民的子弟中的读书人有了成为“士大夫”的机会，改变了晋魏以来“上品无寒门、下品无士族”的现象;二:总体的社会氛围对于奠定当朝诗人的总体基调。
从宋代陆游的《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐失地》就可以看出宋代文人的整体特征。
而唐朝则不同，从李白的诗句“托身白刃里，杀人红尘中”“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”就可以看出当世社会和文人的总体特征。
现在我们从这个社会和文化政策开明、时代氛围浪漫狂热的社会背景下来看李白这个社会中的个体，李白(701-762)字太白，号青莲居士，生于唐代安西都护府管辖下碎叶城的一个富商家庭。
“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书”，由此看来，放在当今社会也可以算得上是“神童”。
李白在《为宋中丞自荐表》中写道“文可以变风俗，学可以究天人”，这是李白五十七岁时，对自己的一句毫不夸张的自评。
韩愈云:“李杜文章在，光焰万丈长。
”“李杜”中的杜甫对自己朋友李白的评价则是:“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
李白七言歌行体诗艺术特色浅析
李白七言歌行体诗艺术特色浅析作者：杨云超来源：《中学语文·大语文论坛》2010年第05期【摘要】李白七言歌行体诗具有三个方面的艺术魅力:首先,李白的七言歌行体诗打破了诗歌创作的固有格式,无所依傍,笔法任性情而变幻莫测,营造出摇曳多姿的神奇世界;其次,李白七言歌行体诗感情一气直下,句式长短变化,音节错落,节奏旋律回旋震荡,突出了气势和力度,使诗歌呈现出豪迈飘逸的风貌;第三,李白歌行体诗展露出独特的艺术个性、非凡的气魄和生命的激情,具有壮大奇伟的阳刚之美,充分体现了盛唐诗歌蓬勃向上的时代精神。
【关键词】李白七言歌行体摇曳多姿豪迈飘逸浪漫主义歌行体诗是一种自由体诗,在汉魏乐府中有很多。
如《有所思》、《东门行》、《病妇行》等,这种歌行体可以是四言、五言,可以是七言、杂言,而唐代歌行则以七言长短句为主,故又称“七言歌行”。
李白从《诗经》、《楚辞》和诸子百家、汉乐府中吸取精华,使歌行体达到完善,句式参差,形式自由,可以任意驰骋思想,使歌行体达到登峰造极的地步,创造出一系列“惊天地,泣鬼神”的诗篇。
其中《蜀道难》、《将进酒》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是七言歌行的代表作,《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》合成双璧,标志着李白七言古诗的最高成就。
李白七言歌行体诗的艺术特色主要体现在三个方面:一、完全打破诗歌创作的固有格式,无所依傍,笔法任性情而变幻莫测,营造出摇曳多姿的神奇世界。
从其作品《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》中就可体味出来。
下面我们先看《蜀道难》。
李白一生两次去长安。
第一次是他30岁前后,为了寻求政治出路,实现“济苍生,安社稷”的理想,跑到长安,奔走于王公大人之门,结果处处碰壁,甚至遭侮辱。
此后几年,在他的创作中出现一个高潮,《行路难》便是这一高潮的前奏,《蜀道难》是这个高潮的洪峰。
李白经历了第一次政治上的失败,使他第一次从年轻的梦幻中醒来,在金碧辉煌的社会背后看到了它的另一面。
原来,在他眼前一直伸向天边的大道,才是一条崎岖难行的畏途。
李白七言绝句及其艺术特色
李白七言绝句及其艺术特色1、望天门山天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
2、峨眉山月歌峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
3.送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.4.山中问答问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.桃花流水窅然去,别有天地非人间.5.早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.6.与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛一为迁客去长沙, 西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛, 江城五月落梅花.7.望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.8.春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.9.客中作兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.10.赠汪伦李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!11.山中与幽人对酌两人对酌山花开,一杯一杯复一杯.我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来.12.越中览古越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣.宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞.13.秋下荆门霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。
