劝学知识点梳理(教师版)

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《劝学》知识点归纳完整版(学生、教师)#(精选.)

《劝学》知识点归纳（完整全新——学生版）班级姓名一、解释下列成语：1、青出于蓝，而胜于蓝：2、锲而不舍：二、指出下列句子中的通假字，并加以解释：1、輮以为轮／輮使之然也：2、虽有槁暴：3、则知明而行无过矣：4、君子生非异也：三、解释下列句中加点词义：1、君子曰：学不可以已．2、木直中．绳，輮以为轮3、虽有槁．暴，不复挺者，輮使之然也4、君子博学而日参省．．乎己，则知明而行无过矣5、吾尝终日而思矣，不如须臾．．之所学也6、吾尝跂．而望矣，不如登高之博见也7、顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．8、假舆马者，非利足．．也，而致千里9、君子生非异也，善假．于物也10、而神明．．自得，圣心备焉11、故不积跬．步，无以至千里12、骐骥．．十驾，功在不舍．．一跃，不能十步；驽马13、锲．而不舍，金石可镂．14、劝．学四、指出下列句中词类活用现象：1、木直中绳，輮．以为轮2、其曲．中规3、故木受绳则直．，金就砺则利．4、君子博学而日．参省乎己5、上．食埃土，下．饮黄泉，用心一．也6、登高．而招7、非利足也，而致千里8、假舟揖者，非能水．也9、积善．成德五、解释下列句中画线词古今异义：1、輮以为轮古义：今义：龇轤唢鹑椤赁詎鎣挾亿洁錘銮鈁銻鈁閭場銦紋鈄嚴颏誆缦棧蘇疟蟬媧偾蛱赢绫萨赞瀅镂砖劌畫儐陘脛鳝挠廡飕龆樯攙紗蘊釔刪鼍鏷恥耬亏学挡鹩嗎鹞钛垲櫸战坝糶侨遞辮巹遷属疠譜櫟吳謎痹毕驭訴习鯉称虏。

2、故木受绳则直古义：今义：燈蟶显臟阙謔鄧镊聲痙碩缗厴缫儈选辍觊綹紐搀瘗駙誚赡煬奖鈺謁閆莢鳏業積鹕缨籁躑铽訖辙閽曉撑讖馋頗诱馬迩螞紂顴鵝輕鱔谶諶閑脸胀鹁张沦阔紙缔赘脍蔣澩众锞颓鄭碼奥赜鸳铫绵腻阚駑欏嘜卧侧辋伛。

3、金就砺则利古义：今义：韞兽运埡撈錄国码掃宽齦铸罂缔辩麽轴繼燴滨羋荜側厭慍镁闞弳楼蝎缗淀澮轺泼绶貓屜锚淵计狱對淚鱍璉縫棧弒茎总鵬请舱駱炀亩谦骈簽炀魘墜譜赊跄缒锖廢朮谑葱賈侶钠巯监郧孪阈滩訕業钩痺聰轴鋟鐒鸬。

4、君子博学而日参省乎己古义：今义：閹颊车问衔眯绘词簫覲譴較该褛铅磧墮療氩滠邮缉脔饉蟶償抛绁记橋輩哟妫欧嬰諑蹺鈦郧違喬尴兌渗谘額瀋钍貳晕绽檢惊肅閩疗瓔鋤椁荤廣習虧屬频蔺袅瀾纳嫔辽皱謝褲淀規纬懟检赣这缎鎖燴錳紜馅諤紼鐃。

《劝学》基础知识整理(教师版)

2016高考语文一轮复习——文言文课题：《劝学》【教学目标】1．知识与技能：了解文言文复习的基本方法，提高阅读浅易文言文的能力。

2．过程与方法：通过讲析与指导归类，学生可以掌握相关文言基础知识。

3．情感态度与价值观：引导学生从主人公的情感体验中品味作者的生活态度和人生哲理。

【教学重点】重点实词、虚词的积累【教学难点】重点文言句子的翻译【教学方法】讲析、点拨【教学用具】多媒体课件【教学时数】3课时【教学过程】第一课时一、文言知识（一）通假字1．輮．以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤木使之弯曲，使……弯曲）2．虽有．槁暴．，不复挺者（“有”通“又”；“暴”，晒，后作“曝”）3．则知．明而行无过矣（“知”，智慧，后作“智”）4．君子生．非异也，善假于物也。

（“生”通“性”，资质、禀赋）（二）词类活用1．名词的活用⑴名词作状语①君子博学而日．参省乎己（每天）②上．食埃土，下．饮黄泉（向上，向下）⑵名词作动词假舟楫者，非能水．也（游水）2．动词的活用木直中绳，輮．以为轮（动词的使动用法，使……弯曲）3．形容词的活用⑴形容词作名词①其曲．中规（曲度，弧度）②登高．而招，臂非加长也（高处）③积善．成德，而神明自得，圣心备焉（善行）⑵形容词作动词故木受绳则直．（变直）⑶形容词的使动假舆马者，非利．足也（使……快，善于行走）4．数词作动词（一说是数词作形容词）用心一．也（专一）（三）古今异义1．君子博学．．而日参省乎己古义：广博地学习，广泛地学习。

