音乐文化的社会功能初探

围 中 ， 乐 甚 至 具 有 战 法 功 能 。公 元 前 ２ ２年 １ 音 ０ ２月 ， 羽 项
某些人特别容易受某种 情绪的影响 ，他们 也可以在不
同程度上受到音乐的激动 ， 受到净化 ， 因而心里感到 一种轻
松舒适 的快感 。 因此 ， 具有净化作用的歌曲可以产生一种 无
害的快感 。” 我国古代思想家 、 教育家孔子尤其看重音乐 的
道德含义 ，在他看来 。乐”就是造就一个完美人的最终环 “ 节。音乐在教化上 的特殊价值在于它具有“ 潜移默化” 的功 效． 由于音乐是非语 义性 的 ， 以直接抵达人 的内心深处 ， 可 而且感性 上具有吸 引人的魅力 ， 人们 喜闻乐见 ， 因此可以悄 悄地影响听者 的精神 。对 比之下 ， 直接的说教 虽然 明确 ， 却 未必收到足够 好的功效 。当然 ， 与其它事物一样 ， 音乐也有
的抗 战 热 情 ， 义 勇军 进 行 曲》 《 刀 进行 曲》 《 击 队 《 、大 、游 歌》 《 太行 山上》 、在 等等 传唱于 大江 南北 、 长城 内外 ， 形成 了“ 有人烟处 ． 即有抗战歌 曲” 的浓厚抗战氛 围。今天 ， 在实
现 中华民族伟 大复 兴的时代 ．音乐仍然发 挥着凝聚人 心 、
的话说就是“ 移风易俗 ， 莫善于乐 。” 其实 ， 古今 中外 许多学 者都有过“ 英雄所见略 同” 的论述 。古希腊哲 学家 柏拉 图曾
经 指 出 ， 儿 童 进 行 音 乐 教 育 ， 以使 他 们 在 理 智 尚 未 发达 对 可
的时期就养成和谐的心灵和恰 当的情感态度 ，等到他 们的 “ 理性发达了 ， 他们会发现这些东西和理 眭是和谐的 。” 前苏 联著名教育家苏霍姆林斯 基说： 乐文化是培养道德 文明 “ 音
的功能。 毕达哥拉斯一直提倡音乐治疗法 ， 认为音乐可以治
疗许多病 。音乐作用于治疗 主要通过心理作用和物 理作用
两个 途径来实现 。哲学家尼 采在 自己的 日记 中曾记载过这
样一件 事 。１８ 年 １ ８１ １月， 旅居 意大利 时， 他 曾生过 一场 大 病 。一 天， 他得知附近歌 剧院正演 出自己非 常喜 爱的法 国作
理 活 动 的规 律 ， 人 实施 有 效 的影 响 ， 人 体 分 泌 出 有益 于 对 使
音乐 的流 动而松动 。美 国威斯康 星州 与歇 费尔德的圣乔斯
福 医院 曾进 行 过 一 项 试 验 ， 初 生 婴 儿 播 放 音 乐 大 师 巴赫 、 给
健康的激素 ， 促进新陈代谢 ， 使人精神愉快 、 思维敏捷 。 这里 需要特别说明的是 ： 不是什么音乐都具有 “ 益智 ” 功能 。 世 上 纪末， 西方学 者经过研究提 出了 “ 莫扎特 效应 ” —— 莫扎特 的音乐能提高智商。 有些科学家对此提出质疑 ， 为什么听莫 扎特音乐能提高智商 。 难道听别的音乐就不行吗？ 于是就进 行 实验 ： 把接 受实验的人分成三 组 ， 一组听流 行音乐 ， 第 第 二组听古典音乐 ， 第三组专 门听奠扎特的音乐 。 然后用相 同 的试题对三组实验者 进行测验 。 结果 ， 听流行音乐的这一组
希腊哲学家柏拉图认为 ．音乐教 育除了注重道德和社会 目
的以外 ， 还要把 人教育成“ 美的人” 善的人” 和“ 。为此 ， 他充 分展开 了他的音乐社 会观。他说：音乐教育比其他教育都 “ 重要得多 。” 而古希腊哲学家亚里斯多德认为 ， 音乐是给 人
和智慧 的重要条件之一 ” “ ， 美妙的音乐 ， 奇妙的节 奏 ， 美 优 的旋律和那令人心驰神往 的音 响 ．是人们形 成美好心 灵和
贝多芬 、 勃拉姆斯的优美音乐 ， 经过 “ 促进婴儿教育学会 ” 调
查证实 ． 听过音乐 的婴儿“ 心理紧张 ” 的情况大大减少 ， 体重 增加普遍较 陕。 人对一些音乐 爱好者家庭作过调查 ， 有 发现 在经常欣赏古典音乐的家庭 ， 人与人的关系相处和睦 ； 经常