14.庐江主人妇孔雀东飞何处栖？庐江小吏仲卿妻；为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。
15.少年行五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
16.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
17.《苏台览古》旧苑宫台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。
18.《越中览古》越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。
19.从军行（其二）百战沙场碎铁衣，城南已合数重围，突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
20.长门怨二首天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。
月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
李白歌行体的诗
李白歌行体的诗
李白的歌行体诗具有浪漫主义的艺术风格，情感奔放，形象奇特，气势磅礴，语言瑰丽，以下是一些他的歌行体诗：
《 行路难三首》：这组诗以行路艰难比喻世道险阻，表达了诗人在政治上遭遇挫折后，产生的激愤情绪，但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概。
《 蜀道难》：此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
《 将进酒》：这首诗为李白借乐府旧题创作的七言歌行，旧题主旨本是宴飨之歌，李白却通过描述朋友聚会上的纵酒高歌之景，一方面表达了对权贵的不屑，另一方面又抒发了自身怀才不遇的愤懑之情。
《梦游天姥吟留别》：这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。
此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。
《 宣州谢朓楼饯别校书叔云》：这首诗先写虚度光阴、报国无门的痛苦，而后赞美主客双方的才华与抱负，最后以挥洒出世的幽愤作结。
全诗感情色彩浓烈，情绪如狂涛漫卷，笔势如天马行空。
唐诗赏析——李白：将进酒
唐诗赏析——李白：将进酒简介《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。
此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。
诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。
全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。
关于这首诗的写作时间，说法不一。
管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。
郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736年）前后。
黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。
一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。
不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。
此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。
李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。
诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
《唐诗鉴赏辞典》第一百九十三首《梁园吟》（李白）
《唐诗鉴赏辞典》第一百九十三首《梁园吟》（李白）【篇目】【作品介绍】【注释】【译文】【作者介绍】【赏析一~~赏析五】【古风泊客一席谈】梁园吟【盛唐·李白·七言古诗】我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。
洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。
玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。
荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。
梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。
舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。
沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。
歌且谣，意方远。
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
拼音版：wǒ fú huáng hé qù jīng què ，guà xí yù jìn bō lián shān 。
