文献与考古中的夏文化

文献与考古中的夏文化

一、传世文献

材料一：（夏朝之前）大道之行也，天下为公（公：公有），选贤与能，讲信修睦。……（夏朝起）今大道既隐，天下为家（家：私人的）。各亲其亲，各子其子，货力（货力：货物财力）为己。大人世及（大人世及：国君父子兄弟相传）以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪。

——《礼记·礼运》

材料二：帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益（益：伯益）。……诸侯皆去（去：离开）益而朝启，曰“吾君，帝禹之子也”。于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

——《史记•夏本纪》关于启继位的另一种说法：“益干启位，启杀之。”——《晋书》

材料三：有扈氏起兵，启亲领大军讨伐，声称有扈氏犯了“威侮五行，怠弃三正”的罪行，他要“恭行天之罚”。（参见《尚书·甘誓》）

夏启称他的“六卿”为“六事之人”，这些人是当时地位较高的官尹，他们既管“民事”，又统军旅。

夏王朝建立之后，……就正式制定了《禹刑》，帝芬时造“圜土”，即圆形高大的围墙，这是监狱（参见《左传》）

《夏书》说：“关石、和钧，王府则有。”使用一般通用的石、钧等衡量器械征收贡赋，保持王室的经常收入。

——朱绍侯主编《中国古代史》

材料七：《韩非子·五蠹》篇说“禹之王天下，身执耒锸（耒锸：翻土农具），以为民先”，……文献中多有制酒的记载，……《夏小正》中有孵化小鸡、养羊、养蚕、调教马匹、渔猎祭祀等记载。

——《高中历史第二分册教学参考资料》

二、考古发掘（二里头文化遗址）

材料一：河南偃师二里头遗址位于偃师西南的洛河岸边，总面积约9万平方公里，建成和使用的年代约在3900-3500年前，正处于文献记载的夏史纪年当中。其地理位置，东距偃师商城约6公里，西距洛阳东南的西周城约24公里，与《逸周书·度邑解》所记恰好吻合。

——《高中历史 第二分册 教学参考资料》

材料二：偃师二里头遗址的中心，……宫殿

区居中，手工业作坊和一般民居区分布于四周，

它们彼此有道路连贯，整体布局呈现出对宫殿的

拱卫之制。……一号宫殿遗址是一座大型的夯土

台基，东西长约108米，南北宽约100米，面积约

1万平方米。……二号宫殿同样有廊庑、大门、

庭院、中心殿堂等建筑，……庭院中还发现有陶

制的水管、石砌的方腔水道。……主殿后是一座大型墓葬。

材料三：……一般民居遗址，大体可以归纳为三种类型：①平地起建的。此类房屋一般比较宽敞。都为土木结构，……②半地穴式的。此类居所的面积约三四平方米至10平方米不等，平面呈不规则形，较为简陋。③窑洞式的。……大都是选择在断崖、沟崖并经过修整的地方，面积一般约4平方米，比较简陋。

材料四：二里头文化的两个类型……都有青铜器的发现，……铸造工艺比较复杂，……生产工具多数是石器、木器和骨器。……有石镰、石刀、石斧、石铲、蚌镰、蚌刀、蚌铲等工具。……发现的兽骨，以牛最多，其次是猪、羊、狗、鹿等。完整的狗、猪、羊的骨架屡见不鲜。

材料五：遗址中发现的的青铜器、玉器和陶器：

二里头宫殿复原图

青铜乳钉爵 青铜鼎 镶松石兽面纹铜牌 兽面纹玉钺 玉璋 三孔玉刀

灰陶盉（酒器） 鸭形壶