鱼我所欲也简答题
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《鱼我所欲也》简答题李爱斌整理
1.孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士,而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”,最近教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为,敢于斗争”的字样,你是怎样看待这一问题的?
答:示例:人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威协。
2.《孟子》中有这样的名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”你认为其中的哪一句话最能说明“行道之人”和“乞人”的行为?
答:“贫贱不能移”。
3、我们很熟悉的一个成语就源自本文第一段,这个成语是:舍生取义。
4、从全文看,本文先后运用了______________论证和______________论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。
答:道理举例示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归,最终被杀,他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的5、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性
...的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条。
答:a.生于忧患,死于安乐。b.得道多助,失道寡助。
6、本文的中心论点是什么?请结合具体实例,谈谈作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。
答:中心论点:舍生取义(答“舍生而取义者也”或人在任何时候都不要违背“义”亦可。)本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证、道理论证的方法来证明文章的中心论点。如用“鱼”和“熊掌”作比喻论证对生与死的抉择;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,证“义”重于“生”的观点,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义;用“乡”与“今”对待“一箪食,一豆羹”的不同做法进行对比论证;用讲道理来论证为何要“舍生”。
7、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”此句中“是心” 具体指什么?
答:在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义。(或直接摘录原文“二者不可得兼,舍生而取义者也”。)
8、按要求填空。
①第一段文字先设喻引出论点舍生而取义者也,然后从正反两面论证论点。
②文中所说的“甚于生者”指的是义,“甚于死者”就是不义。本文中,作者将生比作鱼,将义比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生而取义。
③孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。“大丈夫”与文段中的“贤者”这个词含义相同。
④文中“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”这几句话与“嗟来之食”的故事相近。
⑤请引原文回答:有人贪利忘义,目的是为了宫室之美妻妾之奉所识贫乏者得我;原因是失其本心。
9、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出?(用原文回答)
答:所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
10、“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的直接原因是什么?
答:“生亦我所欲”、“死亦我所恶”。
11、孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”,并写出他的一句表明其气节的名句。
答:如:文天祥;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
12、“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?
答:这里的"所欲"应指正义的事业,如为人民谋解放,为了四化建设,为了别人的安危等;这里的"所恶"应指不正义不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等。
13、课文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,试找出两个这样的句子,说说这样写的好处。
答:(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(2)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。第(1)句意思相反,第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅,论证严密,语气连贯,气势恢弘。如果一个人,所喜爱的没有超过生命的,所厌恶的没有超过死亡的,那么这样的人就会无所不为,就会成为卑鄙无耻的人。
14.“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”的深层含义是什么?
答:如果一个人,所喜爱的没有超过生命的,所厌恶的没有超过死亡的,那么这样的人就会无所不为,就会成为卑鄙无耻的人。
15.《谈骨气》一文用孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”来概括“骨气”的含义,这些话也是《鱼我所欲也》中“舍生取义”观的具体阐释。请举一例证明这一观点。(课内外均可)
答:如:文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动;闻一多拍案而起,横眉冷对国民党的手枪.宁可倒下去,不愿屈服;朱自清宁可饿死,也不愿领取美国的救济粮
16、本文孟子用“舍生而取义”来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”请写出历史上在人生中有正确选择的人。
答:例如:岳飞选择精忠报国;文天祥选择忠义守节;布鲁诺选择坚定信念。
17、人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请仿照文中第一句话的句式,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。
答:如:金钱是我所需要的,人格也是我所需要的,当两者不能同时得到时,我将放弃金钱,保全人格。
18、作者在文中赞扬和批评了怎样的人,请你各用一个成语来回答,并谈谈你的看法。
答:舍生取义、见利忘义。舍生取义的精神是应该大力提倡并继承发扬的。当我们人生中遇到在生死义利的重大抉择时,我们应该做到舍生取义,而不能为了一己私利,置正义于不顾。
19、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
答:能见义勇为、为正义事业而献身、做与国、与民、与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。
20、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子。
答:如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧,宁死也不出卖党组织,最后英勇牺。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
21、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。
答:观点:舍生取义诗句:(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(陈毅)(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青(文天祥)
22、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观?答:文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符合“义”的要求,才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节操。