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
tiān zhǎng shuǐ kuò yàn yuǎn shè ，fǎng gǔ shǐ jí píng tái jiān 。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
píng tái wéi kè yōu sī duō ，duì jiǔ suí zuò liáng yuán gē 。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
què yì péng chí ruǎn gōng yǒng ，yīn yín “lù shuǐ yáng hóng bō ”。
李白的八句七言
李白的八句七言
（原创实用版）
目录
1.李白的背景和诗歌成就
2.李白的七言诗概述
3.八句李白的七言诗的赏析
4.李白七言诗对后世的影响
正文
李白，字太白，是唐代著名的诗人，被称为“诗仙”。
他的诗歌风格独特，以豪放、奔放著称，对后世影响深远。
他的诗歌类型多样，其中七言诗是他的代表作之一。
李白的七言诗，句式整齐，语言优美，意境深远，具有很高的艺术价值。
他的七言诗，既有咏史抒怀，也有山水田园，更有爱情悲欢，内容丰富，形式多样。
在这里，我们选取了八句李白的七言诗进行赏析。
这八句诗分别是：“床前明月光，疑是地上霜。
”（《静夜思》）；“举头望明月，低头思故乡。
”（《静夜思》）；“黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”（《将进酒》）；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”（《将进酒》）；“白日依山尽，黄河入海流。
”（《登高》）；“欲穷千里目，更上一层楼。
”（《登高》）；“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”（《将进酒》）；“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”（《将进酒》）。
这八句诗，既有咏史抒怀，也有山水田园，更有爱情悲欢，充分展现了李白七言诗的艺术魅力。
这些诗句，语言优美，意境深远，让人回味无穷。
李白的七言诗，对后世影响深远。
他的诗歌风格，对唐代以后的诗歌
创作产生了深远的影响。
他的七言诗，句式整齐，语言优美，意境深远，对后世诗人的创作产生了重要的影响。
论李白诗歌的艺术成就
论李白诗歌的艺术成就作者：xx[摘要]李白是我国唐朝伟大的浪漫主义诗人。
他说自己的诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
”伟大的现实主义诗人杜甫赞他的诗也说“落笔惊风雨，诗成泣鬼神。
”韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。
”他的诗歌具有神奇的魅力，内容丰富多彩，艺术手法变化多样。
李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，其非凡的自负和自信，狂傲独立的人格，豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫主义精神充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。
在盛唐诗人中，李白士艺术性最为鲜明的一位，取得了后人难以追及的艺术成就。
[关键词] 浪漫主义精神李白诗歌七言歌行自我表现主观意象李白是我国唐代伟大的诗人，他的诗歌创作和杜甫一样，代表了唐代诗歌甚至代表我国古典诗歌的最高峰，他的诗歌创作不仅具有丰富的思想内容，而且具有高度的艺术性。
我们读李白的诗歌，都回感受到他的诗具有强烈的艺术感染力。
难怪杜甫称赞他“落笔惊风雨，诗成泣鬼神。
”此原因正是李白诗具有强烈的浪漫主义精神。
一、具有强烈的浪漫主义精神李白的诗歌多数是抒情诗，具有强烈的浪漫主义精神。
他的诗歌凡是追求理想，总是充满自信。
“天生我才必有用”《将进酒》“长风破浪会有时”（《行路难》其一）；凡是批判黑暗总是充满愤怒。
“夷羊满中野，蒙葹盈高门”（《古风》其五十一），“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）；凡是写追求自由，又总是狂傲不羁“何时腾风云，搏击甲所能”（《赠新月少年》）“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（《上李邕》），这就使他的诗歌注入了强烈的主观色彩，喷薄出激越的感情，表现出傲岸的个性，充满强烈的浪漫主义精神。
1、善于运用大胆的夸张，生动的比喻和丰富的想象“白发三千丈，缘愁似个长。
”（《秋浦歌》其十五）“燕山雪花大如席”《北风行》是极度的夸张，表现出事物突出的特征。
“思君若汶水，浩荡寄南征。
”《沙丘城下寄杜甫》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”《赠汪伦》，比喻中又夸张，写出了对友人的真挚情谊。
李白乐府诗的创造性成就
李白乐府诗的创造性成就
李白乐府诗是中国古代文学史上最重要的一部诗集，它的创造性成就是不可磨灭的。
李白乐府诗的创造性成就，首先体现在诗歌的形式上。
李白乐府诗的诗歌形式，是以五言古诗
为主，以七言古诗为辅，以及少量的五言绝句和七言绝句，构成了一个完整的体系。
这种形式
的诗歌，不仅把古典诗歌的形式发挥到了极致，而且把古典诗歌的形式发挥到了极致，使古典
诗歌的形式发挥到了极致。
