参加甘肃镇原县民间丧事礼仪简记

参加镇原县民间丧事礼仪简记

堂妹敏芳婆家在省镇原县新城乡家咀村，公元二零一一年古三月初九日，我和四弟友鹏、五弟新芳三人自驾车行驶200公里去堂妹婆家行情，参加了堂妹婆家祖父荣归及追祭祖母祭奠仪式，有幸领略了镇原县民间丧事的全过程。现将看到的有关镇原民间丧事礼仪并根据个人搜集的资料情况略述如下，以供网友交流。

镇原县文化底韵厚重，民间礼仪丰富，和其他县市相比有着独特的风格，尤其是民间丧事别俱特色，时间跨度长，礼仪层次高，程序复杂，操作繁琐。就是一般的民间过丧事都要邀请3至5人的礼仪先生，专门从事策划和整个丧事的操作指导。他们从书写简单的执事榜到祭奠仪式都与其他县市有着明显的区别，执事榜中蕴含浓厚的文化礼仪，书写格式与众不同；在祭奠方面，每个层次的人身背有书写表明身份及祭奠语言的纸牌，祭文书写之多，空前绝后。他们按不同辈份和顺序进行祭奠，且每一轮祭奠都要宣读哀言（也就是平常所说的祭文），并伴奏不同风格的哀乐，以示渲染气氛。尤其不同的是在一块方砖上刻有红砂书写的墓志铭，和逝者一同埋在墓中。此外，还书写祭幛文、祭砖文等。其他像门前立有讣告，栽起大纸白幡，书写对联，聘请乐队、厨师等基本和其他兄弟县市相

似。在坐席方面，招呼客人坐完席后，给每位客人赠送一包类似点心之类的礼当，表明这个人家的事过得非常排场，一般人是达不到这个水平的。还有一点需要说明的是，他们给礼仪先生及乐队、厨师的报酬相当丰厚，除过付给一定的价款外，给每个人赠送的烟酒那都是整箱整件，过一个事有“送六吃四”之说。为了便于学习和交流，在此附记一些整理的各类哀言及墓志铭等。

一、墓志铭

中华人民国考讳世儒高府君墓志

古云：生有益于时，死有闻于后，罕有也。若高公者动则为世表，行能楷一方，存则仪其人，殁则传其名，功绩巨辉，流泽邑里，不惟举之于口，而宜笔之于石，永垂不朽云耳。

高公者讳世儒，毓出镇邑南新城乡家咀村，清门望族。先太公步银暨慕太儒人之子，平泉慕堡慕太公增吉之外甥也。棠棣有四：公行居幼，天缘德配本邑孟寨村孟太公孟维藩之淑媛。夫义妇顺，修身齐家，适足以当之。公天资聪颖，性情耿直，处人遇事，竭诚忠厚，高小文化；建国前夕，于一九四九年七月抱以建国为民之宏志，委身接世莅职，历任地委干部学校专署土委会计；一九五六年二月调任镇原县手工业联社会计；同年七月调地委党校任会计；一九五八年反右运动中，曾遭不白之冤，诛连革职，公怀大度，不计

得失，忍辱负屈，毫无怨言。拨乱反正后，复得重用，一九七九年三月，继任镇原造纸厂会计出纳，至一九八八年十二月离休归故，颐养晚年。公在职期间，尽职尽责，处世以德，奉公以守，宽厚不苛，虚怀若谷，从善如流，不媚权贵，不私为家，廉洁清明，丹诚不泯。公奉尊育嗣，曲尽孝道，寒暄无亏，衣食周至，事葬之俱礼，教子以义方，导之以耕读传家，抚养成室，克尽父道，艰苦卓绝，今则家境小康，宅新堂华，子孝媳贤，一门清秀。父慈则子孝，子孝则荣，四世同堂，比肩接踵，宜乎怡享天伦之乐，孰料苍天不恤，以疾寿终正寝，叹上天不遗元老，嗟地下之忽萎哲人，人虽逝而功不朽，时虽易而名不泯，悲夫！