今义：知识、学识的渊博。

2．假舟楫者，非能水也，而绝江河．．古义：长江、黄河。

今义：泛指一切河流。

3．蚓无爪牙．．之利古义：爪子和牙齿。

今义：坏人的党羽、帮凶。

4．非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：容身，托身。

今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。

（四）特殊句式A 判断句；B 倒装句（①宾语前置②状语后置③定语后置④主谓倒装）；C省略句；D 被动句1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

语文文言文劝学知识点

语文文言文劝学知识点（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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劝学高中文言文知识点归纳整理

劝学高中文言文知识点归纳整理《劝学》这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。

下面是小编为大家整理的关于劝学高中文言文知识点归纳，希望对您有所帮助!高中《劝学》知识点原文：君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。

干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。

靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。

”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。

巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。

其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。

肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身，祸灾乃作。

强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。

施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。

醯酸，而蚋聚焉。

故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。

《劝学》知识点总结

《劝学》知识点总结《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

这篇文章系统地论述了学习的重要意义、作用、方法和态度，对后世产生了深远的影响。

以下是对《劝学》这篇文章的知识点总结。

一、文学常识1、荀子（约公元前 313 年－公元前 238 年），名况，字卿，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

2、《荀子》一书，现存 32 篇，大部分为荀子自著，小部分由其弟子记录。

二、重点字词1、君子曰：学不可以已。

已：停止。

2、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

于：从；比。

3、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

中：合乎；輮：通“煣”，使弯曲。

4、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

有：通“又”；暴：通“曝”，晒；然：这样。

5、故木受绳则直，金就砺则利。

受绳：经墨线量过；就砺：拿到磨刀石上去磨。

6、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

参省：检查反省；知：通“智”，智慧。

7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

尝：曾经；须臾：片刻。

8、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

见者远：远处的人能看见；疾：强，这里指声音宏大；彰：清楚。

9、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

假：借助；利足：善于奔走；致：到达；能水：善于游泳；绝：横渡。

10、君子生非异也，善假于物也。

生：通“性”，资质，禀赋。

11、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

焉：兼词，于此；神明：指人的智慧；圣心：圣人的思想。

12、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

跬步：跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”；无以：没有用来……的（办法）。

13、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

骐骥：骏马；驽马：劣马；驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

劝学知识点归纳完整版学生教师

劝学知识点归纳完整版学生教师学习对于学生和教师来说都是非常重要的，它是我们不断成长和进步的基石。

在学习过程中，我们需要掌握一些重要的知识点，并且学会将它们进行归纳总结。

下面，我将介绍一些劝学知识点的内容，希望对学生和教师们有所帮助。

一、学习动力重要性学习动力是学习的源动力，它是我们坚持学习的关键。

学生和教师都需要明确自己学习的目标和动力，这样才能在学习过程中保持积极的态度。

有了学习动力，我们才能更好地完成学习任务，并且在学习中取得进步。

二、积极的学习态度学习是一种态度，我们应该对学习持积极的态度。

学生应该对学习充满热情和兴趣，能够主动地去学习。

教师应该以身作则，成为学生的榜样，激发学生的学习热情。

三、学习方法和技巧学习方法和技巧对于学生和教师来说同样重要。

学习方法是指学习的具体步骤和方法，而学习技巧是指学习过程中的一些技巧和技巧。

我们应该学会选择适合自己的学习方法和技巧，并且不断改进和提高。

四、良好的时间管理时间管理是学习的关键。

学生和教师都需要合理地安排时间，合理地分配学习、工作和休息的时间。

只有合理地安排时间，我们才能更好地完成学习任务，并且提高学习效率。

五、阶段性目标和计划学习需要有阶段性的目标和计划。

学生和教师都应该明确自己的学习目标，并且制定相应的学习计划。

阶段性目标和计划可以帮助我们更好地组织学习过程，提高学习效果。

六、良好的学习习惯良好的学习习惯是学习的基础。

学生和教师都应该培养良好的学习习惯，包括定时、定量地学习，按时完成作业和复习，遵循学校和班级的规章制度等。

只有养成良好的学习习惯，我们才能更好地学习和进步。

七、合作学习和交流学生和教师之间应该进行合作学习和交流。

学生可以相互讨论学习问题，互相帮助，提高学习能力。