其次，李白乐府诗的创造性成就体现在诗歌的内容上。
李白乐府诗的诗歌内容，以描写自然风景、表达思想感情、反映社会生活为主，以及少量的宗教诗歌，构成了一个完整的体系。
这种
内容的诗歌，不仅把古典诗歌的内容发挥到了极致，而且把古典诗歌的内容发挥到了极致，使
古典诗歌的内容发挥到了极致。
最后，李白乐府诗的创造性成就体现在诗歌的艺术表现上。
李白乐府诗的诗歌艺术表现，以抒情、描写、抒发、抒怀、抒辞为主，以及少量的讽刺、议论、讽喻等，构成了一个完整的体系。
这种艺术表现的诗歌，不仅把古典诗歌的艺术表现发挥到了极致，而且把古典诗歌的艺术表现
发挥到了极致，使古典诗歌的艺术表现发挥到了极致。
总之，李白乐府诗的创造性成就是不可磨灭的，它的形式、内容和艺术表现，都是古典诗歌发
展史上的重要贡献。
它不仅为中国古代文学史上留下了珍贵的文化遗产，而且为后世的文学家
们提供了宝贵的精神财富。
李白七言歌行成就述要
〔收稿日期〕2004-02-20〔作者简介〕于兵(1978-),女,辽宁铁岭人,硕士研究生,主要从事中国古代文学研究。
【学术短论】李白七言歌行成就述要于 兵(南京大学中文系,江苏南京310029) 〔关键词〕七言歌行;李白;巅峰状态 〔摘 要〕七言歌行在盛唐时期极度兴盛,沈亻全期、宋之问合于宫商,高适、岑参具备气骨,王维、孟浩然富有情韵,到李白、杜甫之手达到巅峰状态:李作清新俊爽,飘逸豪放,无工可见,无迹可求,是七言歌行的极致。
〔中图分类号〕I206.2 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-6198(2004)02-0187-02 唐人七言歌行的发展、流变,胡应麟有明切的阐述:“唐七言歌行,垂拱四子,词极藻艳,然未脱梁陈也。
张、李、沈、宋、稍汰浮华,渐趋平实,唐体肇矣,然未畅也。
高、岑、王、李,音节鲜明,情致委折,浓纤修短,得衷合度,畅乎,然而未大也。
太白、少陵,大而化矣,能事毕矣。
降而钱、刘,神情未远,气骨顿衰。
元相、白傅,起而振之,敷演有余,步骤不足。
昌黎而下,门户竞开,卢仝之拙朴,马异之庸猥,李贺之幽奇,刘叉之狂谲,虽浅深高下,材局悬殊,要皆曲径旁溪,无取大雅。
张籍、王建,稍为真澹,体益卑卑。
庭筠之流,更事绮绘,渐入诗余,古意尽矣。
”〔1〕唐人歌行之变化发展大略如比。
王、杨、卢、骆一出,唐之歌行皆中矩度;沈、宋出,歌行则颇合宫商;高、岑而后有气,王、孟而后有韵,李、杜而后入化。
一般说来,王、杨、卢、骆上承齐、梁而使之流利畅达,韵则平仄互换,句则三、五、七错杂,开合变化,迭宕多姿,传以神情,宏之风藻,长篇巨制,高华朗映;但用之短歌,则纡徐寡态,略显拘促。
高、岑、王、李一出,歌行之格调一变,不仅有气有韵,纡徐委备,左右如意,长短咸宜,而且高适之浑、岑参之丽、王维之雅、李颀之俊,皆使歌行锦上添花,只是气局仍然有限。
至李、杜一出,歌行一体又一变,雄逸豪宕,前无古人,而歌行之能事已毕,达到巅峰状态。
李白诗体贡献
回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜。
对于蜀道高峰绝壁、万壑转石的险难的渲染，也是诗人对于世道艰险的渲染。
再如《将进酒》：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须洁取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
此诗的乐府旧题，含有以饮酒放歌为言之意。
李白由此引发，抒发“天生我材必有用”的豪壮气概，把借酒销愁写得激情澎湃。
具有大河奔流的气势和力量，不仅把原曲的主题发挥到淋漓尽致，还充分展示出诗人狂放自信的人格风采。
李白的这一类诗处处有“我”在，呈现出他人无法摹似的个性特色。
如《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
从语调到气势，都是李白式的，以第一人称的抒怀和议论表达主观感受，完全打破了传统乐府用赋体叙事的写法。
诗人在选择乐府旧题抒写己怀时，常根据这个题目在古辞中的寓意和情感倾向，进行创造性的生发和联想，运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受，以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势。
李白把自己的个性气质融入诗的创作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感。
这种动感，见诸于字句音节时，常表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展。
在这些作品里，抒情的意味更浓，诗人以主观情感和意向为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合，有时顺流直下，有时大跨度跳跃，想怎么写就怎么写。
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〔收稿日期〕2004-02-20
〔作者简介〕于兵(1978-),女,辽宁铁岭人,硕士研究生,主要从事中国古代文学研究。
【学术短论】
李白七言歌行成就述要
于 兵
(南京大学中文系,江苏南京310029)
〔关键词〕七言歌行;李白;巅峰状态
〔摘 要〕七言歌行在盛唐时期极度兴盛,沈亻全期、宋之问合于宫商,高适、岑参具备气骨,王维、孟浩然富有情韵,到李白、杜甫之手达到巅峰状态:李作清新俊爽,飘逸豪放,无工可见,无迹可求,是七言歌行的极致。
