女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒女性主义意识觉醒在现代社会已经成为一个不可回避的话题。
在过去的几十年间，女性在学问、政治、媒体、经济等各个领域中发挥了越来越大的作用。
在这背后，正是女性意识觉醒的推动。
女性主义意识觉醒最早可追溯到19世纪。
当时，女权主义者开始发声，要求平等权利和权力。
这些活动家的目标是消除男性主义观念并建立性别平等的社会。
在整个20世纪，女性主义运动发展得越来越强，如今越来越多的人开始了解女性主义的观点，以及对女性主义事业的支持和反对。
女性主义者认为，女性在许多方面受到了压迫和限制，并且要知道人们对女性的看法对社会的影响。
例如，社会对女性的期望和标准很高，并会忽视女性的需要和理念。
同样的，女性在不同领域的工作也面临消极的性别歧视和其他形式的压力。
现代的女性主义意识觉醒也涉及到了许多不同的问题。
这些问题包括性别歧视、种族歧视、性取向歧视、身体权利、工作权利、家庭权利等等。
在很多情况下，这些问题都是密切相关的。
例如，女性的贫困率和缺乏机会，面临的就是性别和种族歧视问题。
女性主义觉醒对社会和文化领域都产生了深远影响。
它鼓励女性走向职业的高峰，使她们能够独立地生活，不再依赖男性；它也带动了女性在政治和决策领域中崭露头角，并促进了性别平等意识的加强。
同时，女性主义意识也推动了诸如性教育、保护妇女权利和儿童权利等问题的发展，并引起了更大的重视和讨论。
然而，尽管女性主义事业的发展如此迅猛，仍然有一些人持反对态度，认为女性主义者在过度激进，妨碍了男性和女性之间的平衡关系。
这些人认为，平等权利和权力的概念往往单向度、极端化，并在实际上不可行。
总的来说，在女性解放的过程中，女性主义意识觉醒起到了至关重要的作用。
女性主义者已经协助女性消除了很多障碍，提供了加强个人自由和支持平等机会的新机会。
然而，仍有许多工作还需要完成，需要从不同的角度进行思考和实践，以实现性别平等的目标，提供平等的机会和资源。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒在当今社会，随着社会的进步和觉醒，越来越多的女性开始意识到自己的权利和地位，开始为自己的利益和权益发声。
这种女性主义意识的觉醒已经成为了一个不可忽视的现象，它影响着整个社会的发展和变革。
本文将探讨女性主义意识的觉醒，以及其对个体和社会的影响。
女性主义意识的觉醒意味着女性开始意识到自己的权利和地位，开始为自己的权益和利益发声。
在过去，女性往往被社会传统观念束缚，她们应该以家庭为重，顺从丈夫和社会的安排。
随着社会的发展和生活水平的提高，越来越多的女性开始意识到自己的权利和地位，她们开始反抗传统观念的束缚，要求平等的权利和地位。
这种觉醒不仅是一种自我解放，更是对社会的呼唤，要求社会给予她们应有的尊重和地位。
女性主义意识的觉醒还使整个社会更加多元化和包容。
在过去，女性往往被社会传统观念束缚，她们被认为是弱势群体，很多女性被忽视了她们的才华和贡献。
随着女性主义意识的觉醒，越来越多的女性开始追求自己的职业和经济独立，她们开始投身工作和社会，努力实现自己的职业目标。
这种觉醒使整个社会更加多元化和包容，使女性成为了社会中不可或缺的一部分，她们的才华和贡献得到了更多的认可和尊重。
女性主义意识的觉醒已经成为了一个不可忽视的现象，它正在改变着整个社会。
女性主义意识的觉醒意味着女性开始意识到自己的权利和地位，开始为自己的权益和利益发声。
这种觉醒不仅是女性的自我解放，更是对整个社会的呼唤，要求社会给予女性更多的尊重和地位。
女性主义意识的觉醒使整个社会更加平等和公正，使女性获得了更多的尊重和地位。
女性主义意识的觉醒使整个社会更加多元化和包容，使女性成为了社会中不可或缺的一部分，她们的才华和贡献得到了更多的认可和尊重。
女性主义意识的觉醒使整个社会更加进步和发展，使社会获得了更多的创新和活力。
女性主义意识的觉醒对个体和社会都具有重要的意义，它使女性获得了更多的权利和地位，也使整个社会更加公正和进步。
我们应该呼吁更多的人关注女性主义意识的觉醒，支持女性的权利和地位，共同努力创造一个更加公正和包容的社会。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒女性主义意识的觉醒是指现代女性通过自我反思、理性思考和社会实践，逐渐认识到自身权利被剥夺、遭受歧视和压迫的现实，进而开始对此展开反抗和争取平等权利的过程。
这种意识觉醒在不同的历史时期和不同国家地区出现过，但随着女性在政治、经济、文化等各个领域取得更多权利和地位，这种意识也愈加普遍。
女性主义意识的觉醒源于对性别不平等的深刻认识。
在以往的社会中，女性受制于男性主导的社会结构和文化传统，其政治、经济和社会地位明显低于男性。
女性经常被视为男性的附属品，其工作和生活经历被忽视或低估，甚至被视为女性应有的“自然属性”。
而且女性的身体、性行为和容貌也受到严格的规范和限制，这构成了一种非常消极的性别角色刻板印象。
这种不平等的局面引起了女性强烈的不满和反抗。
在历史上，女性主义运动时常伴随着社会变革和民主化进程的发展而出现。
在中国，女性开始对自己的权利和地位产生强烈的意识，是在近代中国的改革运动中。
当时中国面临着国家和社会的巨变，传统的家庭、婚姻和女性地位等方面也面临着重大的变革。
一些进步女性开始脱离封建思想的束缚，主张男女平等，要求拥有与男性同等的政治、经济和社会权利。
她们通过发表文章、组织活动和参加政治运动等方式来传递女性主义思想。
在当今社会，女性主义意识觉醒更为普遍，这主要得益于现代社会的发展，其中包括技术、传媒和教育等方面的提升。
新媒体的发展为女性提供了更广阔的平台，女性可以主动发声，以此增加社会曝光度，议题影响力也会随之提升。
同时，教育的普及使得越来越多的女性受益于上学的机会，更深地认识到性别平等和女性权利。
1.妇女意识的覺醒：女性认识到自己身份的不平等地位，开始对自己的社会地位和议题进行思考和关注。
这种认识的产生通常源于对女性角色刻板印象和消费主义的质疑，以及對性暴力、歧视和压迫的抗议。
2.政治參與：女性开始参与社会和政治活动，争取平等权利和提高女性的地位。
在现今的民主和人权环境下，女性的政治意识似乎更为激发，积极投票和参加各种政治运动，为政治环境注入新鲜血液。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒女性主义意识的觉醒指的是女性在社会和个人层面意识到自身权益的重要性和平等的追求，并积极参与到推动这一目标的运动中。