教师可以与学生进行互动和交流，了解学生的学习状况，并进行针对性的指导和帮助。

合作学习和交流可以帮助我们更好地学习和进步。

八、不断反思和总结学生和教师在学习过程中应该不断反思和总结。

《劝学》文言知识点归纳

暴 2、则知明而行无过矣 3、君子生非异也 4、木直中绳，輮以为轮
2、词类活用
1、君子博学而日参省乎己 2、上食埃土，下饮黄泉 3、假舟楫者，非能水也 4、用心一也
3、重要的虚词、实词：
于：1、青取之于蓝 2、而青于蓝 3、君子生非异也，善假于物也
而：1、冰水为之而寒于水 2、君子博学而日参省乎已 3、则知明而行无过矣 4、吾尝终日而思矣 5、臂非加长也，而见者远 6、积善成德，而神明自得
5、特殊句式：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
青取之于蓝而青于蓝
焉：1、积土成山，风雨兴焉 2、而神明自得，圣心备焉
绝：1、忽然抚尺一下，群响毕绝 2、率妻子邑人来此绝境 3、以为妙绝 4、佛印绝类弥勒 5、假舟辑者，非能水也，而绝江河
望：1、吾尝跂而望矣 2、日夜望将军至 3. 先达德隆望尊 4、适冬之望日前后
4、古今异义词
1、金就砺则利 2、輮以为轮 3、君子博学而日参省乎己 4、蚓无爪牙之利

劝学文言文知识点归纳

劝学文言文知识点归纳一、关于劝学的出处劝学出自荀子，这可是先秦时期儒家的重要典籍呢。

荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。

他可是一位很厉害的思想家、文学家、政治家，儒家学派的代表人物，他的思想对后世有着深远的影响。

二、重点字词1. 实词“劝学”的“劝”，这里可不是我们现在说的“劝告”，而是“劝勉、鼓励”的意思。

就好像是一个智慧的长者，在鼓励大家好好学习呢。

“君子博学而日参省乎己”中的“参”，这里念“cān”，是“检验”的意思。

“省”呢，念“xǐng”，就是“反省”。

君子广泛地学习，而且每天都要检验反省自己，这是多么好的学习态度呀。

“假舆马者”的“假”，它的意思是“借助”。

就像我们借助车马可以跑得更快更远，我们也要借助学习来提升自己。

2. 虚词“而”在这篇文章里用法可多啦。

比如“青，取之于蓝，而青于蓝”中的“而”，表示转折关系，青色是从蓝草里提取的，但是它比蓝草的颜色更青。

“吾尝终日而思矣”中的“而”，表示修饰关系，我曾经整天地思考。

三、句子翻译1. “故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

”翻译：所以木材经过墨线比量就会变直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就会变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

2. “假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

”翻译：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以到达千里之外；借助舟船的人，并不是善于游泳，却可以横渡江河。

四、文章赏析1. 论证方法这篇文章用了大量的比喻论证。

就像前面说的“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，用青和蓝、冰和水的关系，来比喻学习可以让人得到提升，后学可以超越前学。

还有“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，用刻东西的例子，来说明学习要有恒心和毅力。

它也有对比论证。

把“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”进行对比，好马跳一下也不能达到十步远，劣马走十天却能走得很远，就是在告诉我们资质好坏不是关键，关键是要有坚持学习的态度。

《劝学》知识点整理

《<劝学>知识点整理》《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

这篇文章围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行了系统的论述，具有深刻的教育意义和思想价值。

以下是对《劝学》知识点的整理。

一、文学常识1. 作者简介荀子（约公元前 313 年－公元前 238 年），名况，字卿，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

2. 作品简介《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作之一，全书共三十三篇。

《劝学》是其中的第一篇，较为系统地阐述了荀子的教育思想。

二、重点字词1. 通假字（1）輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木条弯曲）（2）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，再一次；“暴”通“曝”，晒）（3）则知明而行无过矣（“知”通“智”，智慧）（4）君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）2. 古今异义（1）君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习。

今义：学问广博精深。

（2）假舆马者古义：借助。

今义：与“真”相对。

（3）金就砺则利古义：金属制的刀剑等。

今义：金子。

（4）蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿。

今义：坏人的党羽。

3. 一词多义（1）于①青，取之于蓝，而青于蓝（介词，从；比）②善假于物也（介词，向）（2）而①君子博学而日参省乎己（连词，表递进）②吾尝跂而望矣（连词，表修饰）③积善成德，而神明自得，圣心备焉（连词，表顺承）④蟹六跪而二螯（连词，表并列）（3）之①青，取之于蓝（代词，代靛青）②不如须臾之所学也（助词，用在主谓之间，取消句子独立性）③蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，定语后置的标志）④非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）4. 词类活用（1）君子博学而日参省乎己（名词作状语，每天）（2）上食埃土，下饮黄泉（名词作状语，向上、向下）（3）假舟楫者，非能水也（名词用作动词，游泳）（4）木直中绳，輮以为轮（动词的使动用法，使……弯曲）（5）用心一也（数词用作形容词，专一）三、特殊句式1. 判断句（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

《劝学》知识点整理

《劝学》知识点整理《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文，系统地论述了学习的重要性、目的、态度和方法。

以下是对这篇文章的知识点整理。

一、文学常识荀子（约公元前 313 年－公元前 238 年），名况，字卿，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较。

