中国历史上十大神奇预言
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揭秘古代史上最神奇的十大预言:竟全部都应验了在中国5000年的历史里,出现了很多的政治家、思想家、文学家,也出现了很多的圣人、贤人,虽然这些人数不胜数,但唯独一类人却并不常见,甚至是这个世界上最稀有的品种。
这类人,我们称之为神人。
何为神人?通晓天机,拥有像神一样本事的人。
这种本事就是:洞彻天机、经天纬地、神机妙算、未卜先知……
神奇预言一:《七步诗》预测到曹家被司马懿煮汤榨汁
煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
这就是历史上有名的《七步诗》,系魏晋着名文人曹植的名篇。
通常对这首诗的理解是:用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的感情。
然而著名学者汪宏华撰文认为曹植恨中有亲、骂中存爱,在讥讽曹丕同根相煎、兄弟相残之前就先暗示了外部有人煽风点火以渔利,预示曹家被司马家族所取代。
汪宏华认为:如果曹丕局限于“相煎何急”的唾骂声,就他的脾气早就把曹植就地正法,至少来个借刀杀人,绝不会给曹植寿终正寝的机会(曹植最终比曹丕晚去世6年)。
那么其原因是什么呢?还得从诗中重新理解:豆与萁作为同根生的植物的组成部分,原本有着共同奔赴的繁衍、繁盛的生命目标,但却有人蓄谋用豆萁做燃料,将豆子煮汤榨汁,当成果腹美食。
尤为可怕的是,这一真相目前还只有豆子知晓,独自哭泣,豆萁依旧冥顽不化,继续接受着别人煽风点火,自相灭亡。
而这里豆子并非只是担心自个儿被吃掉而伤心,豆子的悲剧实是整棵豆,甚至整个豆类的悲剧,这整棵豆、整个豆类代表的是曹氏家族,而不是曹丕、曹植个人!
曹丕也不是凡人,很快就读懂了同胞兄弟的良苦用心并意识到了事情的严重性和私密性,佯装“深有惭色”。
那么,曹植所说的外部渔利者又是谁呢?他就是曹操生前就断言“非人臣也,必预汝家事”的大大阴谋家司马懿!
世上最荒唐也最无奈的事情就是明知某个人不可信,却不得不用,曹操如此,曹丕亦然,他们都必须倚靠司马懿的超能对抗更外部的敌人,包括西蜀诸葛亮、东吴孙权等。
于是曹操就自欺欺人将他当作托孤重臣传给了曹丕,曹丕又击鼓传花传给了曹叡、曹芳……直到有一天,真正“三马同槽”,真正“司马昭之心路人皆知”,最终曹魏被西晋所取代。
曹丕的另一个缺陷是始终没有克服“孤天下”的私欲。
实际上越是离不开司马懿,越需要团结自家兄弟,以保持争衡、压制的态势,然而曹丕却始终没有将曹植真正视为同根手足,仅将“急煎”变成了“缓煎”。
心量有多小,道路就有多窄,曹植的担忧也就在延缓一些年岁之后,一谶成真了,曹家终被司马氏烹煮取汁。
司马懿才是诗中真正的烧萁火者和喝豆汁者!