在现代社会中，女性主义已经成为一个重要的社会运动，它倡导男女平等、性别正义和性别解放。
这一运动的觉醒过程可以追溯到20世纪初，在当今世界，女性主义意识的觉醒仍在不断发展和演变。
女性主义意识的觉醒的历史背景与社会环境密不可分。
20世纪初，女性的社会地位低下，受到男性社会规范和传统观念的束缚。
女性开始逐渐意识到自己应该有平等权益，开始对权力和资源分配的不平等进行质疑和抗争。
以爱米莉亚·皮尔克特为代表的“新女性”运动，就是当时女性主义意识觉醒的一种形式。
女性主义意识的觉醒在当时还只是非常有限和局部的。
在二战期间，女性参与战争努力并展示了自己的能力，这对女性主义意识觉醒起到了推动作用。
战后，一系列法律和政策的变革，如妇女投票权的获得、禁止性别歧视的法案的颁布，为女性的社会地位提供了保障。
女性主义意识觉醒的进程还是相对较慢和困难。
到了20世纪60年代和70年代，女性主义意识的觉醒开始进入新的阶段。
战后的繁荣经济和社会的稳定引发了后工业社会的一系列问题，例如失业、人口过剩和经济不平等等。
这些问题使得一些女性开始重新审视传统的家庭和性别角色，并主张自主、平等和独立的生活方式，这推动了第二波女性主义运动的发起和发展。
第二波女性主义运动强调女性的性自主权、平等待遇和反对性别歧视。
这一期间出现了许多女性组织和运动，如妇女解放运动、性别研究和女权主义的兴起。
在全球范围内，女性主义意识的觉醒也逐渐蔓延，包括亚洲、非洲和拉丁美洲等地。
第三波女性主义在20世纪90年代末出现，它试图修正并弥补第二波女性主义的短板。
第三波女性主义强调不同女性之间的差异性，尊重多样性和包容性的价值观，同时也关注重商业、科技和争取政治权益等方面。
在当今社会，女性主义意识觉醒的进程仍在继续。
女性的自我意识和自我认同不再受到男性视角和传统观念的束缚，女性开始表达自己的需求和诉求，不断追求自己的权益和平等。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒随着社会的不断发展，女性在社会各个领域的地位和角色得到了越来越多的关注和认可。
女性主义意识的觉醒，成为当代社会中一个热议的话题。
在过去，女性在家庭和社会中处于被动地位，缺乏发言权和自主权，随着时间的推移，越来越多的女性开始觉醒，开始关注和追求自己的权利和地位。
女性主义意识的觉醒，不仅改变了女性自身的思想和行为，也对整个社会产生了深远的影响。
一、女性主义的起源和发展女性主义是一种关注女性权利和地位的思想运动，其起源可以追溯到十九世纪末的西方国家。
当时，女性在社会中的地位极为低下，她们缺乏教育权、财产权和选举权，几乎所有的社会资源都控制在男性手中。
在这样的社会背景下，一些先驱者开始呼吁平等权利和地位，提出了女性主义的思想。
随着时间的推移，女性主义逐渐在全世界范围内传播开来，成为一个国际性的运动。
女性主义者们奋力倡导，争取平等权利和地位，逐渐改变了社会对女性的看法，也激发了越来越多女性的自觉和觉醒。
二、女性主义意识的觉醒女性主义意识的觉醒，意味着女性开始自我意识到自己的地位和权利。
在传统观念下，女性被束缚在家庭和家务中，她们缺乏独立思考和行动的空间，生活被动和受限。
随着社会的不断发展和教育的普及，越来越多的女性开始注意到自己的权利和地位，开始追求自己的梦想和目标。
她们开始关注社会问题，反思自己的生活，寻找和发展自己的特长和兴趣。
她们开始为自己的权益发声，争取平等地位和权利。
女性主义意识的觉醒，是女性从被动走向主动的转变，不再任人摆布，而是为自己争取更多的空间和机会。
四、女性主义意识的发展和不足女性主义意识的觉醒是一个艰辛的过程，虽然在当代社会中，女性已经得到了更多的关注和认可，仍然存在一些问题和挑战。
女性主义意识的发展需要整个社会的共同努力，不仅是女性自己的觉醒，也需要男性和整个社会的支持和理解。
在传统观念下，男性和女性往往存在一些隔阂和误解，需要更多的沟通和协调。
女性主义意识的发展也需要女性自身的努力和觉醒。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒一、女性主义意识觉醒的历史背景女性主义意识的觉醒并非一朝一夕之间的事情，它有其深远的历史背景。
在过去的几千年里，女性一直被认为是弱势群体，受到男性的压迫和控制。
在家庭中，女性承担着繁重的家务劳动和照顾子女的责任，而在社会中，女性则往往被限制在家庭和私人领域内，无法参与到公共事务中去。
这种社会现象一直成为女性觉醒的动力，让她们开始思考自己的位置和角色，渴望改变这种现状。
在20世纪后半叶，女性主义更是展现出了强大的影响力。
在西方国家，女性开始追求职业和教育上的平等，通过参政、争取工资公平和反对家庭暴力等途径来争取自己的权益。
第二波女性主义运动的出现也使女性对性别问题有了更深入的思考，并提出了性别歧视的根本解决方案。
随着社会的不断发展与进步，女性主义意识的觉醒已经不再是一种特定时期或地区的现象，而是变成了一种全球性的社会现象。
在当代社会，女性主义意识的觉醒对于社会的发展和进步具有重要的意义。
女性主义意识的觉醒有助于促进社会的平等和和谐。
通过女性主义意识的觉醒，女性可以更好地认识到自己的权利和地位，进而争取自己的平等权益。
在家庭和职场中，女性可以得到更加公平的对待和认可，也可以更好地实现自己的人生理想。
女性主义意识的觉醒也有助于打破传统的性别观念和角色定位，促进男女在家庭和社会中的平等参与和合作。
女性主义意识的觉醒可以促进社会的多样性和包容性。
在传统社会中，女性常常受到性别歧视和限制，无法充分发挥自己的潜能和才华。
随着女性主义意识的觉醒，女性可以更加自由地选择自己的生活和职业，也可以更好地表达自己的意见和观点。
这不仅会丰富社会的多样性和灵活性，还可以提高整个社会的创造力和生产力。
女性主义意识的觉醒也有助于促进整个社会的进步和发展。
随着女性的参与和贡献，社会将会获得更多的智慧和力量，也会更加关注和重视女性和儿童的权益。
女性主义意识的觉醒还可以促使社会更加关注和重视性别平等和性别公平的问题，从而推动整个社会迈向更加公正和和谐的方向。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒女性主义意识的觉醒是一场全球范围的社会革命，它改变了传统社会对女性的刻板印象，瓦解了社会对女性的限制，赋予了女性更多的自由和机会。
女性主义的兴起源于二十世纪初期的欧洲和美国，最初是为了争取女性的选举权和平等就业机会。
如今，女性主义的发展已经成为全球的趋势，而它所代表的核心价值观也越来越被认可。
女性主义的意识觉醒源自于对传统社会的不满和抗议。
在过去的几百年中，女性一直遭受着社会的歧视和压迫。