欣赏 浪漫 音乐 的人 ， 性格 开朗 ， 思想活跃 ； 而热 衷于 嘈杂的 现代派音乐的家庭 ， 员之 间经常吵 闹不休 。 成 ６疾病 治疗 功能。优 秀音 乐是一种高级滋补 品 ， ． 具有药
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能给人的生命以活力 ， 能促使生命机体新陈代谢 ， 而影 响 进 人的智力 ， 发展 人的感情 。雨果曾经说过 ， 人的智慧掌握着
三把钥匙 ： 一把开启数字 ， 一把开启字母 ， 一把 开启音符 。 音
一
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乐是开启人 的智 慧之门的“ 金钥匙 ” 它根据人 的生理和心 ，
学者认为 ， 音乐具有 “ 化” 净 作用 。 这种 “ 净化” 作用分 为两方
面： 其一 ， 音乐净化人的社会行为 。 这种净化 ． 就是音乐 的教 育作用 ； 其二 ， 音乐净化 人的身体 。 而这种净化 。 就是音乐 的 治疗作用 。 这里的“ 音乐治疗 ” 不能单纯地理解 为生理治疗。 音乐在此起到的是社会心理 教育——社会教育 的作用 。古
人—— 诺 贝 尔 奖 获 得 者普 里 高 津 ，一 般 进 化 论 的 创 始
人—— 美国系统哲学家拉兹早年都是钢琴家 。音乐给 予了
他 们 无 尽 的 创造 力 。
曲家比才的歌剧 《 门》 便抱病去听 。音乐会 上 ， 完全被 卡 ， 他
比才的作 品征 服了。第 二天 ， 自觉精神很好 ， 他 而且疾病也
一
鼓舞斗志的强大功能 。 ２ ． 思想教化功能 。从 古到 今 。 许多政 治家 、 社会活动 家 都看到 了音乐对人产生的特殊作用 ，把音乐当作教 化的手 段， 希望利用音乐来“ 寓教于乐” 古希腊 毕达哥拉斯学派 的 。
词有着密切的联系。音乐在 “ 建设和谐文化 ． 育文明风 培 尚” ， 中 具有其它社会科 学不可替代 的作 用。借用 先贤孔子
的桥梁 ， 许多国家之 间的交流与合作都用音乐作为手段 中 国古代与国外的交流活 动多 以音乐为媒介 。 隋唐以来 ， 日本 经常派出“ 遣唐使” “ 、学问僧 ” 和留学生来 中国， 他们在 中国
演奏 日本音乐 ， 又把 中国音乐带回 日本 。 鉴真大师东渡把 中
国的古琴传到 日本 。公元 ７２年 ， ０ 日本设立“ 乐寮” 有乐 雅 ， 师专门演奏中国乐 曲。 日本至今还 保存一种 关于唐乐舞 、 散 乐和杂戏的《 信西古乐图》 随着全 球一 体化进程 的加快 ， 。 音
随之消失 了。早在 １ １ ９ ３年 ． 国著名 心理学家别赫切列夫 俄 就建 立了“ 音乐的医疗与教育及其卫生研究学 会” 。美 国利 用“ 声学疗法” 治疗脱发 ， 使萎缩 的毛囊长出新 头发 。 他们在 近百所大学 中设有音乐理疗研究 室。澳大 利亚政府任用一
４人际沟通功能。早 在原始氏族社会 ， ． 人们为了交流感 情、 传递信息 ， 创造了原始的音乐 。音乐艺术 的形象性 虽然 不同于造型艺术或语言艺术那样具有明确的含义 ，然 而它 能迅速 、强烈地激发人的情感 ，引起人们对生活 隋景 的联 想， 具有强大的情感表现力 ， 因而成为人们相互沟通与交流
娱乐享受的 ， 可是在这种娱乐 中， 人们 会受到教育 ，所 以音 “
乐 的用途只在消遣闲暇 ， 它之所以列入教育课程 ， 也正 因为 使 自由的人可以在闲暇中享受精神方面的乐趣。 亚里斯多 ” 德在 另一处 ， 把音乐的社会作 用分为三类 ： 教育 、 净化和精 神 享受 。他说 ：要 达到教育的 目的 ，就 应选用伦理乐 调。 “
论． 发现莫扎特的音乐韵律和人的生物节奏是吻合的。 爱因
斯坦曾经深有体会地 说 ：真正 的科 学和 真正的音乐需要同 “ 样的思维过程 ， 我的科学成就很多是从音乐启发 而来 的。” 许多科学家都与音乐有不解之缘 。 普明克擅 长演 奏钢 琴 ， 玻 尔兹 曼具有 很高的 音乐欣 赏能力 。耗 散结构 理论 的创 始
好坏之分 。接 触好 的音乐能使人变好 ， 反之使人变坏 ， 就像
