中国原始宗教的形式

中国原始宗教的形式
中国原始宗教的主要崇拜形式有自然崇拜、灵物崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜和灵魂崇拜等。

自然崇拜是最早的崇拜形式，它把和人们生活息息相关的自然物和自然力神化为崇拜的对象。

具体来说它包括对日、月、山、石、水、火、土地和动植物的崇拜。

北京的天坛、地坛、日坛、月坛充分说明中国人把这种自然崇拜一直延续到近代。

灵物崇拜是相信一些很平凡的东西上可以附着一种魔力，这些东西对人可以起一定的护佑作用，人们将它作为护身符加以珍爱，时时配戴在身上。

灵魂崇拜是相信在人身上存在着某种纯粹的精神实体——灵魂，它可以和肉体相结合，主宰肉体的活动，也可以脱离肉体而单独存在。

人死后，会骨肉糜烂，但灵魂却永远不朽，而且对活人还会有一定的影响。

图腾崇拜。

图腾是印第安语“totem”一词的音译，其原意是有血缘关系的人的一种标志。

原始部落中的人相信他们的祖先是某种动物或植物，把它神化作为部落的图腾，保护神。

龙是中华民族的图腾。

祖先崇拜是中国原始先民中影响最久远的崇拜形式。

原始人相信和自己有血缘关系的前辈死了以后，其灵魂对自己的生活仍然有一定影响，赐福或者降灾。

考古出土文物提供了中国祖先崇拜的丰富材料。

如辽西出土的女神像就反映了母系社会中对女性祖先的崇拜。

英雄崇拜是把真实存在或者幻想出来的历史人物加以神化作为崇拜的对象。

原始人相信这些人生前强壮有力，聪明无比，死后其灵魂也可以保佑后辈。

中国原始英雄崇拜的对象主要有两类，其一是部落首领，如炎帝、黄帝、颛顼、尧、舜等；其二是生产工具和技术的发明者，如神农氏、燧人氏、有巢氏等。

偶像崇拜是原始人把他们的崇拜的对象琢磨或塑造成一定的形象。

这些偶像可能是动物形象，也有可能是人和动物的混合形象，但是逐渐被人的形象所取代。