她们没有选举权，不能自由地参政议政；她们没有平等待遇，被认为只适合干家务和生孩子。
女性的地位落后，没有独立的生存能力，甚至无法保障自身的基本权利。
这种不公正的现象让女性们开始反思和探讨自身的处境，并努力争取自己的权益。
女性主义的胜利不是一夜之间实现的，它是一场漫长而艰苦的斗争。
在过去的几十年中，女性主义者们经历了无数的挫折和阻碍，但是坚持不懈的努力却终于取得了成果。
从海明威的《太阳照常升起》到毛姆的《朱丽叶的故事》，从伊夫•圣•劳伦特的《第二性》到格瑞塔•莱恩的《女权主义的第二波》，女性主义的基本价值观已经深入人心，被越来越多的人所认可和接受。
女性主义对社会产生了深远的影响，它赋予了女性们更多的自由和机会。
从法律角度，女性在选举权、平等待遇、婚姻、离婚、避孕和堕胎等方面的权益获得了保障。
从文化角度，女性的写作、电影、音乐创作等开始受到文化主流的关注和尊重。
从卫生保健角度，女性开始讲究身体的保养和健康，且自我意识得以提高。
女性主义的兴起也让社会对女性的削弱地位得到了关注和改善，社会对女性的现实面貌逐渐得到了解决。
女性主义的发展离不开每一位女性的积极行动和支持。
要想实现女性的平等和自由，女性们必须强调自身的主体地位，通过不懈的努力和抗争，让自己的声音被听到和认可。
同时，女性也要与男性携手共同推动社会的变革，让社会从性别二元主义的桎梏中摆脱出来，创建一个更加平等、自由和包容的社会。
女性主义的兴起将会引领我们进入一个更加平等、自由、和谐的社会。
总结女性的觉醒思想
总结女性的觉醒思想女性的觉醒思想可以追溯到19世纪末20世纪初的第一次女性解放运动，但真正的觉醒思想的兴起还是出现在20世纪60年代的第二波女性解放运动中。
这一时期的女性开始对于传统的性别角色、社会结构和权力关系进行质疑，进一步推动了性别平等和女性权益的发展。
女性觉醒思想的核心是关于女性自我认知和自由意志的重要性。
首先，女性的觉醒思想强调了女性的自我认知和独立性。
在过去的社会中，女性有限的机会和受限的社会角色导致她们对自己的认知较低。
觉醒思想的出现使得女性开始反思自己的价值和潜力，意识到她们应该有平等参与社会和决策的权利。
女性开始在职场上展示她们的能力，在政治和商业领域争取更多的权力和地位。
觉醒思想为女性带来了自信和自尊，鼓励她们追求自己的梦想和目标。
其次，女性的觉醒思想对于性别角色的批判促使社会对性别平等进行重要的讨论。
觉醒思想挑战了传统的性别刻板印象和期望，认为这些刻板印象限制了女性的发展和自由。
女性不再被限制在家庭和家务劳动中，开始追求自己的职业和教育机会。
她们寻求独立和自主，打破了传统社会对于女性的期望，也为其他女性争取了更多的选择权。
觉醒思想的强调性别平等促使社会对性别歧视和不公平进行反思和改变。
另外，女性的觉醒思想对于女性权益的争取起到了关键的作用。
觉醒思想强调了女性的社会地位和权力的重要性。
女性追求有关堕胎权、生育控制和妇女工作权的重大改革。
她们努力争取福利和劳动保护，争取妇女在家庭和工作中的平等待遇。
觉醒思想为妇女权益的保护和发展提供了重要的动力。
最后，女性的觉醒思想推动了性别研究和女性主义思潮的兴起。
觉醒思想认为性别是一种社会建构，是一种暴露和制约关系的力量。
女性主义的兴起对于女性在文化、政治和社会领域中的地位进行了广泛的批判和反思。
女性主义者提出了关于男权主义和性别政治的观点和分析，为女性的解放和权益争取提供了理论和实践的支持。
总之，女性的觉醒思想为女性的自我认知和独立性带来了显著的影响。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒随着社会的发展和进步，女性主义意识在当今社会逐渐觉醒，越来越多的女性认识到自己的权利和地位，开始为自己的权益和利益进行争取。
女性主义意识的觉醒不仅仅是一种思想上的改变，更是社会结构和文化理念上的转变。
在这个过程中，女性们意识到自己的力量和价值，积极地参与到社会、政治和经济生活中，为家庭和社会的发展做出了重要的贡献。
女性主义意识的觉醒是一个历史性的进程，从古至今，女性在社会中的地位一直备受争议。
在古代，女性受到严格的束缚和限制，被视为男性的附属物，没有独立的地位和权利。
直到19世纪末20世纪初，随着工业革命的兴起和资本主义经济的发展，女性逐渐融入到社会生产和劳动中，开始享有一定的工作机会和社会地位。
即便如此，女性在政治、经济和文化领域的地位依然不容乐观，长期以来受到男性主导的社会结构和文化理念的影响，女性的地位和权利一直处于较为被动的状态。
随着时代的变迁和社会的进步，女性主义意识开始逐渐觉醒。
20世纪中期，女性开始在各界崭露头角，积极参与政治运动和社会改革，争取自己的权益和地位。
在西方国家，女性参政权的争取运动成为社会热点，为女性争取了参政权和选举权，为女性主义运动奠定了重要的基础。
在发展中国家，女性主义运动也在逐渐兴起，女性开始更加自觉地参与到社会建设和自我价值的发掘中。
在这个过程中，女性不仅仅是要求平等，更是在要求能够在社会中发挥自己的作用，为自己的权益进行争取。
当代社会，女性主义意识的觉醒表现在多个方面。
在政治领域，越来越多的女性通过选举和参政等方式，参与到国家管理和决策中，影响着政治决策和社会进程。
在经济领域，女性开始积极地参与到各类职业和行业中，并且在一些领域取得了很高的成就，逐渐摆脱了传统的家庭主妇的身份，成为社会的重要组成部分。
在文化领域，女性开始在文学、艺术、音乐等方面发出自己的声音，表达自己的情感和思想，为社会传递正能量和启示。
女性主义意识的觉醒也促使社会结构和文化理念的改变，社会开始更加尊重和重视女性的价值和贡献，注重性别平等和权利保障。
302-浅论女性意识的觉醒
浅论女性意识的觉醒摘要：女性作家用自己的笔墨感触自己现实生存的内外世界，抒写着自己对现实世界的体验。
五四时代女性开始觉醒。
她们汲取时代潮流的理性启蒙乳汁，发现了自己作为人的价值和尊严。
伴随时代脚步的迈进，女性对女性意识深化，男性成为自己的审视对象。
她们以男性为叙述对象，表现对异己的认识，构建了女性笔下的男性世界。
性别的觉醒和对男性认识的清晰化还同时使女性陷入了婚姻的困惑。
“何处是归程”，这一疑问，走向自我反思。
她们将思索的目光转向自我，开始了对自我的反思。
女性作家们走出了女性自恋的神话世界，摒弃对自我的迷恋，置自我为审视对象，开创了一个自我批判的时代。
她们在小说中为我们建构了一个独特而又充满时代色彩的女性世界，不仅真实生动地反映了时代和生活，也丰富了现代文学的画廊。
关键词：女性.觉醒 .人 .自我当代中国女性文学研究兴起于八十年代中期，九十年代以来更呈现出方兴未艾之势，但文艺界对于什么是女性文学却众说纷纭，未有定论。