神奇预言二:花蕊夫人预知宋太祖之死
花蕊夫人,五代十国时期后蜀国王孟昶的宠妃,歌伎出身,是中国历史上着名的绝世美人、女诗人、女才人。
苏轼对花蕊夫人有诗云:“冰肌玉骨,自清凉无汗”。
北宋乾德三年(公元965年),宋太祖赵匡胤发兵灭蜀,孟昶与花蕊夫人等被押赴汴梁。
赵匡胤因迷恋花蕊夫人美色与才华气骨而设计毒死孟昶后,正式占有了她,不久封她为贵妃。
后来,花蕊夫人因介于宋廷权力之争,在立太子的问题上触犯了太祖弟弟光义的利益,在一次打猎时,被赵光义,也就是后来的宋太宗乱中一箭射死。
太祖虽然英明,也无从追究。
几年之后的开宝九年(公元976年),赵匡胤在北征契丹途中与其弟赵光义饮酒、共宿,隔日清晨暴死,时年才49岁。
赵匡胤实则为其帝赵光义所谋杀,赵光义以一种卑鄙的办法成功篡位,这就是历史典故“烛影斧声”的来历说法。
其实这一切,花蕊夫人早有暗示!她在被宋太祖收纳为妃的房间里挂了一幅男子画像,手里挽着弓,说是送子神仙张仙的画像。
事实上,她是想暗示赵匡胤,自己将会被这把弓箭射死,而这个人将会弑君。
可是,女人心,海底针,赵匡胤打死也听不懂啊。
然而一切都应验了。
不过,这张仙送子的画像,竟在不久之后从禁中传出,连民间妇女要想生儿抱子的,也画一轴张仙,香花顶礼,至今不衰。
神奇预言三:武则天与两次灵异的预言
武则天,中国历史上第一位、也是唯一一位正统的女皇帝。
她也经历了两次灵异的预言。
第一次是在武则天小的时候。
据《新唐书·袁天罡传》记载,当时她的父亲武士彟就任利州都督。
当地有一个相面大师叫做袁天罡,一次路过武则天家,巧遇她的母亲杨夫人。
袁天罡一见,马上说,夫人您生得骨法不凡,家中必有贵子。
杨夫人一听高兴死了,马上把袁天罡请到家里,先把儿子武元庆、武元爽拉到袁天罡跟前,袁看了看说:这两个郎君长得不错,以后是个保家之子。
接着,又把大女儿给叫出来,袁天罡又看了看,说:这个小娘子生得也不错,以后肯定是个贵夫人,可惜不利其夫。
紧接着,奶妈就把还在蹒跚学步、一身小男孩的着衣打扮的武则天给抱出来了。
袁天罡一看这小孩儿,脸色骤然一变。
又让小武则天下地走了两步,而小武则天忽闪着一双大眼睛看着袁天罡。
袁天罡说,哎呀,不得了,这个郎君生得是龙睛凤颈,这是大福大贵的样子,他怎么会是个男孩呢?如果是女孩,必定为天下之主啊。
第二次就是我们前面提到的发生在唐太宗晚年时期,李淳风预言武则天称帝。
神奇预言之四:经典纬书预言魏代汉
纬书,相对经书而言,它是汉代依托儒家经义宣扬符箓瑞应占验之书。
纬书内容附会人事吉凶,预言治乱兴废,颇多怪诞之谈。
兴于西汉末年,盛行于东汉。
经典纬书《易运期》记载:“鬼在山,禾女运,王天下。
”鬼+禾+女,就是“魏”字,这就是预言曹魏要“王天下”。
建安二十五年(公元220年)3月15日,曹操去世,其世子曹丕承继相应的爵位。
左中郎将李伏、太史丞许芝等鼓动群臣一道上表劝说魏王曹丕顺应天命人心,曹丕在上述言之凿凿的有力证据面前自认为时机总算是成熟了。
当年的10月13日,作为妹夫的傀儡皇帝汉献帝,正式禅位于大舅哥曹丕。
曹丕在经过三次假惺惺的上书推辞之后,于29日正式登坛接受玺绶,即皇帝位。
历时400余年的大汉皇朝宣告终结。
不过,后面还有更有意思的预言。
话说吴王孙权听说曹丕做了皇帝而非常气愤,“曹丕这小子比我小,倒先做了皇帝,俺怕是赶不及了。
”
不过,一个名叫阚泽的下属,人称阚半仙儿,马上站出来安慰孙权,说“主公你莫生气,曹小二做皇帝长不了。
”“主公您就看他的丕字,拆开就是’不’、’十’二字,不十,自然就是不到十年啊。
”果然,曹丕只做了七年皇帝就死了,时年仅四十岁。
神奇预言五:“黑衣作天子”终结南北朝乱世
魏晋南北朝时期(公元220年-公元589年),是中国历史上出现的第一次战乱纷争的大分裂时期,历时三百余年。
“风水鼻祖”郭璞(公元276年—324年),曾预言“江东分王三百年,复与中国合”。
自东晋元帝于公元314年据江东另立,经宋、齐、梁、陈四朝,到隋于公元589年灭陈,统一全国,期间历时275年。
而在南北朝后期,曾流传过另一条神秘的预言:将有一位“黑衣人”降临成为天子以终结如今的乱世。
“黑衣作天子”的谶语,打开了一段乱世预言。
那么,作为自汉末以来达三百年之久的社会大动乱结束者—隋文帝杨坚来说,他是预言中的“黑衣人”吗?