与好人或坏人交朋友一样 。 ３智力开发功能 。音乐对人的智力的影 响， ． 与大脑如何
产生思维有关 。 不少科学家认为 ， 由大脑神经细胞组成 的神
经元 “ 通路 ” 是思维的生理基础 。文学作 品对 人脑 的作用是 间接 的， 它必须通过大脑对文学作品分析 后才能接收。 而音 乐信息不 同． 以“ 它 非语言” 的音响直接感染大脑 ， 整中枢 调 神经 ， 并向全身传递 。人脑在接受外界刺激时 ， 会产生生物 电的反应 。 美国加州 Ｓｌ研究所通过研究人的大脑语言 、 ａ ｔ 思 维活动的机制 ， 有许多新的发现 。其 中结论之一是 ： 听音乐
最 有 效 的 手 段 。 乐 是 一 种 “ 界语 言 ”成 为 沟 通 人们 心 灵 音 世 ，
些“ 音乐 理疗学 ” 专家 ， 用音乐治疗 耳聋 、 瘫痪 、 智力 发育不
良或者有 口吃毛病的儿童 ； 前苏联 有一个疾病防治所 ， 让病 人在 安乐椅上听音 乐 、 闻花香 ， 以达到治疗 的 目的 ： 典医 瑞 学研究者证明 ， 对老人播放旋律 优美的乐曲 ， 能够推 迟大脑 的衰退过 程 ， 唤回失去的记忆 ； 日本人发 明音 乐枕 头 ， 过 通 播放催眠 曲， 使失 眠者进入梦 乡。 目前 ， 音乐治疗逐 渐受到
在他率领 的楚 军败退垓下 ，被 刘邦率领 的汉 军团 团围住 。
刘邦巧 妙地运 用心理 战 ， 在夜 深人静 的时候 ， 汉军 里响起 了一片楚歌 ． 使楚 军官兵心理彻底崩溃 ， 军取得 了“ 战 汊 不 而屈人之兵” 的战果。抗 日战争时期 ， 国音乐发挥 了重大 爱 作用 。遍及全国的群众 ｆ爱 国歌咏活动极大地激发 了民众 生
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音 乐文化 的社会功能初探
● 章 世和
党的十七大提 出了“ 建设和 谐文化 ， 培育文 明风尚 ” 的 新要求和新 目标 ， 这是塑造 民族灵魂 、 增强国家“ 软实力 ” 的 战略性举措 。 深入 学习和研究十七大提出的这一新 要求 ． 笔 者 发现 ，和谐 ” “ 明” “ 、文 这两个 关键词 ， 其内涵都与“ 音乐 ”
… …
纯洁精神 的来源 。” 国近代思 想家 、 中 教育家梁启超 说过 ： “ 盖欲 改造 国民之品质 ， 则诗歌音乐 为精神教育之一要件。 ” 这些有 识之士虽然所处 的时代和社会 文化背景各 不相同 ，
但他们对音乐都有一个共识 ： 音乐对社会 、 人类具有重要 对 而深刻的影响 。 随着科技的发展和人 民生活水平的提高 ， 音 乐作为一种文化现象充满社 会 日常生活 的各个时空。在公 交车和私家车里 、 在车站机场 、 在超 市商 场 、 在饭店酒吧 ， 音 乐几乎无处不有 、 无处不在 。音乐文化正在以其独有的 、 无 与伦 比的魅力 ， 刻地影响着当代社会生活 ， 深 成为构建和谐 社会的 “ 和声 ” 音 乐文化作 为社会意识形态 ， 。 具有多方面的 社会功能 ． 主要体现在 以下几个方面 ： １ ． 社会凝聚功能 。 现代科学研究表 明 ， 音乐是一种群体 活动。 它要 求人们相互 配合 ， 求协调 。通过音 乐活动 ， 寻 能 调 整和改善人 的个 性特点和行为 方式 。古代军 队作战 中 ， 交战双 方都善于用音乐来鼓舞士气 。人们非常熟悉的许多 典故 ． 如一鼓作气 、 旗鼓相 当 、 金鼓齐 鸣 、 整旗 鼓等等 ， 重 都 生动地反映了音乐的特殊功能 。在特定 的环境和特定 的氛
物无法替代的物理疗效 。 据历史记载 ， 我国春秋战国时期就
成绩最差 ， 听古典音乐的较好 ， 而听 莫扎特音乐的一组成绩
最好 。科学家进一步分析这是什 么原因 ，进而得出一个结
பைடு நூலகம்
出现了一位名叫医和的著名音乐理疗家 ，他用音乐 作为医
疗手段之一 。 两干多 年来 ， 对音乐与心理的作用感兴趣的人 越来越多 。 古希腊哲学家亚里斯多德就认为 ， 音乐具有治疗