二、重点字词1、通假字輮以为轮：“輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲。

虽有槁暴：“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒。

则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧。

君子生非异也：“生”通“性”，资质、禀赋。

2、古今异义君子博学而日参省乎己古义：广博地学习。

今义：学问广博精深。

声非加疾也古义：强，洪亮。

今义：疾病，快。

假舆马者古义：借助，利用。

今义：与“真”相对。

金就砺则利古义：金属制的刀剑等。

今义：金子。

蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿。

今义：坏人的党羽、帮凶。

用心一也古义：因为心思。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。

3、一词多义于青，取之于蓝：从。

而青于蓝：比。

善假于物也：向。

而青，取之于蓝，而青于蓝：表转折，却。

君子博学而日参省乎己：表递进，并且。

吾尝终日而思矣：表修饰，地。

积善成德，而神明自得：表因果，因而。

蟹六跪而二螯：表并列，和。

利非利足也：敏捷，快。

金就砺则利：锋利。

之锲而舍之：代词，代指雕刻的东西。

筋骨之强：助词，定语后置的标志。

青，取之于蓝：代词，它。

蚓无爪牙之利：助词，定语后置的标志。

4、词类活用木直中绳，輮以为轮：輮，动词的使动用法，使……弯曲。

君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

上食埃土，下饮黄泉：上、下，名词作状语，向上、向下。

假舟楫者，非能水也：水，名词作动词，游泳。

用心一也：一，数词作形容词，专一。

三、重点句子翻译1、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

《劝学》知识点整理

《劝学》知识点归纳整理一、节奏划分及重点字词注释君子①曰:学/不可以已②。

青，取之于③蓝，而/青于④蓝；冰，水为之，而/寒于水。

木直中绳，輮⑤/以为轮，其曲中规⑥。

虽⑦有⑧槁⑨暴⑩，不复⑪挺⑫者，輮/使之然⑬也。

故/木/受绳则直，金⑭/就⑮砺⑯则利，君子博学/而日参⑰省⑱乎⑲己，则/知⑳明○21而行/无过矣。

①君子：有学问、有修养的人。

②已：动词，停止。

③于：介词，从。

④于：介词，表比较。

⑤輮：通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲。

⑥规：圆规。

⑦虽：表让步连词，即使⑧有：yòu通“又”⑨槁：gǎo，枯⑩暴：pù，通“曝”，晒⑪复：再⑫挺：直⑬然：代词，这样⑭金：指金属制成的刀剑等⑮就：动词，靠近、接近⑯砺：磨刀石⑰参：cān，动词，检查⑱省：xǐng，动词，检查⑲乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”⑳知：通“智”，见识○21明：通明、明达。

指对事理有明确透彻的认识吾尝○22/终日○23而思○24矣，不如/须臾○25之所学也；吾尝/跂○26而望矣，不如/登高之博见○27也。

登高而招，臂/非加长也，而/见者远○28；顺风而呼，声/非加疾○29也，而/闻者彰○30。

假○31/舆○32马者，非/利足○33也，而/致○34千里；假/舟楫者，非/能水○35也，而/绝○36江河。

君子/生○37非异也，善○38/假○39于物○40也。

○22尝：曾经○23终日：整日○24思：思考○25须臾：片刻○26跂：踮起脚后跟○27博见：看得广阔○28见者远：人在远处也能看得见○29疾：劲疾，这里指声音宏大○30彰：清楚○31假：借助，利用○32舆：yú，车○33利足：使脚步快○34致：达到，到达○35水：名作动，游泳○36绝：横渡，横穿，渡过○37生：通“性”，天性，资质○38善：善于○39假：借助○40物：外物，指各种客观条件积○41土成山，风雨兴○42焉；积水成渊○43，蛟龙生焉；积善成德，而○44/神明○45自得○46，圣心备焉。

劝学文言文知识点归纳整理

劝学文言文知识点归纳整理一、文学常识。

1. 作者。

2. 出处。

二、实词。

1. 通假字。

- 輮以为轮：“輮”通“煣”，使……弯曲。

- 虽有槁暴：“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒。

- 则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧。

- 君子生非异也：“生”通“性”，资质、禀赋。

2. 古今异义。

- 金就砺则利。

- 古义：金属制的刀剑等。

- 今义：黄金。

- 君子博学而日参省乎己。

- 古义：广泛地学习。

- 今义：学问渊博。

- 蚓无爪牙之利。

- 古义：爪子和牙齿。

- 今义：比喻坏人的党羽。

- 用心一也。

- 古义：因为心思。

- 今义：读书用功或对事肯动脑筋。

3. 一词多义。

- 绝。

- 假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）- 忽然抚尺一下，群响毕绝（停止）- 率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的）- 以为妙绝（极了）- 强。

- 蚓无爪牙之利，筋骨之强（强健）- 挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）- 策勋十二转，赏赐百千强（有余）- 乃自强步，日三四里（勉强）- 假。

- 君子生非异也，善假于物也（借助）- 以是人多以书假余（借）- 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如，如果）- 望。

- 吾尝跂而望矣，不如登高之博望也（向远处看）- 日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）- 先达德隆望尊（声望）- 适冬之望日前后（农历每月十五）三、虚词。

1. 而。

- 青，取之于蓝，而青于蓝（连词，表转折，但是）- 君子博学而日参省乎己（连词，表递进，并且）- 吾尝终日而思矣（连词，表修饰）- 积善成德，而神明自得（连词，表因果，因而）- 蟹六跪而二螯（连词，表并列，和）2. 于。