历史就这样飞发展了!杨坚成为笑到最后的那个人,仅仅比郭璞预言的时间早了25年。
杨坚继位后,下了一道诏,重振佛教。
杨坚可谓黑衣人躲在北周政权中的“内鬼”,看看他的人生轨迹即可知晓:从刚出生不久,他就被父母托付给上述那位叫“智仙”的尼姑抚养,并一直穿着黑衣在寺庙中生活到了十三岁才回到家中,他的一生更是笃信佛教。
最后摘取果实者,就是杨坚这位不折不扣的黑衣人。
黑衣作天子,在隋文帝杨坚身上得到应验!
神奇预言六:《推背图》预言太平天国内讧
唐太宗贞观年间,出了一本《推背图》,据说为李淳风和袁天罡共同所著,号称“中华第一预言书”。
历史上的很多事情,还真被它说中了。
这本书因为涉嫌“妖言惑众”,在宋元明三朝都是禁书。
《推背图》里有一样一段子:卦“头有发,衣怕白;太平时,王杀王”。
“头有发,衣怕白”,太平军被人称为长毛,因为太平军的人都是解开大辨留长发,不像清朝人都按满人习俗,半个脑袋剃个精光,光留一大鞭子。
至于“衣怕白”,那些广西老战士还真从不穿白衣服,也许杨秀清等烧炭党人出于职业特征而忌讳白色。
关键是后面两句,“太平时,王杀王。
”又有颂诗云:“太平又见血花飞,五色章成里外衣,洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非。
”如果是一千多年前就已经有人预测了太平天国会发生“天京事变”,那就不能不说,这的确是高人写的一本奇书了。
太平天国(公元1851-1864年)是清朝后期,由天王洪秀全建立的政权。
咸丰六年(公元1856年)9月初,天京城外秦淮河通往长江的出口处,江水忽然被染成了红色,“接连捆绑及黄衣黄褂者”的尸体顺河漂流,数不胜数,令人震惊。
江南大营的清军断定,太平天国一定发生了内讧。
清军还真猜对了,太平天国果然发生了大事件。
神奇预言七:姜子牙的《乾坤万年歌》
在中国的预言中,也许商末周初姜子牙的《乾坤万年歌》没有别的预言那么着名,也少为人所知。
但它却是中国最早出现的一个预言朝代兴衰的大预言,全文770字,预知其生后一万年之事,可谓神奇之作。
姜子牙《乾坤万年歌》,预测了从三皇五帝后的五千年国运变迁。
神奇预言八:李淳风和袁天罡:《推背图》
唐朝和五代年间,《推背图》在民间已极为流行。
正史《旧唐书》记载:唐太宗看到一本《秘记》上说:“唐三世之后,则女主武王代有天下。
”就召见李淳风,询问详情。
李淳风回答说:“臣据像推算,其兆已成,而且此人就在陛下的宫中,身为您的眷属,三十年后当称帝,并诛戮您的子孙。
”太宗说道:“那么把可疑的人都杀了,怎么样?”