高公德配孟儒人生子二：长子登富，小学文化，业农为生。娶新城城庙湾村公世功之次女彩霞，生金伟，高中文化，自营装璜业，娶正宁县永和镇樊村公运德之女芳，生曾子宸，年幼。生女二；长小艳，中专文化，适宁县焦村乡贺公春会之子建成；次女圆圆，高中就读未字。次子高鹏，高中文化，造纸厂就业，娶城关路坡村路公掌寿之次女秀红，生金锐，高中就读未订；生女文文高中就读未字；公生女三：长高梅适平泉马洼牛山村连楼为室；次女天梅适草峰安家村安治银为室；三女粉梅适新城闫寨南头村成义为

室；义子：徐广生、正海、耀武。

公生于民国十七年正月十九日，戊辰相；卒于公元二零一一年辛卯三月初四，择于本月初十日葬于里洼山地乙山辛向，新茔安厝

斯为志，爰系以铭。铭曰：

高公一生，笃厚温恭，壮从公务，功绩可风。

尽忠尽孝，历苦历辛，名勤于石，百世流馨。

平泉高中毕业，小学高级教师志锋撰文

平泉高中毕业，进廷阅文

平泉高中毕业，徐克礼赠铭

书画协会会员史克鸿篆盖

平泉高中毕业，占祥书丹

孤哀子高登富、高鹏率金伟、金锐，曾子宸泣血上石

公元二零一一年辛卯三月初九日穀旦敬立

二、祭幛、祭砖文

祭幛文

维：

公元二0一一年辛卯三月初九日，祭主高登富谨以香柱酒浆云马之仪，致祭于家严逝世纪念锦幛曾曰：

周公之仪，以礼而悬；孔子之礼，以德而悬；

------之道，功而高悬；我父功德，亲族同悬。

呜呼！殡葬即告终，诸事俱办成，忆往峥嵘事，吾父致家兴，锦幛作纪念；县长亲笔题，吉字金光闪；

感众经理，劳神费心田；高氏宗族等，感恩永纪念；

寄托哀思意，永励儿情；百世留芳名，光祖耀门庭；

祭致云马仪，永远得安宁。

伏维，尚飨！

祭砖文

维：

公元-----年---月----日，祭官-----谨以香烛马之仪致祭于------之父

墓石前曰：

维石虽然小，能工精制成；老君炉中炼，龙王怀里饮；

青面涂赤胆，颂德亦扬名；文星一点荣百代，圣中片言耀千

秋。

前者述志文，中间提亲；而后赠其名，再提落款文；

志者志其实，铭者铭其功；一生之功德，注明在石中；

泣血来上石，载入中央宫；高公（儒人）之功德，万古永流

行！

伏维，

尚飨！

三、追祭文

维：

公元二零一一年古三月初九日追祭子高登富、高鹏，追祭女高梅、高天梅、高粉梅谨以香柱牲礼馔馐之仪，致祭于我母神位前

曰：

哀哀我母亲，逝世七年整；今日来追祭，儿男实痛心。回忆往昔事，岁月实峥嵘。旧社会里，家境清贫，食不饱腹，衣不遮身，家境虽然如此，我母立场坚定。披星戴月，栉风沐雨，劳累从不叫苦，治家持之以勤。供儿读书，光显门庭；----儿日月，受尽苦辛；我母恩德，山高海深；理应百岁，乐享天伦；苍天不佑，弃儿归阴；恩德未报，儿实痛心；今逢我父就空日，追祭我母在天灵，大宾来司礼，吊客挽双亲；亲友户族再参礼，幛牌挽匾铭母功，今日设牲礼仪，略表儿女一片心；儿女双膝脆在地，望母来格亦来歆。

伏维

尚飨

四、各类层次哀言

子高登富、高鹏哀言（一）