诗经关雎

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译文 雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。 文静美好的少女,小伙理想的伴侣。 参差不齐的荇菜,顺流两边去捞取。 文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。 长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。 参差不齐的荇菜,两手左右去采摘。 文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。 参差不齐的荇菜,两边仔细来挑选。 文静美好的少女,钟声换来她笑颜。
诗经· 关雎
主讲人:彭佳琦 2014级汉语言文学1班
诗经
《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自 西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇, 又称《诗三百》。先秦称为《诗》。 西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》, 并沿用至今。
诗经的集结
诗经是我国第一部具有浓郁的现实主义风格的诗歌总集。 《诗经》共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首,在 内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十 五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山 东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦),叫 “十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。 “风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐,即贵 族享宴或诸侯朝会时的乐歌,按音乐的布局又分“大雅”、 “小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。“颂” 是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商 颂”5篇,共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有 2500多年的历史。 《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂 合称“六义”。源自耦

【动】 本义:二人并肩耕地。 耦,耒广五寸为伐,二伐为 耦。——《说文》 耦耕(两人并力一起耕种。 为古代犁田的一种方式)。 引申为二人一组。如:耦俱 无猜(双方都无猜疑);耦居 (谓两人同处);耦俱(指相处 融洽) 燕成双,鸾对影,耦新知。— —宋· 孙光宪《酒泉子》
琴瑟友之
琴、瑟,皆弦乐器。 琴五或七弦,瑟二十 五或五十弦。 友:用作动词,此处 有亲近之意。 这句说,用琴瑟来亲 近“淑女”。
二、为何以雎鸠起兴
雎鸠在禽鸟中富有文化意义。 特质:①生有定耦不杂乱。②雌雄两两 相伴不相离。 (明)贝琼 《白鸠赋》:“王雎挚而有 别兮,鹘遇秋而愈急。” (清) 厉鹗 《杨贞女诗》:“死当化王 雎,生当号长离。”
三、“窈窕”何解
窈窕淑女,君子好逑。 非苗条,是秦晋方言。 窈:美心 窕:美状 淑:良善 逑:匹配
钟鼓乐之
商周时期,钟是一种乐器,钟和鼎连文。指称上古青铜器。 用钟奏乐来使她快乐。 乐,使动用法,使……快乐。
《诗经》的流传
《诗经》虽遭秦火焚毁,但由于学者的 讽颂,至汉复得流传。当时传授《诗经》 的有四家:齐之辕固、鲁之申培、燕之韩 婴、赵之毛苌。或取国名,或取姓氏,而 简称齐、鲁、韩、毛(四家诗)。后三家 诗亡,独毛诗得大行于世。
《诗经》的作用
春秋末期,孔子很重视《诗经》,他说: “不学诗,无以言。”“小子何莫学夫诗? 诗,可以兴(提高联想力),可以观(培 养观察力),可以群(学习合群性),可 以怨(获得怨刺方法)。迩之事父,远之 事君。多识于鸟兽草木之名。”
《诗经》的艺术特色
① 句式以四言为主,语言朴素优美,多 隔句用韵。 ② 结构上多采用重叠章句形式,回环往 复,富于韵味。 ③ 普遍运用赋、比、兴的表现手法,形 象生动,富有艺术感染力。
关雎
《关雎》出自《诗经•国风•周南》, 为《诗经》的首篇。
关雎
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。
亦作“ 王雎 ”。鸟名。 《尔雅· 释鸟》:“鴡鸠,王鴡。” 郭璞 注:“雕类,今 江 东呼之为鹗, 好在江渚山边食鱼。” 陆德明 释文: “本又作雎。” (汉)扬雄 《羽猎赋》:“王雎关 关,鸿鴈嘤嘤。” (唐 )独孤及 《送孟评事赴上都序》:“王雎飞 鸣,草木畅茂,是吾子弹冠之时 也。”
写作手法
这诗的主要表现手法是兴
这首诗还采用了一些双声叠韵的 连绵字,以增强诗歌音调的和谐 美和描写人物的生动性。如“窈 窕”是叠韵;“参差”是双声; “辗转”既是双声又是叠韵。用 这类词修饰动作,如“辗转反 侧”;摹拟形象,如“窈窕淑 女”;描写景物,如“参差荇 菜”,无不活泼逼真,声情并茂。
一、雎鸠
四、君子的择偶标准
淑”假借为“俶”。善 良;美好。 重德
五、给淑女的爱情宣言
“琴瑟友之、钟鼓乐之”
甲骨文
金文
小篆
六、人生第一课
但一首“普通”的《关睢》何以经孔子删节反居 《诗经》之首? 《诗经》毛诗序:“先王以是经夫妇,成孝敬, 厚人伦,美教化,移风俗。” 孔子提倡对于爱情和婚姻要“发乎情,止乎礼”, 在婚前、婚后,都要用纯洁的心、有礼数地相待, 可见歌颂淳朴的爱情,是《诗经》教化的重要方 面。 从《关雎》里也可以看出美好女子的典范:“窈 窕”就是娴静,对于爱情,对于丈夫像雎鸠一样 忠诚专一。荇菜可用来祭祀,采荇菜的女子定要 品行优良,善良纯洁。“琴瑟友之”、“钟鼓乐 之”也表现出夫妻之间的相敬如宾。
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