本文以为，女性文学应该也必然是一种女性体验女性的话语，即应是以女性眼光、女性经验、女性表现方式创造的文学作品体系，其立足点应是女性将自己作为“人”的女性意识的觉醒。
她们的文本应该专注于女性形象的塑造和妇女命运的思索，探求妇女解放的道路。
从这一界定出发，中国真正的女性文学——一种具有并表现了真正独立女性意识的文学——萌起于五四新文化运动。
沐浴着五四的神采，中国文坛走出了一批光彩照人的女性作家：陈衡哲、袁昌英、凌叔华、苏雪林、丁玲、张爱玲、苏青……她们的出现宣告了中国女性作为一个独立性别群体登上了文坛，宣告了中国女性文学的诞生。
从此，中国女性开始以女性的旗帜感触自己现实生存的内外世界，抒写着自己对现实世界的生存体验。
“我手写我心”，中国女性从被男性代言的客体成了自我言说的主体，从对男性认识的混沌浪漫演进到清晰深入的批判，从对异己世界的抗争转向女性自我反思。
在现代启蒙理性之光的照耀下，她们艰难地探索着作为完整意义的“女人”所应具有的命运，走出了一条从父权反抗到性别觉醒、直到自我批判的心灵轨迹。
维多利亚时期女性主义意识的觉醒_读_弗洛斯河上的磨坊_王倩倩
从《红与黑》、《高老头》、《欧 也妮·葛朗台》和《漂亮朋 友》看西方文学的“邪恶性”
钱垠
摘 要：所谓文学作品的“邪恶性”，在本文指的是 文学作品所体现出的社会与人性的沦丧。 19 世纪西欧 的许多优秀的文学作品， 都很好地体现了当时处于资 本主义上升时期的社会的黑暗面。 本文挑选了其中的 几 部 代 表 作 — ——《 红 与 黑 》、 《 高 老 头 》、 《 欧 也 妮·葛 朗 台》和《漂亮朋友》进行分析，并具体结合这几部作品的 背景、人物和情节，来粗浅地阐释一下对“西方文学邪 恶性”的理解。
中我们既可以感受到维多利亚时期女性主义意识的觉 文
醒萌芽又由衷的体会到女性主义发展的艰难曲折。
学
·
作
参考文献：
品
[1]Brady Kristin.Women Writers:George Eliot. London: 评
Macmillan Education Ltd, 1992.
析
[2]Eliot George.The Mill on the Floss,Signet Classics, 及
他们的偶像是拿破仑，不管是当教士还是军官，采 取一切手段建功立业；虽然对于权贵不屑一顾，却不得 不屈从于其势力。 于连出人头地的野心，最终由阶级分 化与对立明显的社会送上了断头台。
到了十九世纪三十年代， 真正的自由资本主义发
·
被恪守道德的理性打败，她不能伤害表妹，不可违逆兄 长，在矛盾挣扎中选择了放弃。 Maggie 的经历其实是当 时英国女性的缩影， 尽管她们的女权主义意识开始觉 醒，希望追求自主的婚姻，但是外在的反对和压迫使她 们的内心充满了矛盾和挣扎。
2002(3).
其 它
[3]Showalter Elaine,A literature of Their Own: British
《聊斋志异》中女性主义意识的觉醒
《聊斋志异》中女性主义意识的觉醒一、本文概述《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，被誉为中国古代文言小说的巅峰之作。
其中，女性角色形象丰富多样，她们或机智勇敢，或美丽聪慧，或痴情贞烈，或诡异神秘。
这些女性形象不仅展现了蒲松龄卓越的文学造诣，也反映了当时社会对于女性的认识和看法。
本文旨在探讨《聊斋志异》中女性主义意识的觉醒，通过对小说中女性角色的深入剖析，揭示女性在封建社会中的地位和命运，以及她们如何通过自己的努力和智慧争取平等和尊严。
在《聊斋志异》中，女性主义意识的觉醒主要体现在以下几个方面：一是女性角色的形象塑造，她们不再是被动的受害者，而是具有独立思考和行动能力的个体；二是女性在情感世界中的主导地位，她们敢于追求真爱，勇于反抗封建礼教的束缚；三是女性在家庭和社会中的地位提升，她们通过自身的努力和智慧，赢得了尊重和认可。
这些方面共同构成了《聊斋志异》中女性主义意识的觉醒，为后世女性解放运动提供了思想基础和文学支持。
通过对《聊斋志异》中女性主义意识的觉醒的研究，不仅可以深化我们对于古代女性地位和命运的认识，也可以为现代社会的女性解放和发展提供历史借鉴和启示。
因此，本文将从多个角度对《聊斋志异》中的女性形象进行深入剖析，以期揭示女性主义意识觉醒的内涵和价值。
二、《聊斋志异》中女性形象的塑造《聊斋志异》作为中国古代文言短篇小说的巅峰之作，不仅以其奇幻的情节和生动的描写吸引了读者，更以其对女性形象的精心塑造，展现了蒲松龄对女性主义意识的独到见解和深刻反思。
在这部作品中，女性形象不再是单一的、刻板的，而是多元化的、复杂的，充满了生命力和活力。
蒲松龄笔下的女性形象，突破了传统社会对女性的刻板印象和束缚。
她们不再只是男性视角下的附属品，而是具有独立思想、自主意识、勇敢行动的主体。
她们有的才情出众，如黄英、颜氏等；有的机智过人，如侠女、青凤等；有的善良纯洁，如婴宁、小谢等。
这些女性形象各具特色，但都展现出了强烈的生命力和个性魅力。
中国女性意识的觉醒
中国女性意识的觉醒一、本文概述随着社会的不断发展，女性在社会中的地位逐渐得到重视，女性意识也在逐渐觉醒。
中国女性意识的觉醒是一个复杂而漫长的过程，它涉及到社会、文化、历史等多个领域。
本文旨在探讨中国女性意识的觉醒过程及其对社会的影响。
我们将回顾历史，了解女性在中国社会中的地位变迁，分析现代女性意识的觉醒及其原因，并探讨这种觉醒对中国社会、文化、经济等方面的影响。
通过本文的阐述，我们希望能够更深入地理解中国女性意识觉醒的重要性和意义，为推动性别平等和女性发展提供参考和启示。
二、女性意识的定义与内涵女性意识，简单来说，是对女性自身存在、价值和权益的自觉认知。
它不仅仅是对性别角色的心理体验，更是一种对女性社会地位、历史使命和未来发展等问题的理性思考和积极行动。
女性意识包含了自我认知、性别认知、社会参与等多个层面。
在自我认知上，女性意识强调女性应当有独立的自我意识和自我价值追求，不受传统性别角色的束缚，勇于追求自己的梦想和目标。
这意味着女性不再仅仅是家庭的附属品，而是社会的独立个体，拥有自己的思想、情感和选择。
在性别认知上，女性意识挑战了传统的性别二元对立观念，提倡性别平等和相互尊重。
它认为男性和女性都应当被平等对待，享有同等的机会和权益。
同时，女性意识也关注到女性特有的生理和心理特点，强调在平等的基础上，尊重女性的独特性。
在社会参与上，女性意识鼓励女性积极参与社会活动，发挥自己的能力和潜力，为社会做出贡献。
它认为女性不仅是家庭的重要成员，也是社会发展的重要力量。