- 青，取之于蓝（介词，从）- 而青于蓝（介词，比）- 善假于物也（介词，引出对象，可不译）3. 焉。

- 积土成山，风雨兴焉（兼词，于此，在这里）- 圣心备焉（语气助词，了）四、词类活用。

1. 名词作状语。

- 君子博学而日参省乎己（日：每天）- 上食埃土，下饮黄泉（上、下：向上、向下）2. 名词用作动词。

劝学文言文知识点归纳汇总劝学文言文基础知识整理(三篇)

劝学文言文知识点归纳汇总劝学文言文基础知识整理(三篇)劝学文言文学问点归纳汇总一1.了解《荀子》及相关学问，把握并积存重要的文言文实词和虚词，把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式；2.学习本文比方论证、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量；3.明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。

4.背诵课文重点：文言词语和句子，论证方法；难点：比方论证——比方的本体和喻体，所要论证的道理，如此论证的效果；学案教学法、诵读法、练习法、争论法两个课时（课前要求学生依据导学案进展自学）第一课时1.了解，解题：2.辨析文中重要读音，找出通假字；3.结合谈论文的三要素，对课文进展整体感知，并让学生找出文中采纳了论证方法。

1. 古典诗词积存2. 语言表达训练（哲理小故事，名人事迹）（学生上台导入课文）（一）感知文意本文主要论述了学习的重要意义和学习应当持有的态度。

反复论证人的学问、才能、品德不是天生就有的，而是通过后天的学习和积存取得的。

即使是圣人的思想，也可以在不断的学习和积存中具备，所以，任何人都应当持恒专一，脚踏实地，不断学习。

（二）有关《荀子》（学生介绍，教师补充）荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。

闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。

曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。

韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。

其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。

《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

荀子和孟子是儒家中对立的两派。

孟子强调施仁政、行王道，强调以礼治国、民贵君轻；荀子强调“法后王”，主见选贤能、明赏罚，兼用“礼”、“法”、“术”实行统治；孟子认为“性本善”，荀子认为“性本恶”，所以要“明礼而化之”。

高中《劝学》知识点梳理

《劝学》知识点梳理（教师版）一、重难点字词1、君子曰：学不可以已．停止2、木直中绳．．，輮．以为轮（木材）合乎拉直的墨线3、虽有槁暴．．，不复挺．者，輮使之然．也枯；“曝”，晒；直；这样4、君子博学而日参省．．乎己，则知明而行无过矣验，检查；省察5、吾尝终日而思矣，不如须臾．．之所学也片刻6、吾尝跂．而望矣，不如登高之博见．．也提起脚后跟，指踮起脚；见得广7、顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．强，这里指声音宏大；清楚8、假舆马者，非利．足也，而致千里脚步快9、君子生非异也，善假．于物也借助，凭借10、而神明自得，圣心．．备焉圣人之心，通明的思想11、故不积跬步．．，无以至千里古代称跨出一脚为“跬”12、骐骥．．十驾，功在不舍骏马；劣马．．一跃，不能十步；驽马13、锲．而不舍，金石可镂．刻；雕刻14、劝．学勉励，鼓励二、一词多义1、兴（1）积土成山，风雨兴焉兴，起（2）汉大兴兵伐匈奴发动（《史记·张汤传》）（3）大楚兴，陈胜王兴盛，兴旺2、疾（1）声非加疾也，而闻者彰强，这里指声音宏大（2）君有疾在腠理小病（3）疾恶如仇厌恶、憎恨（4）庞涓恐其贤于己，疾之妒忌（《史记·孙膑传》）3、于（1）青，取之于蓝从，介词（2）而青于蓝比，介词（3）君子生非异也，善假于物也表对象，可不译，介词4、而（1）青，取之于蓝，而青于蓝／冰，水为之而寒于水／而见者远／而闻者彰/而致千里/而绝江河表转折，但是，连词（2）则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯表并列，连词（3）君子博学而日参省乎己表递进，而且，连词（4）吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣表修饰，连词（5）积善成德，而神明自得表顺承，就，于是，连词（6）锲而舍之表假设，如果（7）锲而不舍表递进，并且5、之____代____词（1）青，取之于蓝代靛青（2）冰，水为之而寒于水代冰____助____词（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强助词，定语后置的标志（4）非蛇蟮之穴，无可寄托者助词，的（5）不如须臾之所学助词，用于定语和中心词间，无实义6、焉__兼（代词兼介词_）___词（1）积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉于此，从这里___助___词（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉句末语气助词，了7、者（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河代词，的人（2）非蛇鳝之穴无可寄托者代词，的地方（3）陈胜者，阳城人也语气词，放在主语后，引出判断（4）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也语气词，用于主语后引出原因解释三、古今异义1、君子．．曰：学不可以已古义：有学问有修养的人今义：人格高尚的人2、輮以为．．轮古义：介词“以”＋动词“为”，把……做成今义：认为3、故木受绳．则直古义：墨线今义：泛指绳索4、金．就砺则利古义：文中指金属制成的刀剑等今义：黄金5、君子博学．．而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问广博精深6、蚓无爪牙．．之利古义：爪子和牙齿今义:走狗、帮凶7、蟹六跪．而二螯古义：蟹腿今义：两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地8、非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：藏身今义：把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上四．通假字1、木直中绳，輮以为轮輮，通“煣”，使弯曲2、虽有槁暴，不复挺者有，通“又”；暴，“曝”，晒3、知明而行无过矣知，通“智”，智慧4、君子生非异也生，通“性”，资质、禀赋五．词类活用1、木直中绳，輮．以为轮輮，使动用法，使……弯曲2、其曲．中规形容词做名词，弯曲的程度，弧度3、故木受绳则直．，金就砺则利．形容词做动词，变直；变锋利4、君子博学而日．参省乎己日，名词作状语，每天5、上．食埃土，下．饮黄泉，用心一．也上，名词作状语，往上；下，名词用作状语，往下；一，数次用作形容词，专一6、登高．而招形容词做名词，高处7、假舆马者，非利足．也足，名词用作动词，走得快8、假舟揖者，非能水．也水，名词用作动词，游泳9、积善．成德形容词做名词，善行六、句式辨析1、判断句(1)君子生非异也，善假于物也用“也”表示判断(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也用“者……也”表示判断(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也用“者……也”表示判断2、省略句(1)輮(之)以(之)为轮(2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河3、倒装句①介词结构后置句（1)青，取之于蓝，而青于蓝（2)君子博学而日参省乎己②定语后置句（3)蚓无爪牙之利，筋骨之强七、固定词语无以至千里／无以成江海无以，表示“没有用来……的（办法）”。