李淳风回答说:“这是天命,无可祈禳回避,且王者不死,白白杀了很多无辜的人。
三十年后,此人年纪大了,就会仁慈起来。
现在如果杀了她,上天还会让她转生称帝,三十年后她正当壮年,性情更为狠毒,您的子孙就都会被她杀光了。
”太宗觉得有理,就没有再追究下去。
风随后将未来推算到了一千多年以后,并上呈太宗皇帝御览。
预言以谶、颂和图的形式记录了下来。
传说当李淳风推算到第59像的时候,他的好友袁天罡推了一下他的后背说:“天机不可泄漏,就推算到这里吧”。
于是李淳风就把此事画作了最后一象,并题诗说:“茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休。
”这部预言也就因此称为《推背图》。
《推背图》中对于武则天称帝和安史之乱等的预言准确得几乎让人怀疑是后人在历史过后伪造的。
现在我们来看一看最流行的版本--清朝顺治年间的才子金圣叹亲手注释的《推背图》吧。
神奇预言九:鬼谷子两朵花断庞涓与孙膑
鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是兵家的着名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。
另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。
他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。
一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
古代鬼谷子的故事广为流传,他用两朵花断庞涓与孙膑的故事充满了神奇色彩,但他的神断正是自然界的规律在预测学中的应用和体现。
谷子根据马兜铃的植物习性预测了庞涓发迹的年数,并根据采于鬼谷,见日而萎,断定庞娟成功的地方是魏国。
鬼谷子根据孙膑拨下黄菊说:“此花见被折断,不为完好,但性耐岁寒,经霜不坏,虽有残害,不为大凶。
且喜供养瓶中,
为人所爱重。
瓶乃范金而成,钟鼎之属,终当威行霜雪。
但此花在经提拔,恐一时不能得意;仍旧归瓶,你的成功之处,应还是在故土。
”
注:这一切的正确分析和预测,来自鬼谷子先生对大自然万事万物细节的细微观察及符合自然规律的合理推导,并由植物的发展、变化、结局的物象判断了两人的发展、变化、结局,可谓预测学上出神入化的神断。
神奇预言十:刘伯温《烧饼歌》
公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在内殿吃烧饼,才刚咬下一口时,宫内太监火速紧急来报,说护国军师刘伯温晋见。
这时明太祖朱元璋突然想起:“自元朝顺帝十九年,刘伯温助我一臂之力以来,一直到收复汉室江山为止,共九载寒暑,大小战役无数,尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役,军师用兵如神,以寡击众,好比诸葛孔明再世。
果真刘伯温有如此神算,朕倒要好好测试一番。
”於是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着,再召请刘伯温晋见。
等刘伯温坐定,朱元璋就问说:“先生深明数理,可知碗中是何物。
”刘伯温於是就掐指轮算,回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼是也。
”明太祖为之赞叹曰:“我朝之中,有如此博学异人之国师,真是我大明子民之福份。
自此就有了烧饼歌,而烧饼歌里的预言也都一一验证。
诸葛亮仅能排第八中国历史上十五位最强谋士
古代行军打仗,少不了冲锋陷阵的士兵,统领他们的将军也各个都是人中之龙,但指挥将军作战的谋士才是战场上真正的胜负手,他们统筹全局、运筹帷幄,将
整个战场的形式掌握于手中,他们才是古代战争中的主宰,本文是依据自己的见解和历史知识为之,以下的仅是我个人心目中认为有影响力的15位中国历史上的千古奇才。
1、百家宗师千古武圣——军师鼻祖姜子牙
非常之人,必有非常之际遇。
前半生怀才不遇,穷困僚倒,七十多岁仍一事无成;后半生得遇明主,大展宏图,伐商灭纣,兴周八百年之基业。
这就是被后人奉为神祗的历史巨人—姜子牙。
他追往古而知来今,通古今之变,知胜败之势,晓民众之意,精文武之道,操攻取之术,为文王、武王之师,倾商立周,兴周盛齐,救民于水火,为后世开创了吊民伐罪,恩及百姓的范例。