女性应当有平等的机会参与政治、经济、文化等各个领域，实现自己的价值。
女性意识的觉醒是一个复杂而深远的过程，它涉及到女性对自身、对性别、对社会的认知和理解。
随着女性意识的不断觉醒和发展，女性将更加自信、独立和自主地面对生活，为实现性别平等和社会进步做出自己的贡献。
三、中国女性意识觉醒的历史进程中国女性意识的觉醒并非一蹴而就，而是经历了漫长而曲折的历史进程。
女性意识觉醒英文作文
女性意识觉醒英文作文英文：As a woman, I believe that the awakening of female consciousness is a crucial and empowering process. It involves recognizing and challenging the societal norms and expectations that have been imposed on women for centuries. This awakening allows women to break free from the traditional gender roles and stereotypes, and to embrace their true identities and potential.For me, the awakening of my female consciousness began when I entered the workforce. I was often underestimated and overlooked simply because of my gender. I realized that I had to work twice as hard to prove myself in a male-dominated environment. This experience made me question the unfair treatment of women in the professional world, and it ignited a fire within me to advocate for gender equality.Furthermore, the #MeToo movement was a significantcatalyst for the awakening of female consciousness on a global scale. It shed light on the prevalence of sexual harassment and assault, and it encouraged women to speak out against their abusers. This movement created a sense of solidarity among women and sparked conversations about consent, boundaries, and respect.In addition, the representation of women in media and popular culture has played a role in shaping my feminist consciousness. Seeing strong, independent female characters in movies and TV shows has inspired me to strive for autonomy and self-determination in my own life. It has also made me more aware of the harmful impact of gender stereotypes and the importance of diverse and authentic representation.Overall, the awakening of female consciousness is a continuous journey of self-discovery, empowerment, and advocacy. It involves unlearning the patriarchal norms that have been ingrained in us and embracing a more inclusive and equitable future for all genders.中文：作为一个女性，我相信女性意识的觉醒是一个至关重要且赋予力量的过程。
女性意识的觉醒与女权主义的伸张-最新文档资料
女性意识的觉醒与女权主义的伸张蒲松龄的《聊斋志异》 在一个个狐仙鬼怪的女性王国里给我她们身上寄托了作者的美好愿望，体现出作家对女性命运的关注与思考，作品表现出较强的女性主义色彩。
、女性意识的觉醒在长期形成的以男权统治为中心以及由此形成的“男尊女 卑”的集体意识下， 女性往往是站在爱情的边缘， 被动地承受着 一切。
传统的爱情故事也大多建立在男性主动追求女性的基础之 上，这在今天也常常被视为是合理的。
女性在爱情方面从古至今基本上都处于被动的位置。
西蒙 ?波伏娃在 《第二性》 人所受到的教育就使她缺乏主动精神，习俗令她们雪上加 霜。
” [1] 《聊斋志异》写女性对于爱情的追求则大多表现为主 动示爱，有意为之。
从完全被动地接受到积极主动地追求幸福， 这已经是非常了不起的进步了。
红玉、莲香、惠芳、白秋练等众 多的女性形象颠覆以往男女间的“君子好逑”模式， 把求偶的主 动性转为女性一方， 表明了女性独立的爱情意识的觉醒和作者进 步的爱情观和婚姻观。
“青年男子谁个不善钟情， 妙龄女郎谁个 不善怀春，这是人性中的至洁至纯。
” [2] 红玉主动爬上冯家的们展现了一个色彩斑斓的女性世界。
她们或是人或是鬼魅狐仙， 她们敢爱敢恨， 敢于冲破封建樊篱， 大胆追求幸福的爱情和婚姻， 她们在家庭中有着无与伦比的贡献， 她们是男性的精神依归。
在中说：“女墙头，对冯生示爱；莲香主动敲开桑郎之斋求爱；翩翩是一个丰 衣足食的仙女，可是却主动嫁给了一个浑身臭疮、脓血淋漓、无 家可归的垂死乞丐； 阿宝是可与“王侯埒富”的大富人家的掌上 明珠，美艳而多才多艺，可是却看上了穷书生孙子楚，并被其行 为深深感动而嫁给了他。
在《聊斋志异》中女性对男性的情感付 出大多不求任何回报， 一旦倾慕， 即定终身。