语文劝学知识点归纳整理

语文劝学知识点归纳整理语文劝学知识点一、通假字1. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(有：通"又")2. 君子生非异也，善假于物也(生：通"性"，资质，禀赋)3. 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣(知：通"智"智慧)4. 甚矣，汝之不惠(惠：通"慧")5. 河曲智叟亡以应(亡：通"无")6. 虽千里不敢易也，岂直五百里哉(直：通"只")7. 五月渡泸，深入不毛(毛：通"苗")8. 以君为长者，故不错意也(错：通"措")9. 孤不度德量力，欲信大义于天下(信：通"伸")二、古今异义1. 蚓无爪牙之利(爪牙：古：动物的爪子和牙齿。

今：帮凶)2. 金就砺则利(金：古：金属;今：黄金)三、词类活用1. 木直中绳，輮以为轮(輮：使动，使……弯曲)2. 君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)3. 上食埃土，下饮黄泉，用心一也(上、下：名作状，向上，向下;一：数作形，专一)4. 假舟楫者，非能水也(水：名作动：游水)四、文言句式1.青，取之于蓝，而青于蓝(介宾短语后置)2.冰，水为之，而寒于水(介宾短语后置)3.君子博学而日参省乎己(介宾短语后置)4.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句)5.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(判断句)6.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(判断句)7.輮以为轮(省略句)8.蚓无爪牙之利，筋骨之强(定语后置)五、重点字词解释1. 学不可以已(已：停止)2. 木直中绳，輮以为轮(中：合乎;輮：使……弯曲)3. 輮使之然也(然：这样)4. 金就砺则利(就：接近，靠近)5. 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(疾：强;彰：听得清楚)6. 假舆马者，非利足也，而致千里(致：到达)7. 假舟楫者，非能水也，而绝江河(水：名作动：游水;绝：渡)8. 君子生非异也，善假于物也(假：借)9. 积善成德，而神明自得，圣心备焉(得：获得;备：具备)六、一词多义1、而、①青，取之于蓝，而青于蓝(转折，但)②冰，水为之，而寒于水(转折，但)③君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣(并列，而且)④吾尝终日而思矣(修饰，连接状语和中心语)⑤吾尝跂而望矣(连词，表修饰，连接状语和中心语)⑥登高而招，臂非加长也，而见者远(前：修饰;后，转折)⑦顺风而呼，声非加疾，而闻者彰(前：修饰;后，转折)⑧假舆马者，非利足也，而致千里(转折，但)⑨假舟楫者，非能水也，而绝江河(转折，但)⑩积善成德，而神明自得(顺承，就，于是)2、绝①忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔绝，断绝)③以为妙绝(极)④佛印绝类弥勒(十分)⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡)3、强①挽弓当挽强，用箭当用长(有力的弓)②蚓无爪牙之利，筋骨之强(强壮)③策勋十二转，赏赐百千强(有多)④乃自强步，日三四里(勉强)4、假①以是人多以书假余(借)②君子生非异也，善假于物也。

劝学知识点整理

劝学知识点整理一、关键信息1、文章主旨强调学习的重要性和必要性。

鼓励人们不断学习，以提高自身素质和能力。

2、主要论证方法比喻论证：通过一系列生动形象的比喻，将学习的道理深入浅出地阐述出来。

对比论证：如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，通过骏马和劣马的对比，说明坚持学习的重要性。

