四川省德阳五中高一语文下学期 第一周周一《智者的棒喝1》早读材料 人教版

四川省德阳五中高一语文下学期第一周周一《智者的棒喝1》早读
材料人教版
风雅诗斋
鄂州南楼①
范成大
谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游②。

汉树有情横北渚③，蜀江无语抱南楼。

烛天灯火三更市④，摇月旌旗万里舟。

却笑鲈乡垂钓手⑤，武昌鱼好便淹留⑥。

[注]①鄂州南楼：鄂州，今武汉市武昌。

南楼，以东晋时镇武昌的征西将军庾亮游此而著名，是当时武昌城的一个谯楼，在湖北鄂城县南。

范成大登临的是黄鹤山上的南楼。

②“黄鹤”句：在南楼附近有黄鹤楼，借用骑鹤仙人的故事。

③“汉树”句：点化崔颢《黄鹤楼》诗句“晴川历历汉阳树”。

④三更市：夜市直到深夜。

⑤鲈乡：指作者故乡苏州一带鱼米之乡，暗用张翰在洛阳思吴中鲈鱼脍之典。

垂钓手：指隐者，用以自喻。

⑥武昌鱼好：化用三国时民谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”。

鉴赏指引：范成大(1l26一ll93)，字致能，号石湖居士，苏州吴县(今江苏苏州市)人。

绍兴二十四年(1154)进士。

历著作佐郎、礼部员外郎、起居舍人等职。

乾道六年 (1l70)使金，不畏强暴，词气慷慨，几乎被杀。

还朝后在静江、成都、建康等地任职。

累官至吏部尚书拜参知政事。

辞官后退居故乡石湖。

他与陆游、杨万里、尤袤合称中兴四大诗人。

这首诗是诗人在淳熙四年(ll77)自四川东归，八月中秋前一天到达鄂州，中秋夜，受当地官吏的招待同游南楼而作的。

首联点出在中秋夜游南楼的时间和遐想。

颔联写南楼形胜。

颈联写鄂州和江西的夜景。

末联抒情，自嘲流连鄂州景色，不如早早回乡的心情。

文言读吧
孟子去（离开）齐。

充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。

前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。

’”
曰：“彼一时，此一时也。

五百年必有王者兴，其间必有名世者（每过五百年，必定有圣君兴起，其中还必定有声望很高的辅佐者）。

由周而来，七百有余岁矣。

以其数则过矣，以其时考（论）之则可矣。

夫天，未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？（老天还不想让天下太平，如果要使天下太平，面临今天这样的形势，除开我以外，还会有谁？）吾何为不豫哉？”孟子《当今之世，舍我其谁》
大家文坊
给青年学生五句话
俞敏洪
在我的生活和工作中，有几句话对我来说有十分重要的指导意义，我愿意来和大家分享一下。

第一句是：优秀是一种习惯。

这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。

如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。

人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。

所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。

我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。

到20岁左右的时候，我们已经有了自觉意识，已经开始明白什么样的习惯会使我们终身受益。

所以我们从现在起就要把优秀变成一种习
惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。

让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。

我的很多习惯都是在办“新东方”的这十年中逐渐养成的，包括我对待老师和员工的态度，对很多事情的看法。

你养成了优秀的习惯，在人们眼中你就会显得优秀。

比如，让我们今天就学会微笑，把悲伤留给自己，把快乐带给别人。

不管你是真心的还是职业性的微笑，只要你笑了，就会很美丽很好看，就会给人留下美好的印象。

在西方社会，你走到很多地方人们都在微笑，尽管你知道那是职业性的，你依然能感觉这些微笑的人们很亲切。

如果我们“新东方”的员工每个人都板着脸上班，大家就会感觉像窒息了一样，可能我们给你再多的钱你也不一定在“新东方”干了，除非你是个喜欢受气的受虐待狂。

第二句话是：生命是一种过程。

事业的结果尽管重要，但是做事情的过程更加重要，因为我们是在每一天的过程中生活，每一天都不幸福，就等于整个生命都不幸福。

所以尽管我们注重事业的结果，因为结果好了我们会更加快乐，但过程使我们的生命充实。

曾国藩说过：“只顾耕耘，不顾收获”。

他并不是说我们不要收获。

曾国藩的意思很简单，把种子撒进地里，种子自然会成长，长到最后自然会有收获，但是在维护庄稼成长的过程中给它浇水和施肥列为重要。

因为只有这样，种子才会长得健壮，收获才会更好。

另外，你每天日出而作，日落而息的劳动过程是你人生最美好的体验。

迎着太阳的你走向美丽的大地，看着夕阳西下，你扛着锄头回家，这种感觉难道不是很美好吗？差不多到了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的境界了。

