研究性学习报告 民族特色——彝族

研究性学习报告

民族特色——彝族

时间：2010年8月6日至8月8日

地点：没有限定的地址

制作： 2012届8班

组长：副组长：

小组成员：

调查目的：通过调查云南开远周边的各少数民族（主要为彝族）的风俗习惯、

服饰装扮、文字语言的传统文化，体味中国古老的历史，并“取其精华，去其糟粕”继承和发展优秀的中华文化。

调查对象：少数民族的风俗习惯、服饰装扮和文字语言。

调查内容：了解各种少数民族的民族特色，包括衣饰组成、含义、居民建筑

特色、生活习俗、节庆、语言、文字等。

调查方法：方式不定

1、在假期中，彝族举办了传统节日“火把节”，我小组同学参观了解；

2、分工走访一些彝族的人民，了解其风俗文化；

3、上网查阅一些资料，具体表现了彝族人民的民族特色。

调查成果：

【彝族人民的发展历史】

彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟、濮为主体，并与其他民族融合而成。

彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南、四川、贵州三省地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。

【彝族人民的文化艺术】

彝族人民

能歌善舞。彝族民

间有各种各样的

传统曲调，诸如爬

山调、进门调、迎

客调、吃酒调、娶

亲调、哭丧调等。

有的曲调有固定

的词，有的没有，

是临时即兴填词。

山歌分男女声调，

各地山歌有自己

独特的风格。彝族乐器有葫芦笙、马布、巴乌、口弦、月琴、笛、三弦、编钟、铜鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也颇具特色，分集体舞和独舞两类，其中多为集体舞，如“跳歌”、“跳乐”、“跳月”、“打歌舞”和“锅庄舞”等。动作欢快，节奏感强，通常由笛子、月琴、三弦伴奏。

彝族的歌曲有：史诗歌、情歌、喜歌、风俗歌--内中又有喜酒歌、叫魂歌、送鬼歌、巫师调等多种曲调；从名目上分，歌曲有俄、雅、左、格等。“俄”是唱的意思，可以在各类场合中演唱，气氛较为轻松随意；“雅”是一种独唱山歌，演唱者一般为男女青年，多为触景生情；“左”是一种婚礼歌，在举行婚礼大夜晚，由主客双方各出两名歌手边舞边唱；“格”是一种悼念死者时或祭祖活动时演唱的合唱歌曲，一人领唱，众人学唱，歌词由领唱者即兴创作；“毕”是指彝族毕摩在进行宗教活动时唱的歌，我们称之为宗教音乐，以与“俄”进行区分。音乐则有歌舞音乐、口弦音乐、吹叶子音乐，其中也各有许多曲调。此外，还有多种乐器：月琴是彝族最喜爱的乐器之一，弦普遍为两根，具有较强的艺术表现力；口弦是用竹质、铜质制成形状象竹叶的簧片，在中间有一簧舌，靠控制呼吸来调节音色；“玛布”是彝族独特的乐器之一，其吹奏特点是利用鼻孔吸气，让鼓腮连续不断送气，可模仿婴儿啼哭，鸟雀鸣唱；葫芦笙和唢呐，多用于吹奏彝族民歌和曲调。

彝族服饰种类

繁多，色彩纷呈，是

彝族传统文化和审

美意识的具体体现。

在漫长的历史发展

过程中，生活在不同

地区的彝族人民，创

造和形成了各自不

同的服饰习俗，在彝

族物质民俗构成中

占有重要地位。根

据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。

【彝族人民的饮食】

彝族生活中的主

要食物，大部分地区是玉

米，次为荞麦、大米、土

豆、小麦和燕麦等。肉食

主要有牛肉、猪肉、羊肉、

鸡肉等，喜欢切成大块大

块(拳头大小)煮食，汉族

称之为“砣砣肉”。大、小

凉山及大部分彝族禁食

狗肉，不食马肉及蛙蛇之

类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

农历6月24

日，是彝族自治州

一个特别的日子，

当然，那一天，人

们也在用一种特

别的方式庆祝着.

它不象春节那样

放响鞭炮似的喧

嚣，也不象中秋节

那样颇为宁静，它

是以火焰驱走了

夜的静，以火苗的

升幅宣告了它的嚣，似静却嚣，似嚣却不乏静.

彝族人民之所以会有这样的节庆，还源于一段中国古老的传说：

很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉叭，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要同阿体拉叭比武，即摔跤，可是阿体拉叭有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼款待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉叭既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉叭回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫、螟虫来吃地上的庄稼。阿体拉叭便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。

【彝族人民的民居】

彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙；广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

彝族住房多为三间或五间。正中一间为堂屋，是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧，设一火塘，火塘边立石三块成鼎状，锅支其上，称为"锅庄"。锅庄严禁人踩踏跨越，否则认为不吉。锅庄上方，以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条，作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒、辣子之用。火塘用以煮饭、烧茶、取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐，叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家，则在火塘边铺一草席，身裹披毡而眠。

体验与收获：

通过这次研究性学习活动，我们知道了很多少数民族的风俗特色，我们要保护好本民族独属于我们的民族特色。

1 ：我更了解了彝族衣饰的组成、含义、居民建筑特色、生活习俗、节庆、语言等方面的民族特色。使我作为一个云南人更了解自己所居住的家乡，而作为一名彝族人民，也更应该了解自己本民族的由来及其风俗，使我感到很骄傲。

2 ：彝族，是在云南独具代表性的一个少数名族，在这次活动中，我知道了些彝族的民族风俗，也更了解本民族的特色，便我去外地介绍自己的家乡时，更自豪，也使省外的人们更加了解彝族的民族文化。