一种看法认为： “我 们中国人并不认为妇女没有灵魂， 我们只是认为一个妇人 位真正的中国妇女是没有自我的” [3] ，这种对女性主体性价值 的否定在《聊斋志异》中的这些女性形象身上是非常不适用的。
《觉醒》：女性主义的意识觉醒
《 醒 》 是 美 国 １世 纪 末 现 实主 义 女 作 家 凯 特 诮 邦 写 作 觉 ９ 生 涯 中 的 最 后 一 部 作 品 ， 也 是 一 部 非 常 超 前 的代 表 作 品 。 在 小说 中，作者大胆描 写了 已有两个 孩子 的二十 八岁的年轻 少 妇 ，在 多种因素 的影响下 ，女性意 识逐渐觉醒 ，走上一条 离
一
乡圣・ 易斯 ，她 的小说从 图书馆 的书架 上消失无踪 。尽管她 路 被公认为 是当地最优秀 的作家之一 ，却没有资格 成为 “ 优秀 艺术家俱 乐部 ”的一 员。也正是 因为这 些充满敌 意的批评 ， 出版商拒绝 出版她 的第 三部故事集 。 由于受到强 烈的刺激和 巨大的伤害 ，再加上社会 的排斥 ，凯特・ 肖邦从此不再写作 ， 几年后郁郁而终 。其 实，埃德娜所追求 的与 哈克・ 费恩所渴望 的东西本质上 并没 多大 的区别 ，关键 是 ，埃德娜 不一样 ，她 是个女人 。在 当时极端 的男权社会里 ，女性必须恪 守妇道 。 埃 德娜对 于婚 姻生活 的不满 逐渐发展 为女性意识 的觉醒 。可 以说， 肖邦夫人笔下 的女主人 公埃 德娜 的觉醒其实也就是 女 性 意识的觉醒 。
经叛道之 路，不顾 一切 地追求人身 、人格与本性 的 自由。在 写作技 巧和故事结构上 ， 《 觉醒 》也远远胜过 了 肖邦 以前 的 作 品，显得 更加娴 熟 ，更 加深刻 。小说成功地刻 画出了一个 个栩栩如生的人物形象 ，并运用了大量 的象征和意象手法以及 多种修辞手段 ，烘托出 了人物所处 的环境 气氛 ，使人 物 的内 心活动和情 绪生动地表 现出来 ，增 强了作 品的艺术感染力 。
终 于 发 展 成 为 反 叛 。 最 终 使 得 埃 德 娜 彻 底 觉 醒 的 是 大 海 。 海 在这 本书 中不 断地反复 出现 ，是一种象征 ，发人深思 ，而这 象 征着危 险和神 秘 的大海 对 她 的觉醒 有着 极其 重 要 的启 发 。之前 ，埃 德娜 一直对大海 有种畏惧感 ，一定要有人在 身 边扶 着 ，才敢 下水。可 当那天 夜晚被蕾 西小姐的钢琴 曲深 深 感动 之后 ，在 月光下的海边 ， “ 她像个初学 步的孩子 ，磕 磕 碰碰 ，拉拉扯扯 ，但突然 间一 下子觉得有 了力量 ，能 勇敢 地 自信 地独立行走 了” 。平生第 一次 ，埃德娜 在没有任何 帮助 下独 自游 了起来 ，不再依赖其他 人 ，而是靠 自己的力量浮 了 起来 ，这令她 “ 喜若狂 ……她变 得大胆而 不顾一切 ，过 分 欣 估 计 了 自 己 的力 量 。 她 想 游 得 很 远 很 远 ，游 到 女 人 从 没 有 游 过 的 那 么 远 ” 。 可 以 说 ，这 第 一 次 在 大 海 中 的 独 立 游 水 ， 终 于 使埃 德娜 摆脱 了对他 人 的依赖 ，首次 体会 到 了 自身 的力 量 ，她灵魂深处 的女性 自我 意识 终于彻底觉醒 了。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒随着社会的不断发展，女性主义意识逐渐在全球范围内觉醒。
女性不再甘于被动地接受性别歧视和社会压力，她们开始挺身而出，争取平等权利和尊重。
女性主义意识的觉醒不仅是一场思想的变革，更是一场社会风气的转变。
在这篇文章中，我们将深入探讨女性主义意识觉醒的历史背景、现状和未来发展趋势。
一、历史背景女性主义意识的觉醒并非一朝一夕之事，它有着深远的历史渊源。
在农业社会时期，女性通常被视为家庭的贤淑之人，她们的社会地位主要建立在家庭和婚姻之上。
随着工业社会的到来，女性的社会角色逐渐发生了变化。
她们加入了工作岗位，开始追求自我独立和个人发展。
20世纪初期，女性开始在各个领域崭露头角，她们参与政治运动、争取选举权，并发起了妇女解放运动。
二战后，随着社会主义国家的兴起，女性主义意识开始在全球范围内蔓延。
随着妇女解放运动的兴起，女性开始更加关注性别歧视问题，她们呼吁平等权利和社会地位。
随着时间的推移，女性主义意识逐渐渗透到各个领域，成为了当今社会不可忽视的一股力量。
二、现状女性主义意识的觉醒在当今社会已经变得异常普遍。
在各行各业，越来越多的女性加入了工作岗位，她们不再满足于传统的家庭角色，而是追求平等的职业发展机会。
在政治领域，女性议员、领导人逐渐增多，她们开始影响国家和社会的政策制定。
在文化娱乐领域，女性开始大胆表达自己的性取向和性别认同，她们不再受制于传统的性别观念和规范。
女性主义意识的觉醒还表现在社会议题和公共舆论的不断关注。
性别歧视、性别暴力等问题成为了社会热点话题，各种组织和活动也积极参与到性别平等的倡导中来。
在网络时代，女性的声音和观点得以更广泛地传播和关注，她们的呼声也成为了社会改革的推动力量。
三、未来发展趋势女性主义意识的觉醒尽管已经取得了重要成就，但在未来的发展中仍面临挑战和机遇。
女性主义意识的觉醒需要不断引起社会的关注和重视。
尽管我们已经取得了一定的进步，但性别歧视和性别不平等问题仍然存在于社会各个角落，我们需要继续努力推动社会制度和观念的变革，让性别平等成为一种社会共识。
女性主义意识的觉醒
女性主义意识的觉醒随着社会的发展和进步，女性主义意识逐渐在世界范围内觉醒，越来越多的女性开始认识到自己的权利和价值，追求平等和公正的社会地位。
女性主义意识的觉醒不仅影响着女性自己，也在一定程度上改变着整个社会的风貌。
本文将从女性主义意识觉醒的历史、影响和未来趋势等方面进行阐述。
女性主义意识的觉醒可以追溯到19世纪末20世纪初的妇女解放运动。
当时，女性在政治、经济和社会生活中都受到了严重的歧视和限制，她们没有选举权，不能拥有财产，也无法参与社会活动。
妇女解放运动的兴起，推动了女性主义意识的觉醒，越来越多的女性开始觉醒并要求平等权利。
在20世纪60年代和70年代，女性主义运动在世界范围内达到了高潮，从而进一步加深了女性主义意识的觉醒。
女性主义意识的觉醒，意味着女性开始意识到自己的权利和价值。
她们不再满足于被动接受社会对自己的限制和歧视，而是开始自觉地争取自己的权利。
在政治领域，越来越多的女性开始参与选举和决策，争取自己的政治权利。
在经济领域，女性开始要求获得与男性平等的工资和职业发展机会。
在社会生活中，女性也开始反抗传统的家庭角色和社会期待，追求自我实现和自由发展的空间。
这些都是女性主义意识觉醒的表现，也是女性在不断追求平等和公正的过程中的重要一步。