所以大家一定要寻求每一天的充实。

世界上很少有永恒，大学生谈恋爱，每天都在信誓旦旦地说我会爱你一辈子，这实际上是不真实的，只是在表达一种愿望而已。

但我们还是在说，因为至少在那一刻，我们这样的表达是真实感情的流露。

追求永恒的爱是人类的毕生梦想，因为人在爱中永远充实。

但现实生活并不是这样的，统计数据表明，大学生谈恋爱的100对里有90对最后会分手，最后结婚了的还有一半会离婚。

你说爱情能永恒吗？所以最真实的说法是：“我今天，此时此刻正在真心地爱着你。

”明天也许你会失恋，失恋后我们会体验到失恋的痛苦。

那我们就去体会，去体验，这种体验也是丰富你生命的一个过程。

第三句话是：两点之间最短的距离并不一定是直线。

特别是在人与人的关系以及做事情的过程中，我们很难直截了当就把事情做好。

我们有时需要等待，有时需要合作，有时需要技巧。

也许飞机能够在两点之间直飞，但即使飞机飞行，如果前面有个大气流，也通常只能绕过那个大气流飞行。

我们做事情会碰到很多困难和障碍，有时候我们并不一定要硬挺、硬冲，我们可以选择有困难绕过去，有障碍绕过去，也许这样做事情更加顺利。

大家想一想，我们和别人说话还得想想哪句话更好听呢。

尤其在中国这个比较复杂的社会中，大家要学会想办法谅解别人，要让人觉得你这个人很成熟，很不错，你才能把事情做成。

第四句话是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。

汽车的质量越高，开得就越快。

比如像奔驰和宝马这一类车，它们的高质量不仅体现在发动机系统上，还体现在刹车系统上。

你开这些车的时候，就敢于高速行驶，因为你知道，只要你踩刹车，车就能稳稳地停下来，不至于翻车或跑到马路外面去。

但当我们开夏利车的时候，我们一定不会开得和奔驰车一样快，因为我们知道如果让它跑得太快了，就很难刹车了，说不定就会撞栏杆或者翻了。

所以说，没有把握停下来的人是跑不快的人。

我在滑雪的时候，最大的体会就是停不下来。

我刚开始学滑雪时没有请教练，看着别人滑雪，觉得很容易，不就是从山顶滑到山下吗？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，结果我从山顶滑到山下，实际上是滚到山下，摔了很多个跟斗。

我发现根本就不知道怎么停止，怎么保持平衡。

最后我反复观察别人是怎么停，怎么滑的，然后再一点点地学，反复练习怎么在雪地上、斜坡上停下来。

练了一个星期，我终于学会了在任何坡上停止、滑行、再停止。

这个时候我就发现自己会滑雪了……你能停下来，你就不会撞上树、撞上石头、撞
上人，你就不会被撞死。

因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前进。

最后一句话是：放弃是一种智慧，缺点是一种恩惠。

有一次我在一本书上读到这句话，开始不理解，但在生活和工作中，终于开始明白其中的意义。

在生活中，我们最愚蠢的行为就是太执著于自己的东西，把自己的东西捏着不放，不愿意放弃。

结果呢，你捏着不放，别人就不会把他的东西和你一起分享。

没有放弃就没有得到，这是再明白不过的理论。

我在这里给大家讲一下分享理论。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。

如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。

以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。

人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。

在人与人之间学会交换和分享，这个收获同百倍于你一个人把六个苹果吃掉的收获。

这是因为你放弃了五个苹果而获得的，所以大家想一想，放弃是不是一种智慧？
那什么叫缺点是一种恩惠呢？就像我们刚开始说的那样，如果我们是完美的，我们就没有了发展的空间。

一生下来就什么都有了，这人还有什么活头？做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西。

所以有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。

我在美国看过一部电视片，讲的是一位富翁给后代留下了用不尽的遗产，结果他的后代全都变成了吸毒的、自杀的、进监狱的，或者精神病患者。

为什么会这样呢？因为这位富翁给自己后代留下的钱太多了，以致他们不需要劳动就可以继承一大笔财产。

继承一大笔财富，就几乎什么都能买到。

大家都知道钱的作用在于能买到物质世界上你所需要的全部东西，但惟一买不到的就是你心灵的充实、别人的友情以及你真诚的爱情。

由于这些都是买不到的，所以你越有钱，心灵就越空虚，你就会极力用钱来填补自己的空虚，最后没有办法了就只能以吸毒来代替，使自己进入一个虚幻的世界。

所以我说过，当一个人什么都不的时候，他的生存空间就被剥夺掉了。

如果我们每天早上醒过来，感到自己今天缺点儿什么，感到自己还需要更加完美，感到自己还有追求，那是一件多么值得高兴的事情啊
伴读引思：本文的作者是我国最知名的英语培训机构北京新东方学校的创始人，曾经被称为出国留学学生的“教父”。