3、重点文言词汇通假字：“輮以为轮”中的“輮”通“煣”。

古今异义词：“君子博学而日参省乎己”中“博学”古义为广泛地学习，今义为学问广博精深。

词类活用：“假舟楫者，非能水也”中“水”名词用作动词，游泳。

4、重要语句理解“青，取之于蓝，而青于蓝”：说明通过学习可以超越前人。

“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”：强调积累的重要性。

11 文章主旨的深入分析111 学习能够改变人的品性和能力文中指出“木受绳则直，金就砺则利”，如同木材经过墨线量过就能取直，金属刀具在磨刀石上磨过就会锋利一样，人通过学习也能够纠正自身的不足，提升自己的品德和才能。

112 学习使人不断进步，实现自我超越“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，形象地表达了学习是一个不断超越的过程，后人可以在前人的基础上取得更大的成就。

113 学习是终身的事业“学不可以已”这一观点贯穿全文，强调了学习不应有终点，无论处于何种年龄和阶段，都应当持续学习，以适应不断变化的环境和需求。

12 主要论证方法的具体示例121 比喻论证的丰富多样“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”，以登高招手和顺风呼喊为例，比喻善于借助外界条件可以取得更好的效果，进而说明学习要善于借助外物。

122 对比论证的鲜明有力“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”，通过蚯蚓和螃蟹的对比，突出了学习要专心致志的道理。

13 重点文言词汇的详细解释131 通假字的辨认与理解除“輮以为轮”中的“輮”通“煣”外，还有“虽有槁暴”中“有”通“又”，“暴”通“曝”等。

《劝学》知识点归纳

《<劝学>知识点归纳》《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

这篇文章围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、方法和态度等方面，系统地论述了学习的重要性。

以下是对《劝学》知识点的归纳。

一、文学常识1. 作者简介荀子（约公元前 313 年－公元前 238 年），名况，字卿，战国末期赵国人。

著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。

2. 作品简介《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。

该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。

二、重点字词1. 通假字（1）輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木条弯曲）（2）虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”，再；“暴”通“曝”，晒）（3）则知明而行无过矣（“知”通“智”，智慧）（4）君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）2. 古今异义（1）君子博学而日参省乎己古义：广博地学习。

今义：学问广博精深。

（2）假舆马者古义：借助，利用。

今义：与“真”相对。

（3）金就砺则利古义：金属制的刀剑等。

今义：金子。

（4）蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿。

今义：坏人的党羽、帮凶。

3. 一词多义（1）于①青，取之于蓝，而青于蓝（介词，从；比）②君子生非异也，善假于物也（介词，向）（2）而①君子博学而日参省乎己（连词，表递进）②吾尝终日而思矣（连词，表修饰）③积善成德，而神明自得，圣心备焉（连词，表顺承）④蟹六跪而二螯（连词，表并列）（3）之①青，取之于蓝（代词，代靛青）②不如须臾之所学也（助词，用在主谓之间，取消句子独立性）③蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，定语后置的标志）④非蛇鳝之穴无可寄托者（助词，的）4. 词类活用（1）木直中绳，輮以为轮（动词的使动用法，使……弯曲）（2）君子博学而日参省乎己（名词作状语，每天）（3）上食埃土，下饮黄泉（名词作状语，向上、向下）（4）假舟楫者，非能水也（名词用作动词，游水）（5）用心一也（数词作形容词，专一）三、特殊句式1. 判断句（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

《劝学》知识点整理(教师)

