随心所欲不逾矩

随心所欲不逾矩

僧璨大师在《信心铭》中劝导人：智者无为，庸人自缚。能束缚人的永远不是规矩，而是一颗不自由的心。拥有一颗自由的心，那么金科玉律是自由的原野，清规戒律则会被自由的火焰熔化。做到随心所欲不逾矩，就要去领悟规矩的目的与自由的真谛。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”只有在岸正确的约束下，水才能迸发出如此气势。适宜的河岸给水指引了道路，既不任之肆意流淌，也不会束缚它的前进，方能成就其一泻千里之势，人生何尝不是这样，在规矩的约束下，我们能在命运的抉择前选择正确的道路，避免了误入歧途的可能。

自由与约束是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，两方面的兼顾才能获得更好的自由。

西方的一位教育家说：“过度的自由实际上是在提倡野蛮。”此言有理，在人们心里，美国是一个民主而且自由的国家，公民的权利能够得到最大的保护。比如枪支的使用，只要有持枪牌照就能购买枪支使用枪支，这是比中国自由。但美国因此每年都有大量的枪击案发生，人生命的自由得不到保障；而在中国，公民不得私自持有枪支，这种限制让一部分人觉得很“不自由”，但结果是我们很少听到社会有什么校园枪击案发生，“不自由”的枪支管理让生命的“自由”得到保障。

当规矩成为社会自由的基石时，我们要捍卫它，但当其变成枷锁，则要以自由的热量使其重熔再生。

别里科夫日夜被外在的规矩和内心的枷锁囚困，透过仅露的眼缝是麻木发直的眼神，套子里的人没有自由，也就没有生命的气息。这

套子当真如此坚固？别里科夫蜷缩的形象实际上是作者契科夫对自由强烈的渴望。正如中国近代的五四火焰，燃起华夏儿女对自由的向往与奋力挣脱腐朽规矩的力量，它熔化了封建的桎梏，重铸了新的社会秩序。

规矩应是一定社会条件下的法则，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的社会时代条件。“没有规矩不成方圆”但当规矩已不再适应时代的舞步时，它必定不会是一件合适优雅的舞衣，也就无法合理的绘出时代的方圆，我们需要适应时代的规矩，但不能盲目的附和，理性的思考，这规矩是否已束缚了我们的手脚。

如野鹤奔向闲云的仓央嘉措，问遍佛狸亦歌尽情诗；希腊先哲苏格拉底愿伏法赴死，不破坏法律但誓死捍卫自由；道家崇尚尊重自然规律，于自然法则下追寻心灵自由，其“道法自然，清静无为”即是此理。

金科玉律是自由的护身符，而清规戒律是自由的拦路虎，我们军校何尝不是如此，虽然条令条例规矩多多，但这正是我们自由的保证，成才的保证。规矩本质在于维护自由，只有学会利用规矩，让规矩成为勾勒自由的优雅线条，才能真正以自由之姿驰骋于生命的原野。

边防系四队——韩晋、何伟豪