他强调的五点中，有的是现代生活中已经被反复强调的，如第一点，但后面提到的几点，比如“但问耕耘，不问收获”，“只有知道如何停止的人，才知道如何告诉前进”“放弃，不要太执着”等，显出独特的中国智慧。

这些道理里面其实和我们一贯追求的以人为本的思想是一致的。

他用浅显的语言和例子告诉我们，要实现成功的人生，最重要的是自己对待人生的态度。

探究：“加速”和“停止”在文中有什么含义？
参考：这是一个比喻，作者并没有给出比喻的本体。

结合上下文的语境，停止和加速是比喻对自我人生道路的控制。

停止，是放松，是休息，是忍让，是一时的沉潜。

而加速，是前进，是充满激情的追求成功，是奋斗不息。

素材回廊
高考中易出错的成语（九）
401. 沧海一粟：大海中的一粒谷子，表示非常的渺小。

402. 沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。

比喻埋没人才或被埋没的人才。

403. 蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。

旧时指人登科。

404. 瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。

形容窘迫或惊呆的样子。

405. 城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。

比喻无缘无故受连累。

406. 良莠不齐：良，善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。

指好人坏人都有，夹杂在一起。

（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。

407. 诚惶诚恐：惶，害怕。

原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐
惧不安。

现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。

带有贬义。

408.魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

Chimeiwangliang 1433(声调)
409. 充耳不闻：充，堵塞。

塞住耳朵不听。

形容存心不听别人的话。

410. 抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。

同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。

）
411. 出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。

412. 晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。

后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。

413. 础润知雨：屋的基石。

看到基石湿润就知道要下雨。

比喻任何事物的发生都是有征兆的。

414. 吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。

比喻故意挑剔别人的缺点错误。

415. 春风化雨：能长养万物的风和雨。

后用来指良好教育的普遍深入。

也常用来称颂师长的教诲。

416. 春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。

后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

417. 蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。

形容虚度光阴。

418. 错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。

涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。

形容文学作品词汇绚烂。

419. 大而无当：虽然很大，但不实用。

420. 大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。

指学识渊博或专精于某种技艺的人。

421. 大放厥词：厥，其，代词，他的。

现在指大发议论，多是贬义。

422. 椎心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲切得哭不出声音，就象眼睛中要流泪一样。

形容悲痛到了极点。

读音chui
423. 唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。

比喻关系密切，互相依存。

424. 唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

比喻关系密切，厉害共同。

425. 大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。

肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

426. 大相径庭：劲挺，相差很大。

形容彼此相去很远。

427. 大巧若拙。

真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。

读音zhuo1
428. 待价而沽：沽，出卖。

等待高价出售。

旧时比喻某些人等待时机出来作官。

429. 戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

430. 箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食，食物。

古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。

后来用此形容军队受欢迎的情况。

读音si4
431. 箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。

古代指贫苦的生活。

读音si4
432. 登堂入室：比喻学问或技艺由浅入深，循序渐进，达到高深的地步。

也写作升堂入室。

433. 得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。

434. 洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。

435. 大快人心：使人们的心里非常痛快。

常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

436. 殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。

竭，用尽；虑，思索。

437. 等量齐观：等，同等；齐，一样地。

指对有差别的事物同等看待
438. 多事之秋：秋，年岁，时候。

事变很多的时期。

形容国家不安定。

439. 咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。

原来形容说话伤人，令人难受。

现在形容气势汹汹，盛气凌人。

也指形势发展很快，促使人努力赶上。

440. 咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。

用来形容使人惊讶的怪事。

441. 豆蔻年华：旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

442. 东施效颦：比喻不知道别人好在哪里，自己又没有条件而胡乱去学。

443. 灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活。

444. 道貌岸然：道貌，正经、严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。

形容外貌严肃正经。

现多用贬义。

445. 断鹤续凫：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。

比喻强行违反自然规律办事。

446. 道路以目：旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

447. 尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。

彼此互相玩弄手段。

448. 耳鬓厮磨：鬓，面颊两边的头发；厮，互相。

形容亲密相处的情景。

指小儿女的相爱。

449. 恶衣恶食：粗劣的衣食。

450. 耳濡目染：濡，沾湿；染，浸渍。

耳朵经常听到，眼睛经常看到，指不知不觉中受到影响。