百世而下,被尊为武圣,太公兵家宗师,堪称当之无愧的千秋军师第一人。
2、法家先驱圣人之师——华夏第一相管仲
管仲是我国古代重要的政治家、军事家、思想家。
管仲的祖先是姬姓的儿女,与周王室同宗。
管仲所处的期间正是列国并峙,相互交战不休。
管仲强齐图霸、辅佐桓公九合诸侯、礼让天下开法家先驱、编篡《管子》是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。
被誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。
管仲在任内大兴改革,即管仲改革,富国强兵,重视商业,并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。
3、智士能臣千古奇人——先秦范蠡
范蠡,先秦杰出谋略家,罕见的智士能臣。
初,越王执意伐吴,未听范蠡劝阻,险些丧命。
吴国三年,范蠡伴君处虎狼之中,石室忍辱,尝便献忠,为范蠡计谋,才保越王不死。
事君复国兴越,苦身深谋二十年,兴师伐吴,让越王报了仇。
待越王大宴群臣之时,看破“兔死狗烹”之局,毅然辞国相、大将军之官,退隐东海之滨,治产业,力经商,十九后中三致千金,成了巨贾,名扬天下,令同代人望尘莫及,也叫后人难继项背。
范蠡,可谓家事、国事、天下事,无不精通,于从政,于从商,总是得心应手,堪称千古奇人。
4、整顿吏治洞察民情——放逐太甲,中原菜系创始人伊尹
伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家、思想家,已知最早的道家人物之一。
是中华厨祖,中原菜系创始人。
约公元前16世纪初,他辅助商汤灭夏朝,为商朝建立立下汗马功劳。
由于他研究三皇五帝和大禹王等英明君王的施政之道而远近闻名,以致于使求贤若渴的商汤王三番五次以玉、帛、马、皮为礼前往有莘国去聘请他。
他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁荣,政治比较清明,商朝国力迅速强盛。
沃丁八年,伊尹逝世,终年100岁。
沃丁以天子之礼将伊尹安葬于都城亳附近,以表彰他对商朝做出的伟大贡献。
5、武庙十哲孙吴兵法——广宗伯吴起
吴起一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政、军事上都有极高的成就。
仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦,尽得秦国河西之地,成就魏文侯的霸业;仕楚时主持改革,史称“吴起变法”,前381年,楚悼王去世,楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。
后世把他和孙武并称为“孙吴”,《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》,在中国古代军事典籍中占有重要地位。
唐肃宗时将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武庙十哲。
宋徽宗时追尊吴起为广宗伯,位列宋武庙七十二将之一。
6、思想机敏善于识人——文终候萧何
萧何,汉高祖刘邦的丞相,可谓成也萧何败也萧何。
早年任秦沛县县吏,秦末辅佐刘邦起义。
攻克咸阳后,他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口,对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。
楚汉战争时,他留守关中,使关中成为汉军的巩固后方,不断地输送士卒粮饷支援作战,对刘邦战胜项羽,建立汉代起了重要作用。
在法律思想上,主张无为,喜好黄老之术。
汉十一年又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。
刘邦死后,他辅佐汉惠帝。
惠帝二年七月辛未去世,谥号“文终侯”。
7、谋取天下如烹小鲜——兴汉三杰之首张良
张良,本韩国壮士,身负家国沦亡之痛,一心想行剌秦始皇,光复故国河山。
因其仗义任侠,虚心上进,因而先得优越性世兵法,后广交志士豪杰,并与刘邦相交莫逆。
在秦末群雄并起的混乱时刻,张良投靠刘邦,可谓目光高远。
张良善谋大计,不为假象所迷。