女性主义意识的觉醒促进了家庭和社会的和谐与稳定。
在过去，传统的家庭角色和社会期待使得女性承担了过重的家庭和社会责任，这不仅使得女性无法充分发挥自己的才智和能力，也给家庭和社会带来了不必要的压力和冲突。
但随着女性主义意识的觉醒，越来越多的女性开始追求自我实现和自由发展的空间，她们在家庭和社会中的地位得到了提高，也为家庭和社会的和谐与稳定作出了积极的贡献。
女性主义意识的觉醒是一个不断深化和拓展的过程，它不仅影响了女性自身，也在一定程度上改变了整个社会的风貌。
我们应该以积极的态度面对女性主义意识的觉醒，为女性争取平等和公正的权利，也为社会的进步和发展做出更多的贡献。
总结女性的觉醒思想内容
总结女性的觉醒思想内容女性的觉醒思想是指女性逐渐意识到自身的权利和存在，以及对社会和性别不平等的批判与反抗。
这一思想的形成和传播受到众多因素的影响，涉及历史、社会、文化等多个层面。
首先，历史因素是女性觉醒思想形成的重要背景。
长期以来，女性在社会的地位和权利受到各种限制和歧视。
在过去的许多社会中，女性被认为是男性的附庸，没有独立的思想和意愿。
然而，随着社会的发展和进步，女性开始逐渐获得平等的机会和教育，也有更多的空间来发声和表达。
历史上的女性运动，如妇女解放运动和女权主义运动，为女性的觉醒思想奠定了基础。
其次，社会因素对女性觉醒思想的形成起到了重要的作用。
社会的不公平和性别歧视使得女性意识到自身的被边缘化和剥夺。
女性开始反思这种不公平是否合理，并开始争取平等和公正的机会。
随着社会的发展和进步，女性开始获得更多的参与和表达自己的权利，在经济、政治和文化领域都有了很大的进步。
文化也是女性觉醒思想的重要因素。
不同的文化对于女性地位和性别角色的认知存在差异。
一些传统文化对女性有着明显的偏见和歧视，女性的社会地位被限制在私人领域，无法参与公共事务，并且被赋予了一系列传统的性别角色和行为规范。
然而，随着全球化的发展，各种文化互相交流和融合，传统观念开始受到挑战，女性开始挑战传统文化中对自己的角色和地位的固有观念。
女性的觉醒思想内容主要包括对性别不平等的批判和反抗。
在过去，女性的社会地位较低，面临传统观念和歧视。
女性意识到这种不平等对自己的局限和伤害，并要求平等的机会和待遇。
这一思想也倡导女性的自主权，包括自主决策权、身体权和生殖权等。
女性的觉醒思想还强调对性别角色和规范的反思和重建，反对传统的性别刻板印象与角色定位。
同时，女性觉醒思想还致力于推进女性的教育和职业发展，争取平等的地位和机会。
女性觉醒思想在当代社会中发展迅速，并且逐渐被广泛认可和接受。
现代性别平等运动为女性的觉醒思想提供了更广阔的平台，并且在政府、社会机构和群众中产生了重要的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
女性主义意识的觉醒作者：罗诗怡来源：《智富时代》2019年第11期【摘要】《理智与情感》是英国文学史上杰出的作家简·奥斯汀的著名小说之一。
本文将立足小说，探讨女性主义意识中理智层面及主体意识的觉醒研究发现《理智与情感》中女性主义意识的觉醒是与简·奥斯汀时代的女性意识觉醒是息息相关的。
【关键词】女性意识;觉醒;《理智与情感》;理智;情感一、引言18世纪末到19世纪初，英国小说正在经历着一个后无继人，难以为继的时期，假浪漫主义的矫揉造作淹没了英国小说。
由诸如菲尔丁等伟大作家创造的英国现实主义艺术几乎消失了。
而简·奥斯汀选择了另一种方式：她主张写作和写作的真实性，关于她观察到的英国社会。
《理智与情感》的出版，再次为英国小说带来了现实主义的光芒。
《理性与情感》以女性细致特别的视角描述了姐妹两对待爱情的不同态度，姐姐埃莉诺对爱情一向是理性的，而妹妹玛丽安则是由一开始的盲目感性转变为理性面对新情感。
最后姐妹两收获爱情，得到圆满的婚姻。
简·奥斯汀的小说以女性独特的视角关注并讲述了当时女性所遇到及关注的社会问题，如爱情，婚姻，家庭等，揭露这些问题给女性带来的不公和痛苦。
小说中不乏对当时男权社会的批判暗讽，也揭示了女性意识的觉醒之星，同时也促进了后现代女性主义的进一步觉醒和发展。
二、小说人物所彰显的女性主义意识的觉醒1、贯彻理智，结局圆满——埃丽诺埃丽诺是一个有着敏锐的头脑，强烈的情感和冷静的头脑的女孩。
虽然她只有19岁，但她可以为她的母亲出谋划策。
在选择对象时，埃莉诺注重人的品质和个性，而不重外表，钟情于待人热情率直的爱德华。
埃莉诺面对感情十分理智和节制，尽管也有对爱德华赞扬过分热烈的时候，但埃丽诺迅速冷静下来，理智地去思考她与爱德华之间的情感，正如小说所说，她觉得，她对爱德华尊崇备至。
她认为这种尊崇是双方互有的。
不过，对这种尊崇，他需要更大的把握，才能让玛丽安确信他们是相互钟情的，她自己也好感到踏实些（孙致礼，1979：18）。
老庄园主的去世导致自己与爱德华身份地位悬殊以及费拉斯太太的决定——让儿子们娶门好的亲事，让埃丽诺认识到自己必须理智对待自己的情感，而不能直接向爱德华坦白自己的情感。
而小说中最精彩也是最能体现埃丽诺理智的一幕之一就是露西以知己之态告诉埃丽诺自己已经与爱德华订婚四年时，埃丽诺对自己的克制和冷静。
尽管听到心爱之人已经订婚四年，无论内心有多么的悲怆和困窘，但埃丽诺说“很奇怪，我竟然从未听见过他提起过你的名字”（孙致礼，1979：121）。
虽然之后的交谈使她失去了自信，但她依然自制，依然沉稳地应对露西，去判断对方有没有说谎话。
随着露西拿出的画像，掏出的书信，爱德华嵌有头发的戒指，逐步压垮了埃丽诺，激动，忧伤，屈辱，震惊，惶恐充满了她的内心，这其中的情感甚至令读者都为之难受和气愤，然而埃丽诺一直冷静面对露西，一直到斯蒂尔姊妹回庄园，埃丽诺才沉溺于思考，黯然流泪。
但埃丽诺却在短短两小时内稳定了情绪，尽管露西和她说的每一句话都让她很痛苦，但她又渴望与她再次交谈一次，而再一次的交谈后，埃丽诺就坚定地判断出爱德华不仅不喜欢这位未婚妻并且厌倦了这种婚约，也判断出只有自己可以给他婚后幸福。
这段情节的描写突显埃丽诺极能控制自己的情绪，虽有情绪崩溃却能很快稳定自己，并能够冷静分析，这是十分令人赞赏的。
埃丽诺的理智不仅仅体现在她对待自己的情感上，为人处世上也能体现出她理性的一面。
例如对待布兰登上校，当玛丽安和威洛比肆无忌谈地说布兰登上校的缺陷时，埃丽诺说，“我只能说他是个很有理智的人，受过良好的教育，见多识广，举止文雅，而且我认为他心地温厚”（孙致礼，1979：46）。
埃丽诺不会因为别人的评判去断定一个人，她自始至终冷静从容，理智地去判断。
一直到最后都与布莱登上校保持友好的朋友关系。