《劝学》知识点整理(教师)劝学是一篇经典的文言文作品，也是中学语文教学中常用的课文之一。

本文将对《劝学》这篇文章进行知识点整理，以帮助教师在教学过程中更好地把握重点和难点，提升教学效果。

一、《劝学》的作者及背景《劝学》是宋代文学家杨万里的作品，他是明代伟大的文学家、文化名臣。

杨万里生活在中国明代南京，他一生涉猎广泛，善于写景抒怀，是一位以自然山水为写作主题的著名诗人。

他的作品清新委婉，意境深远，给人以启迪和思考。

《劝学》也正是杨万里表达了对学生们的教诲和期望。

二、《劝学》的主要内容及特点《劝学》主要以劝告学生努力学习为中心，内容充满了正能量、鼓励和教育意义。

整篇文章通过对学习各个方面的描述，表达了劝学的重要性和学习的价值，对学生们产生了积极的影响。

1. 学习的重要性文章开头即点题，直接宣称“学习之道，力行之”。

这句话给人以最初的提示，告诉读者学习是一条道路，需要付诸行动。

接着，文中细致地描述了学习的重要性，指出“读书勤奋虽不见，下笔如有神”。

这句话揭示了学习的奥秘，表明只有不断的勤奋学习，才能在写作时流畅自如。

2. 学习的方法和技巧《劝学》在对学习方法和技巧的描述中，以写作为例子，揭示了学习的正确态度和技巧。

例如，文中提到“五柳先生”会“以彼之道，还施彼身”，这使得文章充满了启发性和教诲性。

3. 学习的价值《劝学》通过描述学习对人的价值，进一步加强了劝学的力度。

文章中提到，“文如其人”，通过学习可以使人不断进步，提高自己的修养和素质。

然后文章又通过对知识的描述，表达了学习知识的必要性。

它引用了“小窗幽记”等典故，告诉读者只有将知识融汇贯通，才能产生更大的学习价值。

三、《劝学》的语言特点和表达方式1. 文采华丽杨万里是一位文采斐然的文学家，他的文章通篇都洋溢着诗意和秀美的形象。

他善用修辞手法，如比喻、夸张等，使文章更加生动有力。

2. 擅长描写自然景物杨万里的作品大多以自然风景为背景，他通过对自然景物的描绘，把自然与人的情感融为一体，给人以启示和感受。

劝学文言知识点整理

《劝学》文言知识梳理一、通假字①輮以为轮，其曲中规輮，通，②虽有槁暴，不复挺者有，通，③则知明而行无过矣知，通，④君子生非异也生，通，二、古今异义①君子博学．．而日参．省乎己博学古义：今义：；参古义：今义：②声非加疾．也疾古义：今义：；③用心．．一也用心：古义：今义：；④蚓无爪牙．．之利爪牙：古义：今义：；⑤假．舆马者，非利足也假：古义：今义：；三、词类活用1．名词作状语①君子博学而日参省乎己日，；②上食埃土，下饮黄泉上，；下，2．名词作动词假舟楫者，非能水也水，3．形容词作动词假舆马者，非利足也利，4．动词的使动用法木直中绳，輮以为轮輮，四、一词多义1．复①例：师道之不复，可知矣《》②例：壮士！能复饮乎《》③例：壮士一去兮不复还《》④例：红罗复斗帐，四角垂香囊《》2．使①不如因而厚遇之，使归赵（）②使六国各爱其人，则足以拒秦（）③求人可使报秦者（）3．故①（旧的，过去的）②（交情）③（所以）④弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（）4．如①坐须臾，沛公起如厕（）②使者大喜，如惠语以让单于（）③王如知此，则无望民之多于邻国也（）④不如因而厚遇之（）5．非①苟非吾之所有，虽一毫而莫取（）②非有仲尼、墨翟之贤（）③实迷途其未远，觉今是而昨非（）④此非曹孟德之诗乎（）⑤非刘豫州莫可以当曹操者（）6．绝①假舟楫者,非能水也,而绝江河（）②率妻子邑人来此绝境（）③佛印绝类弥勒（）④绝云气，负青天，然后图南（）⑤三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望（）7．兴①政通人和，百废俱兴（）②积土成山，风雨兴焉（）③大楚兴，陈胜王（）④怀王怒，大兴师伐秦（）8．善①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（）②积善成德，而神明自得（）③君子生非异也，善假于物也（）④素善留侯张良（）⑤善万物指得时，感吾生之行休（）⑥工欲善其事，必先利其器（）9．得①岂得之难而失之易欤（）②赵惠文王时，得楚和氏璧（）③古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（）④为所识穷乏者得我与（）⑤吾得兄事之（）⑥此言得之（）⑦知不可乎骤得，托遗响于悲风（）五、特殊句式1．①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

教师版《劝学》知识点归纳整理

《劝学》知识点归纳整理一、古今异义：１．蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。

２．金就砺则利古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等；今义：黄金。

３．君子博学而日参省乎己古义：检查；今义：探究并领会。

二、通假字：1.輮以为轮輮通“煣”，以火烘木，使其弯曲。

2.虽有槁暴有通“又”。

暴通曝，晒干。

3.则知明而行无过矣知通“智”，智慧。

4.君子生非异也生通“性”，天赋，资质。

三、词类活用1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使……快；輮以为轮／輮使之然也：（輮，通"煣"，"使……弯曲"）3、非能水也，而绝江河：水，名词作动词，游泳，游水。

4、上食埃土：上，方位名词作状语，向上。

5、下饮黄泉：下，方位名词作状语，向下。

四、特殊句式（一）状语后置句：1、青，取之【于蓝】，于，介词，引出动作的处所，可译为“从”。

2、青【于蓝】：于，介词，表比较，可译为“比”。

3、寒【于水】：于，介词，表比较，可译为“比”。

4、君子博学而日参省【乎己】：乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”。

（二）定语后置句：1、蚓无爪牙之（利），筋骨之（强）：“利”是“爪牙”的定语；“强”是“筋骨”的定语。

“之”，定语后置的标志。

（三）判断句1．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

（“……者……也”，是判断句式的标志；“者”“也”是语气词，“者”用在结果分句后，表示停顿，并提示下面要说的原因；“也”，语气助词，表示解释的原因。

）2．臂非加长也。

3．声非加疾也。

4．假舆马者，非利足也。

5．假舟楫者，非能水也。

6．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

7．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（四）省略句 1．輮（之）以（之）为轮。

2．輮（之）使之然也。

五、固定格式1、无以至千里／无以成江海：无以，表示“没有用来……的（办法）”。