〔中图分类号〕I206.2 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001-6198(2004)02-0187-02
唐人七言歌行的发展、流变,胡应麟有明切的阐述:“唐七言歌行,垂拱四子,词极藻艳,然未脱梁陈也。
张、李、沈、宋、稍汰浮华,渐趋平实,唐体肇矣,然未畅也。
高、岑、王、李,音节鲜明,情致委折,浓纤修短,得衷合度,畅乎,然而未大也。
太白、少陵,大而化矣,能事毕矣。
降而钱、刘,神情未远,气骨顿衰。
元相、白傅,起而振之,敷演有余,步骤不足。
昌黎而下,门户竞开,卢仝之拙朴,马异之庸猥,李贺之幽奇,刘叉之狂谲,虽浅深高下,材局悬殊,要皆曲径旁溪,无取大雅。
张籍、王建,稍为真澹,体益卑卑。
庭筠之流,更事绮绘,渐入诗余,古意尽
矣。
”〔1〕唐人歌行之变化发展大略如比。
王、杨、卢、骆一出,唐之歌行皆中矩
度;沈、宋出,歌行则颇合宫商;高、岑而后有气,王、孟而后有韵,李、杜而后入化。
一般说来,王、杨、卢、骆上承齐、梁而使之流利畅达,韵则平仄互换,句则三、五、七错杂,开合变化,迭宕多姿,传以神情,宏之风藻,长篇巨制,高华朗映;但用之短歌,则纡
徐寡态,略显拘促。
高、岑、王、李一出,歌行
之格调一变,不仅有气有韵,纡徐委备,左右如意,长短咸宜,而且高适之浑、岑参之丽、王维之雅、李颀之俊,皆使歌行锦上添花,只是气局仍然有限。
至李、杜一出,歌行一体又一变,雄逸豪宕,前无古人,而歌行之能事已毕,达到巅峰状态。
李白意气豪迈,有灵仙才气,胸襟广阔,笔调宏肆,章法多变,淋漓尽致,自由挥洒。
其《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》等篇无首无尾,想落天外,错综变幻,昏默窈冥,是无工可见、无迹可求、无可仿效的抒情诗。
总体风格清新俊爽,飘逸豪放,是七言歌行的极致。
先看他的《宣州谢月兆楼饯别校书叔云》:
弃我去者昨日之日不可留,
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
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187—李白七言歌行成就述要
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
诗一开篇便用散文句法,痛快淋漓地抒写胸中烦忧,无拘无束,仿佛冲口而出,随心所欲。
情感几次跳跃,若断若续,又一气呵成。
不可预计的感情抒发,不可模仿的节奏格调,总而言之,天才之极致。
李白自谓“兴酣笔落摇五岳,诗成啸傲凌沧洲”(《江上吟》),杜甫又称赞他”笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)。
其诗风的主要特征是飘逸洒脱,豪放不羁,来去无迹,动息不定,神龙见首不见尾,这种风格,首先是由其独特的个性决定的:李白抱负远大,又纵情欢乐,酒徒、侠士、隐士个性集于一身,傲岸不屈、桀骜不驯,无拘无束,极重个性自由。
“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
”(杜甫《饮中八仙歌》)玉手调羹、龙巾拭吐、贵妃捧砚、力士脱靴的传说虽不尽实,但却突出反映出他不受拘束、放浪不羁的个性,这种个性本身便要求诗歌的形式与之相适应。
而七言歌行同其他近体律绝相比形式自由,长短不拘,包容量大,非常适合李白这类天马行空、独往独来的豪放诗人任意驰骋,充分表现诗人的自我,充分表现诗人的个性,一句话,如鱼得水,任意东西。
这就是李白七言歌行独步当时、辉映百代的原因;这就是李白之诗“可能而不可习,可至而不可学”〔2〕的天才之美。
李白本是入世的,但在政治上失意之后,便借隐居山林、求仙学道、纵酒狂歌来排遣苦闷。
他认为人世间是污浊黑暗的,不自由的,只有到山林、仙境、醉乡中才能得到自由和解放,“每思欲遐登蓬莱,极目四海,手弄白日,顶靡青穹,挥斥幽愤”〔3〕。
而《梦游天姥吟留别》则更为浪漫,借梦境驰骋想象,驱来神仙罗列成群,虎为其鼓瑟,鸾为之回车,丘峦崩裂,日月照耀,创造出奇异瑰丽的神仙世界。
而最后几句更直抒情怀,表达诗人对自由的追求,对压抑的反抗。
从艺术构思上看,诗人超越人神之界,不拘于时空之限,天上人间,人间天上,日月安于调下,万物控于笔端,表现出强烈的主观化、个性化色彩:一切由我驱遣,一切随我情感变幻,古人、山水、神仙、龙虎……随意挥洒,驱遣由我。
沈德潜说此诗“托言梦游,穷形尽相,以极洞天之奇幻,至醒后顿失烟霞矣。
知世间行乐亦同一梦,安能于梦中屈身权贵乎?吾当别出,遍游名山以终天年也。
诗境雄奇,脉理极细”〔4〕。
《唐宋诗醇》卷六中也评道:“此篇夭矫离奇,不可方物。
然因语而梦,因梦而悟,因悟而别,节次相生,丝毫不乱。
”这些评价基本道出了本诗的艺术特征。
李白其他歌行体诗也有非凡的成就。
他在七言歌行上的成就不仅在唐代是出神入化的,杜甫之外无与伦比,也是后世难以企及的。
胡应麟说得好:“李、杜歌行,虽沉郁逸宕不同,然皆才大气雄,非子建、渊明判不相入者比。
有能总统为一,实宇宙之极观。
第恐造物生材,无此全盛。
近时作者,间能俱备两公之体,至熔液二子之长,则未者见也。
”〔5〕
〔参考文献〕
〔1〕〔5〕诗薮:内编卷三〔M〕.上海:上海古籍出版社,1979.50,50.
〔2〕李泽厚.美的历程〔M〕.北京:中国社会科学出版社,1989.113.
〔3〕暮春江夏送张祖监丞之东都序〔A〕.全唐文:卷349〔C〕.上海:上海古籍出版社,1990.1564.
〔4〕唐宋诗举要:卷二〔M〕.上海:上海古籍出版社, 1978.189.
【责任编辑:无 寒】
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社会科学辑刊2004年第2期(总第151期)。