走进《黄帝内经》
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1.1《黄帝内经》概论(一)
1.标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作包括()
《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》
2.《黄帝内经》这部书的书名最早载录在现存文献的()著作。
《汉书艺文志》
3.《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》上下两部分组成,且两部分均分别有81篇。
对
4.《伤寒杂病论》是现存成书最早的医学典籍。()
错
1.2《黄帝内经》概论(二)
1.刘向父子编纂的《七略》中,保留至今的医学经典有()。
《黄帝内经》
2.刘向和刘歆编纂整理的七部医学著作共有()卷。
216
3.《七略》是由西汉时期刘向编纂整理的七大类图书的目录和提要。()
错
分析:刘歆
4.司马迁在编著《史记》整理古籍文献时曾经看到过《黄帝内经》。()
错
1.3《黄帝内经》概论(三)
1.一般认为,()是最早的儿科医学典籍。
《胎胪药录》
2.《扁鹊内经》《扁鹊外经》代表了哪里的文化?()
沿海地区
3.张仲景写《伤寒杂病论》参考的著作不包括()。
《黄帝内经》
分析:他引用考了《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》,《胎胪药录》并平脉辩证4.《黄帝内经》编纂完成后在民间得到了广泛流传。()
错
分析:只作为皇家图书馆馆藏
总结:
《针灸甲乙经》——皇甫谧,现存最早的一本针灸著作
1.4《黄帝内经》概论(四)
《黄帝内经》流传至今的仅有一个版本()
错
1.日本汉学家山田庆儿写的《中国医学思想风土·黄帝内经》认为()是古代解剖学派的代表。伯高学派
2.天人合一、阴阳五行体现了《黄帝内经》的()。
哲学观
3.《黄帝内经》是一本论文集,不同篇章的观点有矛盾之处。()
对
4.在现行流行的《黄帝内经》版本中,能够较好反应原书面貌的是《黄帝内经素问》。() 错
分析:《黄帝内经太素》
2.1《上古天真论》(一)
庄子是道家的开山鼻祖()
错
1. “天真”的具体表现是()
德
2. “素”指的是()。
没有经过染整的绢帛
3. 《素问》的思想与老子的思想有很多契合之处。()
对
4. 《黄帝内经》认为人的寿命是120岁。()
错
分析:《黄帝内经》——100岁
《尚书》——120岁
2.2《上古天真论》(二)
女孩月经初潮大多都是13.14岁
对
1.男子身体衰落是从()开始。
肾
2.男子从()开始衰落。
五八
3.女子的生命表现是以()为一周期。
7年
4.《上古天真论》强调的养生就是补肾。()
错
分析:强调保持天真之气
2.3《上古天真论》(三)
“斗转星移”是形容北斗七星绕着北极星旋转
对
1.是指俗常的生活的快乐。
生乐
2.天以六为劫,地以()为制。
九
3.早衰的原因通常是以欲竭其精。()
对
4.术数的思维来自《周易》。()
对
2.4《上古天真论》(四)
只有减少欲望,知足,才能保持天真
对
1.人要长寿,首先要()。
躲避外邪的侵袭
2.只有()、避之有时、真气从之、精神内守,才能避免虚邪贼风。
恬淡虚无
3.《上古天真论》最后一段提出了养生的四种境界,体现了《黄帝内经》的思想。() 错
分析:体现了道教或神仙家的思想
4.心安而不惧,“惧”的意思是动。()
对
3.1生气通天论(一)
“天人合一”最早是董仲舒提出来的
错
1.养生的最高原则是()。
顺应自然
2.《生气通天论》集中讲述了()思想。
天人合一
3.“天人合一”思想概念是由庄子阐述的,后被汉代思想家、阴阳学家王阳明发展为天人合一的哲学思想体系。()
错
分析:是被汉代思想家、阴阳学家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。
4.人身的阴阳平衡协调,是维持健康的重要因素。()
对
3.2生气通天论(二)
我们应该根据天时来调节气血
对
1.下面关于天时对气血的影响说法不正确的是()。
月亮由圆变缺时气血逐渐上升
分析:月亮由圆变缺时气血逐渐减退
2.人与天地相参,与()相应。
日月
3.人的生理周期与月亮圆缺有着重要关系。()
对
4.人的生命活动应与自然界天地四时的活动保持一致。() 对
3.3生气通天论(三)
判断脉搏是否顺应时令节气对于判断个人的病情是有帮助的对
1.人的脉搏的搏动与四季的阴阳变化同步,冬天应讲究()。
中权
2.现在最流行的诊法是()。
独取寸口法
3.阴阳变化仅指一年四季的变化。()
错
分析:一日也有阴阳变化
4.“冬至”阳最为充盈,而阴气才开始产生。()
错
分析:应为“夏至”
3.4生气通天论(四)
中国自古以来历法都是365天
错
1.王冰认为“其气三”中的“三”是指()。
天气、地气、运气
2.六十甲子表,以甲子年开始,以()年结束。
癸亥
3.每个节气分为三候,()天为一候。
五
4.如果一个人高烧,他在下午三点以后体温会升高。() 对
3.5生气通天论(五)
1. 阳气代表()。
人体的热量、功能