埃丽诺的理智源于家庭和生活，父亲去世，母女三人，母亲和妹妹都是十分感性的人，身为大女儿和姐姐，她必须理智，必须学会克制自己，必须淡定地为人处事。
在母亲需要的时候去帮助母亲，在妹妹被情感冲昏头，为情所伤的时候去安慰她。
而埃丽诺的理智也使自己避免了很多尴尬，情感冲突，更使得埃丽诺具有独特的人格魅力，也使自己收获婚姻幸福。
埃丽诺这一人物的塑造，能显示出当时已有女性渴望自己能够理智，具有独特的人格魅力，可以不依靠男人，不被情感所控制，能用自己的双手抓住幸福。
这是一种女性意识觉醒的表现。
2、先感后理，终获幸福——玛丽安相比于理智的姐姐，玛丽安则是过于感情用事，放任自己的情感。
玛丽安追求浪漫的爱情，沉迷美好幻想。
正如小说所写必须同时具备这两种气质……他必须与我情同意合;我们必须醉心于一样的书，一样的音乐（孙致礼，1979：14）。
当她得悉35岁的上校布兰登迷恋她倾心于她时，她不屑一顾，轻蔑而又嫌弃的，书里所写“布兰登上校比詹宁斯太太年轻，不过他老得都可以做我父亲了。
如果他若是曾经有兴致谈过恋爱的话，现在早没这种冲动啦”（孙致礼，1979：33）。
“可他说起了法兰绒马甲。
在我看来，法兰绒马甲总是与疼痛、痉挛、风湿病以及老年体弱者所患的种种病症联系在一起的”（孙致礼，1979：34）。
玛丽安认为上校年龄太大没有朝气，为人古板，思想老套，没有热情，缺乏天资，缺乏情趣。
当帅气又活泼的年轻绅士威洛比出现时，玛丽安心神荡漾，进一步的交往相处后，玛丽安发现她与威洛比有共同的爱好音乐与舞蹈，并且有一致的见解时，玛丽安无法抑制自己的情绪，她认定自己遇到了爱情，遇到了与自己志同道合的爱人，她毫无顾忌地纵情放任，毫不遮掩自己的情感，与威洛比弹琴，背着妹妹与威洛比亲吻，甚至给威洛比剪了一段自己头发。
她将自己的心完完全全给了威洛比。
感性完全占据了她身心。
而当威洛比得悉玛丽安并没有多少钱时，他选择离开玛丽安，娶了一位富家小姐。
威洛比的离去让玛丽安肝肠寸断，悲痛欲绝，一点点有关威洛比的事情都能使她悲痛交加，泪流满面。
后来埃丽诺和玛丽安应詹宁斯太太之邀前往伦敦。
抵达伦敦后，玛丽安写了三封信寄给威洛比。
，但不仅连回信都没收到，甚至在晚会上碰到，威洛比都假装没有看见她。
此时的玛丽安还在为威洛比寻找借口，认为威洛比有难隐之言，仍然心怀希望。
终于盼来威洛比的回信，却是一封分手信，威洛比已经和一个富家小姐订婚，并且不久就要结婚，自己被威洛比抛弃了。
之后更是得知威洛比是个道貌岸然的花花公子，更加过分的是，他让布兰登上校的养女怀了孕，但却抛弃了她。
在一系列消息的打击下以及受尽各种冷言冷语，嘲讽之后，玛丽安自我作践，感染了疾病，差點丢了性命。
病好之后，沉痛的教训让玛丽安懂得理性的重要性，她也屈服于新的情感，承担新的责任。
最终嫁给了一开始便爱上她的布兰登上校。
最终玛丽安的爱情故事也有了圆满的结局。
玛丽安这一人物的塑造更能显现理智的重要性。
正如简·奥斯汀其他小说中的人物，玛丽安经历一番风波挫折，认识到人生不能放縱情感，尤其是面对自己的爱情婚姻，只有理智冷静，看清自己所需所要，看清爱慕自己的人所为何物，再付诸自己的情感，最终才能收获幸福。
玛丽安的经历也表达出作者希望女性能够理智对待自己的情感，婚姻，人生，从而收获幸福的美好愿望。
三、简·奥斯汀时代女性意识觉醒小说中的两位女主角，姐姐埃莉诺面对感情，面对自己所处的环境，所遇到的人或事，一直保持理性，节制自我，最终获得幸福，妹妹玛丽安在吃了徒有情感而无理智的亏后，使自己变得理智，最终获得幸福。
姐妹两的对照，恰巧表现出女性意识中要理智做事，感情应受到理智的制约这样的一种意识的觉醒。
而《理智与情感》中不仅仅成功塑造了埃丽诺和玛丽安这两个主要人物，小说中的配角也令人印象深刻。
比如帕尔默太太，小说中描写到她在众人面前与自己的丈夫帕尔默先生搭话，她的丈夫却对她不理不睬，而帕尔默太太也丝毫不生气，而是边笑边说“他根本听不见。
真够滑稽的”（孙致礼，1979：99）。
而小说然后描述了夏洛特，当她认为她的丈夫无法摆脱她时，忍不住放纵地笑，然后沾沾自喜地说她不在乎丈夫对她多么粗鲁，因为他们必须得生活在一起。
帕尔默太太认为女子嫁人是为了生活，为了归宿，为了衣食住行，丈夫如何对待自己，并不重要。
这样一个人物的刻画和出现，不仅显示出那个时代的妇女在婚姻中处于劣势地位，命运十分悲惨，嫁人只是为了保障自己的经济地位和生活。
与主角对比，更能突显出主角面对婚姻，更具有自己独立的人格，更具有自己的意识，姐姐埃丽诺就算得知爱德华已经订婚，但通过交谈和细致的观察，相信自己与爱德华是互相爱慕的，也相信只有自己可以给爱德华婚后幸福。
虽然妹妹玛丽安最初对爱有一种浪漫而天真的幻想，但最后，她意识到自己应该屈服于新的情感，承担新的义务，在新的房子里安顿下来，成为妻子、家庭主妇、乡村女主人。
这样的对比，正反映了女性意识中独立人格意识的觉醒。
同时小说是以女性视角去叙述故事的，通过女性的视角去讲述主人公是如何面对爱情，如何面对婚姻选择，她们从挣扎，痛苦，经历情感波折，到最后的理智战胜情感，抓住自己想要的结果。
此时女性不再是徒有美丽外貌的“花瓶”，而是和男性一样可以思考，拥有理智，具有智慧，有道德有尊严的存在。
这样的女性主人公是具有人格魅力，彰显了与当时女性截然不同的意识存在。
这也是女性意识觉醒的体现。
简·奥斯汀的英格兰，如《简·奥斯汀的英格兰》中所说，是一个社会发生巨变、国家处于战争之中的英格兰。
社会阶层也经历着方方面面的变化。
但好在统治者并没有遏制艺术领域的发展，所以当时的艺术，写作和音乐氛围非常流行（陆瑶，2019）。
小说，作为一种相对时尚的艺术形式，哥特小说是当时的一个主流，另一部分作家则将关注点投到年轻女性的婚姻问题上。
而“简·奥斯汀是当时第一个唤醒女性意识的人，以‘人’而非‘性别’的视角探究人性，主张男女平等”（庄冬文，2010：117-118）。
我们可以明显的发现简·奥斯汀的著作都是以女性视角展开故事叙述的。
并且女性故事的主角，不再徒有美貌，而是具有独立人格，自尊自重，情感深厚却又不乏理智。
她们都经历了从不完美到完美的转变过程。
例如《理智与情感》中的玛丽安从一开始就被情感所控制，沉溺于威洛比虚假的温柔，到最后理智冷静地选择为人诚实热忱又真心爱自己的布兰登上校。
再例如《理智与情感》的姊妹篇《傲慢与偏见》中的伊丽莎白，虽然外貌，举止和才华都不是最出众的，但是面对傲慢的达西，她捍卫自己的尊严，始终自尊自爱，这独特的人格魅力使得达西对她情有独钟。
简·奥斯汀小说中的女性打破女性天生愚昧迟钝的形象。
当时，强制性结婚已经司空见惯了，与我们想象中的浪漫恋爱和婚姻大相径庭。
而后者则是简·奥斯汀小说中最核心的主题。
在当时，财富是婚姻的重中之重，其次才是幸福感。