鸿门宴上巧妙策划,进退有据,让项羽无可奈何,刘邦亦全身而退。
略施反间小计,便令项王军臣相疑阵脚自乱。
末了,又以奇兵突袭,垓下一战而天下。
8、羽扇纶巾智多巨星——蜀汉军师诸葛亮
诸葛亮,古今中外,闻名遐迩。
他是军事战略家,运筹惟帷幄,决胜千里。
他神机妙算,奇策泉涌,智谋纵横,出神入化。
如隆中妙对,巧借东风,赤壁之战,巧取四郡,奇袭荆州,六出祁山,七擒孟获等,无不闪其智慧的光辉。
诸葛亮,又是安邦治国的政治家。
做一代名相,他奉行法制,助刘备安抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道,德威并举,儒法并用,为蜀汉政权的建立和巩固做出了不朽贡献。
9、学富五车功盖孔明——东晋王猛
王猛,人称“赛诸葛”,是我国历史上一位学富五车,满腹经纶的政治谋略家。
东晋五胡十六国,是一个群雄逐鹿的时代,王猛择主而事,辅苻坚据秦州趁势而起,建立起前秦王朝,小小“前秦”之所以能枭视群雄,统一北方,堪称“常胜将军”。
在治国上,独展长才,不但国泰,而且民安。
可惜王猛英才早逝,五十一岁便撒手人间寰。
10、少志凌云相知重臣——中唐谋略家李泌
李泌是唐朝中期的一位特殊人物,他历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,又是肃宗、代宗、德宗的顾问。
在安史之乱以及以后的动荡年代里,他深谋远虑,全局在胸,避开祸端,为国家解决财政困难、安定边缘地区做了大量工作,保证了唐王朝的稳定和发展,是一位杰出的谋略家。
11、破东突厥灭高句丽——英国公徐茂公
原名徐世勣,字懋功。
唐高祖李渊赐其姓李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣,李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,出将入相,深得朝廷信任和重任,被朝廷倚之为长城。
早年从李世民平定四方,后来成为唐王朝开疆拓土的主要战将之一,曾破东突厥、高句丽,功勋卓著。
唐初名将,与李靖并称,被封为英国公。
显庆二年,奉旨与苏敬、孔志约、许敬宗、于志宁等编《新修本草》二十卷,被认为是世界上最早出现的药典。
总章二年,十二月初三戊申日,李勣卒,享年七十六岁,唐高宗辍朝七日,赠李勣太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵。
12、半部论语治理天下——北宋佐国良臣赵普
赵普,北宋佐国良臣,他以孝行感动赵匡胤,以对局势的锐敏观察和果敢应变,导演了黄袍加身的好戏。
他力劝太祖御驾亲征,迅速平定了众多割据政权。
从唐末以来的乱世争纷中,他清醒地意识到藩镇之危和穷兵黩武带来的瘾患,提出了一系列切中时弊的改良措施,杯酒释兵权堪称最佳注脚。
史称赵普贵为国卿,亲若家相,沉厚多智,善断大事。
从其三落三起,长达五十年的仕途生涯可略窥忠君佐国之道。
13、神机妙算天地间——大明朝军师刘基(刘伯温)
刘基,年青时即学识渊博,“通古今之变”。
初时,效力元朝,后因不满其腐败统治,从而走向反抗,为大明江山创立出谋划策,立下不朽功勋。
中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。
他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。
他为官清正,一贯反对贪官污吏,主张廉洁奉公。
他性格倔犟,不偎强权,不阿权贵,洁身自好,超然物外,可像他这样神智过人的人也终难逃小人之陷害,以致抱恨而终。
14、遁迹空门僧人军师——明成祖元勋姚广孝
在中国的历史长河中,释教盛行,僧人多如牛毛;在威雄壮的历史中,计定江山的谋略家灿若繁星,但超尘脱俗,四大皆空的僧人积极用事,却极为少见,姚广孝就是这一位神秘奇特的人物。
明朝洪武末年至永乐年间,风云变幻,在惊心动魄的政治舞台上,姚广孝身披袈裟,口喧佛号,是地地道道的僧人,但策划叛乱,指点江山,又是货真价实的智囊。
他最擅长出谋划策,决胜千里,也能亲自指挥千军万马,守城却敌,在成祖朱棣夺取江山的创业中勋功第一。
15、蛟龙出头佐清智囊——范文程
范文程,初为大明生员,后努尔哈赤誓师南下,他沦身为奴。
皇太极登位,范文程悟移人生,甚有政治家之见地。
守遵化,突围力战,战功明显;行反间,功不行没;劝祥明军,乃得头功。
后得皇太极重用,成肱股大臣。