试述武夷山茶文化的简单介绍

试述武夷山茶文化的简单介绍

武夷茶在各个朝代都有文人雅士作诗赋文赞赏评说;饮者、茶家

煎煮、品饮、操技、演艺、传播、营运，等等。如唐代孙樵的《送

茶与焦刑部书》、徐夤的《尚书惠蜡面茶》，宋代范仲淹的《和章

岷从事斗茶歌》、苏轼的《叶嘉传》，元代暗都剌的《喊山台记》，明代徐火勃的《武夷茶考》，清代王草堂的《茶说》，民国林馥泉

的《武夷茶叶之生产制造及运销》，等等。举不胜举，出处可查，

佐证可靠。

武夷岩茶独到的制作工艺，使其优异内质得以外扬。武夷岩茶传统制作工艺，费时之冗长，工序之繁复，技艺之高超是罕见的。所

以它被首批列入《国家非物质文化遗产名录》。

采用这种既促进发酵又要抑制发酵的循序渐进的方法制出的茶品，再加以炭焙，既具清香，又具甘醇，具有独特的韵味。

选用适宜的品种，才能充分汲收武夷山的灵气。武夷山原生性的茶种名曰“菜茶”。由于过去采用茶籽繁育，产生了不少变异，派

生出繁多的名丛、单丛。其树形、叶形、叶色、枝干、产品茶的滋

味有所差别，被茶家、茶客、文人号以富有文彩的芳名，这是武夷

茶的一大特色。

关于岩茶的品饮方法。既要讲究艺术形式，更要注重科学方法。如场所、茶具、选茶、水温、茶量、泡时，以及品尝功夫等。当要

纠正“洗茶”之说，武夷岩茶高温热炒、炭火慢焙、干燥存放，当

是无菌之品。如要祛去火味、泡沫，促茶尽快出味，可迅速倒掉第

一道茶水，此当释为“润茶”。

关于乌龙茶、红茶发源于武夷山的考证，要多从制作工艺及茶类特征上去解说。既要举证史料，并要分析其起因的原由。

武夷山发现第一棵茶树的地方，被称为茶洞。相传，这个云蒸霞蔚的洞天福地，是彭祖曾经居住的地方。而彭祖之所以长生不老，正是因为喝了武夷山的茶。这个传说，不仅让北宋文学家范仲淹留下了“溪边奇茗冠天下，武夷仙人自古栽”的诗句，也让武夷山人对茶的理解多了另一层含义。

“茶”上面是草字头，中文写就是二十，下面是八十八。二十加八十八，一百零八，所以说茶道界都说祝您老喝茶得茶寿，茶寿就是一百零八岁。”

事实上，直到唐代，茶才从最初的药用完成到实用的转变，成为被广为接受的饮品出现在中国人的视野中。也正是这时，武夷茶开始大量种植。一个叫孙樵的唐朝进士在给友人的信札里，曾经用拟人化的手法将武夷茶称为晚甘侯。

位于福建省西北部的武夷山，不仅拥有自然景观的特色，还有吸引人的人文景观，集聚奇、古、美、秀等特色，在1999年的时候还被联合国教科组织列入了《世界遗产名录》，后来名气也是越来越大了。

说起武夷山的茶，首先要说的就是名气最大的大红袍了，在这个具有茶树品种王国称呼的地方，大红袍更是被誉为王中之王，大红袍有四棵母树，位于武夷山天心九龙窠的悬崖峭壁上，两边就是矗立着的岩壁，这里日照时间不会特别长，有着适宜的温度，并且一年四季都能得到滋润的泉水，每年苔藓、枯叶等腐烂后形成的有机物会成为他们的养料，为茶树补充足够的养分，就是在这样的条件下，母树茁壮成长，大红袍的茶叶冲到九泡都不会让原茶香味(桂花香)消失，所以大红袍景区也成为人们争相去旅游的胜地，都希望亲眼瞧瞧这几棵茶树的面容。

不得不说的是大红袍每年的产量是非常少的，所以现在您在市面上见到的大红袍都是二代大红袍，也就是通过嫁接生长而成的，等级也是分为很多个的。在武夷山风景区内也能看到很多除了大红袍之外的茶树，比如铁罗汉、水金龟、半天鹞、白鸡冠等。

武夷茶博园

在武夷山的大街小巷都能看到很多茶馆和茶店，所以茶业是武夷山人民除了旅游业之外的另一个支柱产业，人们种茶、制茶、卖茶，所以茶早就成为平时生活中必须有的一部分，武夷山政府也特别重

视武夷山茶文化的传播，所以斥资近两亿建造了一座茶博园，不仅

包括武夷山的茶文化历史、传说，还有武夷山茶的制作工艺。

印象大红袍

看完山水，品完好茶，接着您就可以看一出《印由象大红袍》了，这是一部歌舞剧，整场表演大约七十分钟，介绍武夷山茶文化，这

是张艺谋导演、王潮歌、樊跃共同组成的“印象铁三角”所打造的，经过两年、耗资1.5亿编排而成，参演的人数高达三百多人，演出

场景分为四个区域：茶楼、平地、梯田、水，最特别的是人们在观

看的时候是被“转着”的，因为观众坐的座位是有360度旋转功能的，整个表演过程回转十几圈。演出把整个武夷山文化进行有质浓缩，包括五个篇章：竹林群舞、神话传说、竹筏漫游、盛唐笙歌、

炒茶表演。想了解武夷山茶文化的朋友一定不能错过哦!